文学艺术
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块肉余生述
《作者：林纾》 英国迭更司（今译狄更斯）原著，林纾、魏易译。1908年商务印书馆译印。原著者Charles Dickens（1812～1870），今译狄更斯，19世纪英国批判现实主义作家。林译迭更司小说共计5种，分别为《滑稽外史》（今译尼古拉斯·尼克贝）、《孝女耐儿传》（今译《老古玩店》）、《块肉余生述》（今译《大卫·科波菲尔》）、《贼史》（今译《雾都孤儿》）和《冰雪姻缘》（今译《董贝父子》）。其中，《块肉余生述》最具代表性，也最为流行。原著名David Copperfield，1850年问世，自传体小说，弘扬博爱思想，充满人道关怀。林纾对“迭更司极力抉摘下等社会之积弊，作为小说，俾政府知而改之”（林纾《《贼史》序
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离恨天
《作者：林纾》 法国森彼得（今译贝纳丹·德·圣比埃）原著，林纾、王庆骥译述。上海商务印书馆1913年6月初版，1915年10月3版，《说部丛书》4集系列第2集第16编，封面题“哀情小说”。1914年6月出版，《林译小说丛书》第50编。 小说共12章，无章目，卷首有《译余剩语》。原著为PauletVirginie，1787年问世，今译为《保尔和薇吉妮》。原著者为BernardindeSaint-Pierre（1737～1814），今译为贝纳丹·德·圣比埃，法国作家、植物学家，法兰西院士。他是素食主义的积极倡导者与践行者，尽管虔诚信奉基督教，但受到启蒙时代知识分子，如伏尔泰、卢梭等人的深刻影响。该作以其写景与抒情而获得巨大成功
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迦茵小传
《作者：林纾》 英国哈葛得（今译哈葛德）原著，林纾、魏易译。上海商务印书馆1905年初版，1906年3版，《说部丛书》10集系列第2集第3编，封面题《足本迦茵小传》。1914年再版，《说部丛书》4集系列初集第13编，封面题“言情小说”。全书分上、下卷，每卷1册。上卷20章，下卷20章，合计40章，无章目，有林纾撰写的《小引》。原著名为Joon Haste。原著者Henry Rider Haggard（1856～1925），今通译为哈葛德，英国维多利亚时代颇受欢迎的小说家，在南非服役6年，创作了大量以非洲为背景的小说，十分畅销。他一生创作了数十部通俗小说，常以浪漫的爱情与惊险的冒险故事为题材，最著名的为《所罗门王的宝藏》
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拊掌录
《作者：林纾》美国华盛顿·欧文原著，林纾、魏易译述。上海商务印书馆1907年初版，1915年第4版，《说部丛书》4集系列第2集第4编，封面题“滑稽小说”，正文题“寓言小说”。此外还有多种版本，上海商务印书馆1914年出版，《林译小说丛书》第1集第35编。1907年出版，《欧美名家小说》之一。1925年4月初版，1932年9月国难后一版。1933年12月出版，《万有文库》之一。原著者为华盛顿·欧文（Washington Irving，1783～1859），散文家、短篇小说家，被誉为“美国文学之父”。他出生在纽约一个富商家庭，少年时代起就喜爱阅读英国浪漫主义作家司各特、拜伦和彭斯等人的作品。一生曾三度赴西欧，在
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傻瓜吉姆佩尔
美国当代犹太作家辛格的短篇小说代表作。小说原是用意第绪语写的,由美国著名作家索尔·贝娄1953年译成英语,产生了广泛影响。 姆佩尔是个诚实勤劳的孤儿,却一辈子被人欺侮。他有 “低能儿” “蠢驴” “呆子” 等6个外号,最后 一个外号 “傻瓜”居然成了他终生的别名。人家把一个放荡的、专门养私子的女人埃尔卡硬嫁给他,他从来没有与她同居过,却成了埃尔卡和别的男人生的6个孩子的爸爸。后来,埃尔卡得了乳房癌,临死前向他做了忏悔,吉姆佩尔便将所有的积蓄分给6个孩子,然后伤心地离开家乡到各地去漫游。辛格通过吉姆佩尔的悲剧揭露了世界上到处都存在着欺骗和虚伪,最后连这个 “傻瓜” 也醒悟到: 只有坟墓里才是 “没有任何纠纷,没有嘲弄,没有欺骗” 的世界。辛格以令人感动的激情和敏锐的洞察力描写下层劳动者的痛苦经历,他们心地善良,富有智慧和才能,但却遇到生活不公正的捉弄。
上清太玄集
上清太玄集，金朝全真道士侯善渊（号太玄子）撰。十卷，收入《正统道藏》太玄部。此书收录侯善渊所撰论文六篇，铭文二十一篇，诗词千余首。其论文铭文皆阐述道德清静之玄理，以老庄思想为本，兼融儒理佛法。大旨以重玄为宗，谓太易之先寂寥杏冥，真精感激，元气流通而万物化生。大道无形无名而无不形名、无为而无不为，无所不包，无所不化，是谓大通。有无动静体用相须，非有非无而有无自应，非动非静而动静自随。「有尤相济，动静同源，静之日道，动之曰神」。道为佛儒仙所同奉，神乃人鬼星所共禀。入道修真，当以清静为门，弃欲绝尘，积功累行，勤普不争，释伪存真。「宗崇三宝，考敬二宗，戒除嫉妒，解释贪嗔，逢三教而勿生彼我，遇四众而共结良因」，是为修道之要。其诗词多言存养精、气、神以修炼内丹之道。大抵以阳炼阴，坎离交并，三田返复，炼合精、气、神而成金丹。而以清静身心，绝虑忘机为下手功夫。又宣扬百年短暂，苦海深沉，劝人抛妻舍家，离酒色财气，割名缰利索，断攀援爱念，及早省悟回头，做个逍遥客。又屡言三教归一，宣称：「如来妙法谈真性，太上玄机说大丹、孔子五常明日用，三乘混一太虚间。」
正一解厄醮仪
正一解厄醮仪。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述醮仪,奉请北斗七星、五帝诸君,前列醮仪用具和作坛格式。
宫词一百首
唐组诗。七绝。王建作。见《全唐诗》卷三○二。作于宪宗元和末年。据传素材得之于同宗宦官王守澄。写当时宫闱中事,或描绘皇帝上朝祭天景况,或反映皇室奢靡逸乐情形,或抒写宫女抑郁哀怨感情,内容颇为丰富、真实,具有珍贵的史料价值。欧阳修曰:“王建《宫词一百首》,多言唐宫禁事,皆史传小说所不载者,往往见于其诗”(《六一诗话》)。该组诗摹写细腻生动,笔法委曲顿挫,语言平易流利。清翁方纲评云:“其词之妙,则自在委曲深挚处有顿挫,如仅以就事直写观之,浅矣。”(《石洲诗话》卷二)其中“笼烟日暖紫曈曈,宣政门当玉殿风。五刻阁前卿相出,下帘声在半天中”,“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等首,均是代表作,前首写宫廷早朝之情景,后首言宫女难言的痛苦,全组诗的思想艺术特色于此可见一斑。王建《宫词一百首》在当时和后世影响颇大,以后作《宫词》者代不乏人,写大型七绝组诗者亦不断出现。
大乘十法经
萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译,即《大宝积经》第九大乘十法会异译
林间录后集
禅宗文集。宋惠洪撰。一卷。是惠洪所撰赞、铭、偈、诗的汇编。体裁及内容与《林间录》完全不同。共收惠洪作品三十二篇,多数载于惠洪所著《石门文字禅》卷一七至卷二○。此书作为《林间录》的附录载于《嘉兴藏·续藏》,日本《卐字续藏》单出。
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孔颖达
孔颖达（574年—648年）唐代经学家。字冲远，冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典，与北魏名儒刘焯同学，在北朝以教授为业。隋炀帝大业初，举明经高第，授河内郡博士，补太学助教。入唐，秦王李世民引为秦王府文学馆学士，擢国子
张衡
张衡（78年—139年），东汉著名辞赋家、文学家、科学家。《后汉书》有传。字平子。南阳郡西鄂(今河南南阳县)人。少时即善属文,西游三辅,作《温泉赋》;东入洛阳,观太学,问学于经学大师贾逵,遂通《五经》、六艺。永元(89—1
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董仲舒（公元前179年－前104年）西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦，勤读儒学，中年收徒讲学，开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》，为今文经学大师。汉景帝时任博士，有“汉代孔子”之称。汉武帝
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余象斗（约1560 -1637) 名文台，字象斗，号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人，别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人，明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期，仅余氏一族就有三十余家书坊，同
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司马迁（前145年或前135年-不可考）中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时，随父司马谈到长安，开始研读古代文献，并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发，历经长江、湘江、沅江