文学艺术

  • 官官的补品

    官官的补品

    《作者:吴组缃现代作家吴组缃写于 1932 年的一部短篇小说,后被选入短篇小说集《一千八百担》。 小说以第一人称 “我”—— 一个地主少爷官官的视角展开叙述。官官好吃懒做,以喝人奶为荣,是一个目睹农民被砍头也毫无同情心的反派人物。小说开始,官官回乡看母亲,母亲因他身体不好,要为他雇个奶婆,挤人奶给他喝。奶婆 “铁芭蕉嫂子” 领来一个 30 多岁的女人,官官的母亲像鉴别货品一样审视奶婆的乳房,以确定奶水是否合格。官官还对奶婆发表了一段荒唐的议论,他认为奶婆比牛聪明,因为牛酿了奶要人替挤捏出来卖钱,而奶婆会自己用手挤奶卖钱养家,但实际上他的这番话恰恰暗

  • 梅雨之夕

    梅雨之夕

    《作者:施蛰存小说 1929 年 8 月收入施蛰存的小说集《上元灯》。施蛰存(1905-2003),学名施德普,字蛰存,是中国现代小说家、编辑家、文学翻译家和古典文学研究专家,也是 “新感觉派” 的主要代表作家之一。 小说讲述了一位下班回家的男子在梅雨天气中徒步回家,中途遇雨,在店铺檐下避雨时邂逅一位没有带伞的美丽少女。男子为她的姿色所动,久等雨不止后,与她共伞结伴上路。途中,男子觉得她貌似自己初恋的女子,还因少女姓刘而怀疑她是初恋者故意隐瞒姓氏,联想到相关诗句,重温初恋的感觉。但最后发现少女嘴唇太厚,并非初恋女伴,心境顿时松弛。与少女分别上车后,男子还几次想张

  • 旧小说  丁集

    旧小说 丁集

    《作者:吴曾祺商务印书馆出版(1920)。书前有庚戌年(1910)编者序,当编于清末。全书分甲、乙、丙、丁、戊、己六集,选录汉魏六朝、唐、宋、五代、金、元、明、清代的古体小说,选目约一千种左右。例言称“是集宗旨,为学文之助而辑”,因此每集在杂记之前,选录一些古文传记。所收范围很广,实不限于传统的小说。宋代以前作品,大体上承袭《五朝小说》及《说郛》(重编本)等书,有些“妄制篇目,改题撰人”的弊病也沿讹踵谬,未能改正。金、元以后作品,选录文章较多,传奇类的作品收得极少,如清人小说,收《阅微草堂笔记》而不收《聊斋志异》,可见其取向所在。但本书取材较广,对常用的笔记杂说

  • 旧小说 丙集

    旧小说 丙集

    《作者:吴曾祺商务印书馆出版(1920)。书前有庚戌年(1910)编者序,当编于清末。全书分甲、乙、丙、丁、戊、己六集,选录汉魏六朝、唐、宋、五代、金、元、明、清代的古体小说,选目约一千种左右。例言称“是集宗旨,为学文之助而辑”,因此每集在杂记之前,选录一些古文传记。所收范围很广,实不限于传统的小说。宋代以前作品,大体上承袭《五朝小说》及《说郛》(重编本)等书,有些“妄制篇目,改题撰人”的弊病也沿讹踵谬,未能改正。金、元以后作品,选录文章较多,传奇类的作品收得极少,如清人小说,收《阅微草堂笔记》而不收《聊斋志异》,可见其取向所在。但本书取材较广,对常用的笔记杂说

  • 旧小说 乙集

    旧小说 乙集

    《作者:吴曾祺商务印书馆出版(1920)。书前有庚戌年(1910)编者序,当编于清末。全书分甲、乙、丙、丁、戊、己六集,选录汉魏六朝、唐、宋、五代、金、元、明、清代的古体小说,选目约一千种左右。例言称“是集宗旨,为学文之助而辑”,因此每集在杂记之前,选录一些古文传记。所收范围很广,实不限于传统的小说。宋代以前作品,大体上承袭《五朝小说》及《说郛》(重编本)等书,有些“妄制篇目,改题撰人”的弊病也沿讹踵谬,未能改正。金、元以后作品,选录文章较多,传奇类的作品收得极少,如清人小说,收《阅微草堂笔记》而不收《聊斋志异》,可见其取向所在。但本书取材较广,对常用的笔记杂说

  • 旧小说 甲集

    旧小说 甲集

    《作者:吴曾祺商务印书馆出版(1920)。书前有庚戌年(1910)编者序,当编于清末。全书分甲、乙、丙、丁、戊、己六集,选录汉魏六朝、唐、宋、五代、金、元、明、清代的古体小说,选目约一千种左右。例言称“是集宗旨,为学文之助而辑”,因此每集在杂记之前,选录一些古文传记。所收范围很广,实不限于传统的小说。宋代以前作品,大体上承袭《五朝小说》及《说郛》(重编本)等书,有些“妄制篇目,改题撰人”的弊病也沿讹踵谬,未能改正。金、元以后作品,选录文章较多,传奇类的作品收得极少,如清人小说,收《阅微草堂笔记》而不收《聊斋志异》,可见其取向所在。但本书取材较广,对常用的笔记杂说

  • 斗

        冯玉奇著。八章。1949年2月上海文粹书局出版。一册。通过在战争年代,对两位主人公曾静和仲林的境遇描写,来深刻反映当时的这个时代背景。主人公的境遇虽然凄惨,但是精神却百折不挠,令人敬佩。在临死前对于光明的渴望尤其令人动容。结构严谨,笔触细腻。

  • 卅六英雄

    卅六英雄

    《作者:连阔如评书艺术家连阔如于1934年在《新北平报》连载的口述评书作品,原名《响马传》,后由其女连丽如与贾建国整理为九十九回本,全书以隋唐更迭为背景,通过民间武装“响马”的兴衰展现王朝变迁,贯穿“隋因响马而亡,唐以响马而兴”的历史脉络。作品以秦琼临潼山救李渊为开篇,围绕程咬金劫皇杠、三探汝南庄、瓦岗寨聚义等事件展开,串联杨林围剿、群雄反隋至玄武门之变等节点。通过章回体叙事刻画秦琼、程咬金等人物在乱世中的抉择,展现草莽势力与朝廷的博弈,最终以李唐建立收束全篇。整理过程中保留原连载文本风格,对“两肋岔道”等典故进行考据订正。

  • 聊斋新义

    聊斋新义

    《作者:汪曾祺短篇小说集,涵盖《瑞云》《黄英》等13篇改写作品。该书以现代意识重构古典文本,延续中国笔记小说传统,弱化原著传奇情节,通过清新质朴的语言重塑人狐互动、异世奇缘等故事框架。每篇改写文本均附蒲松龄原作、于受万插画及双方手稿,形成古典与现代的互文对话。作者在保留故事主线的同时调整人物关系与情节走向,如将《蛐蛐》结局改为悲剧、《双灯》突破传统婚恋观,通过"小改大动"手法探索人性本质与世俗情感的普遍性表达。书中融合传统叙事与现代视角,展现古典文学资源在当代语境下的转化可能。

  • 暖谷生春

    暖谷生春

        冯玉奇著。1949年上海文立书局出版。一册。描绘了秋兰和白萍这对亲密无间的好姐妹的故事。一次外出游玩时,她们邂逅了男主人公乐明,而乐明恰好是秋兰父亲的学生。乐明被朴素纯真的秋兰深深吸引,情愫悄然滋生。然而,白萍也在不经意间对乐明动了心,一段复杂纠结的情感纠葛就此展开。历经生活的种种波折与考验,最终乐明与秋兰携手相伴,白萍则和乐明的弟弟乐天走到了一起。作品不仅以哀婉动人的笔触书写了爱情故事,还巧妙地透过人物的经历与感悟,映射出当时的社会背景与时代风云变幻,更借主人公之口,发出青年应为国家人民谋福祉、反抗列强与军阀欺凌的激昂

  • 姑嫂情深

    姑嫂情深

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。1948年上海大明书局出版。1949年1月上海文粹书局出版。故事起始于一位女子与恋人无奈分别,此后两人各自步入不同的婚姻轨迹。命运弄人,他们在繁华喧嚣的上海滩意外重逢,令人惊愕的是,昔日恋人的妻子竟恰恰是女子的小姑子。这一惊人的发现,如投入平静湖面的巨石,瞬间激起层层涟漪,拉开了主人公充满心酸与传奇色彩经历的大幕。书中通过细腻的笔触,生动展现了人物内心复杂的情感冲突,以及在当时社会背景下,人们在爱情、婚姻与伦理道德之间艰难挣扎的模样,为读者呈现出一幅鲜活的民国社会生活画卷。

  • 秋水红蕉

    秋水红蕉

        冯玉奇著。十二章。1940年4月上海上海春明书店出版。二册。《秋水红蕉》围绕青年春冰与富家女春水、舞女红蕉的三角情感纠葛展开,体现“情不知所起,一往而深”的主题。

  • 春残梦断

    春残梦断

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。与邵钧轩合作。八章。1946年6月上海武林书店新二版。一册,《春残梦断》通过少爷仲明与丫头小玉的爱情悲剧展现社会现实。

  • 在洪流中

    在洪流中

    《作者:洪灵菲洪灵菲著,包含两篇短篇小说,《在洪流中》和《在木筏上》,《在洪流中》通过农村妇女阿枝遭受地主压迫的遭遇,展现底层人民在革命浪潮中的觉醒历程。《在木筏上》是他后期创作的反映劳苦大众生活的作品之一。作品主动揭发旧时代的黑暗现象,热情洋溢地歌颂工农大众的革命斗争,浪漫主义气息有所淡化。

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    一个连长的战斗遭遇

    《作者:丘东平短篇小说,丘东平作于1938年,这篇小说中的连长林青史,是国民党军队的下级军官,抗战的烽火激发了他的爱国热情,长期的军队生活又养成了他的“军人以服从为天职”的信念。小说描写了一次激烈的战斗,他带领的一连人陷入日军包围圈,与营部失去联系,但是他们顽强抵抗,终于以巨大的伤亡,换来了胜利,但是这支没有被敌人打垮的连队,却被另一支国民党军队以“来历不明”为由缴了械。林青史一个人跑回营部请求援助,等待他的却是违抗“不抵抗”军令而处死。抵抗有罪,忠而获咎,小说愤怒地抨击了国民党的不抵抗主义。林青史这个旧军队下级军官的形象塑造得比较成功,写出了

  • 春雨飞花

    春雨飞花

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。又名∶单恋。八章。1946年1月上海永康书店出版。1946年4月再版。一册。少妇锦花因不满于父母包办婚姻,婚后与丈夫感情淡薄,由此对表弟雨秋心生爱慕。雨秋为人正派,且有心上人,不愿与有夫之妇的表姐有过多纠缠,锦花由爱生恨,最终酿成了自己的悲剧。

  • 热血冰心

    热血冰心

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。十六章。1939年11月上海广益书局出版。1947年9月再版。一册。《热血冰心》的主人公柳朋寿本是个风流纨绔的多情种子,皆因自己处处留情,一个个红颜知己病的病、死的死、伤的伤,好不凄惨。朋寿自觉罪孽深重,遁入空门,一腔热血,化作冰心。故事哀艳凄绝,荡气回肠,动人肺腑,引人深思。

  • 红粉飘零

    红粉飘零

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。1947年1月上海大明书局出版。一册。该书包含《红粉飘零》《叶落西风》《情海归帆》三部小说。《红粉飘零》讲述了主人公在复杂的社会环境中经历的情感纠葛与生活波折;《叶落西风》围绕着人物在情场失意后的种种遭遇,以及最终手刃大仇却难以释怀的悲剧故事展开;《情海归帆》则着重描写了主人公们在爱情道路上的彷徨、挫折,最终部分有情人终成眷属的情节。

  • 盲目之爱·情天血泪

    盲目之爱·情天血泪

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。续集为《情天血泪》。1948年上海汇文书局出版。1948年上海三益书店出版。1949年上海广艺书局出版。一册。讲述了士成在一次的偶然的避雨中搭救孤女丽霞,孤女是个瞎子,却对音乐极有天赋,生的也异常美丽。所以士成的儿子也爱上了她,但父亲因为也爱丽霞而百般阻挠与哄骗,这一系列的背后有人性的善与恶,值得深思。

  • 左传故事

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    《作者:朱文叔春秋史书巨著《左传》在民国大家笔下的新生!从故纸堆中选取精华,化古奥文言为浅近白话,不变的是精彩传神的内容与趣味。 本书从春秋编年体史书《左传》中选取原文片段,编译成白话故事,讲述当时各个诸侯国之间的战争和政事。本书时间跨度大,事件和人物较多,在故事中还保留了一部分文言字词。 老少皆宜,雅俗共赏,故事中包含的传统文化常识让人受用一生。 风起云涌的时代,此消彼长的势力,仁义杀伐的冲突……千年前的奇谲历史在本书中缓缓展开。

  • 花溅泪·情天劫

    花溅泪·情天劫

    《作者:冯玉奇长篇言情小说,冯玉奇著。八章。后集为《情天劫》。1946年4月上海大明书局出版。1948年10月三版。一册。全书由《花溅泪》《情天劫》两部中篇小说构成,各分八回章回体叙事。作者通过花明、志清、云萍、畹芬、雁宾几人之间复杂的情感纠葛,意在向我们表达,男女之间的爱情如果只是两性之间肉体的吸引,注定是浅薄而无法长久的,只有心灵的相通、灵魂的相契才是爱情的真谛。

  • 再生香

    再生香

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  • 状元娘子

    状元娘子

    《作者:高阳故事发生在晚清太平天国刚刚失败之际,一个落魄的苏州文人洪钧为了讨生活在山东烟台官府做一个小差使,偶遇当地名妓李蔼如,一个有才,一个有貌,自是一见钟情,无奈生逢乱世,洪某生活窘迫,家中又有妻儿,而蔼如又是红拂之流的风尘奇女子,不齿为人妾室,二人清深缘浅,很是苦恼,蔼如目光深远,不计得失,在精神和金钱上无私的支持洪钧,而洪钧也不是个负心忘义之人,虽然前途未卜,但已经打定主义,走科举入仕之途,将来定不负美人知遇之恩。匆匆三年,二人情丝缠绕,一个有情,一个有义,只等洪钧进京科举,而洪某也在家乡得到老母和贤妻的谅解,准备以一子兼挑的名义迎蔼如为正室。

  • 花月争艳·情奔

    花月争艳·情奔

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。八章。一名∶花月争辉。1942年上海武林书店出版。1948年上海汇文书局出版。1948年上海广艺书局出版。一册。 作品围绕锦花、月娟与志万的情感纠葛展开,情节跌宕起伏。从春闺寂寞时的风流情切,到池旁诉衷肠的同病相怜,再到花月争艳的逼闹情奔,情感脉络丝丝入扣。而“情奔”部分,主人公同奔天涯的历程充满惊喜与失望,引人入胜。 其写作风格哀婉动人,以爱情为主线,却巧妙折射出当时的社会背景与时代风云。书中通过主人公之口,呼唤青年为国家人民做有益之事,反抗列强和军阀欺凌,思想积极向上。

  • 红尘

    红尘

    《作者:高阳《红尘》是高阳尝试揉合间谍与爱情为题材的一部现代背景的长篇小说,但以人性贯串期间,因而显得意境高超,趣味隽永。至于人物刻画之生动,情节安排之诡谲,场景描写之简炼,这些高阳小说中的特色,当然完全表现在本书中。

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瞿秋白作品精选,瞿秋白是近代少有的才子,是无产阶级革命家,中国共产党早期领导人之一。他的文章文笔清丽,写景记事、抒情、议论融为一体,字里行间充满着真挚的感情,代表了散文新的风格,具有时代性、文艺性、政论性的特性,为中国以后的报告文学发展奠定了基础。从思想上和艺术上都堪称中国现代文学史上独树一帜的作品。

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清董守谕撰。一卷。《四库全书》本。董氏以为,卦变之说出于汉学,至宋程颐始废弃之;朱熹作《周易本义》,兼采其说以释十九卦,然与《本义》卷首所列《卦变图》相合者仅二卦,余十七卦皆另有变例,不免前后互异,于是详考汉、魏以来诸家之说,以己意辨证之,撰为是编。《四库全书提要》指出:其书“每卦皆参列古法,断以己意。宋、元诸儒以及明来知德之属亦参考焉。其言率有根据,不同他家之穿凿。其证以彖文,虽不免有所附会”,然亦多有论说切当者,“于经文亦往往巧合。惟其篇末有曰:‘或谓变乃《易》中之一义,非画卦作《易》之本旨,愚独以为不然。’则主持未免太过。夫乾、坤之生六子,犹阴阳之生五行也;其配而为六十四卦,犹干支之配为甲子也。其因卦而推奇偶之变,犹干支相配而推冲合制化也。驳卦变者谓不应先有某卦,后有某卦,是犹谈五行者谓水生于庚辛不化于丙辛,火生于甲乙不化于戊癸也。主卦变者以此为作《易》之本,六十四卦皆自此来,是又犹以化气为本气,亦乖五行相生之旨矣。故卦变之说不可谓非《易》之一义,亦不可谓为本义。汉以来儒者相传,要必有取,并存以备参考可矣。”

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二十卷。明黄佐撰。黄佐 (1490—1566),字才伯,号泰泉,广东香山 (今中山) 人。正德十六年(1521)进士,嘉靖初由庶吉士授编修。历任广西学政、南京国子监祭酒,累迁少詹事。学宗程朱,然不以聚徒讲学为名,故所论述,多切实际。为学重博约,博通典、礼、乐、律、词、章,著有《泰泉乡礼》、《南雍志》,已著录,尚有《论学书》、《论说》、《东廓语录》、《乐典》、《泰泉集》等。本书所载,乃有明一代翰林掌故。始于洪武,迄于正德、嘉靖间。每事各列一题,记事共二百二十六则。内容广泛,本末赅具,首尾贯串,叙次颇为详悉。如所记殿阁卿寺转衔,与《明会典》各书互有异同。又“会议”、“缮写”诸条,于制度记述甚详,足以备考核。第十七、十八两卷,具列馆阁题名,尤足以见一代人材升降之概况,同时可以看出,翰林出身的官员在政权中的地位和作用。本书提供了大量资料,有些是正史所未载者,故有一定的史料价值。后廖道周撰《殿阁词林记》即多采本书。有《四库全书》本传世。

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后汉月支国沙门支娄迦谶译.舍利弗欲问法,佛言,若从文殊师利但问怛萨阿竭署因缘法名,未悉得其事。今为汝说之。舍利弗及目犍连等作礼,请问菩萨摩诃僧那僧涅?佛言,怛萨阿竭署者有四事,一者发意,二者阿惟越致,三者菩萨坐于树下,四者具足佛法。及种种问答以显其义。次有迦叶等各呈学署法门,次有五百婆罗门来问法,各各述己瑞应。

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