邱妙津
- 姓名：邱妙津
- 别名：
- 性别：女
- 朝代：
- 出生地：彰化
- 出生日期：1969年5月29日
- 逝世日期：1995年6月25日
- 民族族群：
邱妙津（1969年5月29日—1995年6月25日），女小说家。彰化人。1991年毕业于台湾大学心理学系，曾任台北张老师心理辅导中心辅导员、新新闻杂志社记者。1994年就读于巴黎第八大学心理学系临床组，之后转入女性主义研究所。1995年6月自杀身亡。她从大学一年级开始创作，在短短几年里，著有短篇小说集《鬼的狂欢》，中篇小说集《寂寞的群众》，长篇小说《鳄鱼手记》及《蒙马特遗书》《邱妙津日记》。这些作品相继获得台湾《中央日报》短篇小说奖、第四届《联合文学》新人奖、《联合报·读书人》1996年文学奖最佳奖。她作为著名女同性恋作家，对于台湾的“同志文学”产生相当深远的影响。
邱妙津书籍作品
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卖马的女人
被利益诱惑的人总是心存侥幸，但命运从不放过任何侥幸。星野花江是一个相貌平平的单身女子。她从未获得过同性的友情，也从未受到过异性的青睐，每天独来独往。在外人看来，花江节衣缩食，小有积蓄。然而，没人猜得到她另有不可告人的敛财手段，早已攒下了一笔巨额财产。八田英吉的城东洋服店经营十分困难，终日为资金所困。偶然间，他得知了花江的秘密。在巨额财富的诱惑下，八田开始处心积虑接近花江……
向警予文集
戴绪恭、姚维斗编。湖南人民出 版社1985年出版。系从各种报纸杂志和中国革命博物馆 等处收入向氏自1911年至1928年的文章132篇及作文、 日记、家书等编辑而成。内容包括向警予在青年求学时代的笔记、日记和作文；在溆浦办学时的文稿、信件和歌词；后期的部分书信；载于《新民学会会员通信集》《向导》《少年中国》《妇女杂志》《妇女周报》《妇女日报》等报刊上的作品。卷首载蔡和森所撰《向警予同志 传》,书末附《向警予年表》。是研究向警予思想及中国妇 女运动史的重要参考资料。
清虚杂著补阙
《清虚杂著三编》，包括《闻见近录》一卷、《甲申杂记》一卷、《随手杂录》一卷，宋王巩撰，皆纪东都旧闻，本各自为书，后王巩曾孙王从谨合三书为一编。《闻见近录》所记上起周世宗，下迄宋神宗，而太祖、太宗、真宗、仁宗事为多。《甲申杂记》所记上起仁宗。迄崇宁三年（甲申年）而止。《随手杂录》所记惟周及南唐、吴越各一条，余皆宋事，止于英宗之初。全书虽皆稍涉神怪，而朝廷大事为多。 王巩出身名门，是宋代名相王旦之孙，活跃于北宋后期，与苏轼兄弟过从甚密。因此所记朝廷故实，具有较高的史料价值。
诸佛心陀罗尼经
梵名Buddha -hr!daya-dha^ran!i^ 。全一卷。又称诸佛心经、诸佛心印经、诸佛陀罗尼经。唐代玄奘译。收于大正藏第十九册。内容叙述佛陀为诸菩萨说诸佛心陀罗尼，若至心持诵，得超脱百千劫之生死剧苦，乃至消除一切恶业、惊退一切魔军。另有宋代法天所译之诸佛心印陀罗尼经一卷，为同本异译，然将佛所说分为佛心印陀罗尼与一切诸佛心印陀罗尼二种。
八识规矩补注
凡二卷。明代普泰撰。收于大正藏第四十五册。文略义深，堪称唯识学之精髓。世亲菩萨摄取瑜伽百卷之要，精粹成三十颂，开后学易入之道。后经护法等十师广释，却演为繁琐难解，故玄奘入竺归国后，糅百本之论为成唯识论十卷，至此始见唯识学之大成。师复撮择精粹，撰颂八识规矩一卷四章、十二颂、四十八句。以其文略义深，后世遂出现多种注解释文，然以此书较为简明直截。本注内容以心意识之问题为主，一部十二偈颂，前三颂明前五识之心王、心所相应生起，次三颂明第六识之三性、三量及相应心所，次三颂明第七识，最后三颂明第八识。
伽耶山顶经
全一卷。有四种译本，均收于大正藏第十四册。(一)姚秦鸠摩罗什译之文殊师利问菩提经，又称伽耶山顶经。(二)元魏菩提流支译之伽耶山顶经。(三)隋代毗尼多流支译之佛说象头精舍经。(四)唐代菩提流志译之大乘伽耶山顶经。本经记述佛陀初成道于伽耶山时，文殊菩萨请示佛陀发菩提心之深义后，应诸天子等之交相请问，而自答种种之菩萨道。