中医

  • 管见大全良方

    管见大全良方

    《作者:陈自明又名《新编备急管见大全良方》。方书。宋陈自明撰。十卷,卷首一卷。自明有《妇人大全良方》 已著录。本书是根据《太平惠民和剂局方》 中的方剂,重新分门别类,于咸淳七年(1271) 编撰而成。卷首为 《诊脉要诀》。载有诊脉部位图及脉诀大要; 次则分为诸风、伤寒、痰饮、咳嗽、脚气等三十二类,包括临床各科病证。每类病证先论述病因病机及辨证,次述治法及方剂。纲目清楚,析理简要,对理解《太平惠民和剂局方》中方剂及临床运用,有一定参考价值。《医方类聚》中多引录本书内容。有清抄本。

  • 法古录

    法古录

    《作者:鲁永斌本草类著作。清鲁永斌辑。分为三集。永斌,山阴(今浙江绍兴)人。感诸本草非简即繁,无一折衷之论。“时取古人本草而博览之,得其精义即为采录,存众物之本性,集先哲之名言,汇为一编。”因好古而纂述之,故名。成书于乾隆四十五年(1780)。前有药性通论,包括五味宜忌、药有补泻等内容。后有天、地、人三集,各将药物分成草、木、谷、水、土、金、石、人、禽、兽、鳞、介、虫等十三部。每药节录诸家本草之言,记述性味、归经、功效、主治、禁忌,应用等。是书摘录虽多但不乱,详而明晰,读之可明,诸家本草之要,是学习与研究药物有价值的参考书。有一九八○年上海古籍书店据清乾隆四十五年(1780)作者稿本复印本,稿本六册典藏北京中医研究院图书馆。

  • 陪赈散方论

    陪赈散方论

    《作者:陈良佐方书,成书于清道光二十年(1840)。该书详叙陪赈散方,此方药料仅止四味,其价甚廉,其效甚速,专治每年春分后、秋分前热疫病。另叙热毒忌用药品。现存道光二十年山阴松溪氏陈杰刻本。

  • 本草原始

    本草原始

    《作者:李中立本草类著作。明李中立撰。十二卷。中立字正宇,雍丘(今河南杞县)人。少攻举子业,考中进士,曾任大理寺评事等官职。博学多才,兼通医理,尤精于本草。此书撰于万历二十一年(1593)。书中将药物以草、木、谷、菜、果、石、兽、禽、虫鱼、人为序分为十部。共载药物五百种。每品均以大字详其药性,主录《神农本草经》及《名医别录》原文,酌录诸家本草之言。对药物的名实、性味、产地、形态等详加考证,对药材的优劣详加辨析。又记药物的采收季节,药用部分,修制方法等,并绘有药材实物图谱,较为逼真。是书为我国较早的一部药材学专著,书以袖珍本刊行,便于携带,流传较广。有明万历四十年雍丘李氏刊本,清翠筠山房刊本,一九二三年锦章书局石印本。

  • 程氏易简方论

    程氏易简方论

    《作者:程履新综合类著作。清程履新撰。六卷。履新字德基,休宁(今属安徽)人。从师于名医李士材,医术颇精,积三十余年之经验,辑录寻常易识之症,和平稳妥之方,参以前贤之论,逐证分疏,逐方注解。取“易则易知,简则易从”之意名书。刊于康熙二十二年 (1683)。卷一,论述古医书,内经治则,用药机要等。卷二至卷四,论述神气精血、先后天根本及补益、理气、脾胃等以内科为主之病证。卷五,以外因为主,风、寒、暑、湿、燥、火各立一门。卷六,为女科、幼科、外科。全书以内科杂病方论为主,兼有外、妇、儿、五官科病证。针灸、伤寒、痘疹等不载。有论有方,以方为主。每证列病因、病机、总论、方剂、主治、方义、加减法及验案。其论以《内经》为主,参以《医宗必读》、《颐生微论》等书,剖析透彻,易于理解,并仿薛立斋之意,附载单方及外治法。可供临床参考。有康熙三十二年刻本,道光二十四年(1844)平江石韫玉重校梓行本。

  • 村居救急方

    村居救急方

    《作者:魏祖清也名《村居急救方》。方书。清魏祖清辑。七卷。祖清字东澜,号九峰,丹阳(今安徽当涂)人。世业医,精岐黄之术,所制膏丹,名闻京师。著有《千金方翼注》、《卫生编》、《树蕙编》等。因其方主要为便于村乡居户急救之用,故名。成书于雍正八年(1730),约三万字。卷一外感门,卷二内伤门,卷三杂症门,卷四妇人科,卷五幼科,卷六外科症,卷七救五绝。附余录检方:种子方、避难全婴法、煮豆救饥方、生产神效仙方、开玉门仙方等,为后人所补入。包括内、外、妇、儿、救急各科病症。共收方约四百七十首。以收录民间简便验方为主。如用大麦芽治乳胀不回;马齿苋烧灰敷小儿脐疮等。利于临症救急之用,可供临床参考。有《三三医书》本。

  • 得宜本草

    得宜本草

    《作者:王子接本草著作。又称《绛雪园得宜本草》。1卷。清王子接 (晋三)编集,约成书于雍正十年 (1732年)。收药458种,按上、中、下三品分类。其中上品151种,中品139种,下品168种。每品又分 “遵经” 与“补时用”两类进行论述。每药只述药味归经,不录药性,注重配伍是其特点。现存乾隆二年 (1737年) 刊本、《四库全书》本及抄本

  • 本草汇纂

    本草汇纂

    《作者:屠道和清屠道和 (生卒年不详)撰。屠道和字燮臣,孝感 (今属湖北省)人。著有《医学六种》等书。此书成于同治三年 (1863)。为广采诸家本草之精华,整理编辑而成。书中取本草常用药物五百余种,按药物功效分为温补、平补、补火、滋水、温肾、温涩、寒涩、收敛、镇虚、散湿、散热、吐散、温散、平散、渗湿、泻湿、泻水、降痰、泻热、泻火、下气、平泻、温血、凉血、下血、杀蛊、发毒、解毒、毒物三十一门。其服食诸品,以谷菜、禽、兽、麟分类。每品摘其精华,论其功效、应用。时附效方于后,又列脏腑主治之目。此书参考本草诸多文献,选材较精。所采本草诸书,自《本经》以下至清初诸家,共二十余种医籍。但此书分类过于求详,颇嫌繁碎。有同治二年 (1863)刊本 (三卷本)、光绪二十九年 (1903)思贤书局重刊本、1931年北京国医砥柱月刊铅印本。

  • 癍论萃英

    癍论萃英

    《作者:王好古儿科著作。元王好古撰。一卷。好古有 《阴证略例》 已著录。本书为小儿斑疹之专著,撰于太宗九年 (1237)。分为疮疹标本、洁古老人斑论、海藏老人斑论、未显斑证所用药、已显斑证所用之药、疮疹轻重候六部分。对斑疹病因、病机、治法、方药均有详细论述。作者认为斑疹发病之因,可能是胎儿在母腹时,食秽成毒或胞中受寒,或胞内空虚所致,今天分析,似有欠妥之处。在治疗上提出“外者外治,内者内治,中外皆和,其斑自出”的原则及“斑疹首尾不可下” 的治法。所立升麻葛根汤、四圣散、化毒汤、犀角地黄汤等三十余首疗治斑疹之方,有临床实用价值。有明万历二十九年 (1601) 步月楼刊《古今医统正脉全书》 单行本,光绪三十三年 (1907) 京师医局重印江阴朱氏校刊本。

  • 本草洞诠

    本草洞诠

    《作者:沈穆本草类著作。清沈穆撰。穆,吴兴(今属浙江)人。沈氏鉴于《本草纲目》卷帙浩繁,不能尽读。遂选其要药八百余种,折衷诸家之言,间附己意,编辑而成。将药物分为水、火、金石、土、谷、果、菜、草、木、服器、人、禽、兽、鳞、介、虫等诸类。后附用药纲领,计二十四则。书中每类药物,先有总论,概言其要;后列药物,详述其性味、有毒无毒、升降、功效、主治、应用。旁引诸家之说,详加诠释。是书内容涉及范围较广,资料丰富,论述较详。有清顺治十八年(1661)序刊本及日本钞本,中国医学科学院图书馆馆藏。

  • 食疗本草译注

    食疗本草译注

    《作者:孟诜系本草学著作。唐孟诜撰。书成于701~704年。共3卷。唐开元9年至27年 (721—739) 张鼎对该书进行了增补。有人认为原书名《补养方》,张鼎补订后改为《食疗本草》,因内容为食物药治病而得名。孟氏原书有138种药物,后张氏补入89种,共计227种。各药之下注有药性,记述功效主治。原书今已无存,其佚文散见于《证类本草》和《医心方》等书中。1907年英国人斯坦因在敦煌莫高窟中发现该书残卷,收有从石榴到芋共26种食物药的条文。1930年日本中尾万三在考察《食疗本草》基础上,校合了该书。1984年人民卫生出版社出版了辑佚本。

  • 难经译注

    难经译注

    《作者:扁鹊原名《黄帝八十一难经》。原题战国时秦越人(扁鹊)撰,据考证,实际成书在东汉前期(或秦汉之际)。三卷(或五卷)。以阐明《黄帝内经》的要旨为主,用问难,即用问答体解释疑难的形式编撰,故名《难经》。一至二十二难为脉诊,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八难为腧穴,六十九至八十一难为针刺。涉及中医基础理论各个方面。诊法上提出“独取寸口”,并以《内经》为基础发展经络学说,对命司、三焦、七冲司、八会的论述,丰富了中医理论体系。临床上提出伤寒有中风、伤寒、湿温、热病、温病五种。对五脏之积、泄痢等亦作深刻阐发,为后世医家重视。

  • 医易一理

    医易一理

    《作者:邵同珍清代医家邵同珍于光绪二十三年(1897年)所著,收录于《三三医书》第三集。该书以《周易》太极、两仪、四象、八卦等象数理论阐释人体生理结构及疾病机理,构建了"周身说"理论体系,提出"医之理即易之理"的核心观点。书中创新性融合河洛卦象模型与中医脏腑学说,通过"太极两仪四象八卦配五脏周身图"等图示系统,将九宫八卦与脏腑功能相结合。在晚清中西医汇通思潮影响下,该书尝试结合西方解剖学知识印证中医整体观,成为近代医易学派重要代表作。

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    医垒元戎 [标点本]

    《作者:王好古元王好古撰。十二卷。好古有《阴证略例》已著录。作者序称:“良医之用药,独不若临证之用兵乎。”故名。初撰于至元二十八年(1291),后原稿亡佚,经追忆十得七八。重刊于元贞三年(1297)。以十二经为纲,论述病证以伤寒、杂病为主,其学术渊源,上宗仲景学说,旁参东垣之法,方用《和济局方》者颇多。治病主张“随脉察病,逐脉定方”,论病求本,选方用药十分灵活,对伤寒杂病论述比较全面,对汗、吐、下三法运用准确、灵活。书中还记有王氏自订验方多首。对临床有一定参考价值。此书经后人节录整理为一卷本,刊于《济生拔粹》、《东垣十书》、《医统正脉》等丛书中。有明嘉靖二十二年(1543)刻本,《古今医统正脉全书》本,《济生拔粹》本。李蔚普《“理虚元鉴”述评》(《新中医药》1955.4)可供参考。

  • 神农本草经译注

    神农本草经译注

    《作者:佚名我国现存最早的药物学专著。又名《本草经》、《本经》。撰者不详,为后人托名“神农”所作。约成书于秦汉时期,也有人认为是战国时期。原著在唐朝初年佚失,现今传世的版本均为后人的辑佚本。书中除总论药物的序例外,共收载药物365种,并按上、中、下三品分类。 其中上品120种,大多属于补养类药物;中品120种,大多属稍有补养而兼有治病作用的药物;下品125种,大多是带有毒性的攻治疾病的药物。每种药物均依次分记其药名、性味、主治病症、药物的别名及生长环境等。书中 所载的绝大多数药物临床应用都有很高的疗效。如补气的人参、黄芪,补血的当归、地黄,解毒的麻黄、吴茱萸,清热的黄连、石膏等,直到今天仍在沿用。书中论述了药物“君臣佐使”的配伍原则,提出了药物“七情”的宜忌,包括单行、相须、相使、相畏、相反、相恶、相杀七类,药物的酸、咸、甘、苦、辛五味和寒、热、温、凉四气,以及有关药物的加工和剂型,各种病因、病位的用药要求等。《神农本草经》是我国古代药物学的经典性著作,后世医药学家在此基础上不断地增补内容,注疏所载药物,形成了众多的本草文献。

  • 内科纲要验方类编

    内科纲要验方类编

    《作者:秦伯未秦老业医50余年,著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面,颇多见解,尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面,对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗,颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪,又发掘古义,昭示后人;既有独出之理论见解,又有实践心得,为丰富中医学术宝库作出了贡献。全书分为六淫病和杂病两大部分,六淫病部分论述了伤寒、温病、中风等8种外感病的证治;杂病部分阐述了类中风、虚劳、咳嗽等43种杂病的证治。阐述条理清楚,简明扼要,深入浅出,选方独到,切合临床实际。

  • 内经知要浅解

    内经知要浅解

    《作者:秦伯未《内经》节注本。秦伯未(之济)撰。秦氏邃于《内经》,书名“浅解”,意在深入浅出,由博返约。颇得“知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷”之旨。此编首先对《内经知要》各篇予以题解,使知要领。其语译信达而雅,词解准确有据。于“体会”、“应用”两项着力尤雄。或决千古之疑而独树异帜,或采先哲之善而补救其失。全书着重于对李念莪所著《内经知要》予以浅解,撷取前贤注论多所补正、阐发己见,颇便于读者学习、掌握《内经》之要。1957年由人民卫生出版社出版。

  • 清代名医医话精华

    清代名医医话精华

    《作者:秦伯未医案著作。不分卷。秦伯未编纂。刊于1928年。秦氏辑成《医案精华》一书后,嫌其为体例所拘,未能详备。爰择清代名医喻嘉言、魏玉璜、张石顽、徐灵胎辈医案以笔记体出之者,凡20家,编纂成书。名曰 《医话精华》,分类体例,前附小传一如前书,所收有未经刊行者。其保存文献,扶精择华,与前书允称双璧。现有上海书局1928年排印本。建国后重印。

  • 运气学说六讲

    运气学说六讲

    《作者:任应秋该书系统阐述五运六气学说的源流、科学基础、干支甲子知识框架及临床应用方法,重点剖析《素问·藏气法时论》的实践指导价值,附录包含六十年运气交司表等工具图表。全书采用六讲结构: 第一讲梳理运气学说的历史源流与科学价值,比较历代医家对该理论的认知差异。 第二讲解析干支甲子在中医历法中的运用规则,包含天干化运、地支化气等核心算法 第三至第五讲分别论述五运(木火土金水)与六气(风寒暑湿燥火)的运行规律,详释平气、太过、不及三种状态的气化特征。 第六讲通过《素问·藏气法时论》案例,演示如何将运气理论应用于疾病预测与辨证施治。 附录部分收录六十年运气交司表,标注各年份司天、在泉之气与主客运关系,被读者评为临床必备参考工具。

  • 圆运动的古中医学续集

    圆运动的古中医学续集

    《作者:彭子益本书是《圆运动的古中医学》的续集,按照原书下篇目录,从彭子益作品的其他版本:《系统的古中医学》、《惟物论的系统医学》、《实验系统医学》中辑录,以补充完善全书,力求全面体现彭子益学术思想体系全貌,并附录部分临床应用论文,帮助读者更好的学习理解本书。

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宋王应麟撰。应麟有《周易郑康成注》,已著录。《汉书·艺文志》因刘歆《七略》而修。凡句下之注,不题姓氏者皆班固原文。其标某某曰者,则颜师古所集诸家之说。然师古注班固全书,《艺文》特其八志之一,故仅略疏姓名时代。所考证者,如《汉著记》即《起居注》,《家语》非今《家语》,邓析非子产所杀,庄葱奇、严助之驳文,逢门即逢蒙之类,不过三五条而止。应麟始捃摭旧文,各为补注。不载《汉志》全文,惟以有所辩论者摘录为纲,略如《经典释文》之例。其传记有此书名而《汉志》不载者,亦以类附入。《易类》增《连山》、《归藏》、子夏《易传》。《诗类》增《元王诗》。《礼类》增《大戴礼》、《小戴礼》、《王制》、《汉仪》。《乐类》增《乐记》、《乐元语》。《春秋类》增《冥氏春秋》。《道家》增《老子指归》、《素王妙论》。《法家》增《汉律》、《汉令》。《纵横家》增《鬼谷子》。《天文》增《夏氏日月传》、《甘氏岁星经》、《石氏星经》、《巫咸五星占》、《周髀星传》。《历谱》增《九章算术》、《五纪论》。《五行》增《翼氏风角》。《经方》增《本草》。凡二十六部。各疏其所注於下,而以不著录字别之。其间如子夏《易传》、《鬼谷子》皆依托显然,而一概泛载,不能割爱。又庾信《哀江南赋》称,栩阳亭有离别之赋,实由误记《艺文志》,与所用“桂华冯冯”误读《郊祀志》者相等。应麟乃因而附会,以栩阳为汉代亭名,亦未免间失之嗜奇。然论其该洽,究非他家之所及也。

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