柳文指要
作者：佚名
章士钊著。中华书局1971年出版。这是一部专门研究柳宗元文集的著作，全书分上下两部，“上部依原集次第，逐篇加以说明”，称为“体要之部”，即照柳集原文编次，逐篇加以探讨，包括评论、考证、校笺等几个方面，“体要者，谓柳集本体所有事，必须交代清楚也”。下部是“通要之部”，即按专题分类论述有关柳宗元和柳文的各项问题，如政治、文学、儒佛、韩柳关系等等，作者《总序》中说:“下部赅括千年来之评论，分别项目，如政治、文学、儒佛、韩柳交谊种种，各归部居，严加分析，号曰通要之部，通要者，谓各即品目而观其通，得所会归也”。在下部里作者的研究内容十分丰富，如“柳子厚生于今日将如何?”“子厚之春秋学”(卷一·柳志)；“唐代封建社会下之奴隶制”、“子厚哀永贞三诗”(卷二·永贞一瞥)；“戈小莲书柳宗元平淮夷雅表后”、“梅圣俞之乞巧赋”(卷三·辑余)”；子厚之视班孟坚奚若”、“元次山与子厚”(卷四·评林上)；“焦里堂之于柳文”、“方望溪之视柳集”(卷五·评林下)；“韩柳李”、“学韩先学柳之谬说”(卷六·第韩)；“吕温”“程异”(卷七·同时人物)；“唐代文章流别之争”、“张文虎所谓唐文”、“宋初古文”(卷八·各代文风)；“文与笔”、“文与道”(卷九·论文一)； “郝伯常文说”、“黄忍庵论文”(卷十·论文二
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布赖顿棒糖
格林将自己的作品分为“严肃小说”和“消遣小说”两类，《布赖顿棒糖》是最著名的“严肃小说”之一。所谓严肃是指作品探索的是生活中某些值得深思的问题。格林在小说中十分注重探讨信仰危机和犯罪，其受欢迎程度历久不衰。在本书中，格林就以黑帮—侦探小说为外壳，敷演了一出探索罪孽与救赎的精神悲剧。17岁的平基从困厄中爬出，一心想攀上权力的顶端；他手持甜美的布赖顿棒糖，将自己彻底献祭给地狱。 为了抵御世人的耻笑，他用残暴遮掩稚嫩，用野心装饰天真，用自负驱走自卑，不惜将身边的人一一逼入深渊。 尽管数次看到死亡近在眼前，他也没有一丝悔改。因为，比起死亡，他更害怕自己窘态毕露。
中国文学常识
可以没知识，不能没常识。 《中国文学常识》撷取木心启蒙读物之一、《文学回忆录》之框架和灵感来源——《文学大纲》之精髓。郑振铎写的《文学大纲》，木心反复看了很多遍，以至于50年后，他到纽约开设《世界文学史》课程时，基本上都还是沿袭了很多郑振铎的观点。 《中国文学常识》内容上起公元前4世纪商代中叶，下迄20世纪初新文学运动，不仅涉及文学，还兼及史学、古籍、文字、绘画等，注重相关资料的搜集和整理，用新的观点、方法进行研究和分析，对中国历代文学作了系统的梳理，脉络清晰，材料丰富。书中有郑振铎先生鲜活的口语表达，也有许多神来之笔。 《中国文学常识》是丰富知识储备、提高人文修养的理想读本。
射经
古代射箭术专著。唐王琚著。王琚(约685—746年),有才情,博通经史,曾助唐玄宗李隆基平太平公主之乱,因此升为户部尚书,很得玄宗赏识,但因性格豪侈,又不肯阿附权贵,屡屡遭贬,后受李林甫诬陷,于天宝五年贬死于江华郡。此书为我国现存最早最完整的射书,元末明初陶宗仪的《说郛》中有收录,《新唐书·艺文志》录为一卷,《宋史·艺文志》录为二卷。流传下来的为一卷上下篇,共十二节,分步射总法:持弓审固、举搂弦、抹羽取箭、 当心入筈、铺膊牵弦、敛身开弓、极力遗箭、卷弦入弰、修后手法、步射病色和马射总法、弓有六善等。
太上慈悲九幽拔罪忏
太上慈悲九幽拔罪忏，原不署撰人。从内容文字看似出于唐宋，十卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。编首载元始天尊演说生死因缘，谓十方世界各有天堂净国，若有男女众人常礼十方应号天尊，即可现世获福，死后往生天堂乐土。其次各卷分别列举十方世界天堂乐国名称及其天尊、真人之名号，命众人依次归礼忏悔。又广说众生谤道毁经、不忠不孝、杀盗淫欲等种种罪恶报应，宣称众生之罪惟有忏悔，始可荡除。若为祖宗、父母或自身施舍资财，请师礼忏，则能去灾解冤，拔度先亡，利益见在。
胎产秘书
《胎产秘书》，产科著作。又名《胎产金针》。二卷（又有三卷及四卷本）。清·陈笏庵撰。刊于1796年。书中共载胎前34症，临床4症，产后47症，并记述难产救治调护各法。后附保婴要诀，记述初生儿的护理。其产后部分，似从傅青主《产后编》移植而来，以其文字大致相同故也。现存三十多种清刻本。又有石印本和铅印本。
菊磵集
又名《信天巢遗稿》。诗别集。南宋高翥撰,清高士奇编辑。一卷。翥字九万,自号菊磵,余姚(今属浙江)人。好读书,厌仕进,隐居教授里中。匾所居曰“信天巢”。此集辑录五、七言近体诗凡百八十九首。后附宋高鹏飞撰《林湖遗稿》,宋高选(其父)、高迈(其叔父)撰《江村遗稿》,宋高似孙撰《疎寮小集》。诗作以写景、唱和之作为多。为“江湖派”中较有才情作者,黄宗羲极为推崇,尊为“千年以来”余姚人之“诗祖”。有《四库全书》本、《南宋群贤小集》本、《两宋名贤小集》本、《汲古阁影南宋六十家小集》本。