朱浩文

朱浩文，又名朱星源，既通儒学，潜心经术，亦精军事，覃思词翰，雅好仙道之术，精于天地人之学，是清末著名的学者和军事幕僚。著有《奇门旨归》。生卒年不详，生平事迹不详。

张惠言

张惠言（1761～1802），清代经学家、文学家。字皋文，武进(今江苏常州)人。祖上三代秀才，惠言4岁丧父，靠母、姊艰难维持，14岁即为童子师。乾隆五十一年(1786年)举本省乡试，教习景山官学，期满，适母病逝，即归丁母忧。七次参加礼部考试，始于嘉庆四年(1799年)中进士，授翰林院庶吉士，翰林院编修，3年后病卒。

他精通《周易》、《仪礼》，为乾隆时著名经学家，著有《周易虞氏义》、《虞氏消息》、《虞氏义礼》、《易候》、《易事》、《易言》、《周易郑荀义》、《周易别录》、《义图条辨》等。早年好为词赋，曾专攻骈文，后又致力古文，与恽敬创“阳湖派”。“阳湖派”为矫桐城派狭窄之陋，推崇韩愈的“明道”主张，提倡模仿诸子百家及唐宋古文，思想较解放，但理论及创作均不及桐城派影响大。惠言又为“常州词派”创始人，是继朱彝尊后词坛盟主。鉴于“浙江词派”一味拟古，寄兴不高而提倡“意内言外”、“比兴寄托”，“其缘情造端，兴于微言，以相感动，极令风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低回要渺，以喻其致。盖诗之比兴，变风之义，骚人之情，则近之矣。”(《词选·自序》)于嘉庆二年(1796年)辑《词选》，选唐宋四十四家词为常州词派范本。由于他们极力寻求微言大义，不免有穿凿附会之弊。惠言词作多为身世之感和君国之忧，气势雄健，寄托深远，亦有词旨隐晦，难于索解之作。著有《茗柯文集》，《茗柯词》等。其弟张琦，清代名医，亦常州派词人，有云“超俊不让乃兄”，著《立山词》等传世。

张惠言是清嘉庆以后流行的常州词派的创始人。他自作词数量并不多，今存仅46首，但他所编《词选》一书当时却流行于世，产生较大的影响。《词选》刊行于嘉庆二年，选录唐五代和两宋词共44家116首，其中多选唐五代词，而少选南宋词，取舍标准与此前主盟词坛、标举南宋的浙派明显不同。在《词选序》和词评中，张惠言提出了比较系统的论词主张。他认为词非小道，上承风、骚，竭力提高词的文体地位，强调词作应富有内容，“意内而言外”，要体现“比兴寄托”，“缘情造端，兴于微言，以相感动”。他提倡“低回要眇”的词风，而反对浙派词人追求的“清空醇雅”。他的主张系针对浙派词风行世已久的弊病而来，对转变词坛风有着积极影响，故一时响应者颇众，流风余绪绵延至晚清。但他的词评也有勇于立论、疏于考史之弊，好言词中有政治寄托，每失之穿凿附会。他的词作能实践其论词主张，陈廷焯称其词“全自风骚变出”(《白雨斋词话》)。其词如〔木兰花慢〕《杨花》、〔水调歌头〕《春日赋示杨生子掞》等篇于写景咏物之际，寄托遥深，感慨系之，不失为佳作。

张惠言早年工骈文词赋，其大赋主要学汉魏，词藻富赡，富于气势，代表作有《游黄山赋》、《黄山赋》等;其小赋主要学六朝，托意幽深，抒情蕴藉，代表作有《望江南花赋》、《邓石如篆势》等。中年后从友人钱伯坰、王灼(刘大櫆学生)处接受桐城派的影响，又与同里恽敬共治唐、宋古文，欲合骈、散文之长为一体，开创了阳湖派。他的《送钱鲁斯序》和《文稿自序》言其为文本末，颇能反映阳湖派的文论主张。其散文特点是散行中时夹骈语，较桐城派散文富于词彩。

著有《茗柯文编》4卷，《茗柯词》1卷，并编有《词选》、《七十家赋钞》。近人龙榆生著《论常州词派》，其中搜集不少有关张惠言词作的研究资料，可供参考。

朱元升

朱元升，生卒年不详，南宋桂阳军平阳(今湖南桂阳)人。字日华。号水詹。邵雍学派的传人。登右科，官至松溪政和巡检。自言结发读书，潜心于《易》，心得良多。为挽《易》之失坠，遂以河图洛书为本，撰《三易备遗》十卷，始成于咸淳六年(1270)。认为河图洛书是孔子作《易》的根本，指出言理必考象，言象必考数，治《易》应理、象、数三者兼备。另有《邵易略例》，已佚。

张理

张理，生卒年不详，元清江(今属江西)人。字仲纯。曾于武夷山师事杜本,尽得其学。举茂才异等。历任泰宁教谕,勉斋书院山长。元仁宗延祐间(1314—1320)为福建儒学副提举(见《闽书》及《宋元学案》)。早年从杜本学易于武夷山中,传图书之学。《易》学著述今存《大易象数钩深图》三卷、《易象图说》六卷。

周钟瑄

周钟瑄（1671-1763），清朝知府。字宣子。贵筑县(今贵阳)人。康熙三十五年(1696)中举人。历任福建邵武知县、台湾诸罗(今嘉义县)知县、山东高唐知州、湖北荆州知府等职。康熙五十二年，任台湾诸罗知县时，建学宫，设义学、社学，聘师授课，培养人才。建桥梁，修水利，开沟渠，积粮备荒，发展农业生产。改陋规，除苛政，减岁银，立碑于县门，安定民心。接“生番”移居平原，授田土，给农具、耕牛、种子，教以耕作之法。使台湾与大陆政治经济文化联系加强，社会稳定，经济发展。人们为其立祠、塑像，朝廷进行嘉奖。乾隆九年(1744)告老还家。著作有《诸罗县志》、《读史摘要》、《劝惩录》、《生番归化记》、《退云斋诗集》、《松亭诗集》等书。

张铉

张铉,字用鼎。陕西省浮光人。曾任奉元路学古书院山长,以能文博雅著称于时。著有《至大金陵新志》。生卒年不详，生平事迹不详。

张震南

张震南（1895~1968年），字煦侯，以字行，又名张须，淮阴王家营人，中国现代学者、文史学家。幼年进入私塾学习，颇有才名，后进入江苏省法政专门学校学习，毕业后在省立第六师范学校和省立扬州中学先后执教，教授国文和历史。张煦侯讲课总是旁征博引，引人入胜，常有许多旁听生。其编写的《中等学校适用应用文》教材，曾被选为全国中学通用教材。抗日战争期间，开始著述《通鉴学》，于1946年由上海开明书店出版发行。该书论证精当，对《资治通鉴》作了比较全面、系统的研究的考证，在海内外享有盛誉，至今仍为今中国史学界重视。1953年起受聘于安徽师范学院，所至声誉鹊起。他文史兼擅，博涉多通。著有《国史通略》、《通志总序笺》、《淮阴风土记》、《泗口考》、《王家营志》等，为研究地方文史所宗。

张世南

张世南，生卒年不详，字光叔，鄱阳(今江西波阳)人。家富藏书，少随父宦游入蜀，复涉江湖，达浙、闽，见闻益广，复搜访异书，极力传写。绍定间，因兄弟去世，闭门谢客，撰成《游宦纪闻》十卷，自称尝官闽中，多记永福县事，或即官于永福。与刘过、高九万、赵蕃、韩淲诸人游，而述程迥之说尤多。其书多记杂事旧闻，语多精核，《四库全书总目》评为“宋末说部之佳本”(卷一二一)。今有《稗海》本、中华书局1981年出版有校点本。《全宋文》卷七○四五收有其文。事迹见张世南《游宦纪闻序》。

曾日瑛

曾日瑛，字芝田，江西南昌人。官汀州知府。著有《汀州府志》。生卒年不详，生平事迹不详。

张翼廷

张翼廷，生卒年不详，字翊宸，河北承德人，清增贡生。1910年任柳河县知县任内，曾率众治水患。后历任奉天省城税捐局总办、新民府知府、奉天全省垦务局会办、奉天中路观察使、东三省盐运使、奉天财政厅长等职。1924年二次直奉战后，历任绥远都统署总务处长、热河兴业银行总办、热河道道尹、外交部特派热河交涉员兼赤峰开埠局局长、热河全区印花税处处长。1931年任热河省政府委员兼教育厅厅长。

张江裁

张江裁（1908～1968），我国著名史学家、方志学家、民俗学家，名涵锐、仲锐，字次溪，号江裁，广东东莞人。张伯桢之子，伯桢字篁溪，康有为弟子。张江裁曾任《丙寅杂志》《民国日报（副刊）》《民报》编辑，著作有《北平志稿》《北平岁时志》《北平天桥志》《陶然亭小记》《燕都梨园史料》《李大钊传》《人民首都的天桥》《江苏通志》《清代学人年鉴》等200余种。新中国成立后，曾在辅仁大学、北京师范大学任职。晚年将其父修建的北京龙潭湖“袁督师庙”以及在京所建私宅“张园”十三间半房屋（今北京龙潭植物园内）捐赠给国家，袁督师庙被列为北京重点文物保护单位。

张江裁与藏书家伦明关系密笃。家富于藏书，收藏图书与刊刻图书，曾刊刻有《万木草堂丛书》等数种。自著有《南海康先生传》、《袁崇焕传》等10余种。张江裁继承张伯桢藏书，且益加购藏，收藏北京地方史料最为丰富，同时他对于北京风俗掌故极有研究。所藏古今书籍3万余册，多京津史料之书，今其所藏之书已售归北京师范大学图书馆。所藏民国初年及辛亥期刊为全国政协图书馆购去1000余册，其余为中国书店所选购。藏书钤有“张江裁”等印。

郑瑶

郑瑶，生卒年不详，字君玉，台州府宁海县人。登宝祐四年进士第。官嘉定知县。郑瑶参与编纂《景定严州续志》，可见《四库全书总目提要》词条。

《宝祐四年登科录》卷二《第三甲》：“郑瑶，第二十四人，内舍奏名。字君 玉。第百三。永感下。年四十。四月九日午时生。外氏王。治《赋》四举。 兄珙，迪功郎。娶葛氏。曾祖穆，祖次荣，父祖远，朝奉大夫。本贯台州府宁 海县。

《弘治赤城新志》卷九《人物一·进士》：“宝祐四年文天祥榜：郑瑶，宁海 人。”《光绪宁海县志》卷九《选举表》：“宝祐四年丙辰：郑瑶，文天祥榜。按： 粤雅堂丛书《登科录》：字君玉。《府志》：嘉定知县。”

周学曾

周学曾。清代人。著有《晋江县志》。生卒年不详，生平事迹不详。

郑鹏云

郑鹏云，生卒年不详，字毓臣,福建永春人。光绪廪生,官淡水厅训导。著有《新竹县志》。生平事迹不详。

张作砺

张作砺，生卒年不详，字石斋,河北玉田人,文林郎,顺治十七年(1660)任招远县知县。著有《招远县志》。生平事迹不详。

周玺

周玺，生卒年不详，字琢堂,广西临桂人。道光六年彰化知县,因居民械斗革职,主讲该县白沙书院有年。道光十一年(1831)李廷璧、周玺二人“相与广搜遗典,博采旧闻”,邀集乡绅,捐资开局,越数年始成《彰化县志》。

朱仕玠

朱仕玠，生卒年不详，清诗人。字碧峰，一作碧丰，号筠园。福建建宁人。朱仕琇兄。乾隆十八年(1753)拔贡生，授德化教谕，调凤山，丁忧归。服除，补尤溪教谕，迁内黄知县，未赴官，卒年六十二。通经史诸子，与弟仕琇相切磋，仕琇攻古文，仕玠遂专攻诗。游京师，沈德潜见其诗，评为得选诗神理，黄叔琳、方苞皆一见推许。尝涉黄河，游太学，以振发诗之意气。所为诗，“抑而不愁，顺而不荡，俯仰容与，体清心远，雅近韦、孟、然规格虽具，而精气盖寡”，亦工古文，“能造精微”(刘声木《桐城文学渊源考》)。著有《筠园诗稿》、《谿音》、《音别》、《小琉球漫志》等。生平事迹见《清史列传》卷七二、《文献征存录》卷五。

朱仕玠,字璧丰,号筠园,福建建宁县邑北杨林人。乾隆十八年(1753)拔贡生,与弟朱仕琇游京师,名动京师。他多次参加科考,因文风新颖而名落孙山。一生仕途坎坷,官至八品教谕。乾隆二十八年(1763)调任台湾凤山教谕,此次任职仅一年零两个月,因母亲病逝回建宁守制。守制期满后,朱仕玠又教于尤溪县教谕,此次满六年任期,加之表现出色得以升迁,擢升为河南内黄知县。清代学官想要改任县官是相当难的,朱仕玠能够由学官擢升知县,足以证明他的才品和能力,很可惜他没有上任就病逝了。朱仕玠著作颇丰,有《筠园诗稿》三卷、《删稿》三卷、《和陶》三卷、《和红蕉山房诗录》一卷、《鸿雁集》一卷、《赋钞》一卷、《溪音》十卷、《音别》四卷、《小琉球漫志》十卷及《龙山漫录》二十卷,均入《清史列传》并行于世。其中《小琉球漫志》是一部出色的台湾地方风物志书,具有很高的文学价值。

张缙彦

张缙彦（1600—1672年），字坦公，河南卫辉新乡人，明崇祯辛未科进士，官至兵部尚书。崇祯十七年三月，李自成农民军攻打北京，他会同太监曹化淳开门迎降，后不被重用，乃南归。顺治元年，清军南下，他赴固山额真叶臣军前纳款。南明弘光朝立，被任命为总督，因害怕而逃避躲藏起来了。顺治二年又受洪承畴招降。顺治九年被推荐参加吏部铨选考试，十五年，官至工部侍郎，十七年被清庭甄别降授江南徽宁道。六月，都察院左都御史魏裔介劾奏大学士刘正宗阴毒奸险，结党比附，蠹国乱政一案，其中罪状之一，即刘正宗的莫逆之友是张缙彦、方拱乾。张缙彦被外贬，方拱乾被流徙。刘正宗的至交好友都是这一类人，而刘正宗的为人即可想而知了。况且，张缙彦为刘正宗的诗作序时有“将明之才”这种诡谲不可解释的话。于是张缙彦诗序案发，顺治帝立命刘正宗、张缙彦回奏作出解释。

所谓“将明之才”，据刘正宗回奏，说这句话的确看起来很狡猾不可解，但我现存的诗稿中，张缙彦的序文中并未见有这句话。其实他也把原稿扯毁灭迹，想以此混蒙欺瞒过关。可见告发者与被告发者都认为此语之要害在乃“恢复明朝栋梁”，关系非浅。八月，湖广道监察御史肖震又奏劾张缙彦：在浙江守任时，刻有《无声戏》二集一书，诡称为不死英雄，以煽惑人心。于是下令将张缙彦解官逮至京师。顺治帝命议政王贝勒大臣九卿科道审议具奏。

审讯时，张缙彦承认为刘正宗诗作过序，序中“将明之才”乃出自诗经，西汉书颜真卿墨刻所载。但又谎称曾送与魏裔介、林起龙、张瑃、王熙等人，未送刘正宗;且原系草稿，后已改写一篇，刻与未刻不知道，尚未成书，不曾遍送与人。及至用刑，方供已送刘正宗。议政王大臣会议认为，“将明之才”之语，即使是诗经、西汉书颜真卿墨刻所载，如果不是故意借用，为何不即行承认，而要巧辞欺饰，实有狡猾不可告人之意，叵测之心。张缙彦以诡谲别有用心的言词为别人写作诗序，煽动欺惑人心，情罪重大，应立斩。十一月初十日顺治帝下旨：张缙彦本当依拟处斩，现从宽免死，著革职，收回对他的一切奖励和任命，籍没家产，流徙宁古塔地方。

“居心叵测”、“别有用心”、“不可告人”等其实与“莫须有”是一回事，文字狱之“妙”就妙在在似有若无之间做文章。这既不用根据，也没法反驳和澄清。许多无辜的读书人就做了这似有若无的厉鬼尚不知亡魂何处。

佐仓孙三

佐仓孙三（1861年－1941年），号达山，日本福岛县二本松市人，精通汉文，为明治、大正年间活跃的中国问题评论家。曾来台湾担任过台湾“总督府”学务部员、警保课高等警务挂长、凤山县打狗警视、台南辨务署长。其所著的《台风杂记》一书是台湾日据时期由日本人所写的台湾风俗记录中，唯一一本用汉文书写的。

周凯

周凯（1779年10月25日—1837年8月30日），字仲礼，号芸皋，清富阳县城宜家弄人。少年时代曾向阳湖派领袖、散文家恽敬、张惠言学习古文。嘉庆十年(1805)成进士，殿试二甲，授翰林院庶吉士，继任编修、国史馆纂修、提调等职。在京期间，与林则徐、魏源、龚自珍等结“宣南诗社”，为京都二十四诗人之一。

道光三年(1823)，出任湖北襄阳知府。任内著《种桑说》3篇，提倡种桑养蚕。并派人至浙江，采购桑苗8000余株，移植于汉水之滨;又发动民工疏浚高阳池，受益农田1000多亩。同时，创办义塾80余所，自捐官俸印刷启蒙课本，作为教材;遇有诉讼案件，大多亲自审理，务求公允。此外，建桥梁，修城垣，实仓廪，惠政在民。在襄阳4年中，常微服出访，“求时事兴废，考前人之得失”，写成《襄阳杂识》。离任之前，又将已办而未完成，以及后来亟须办理之事辑成《襄阳必告录》。

道光六年(1826)，擢升湖北汉黄德道。任内曾四至京山县查勘江堤，著《勘堤纪程》、《疏浚汉水内外二河故道议》。

道光十年(1830)，任福建兴泉永道。到任之初，深感厦门“处泉、漳之交，扼台湾之要”，为东南沿海战略要地;而金门又为厦门之外围，似此海疆要区，应有完备志书，以供守备参考。遂于政事余暇，与孙云鸿、林焜熿等先后纂修《厦门志》与《金门志》。又往澎湖赈恤风灾，亲自发放赈费银9000余两，不假手于吏役，而使“人人均沾实惠”，并以所见所闻著《澎海纪行诗》2卷。

道光十六年(1836)，周凯调任台湾兵备道。先是，台湾人张丙起事，聚众杀官吏，自称开国大元帅，年号天顺，旋被“剿平”。到任后，与总兵张公琴合力搜捕张丙余众。次年七月，周凯病殁任所。墓葬新城大塘坞(今富阳新登镇)。

周凯工诗，以抒性灵、讽喻为主;又精绘事，山水浑雅苍秀，师承元、明诸大家，所绘《武当纪游二十四图》，意境高妙，为传世名作。著有《内自讼斋文钞》、《内自讼斋诗钞》、《襄阳诗集》、《均阳纪游诗》、《高阳池修禊诗集》、《富阳先正古文选》、《富春杂识》等。

张郁文

张郁文，生卒年不详，晚清民国吴县(今江苏苏州)胥口人。又名学文，字壬士，号訚如。冯桂芬高弟。清贡生。光绪三十四年(1908年)江苏省师范传习所毕业。民国初任木渎吴县第六高小校长。1928年于藏书镇办小学，任名誉校长。曾任吴县修志局采访员。善琴，工诗文，精研史地，尤好元史。曾佐郭醒春辑刊《木渎诗存》。著有《元史地理通释》《木渎小志》《灵岩山志》《火天居笔记》等。

郑祖庚

郑祖庚，清代人。著有《侯官县乡土志》。生卒年不详，生平事迹不详。

周固朴

周固朴，宋代人。著有《大道论》。生卒年不详，生平事迹不详。

周无所住

周无所住，原名不详，永嘉（今浙江温州）人。理宗淳祐间从林自然、方碧虚学金丹术，撰《金丹直指》一卷。事见影印《道藏》册二四《金丹直指》自序。今录颂十七首。

（清）张咏

张咏，清代太仓人人。著有《云南风土记》。生卒年不详，生平事迹不详。