中医

  • 傅青主女科白话解

    傅青主女科白话解

    《作者:傅山简称《女科》。明末清初傅山撰。二卷。初刊于清道光七年(1827)。记述妇科病证十种。上卷论带下、血崩、鬼胎、调经、种子,共三十八条,三十九证,四十一方;下卷论妊娠、小产、难产、正产、产后,共三十九条,四十一证,四十二方,二法。处方简洁,理法严谨,以培补气血与脾胃为主。后附《产后编》二卷,主要论述产前产后诸证宜忌及血块、血晕、厥证等四十三种产科疾患。与上为姊妹篇。充分反映了傅山于妇产科病证的经验与成就,流传甚广。有清陆懋修校订本,收入《世补斋医书》。

  • 药性赋白话解

    药性赋白话解

    《作者:佚名《药性赋》原书未注明作者,据初步考证大约为金元时代作品。该书历来都是作为中医带徒弟学习中药的启蒙书。原书用韵语编成赋体,言简意赅,朗朗上口,便于诵读记忆,颇受初学者的珍爱,传延至今,长盛不衰。然而由于该书编写年代久远,一方面一些词汇古义深奥,不够通俗易懂,一方面拘于赋体,有些文句不免过简,不能全面概括药物效用特点,影响推广和应用。有鉴于此,1960年北京中医学院(现北京中医药大学)颜正华教授率领中药教研室同仁,对原书词条逐句进行了语译和注解,重点介绍了药物的功效主治、使用注意,并增补了用量及附方,以便于临床应用。在译注过程中对原书错简之处,予以必要的订正和补充,但对按四性分类欠妥之处,为维持原书体例,不予改动。

  • 六经辨证解温病

    六经辨证解温病

    《作者:胡希恕本书是现代著名经方家、北京中医药大学东直门医院教授胡希恕先生以“六经—八纲—方证”的伤寒理法,用“按语”的方式评说《温病条辨》上中下三焦篇章。虽是一家之言,但极具启示意义。是“以伤寒解温病”的代表力作。 胡希恕先生处处以伤寒临床家的角度对《温病条辨》进行解读,在本书按语中明确提出“为病的阴阳表里虚实,仲景乃括之以六经,树立了中医学特有的病理生理学的大纲”。上焦篇第二十三条,胡老则直言不讳:“若治亦只有白虎重加人参一试,东垣清暑益气汤又何足以当之。又于猛恶温热证,则必须急下其热,我每用炙甘草汤去桂姜参枣,加大量石膏、大黄,为益津下热之治,极验,学者可试之”。中焦篇四十二条,胡老单刀直入:“潮热、呕恶、烦渴、汗出、胸痞、自利等证,明是阳明少阳并病之属,用小柴胡汤治之乃佳。所出杏仁滑石汤,与证不大合拍。” 原书系油印本,所引《温病条辨》版本为问心堂版本(增加“补秋燥胜气论”),且只选取最精华的上中下三焦篇章,删去序言、凡例及原病篇、杂说、解产难、解儿难及文中所夹朱评、汪按、征按。

  • 药性歌括四百味白话解

    药性歌括四百味白话解

    《作者:龚廷贤《药性歌括四百味》原著歌诀,译注力求更为深入浅出,通俗易懂;对药性功效、常用配伍方法、附方、用法用量、药理学研究进展等方面的内容进行了增补,更加便于读者学习运用。《药性歌括四百味》是明代医家龚廷贤所著。本书是以四言韵语文体,介绍了400味常用中药的性味、功能、主治。内容简明扼要,读之朗朗上口,便于诵读记忆。

  • 治病法轨

    治病法轨

    《作者:王雨三3卷。王雨三(汝霖)著。本书卷上收载医论、医话40余篇,阐发阴阳、脏腑、脉法、辨证、治则、方药等基本理论和证治大法。卷中介绍治验,分述中风、劳损、臌胀、噎膈和怪病等50余种病证的证治经验。卷下列证治扼要,论述风寒、暑湿、霍乱、吐血、痹证、血崩、疳积、惊风等100余种内、妇、儿科多种杂病,内容又以病因病机及其证治方药为主。全书集理法方药于一编,阐述中肯,选方实用。现有1941年上海中医书局排印本。

  • 汤头歌诀白话解

    汤头歌诀白话解

    《作者:汪昂清·汪昂撰。系普及性医方书。成书于康熙三十三年(1694)。汪氏认为前人方论,卷帙稍繁,不便携带和记忆,所以将常用方编成歌诀。明清时方剂歌诀一类医书很多,而以汪氏所撰最为盛行,其特点是粗分门类,便于检索;且“歌不限方,方不限句,药味药引,俱令周明,病症治法,略为兼括。或一方而连成多方,方多而歌省,并示古人用药触类旁通之妙,便于取裁”。全书有歌200首,方20门,成为后世常用习医入门书之一。1923年严苍山又增辑100多方剂作为续集,与汪氏所撰合为《汤头歌诀正续集》。由于该书在内容及组织等方面尚有不足之处,所以建国以后又出现了多种经修订的 《汤头歌诀》,如 《汤头歌诀白话解》、《汤头歌诀详解》等,较汪氏旧本更切实用。

  • 长沙方歌括白话解

    长沙方歌括白话解

    《作者:陈修园方书。清陈念祖(约1753—1823)撰。六卷。念祖字修园,长乐(今属福建)人。医学世家,曾从学泉州名医蔡茗庄。乾隆五十七年(1792) 举人,官至直隶省威县知县,曾到保阳、高阳等地从事救灾,亲施方药。晚年归里,讲学于长乐县,弟子甚众。陈氏博览医书,于《伤寒论》研究尤有造诣,学验宏富,著述甚丰。有《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《医学三字经》、《时方妙用》、《医学实在易》、《医学从众录》等。所著简明扼要,切于实用。流传甚广。是书撰于嘉庆八年(1803),因张仲景曾为长沙太守,故命《伤寒论》方为“长沙方”。书中将《伤寒论》方的主治,药物剂量、煮服方法、及有关辨证施治等内容,以歌诀形式加以表达,并由其长子陈蔚另写方注。对医学知识普及有所贡献。有光绪二十九年(1903)湖南益元书局刻本。

  • 外科百效全书

    外科百效全书

    《作者:龚居中《外科百效全书》(又名《外科百效秘授经验奇方》《新刻秘授外科百效全书》《图像外科百效全书》)约成书于明崇祯三年(1630)。书凡六卷(一作四卷),书末附有《外科补遗秘授经验奇方》(简称《经验奇方》)。卷一为总论,阐述疮疡病变的脉因证治等;后五卷为分论,卷二至卷四将疮疡按人体部位分为脑颈、胸腹、背腰、臂腿、手足、遍身6部,分部之下再详细分述各病的证治规律等;卷五和卷六分述杂治、急救、中毒、误吞、虫兽伤等疾患的治法方药。全书列证70余种,插图近30幅,图后辅以文字说明,形象生动,直观易懂。本书现存版本数量为15种,其中明代刻本1种,清代刻本12种,民国刻本2种。

  • 针灸经络腧穴歌诀白话解

    针灸经络腧穴歌诀白话解

    《作者:佚名本书按内容分经络腧穴歌、刺法灸法歌赋、针灸治疗歌赋和流注针法歌赋四部分,总计53首。本次修订在原版基础上增加了对古病名及病候的注释,并新增“十二经本一脉歌”,“十四经循行、主病歌”,“奇经八脉周身交会歌”,“杂病穴法歌”4部歌赋,并对“难经五腧穴主治歌”内容进行增补,使之更适应教学和临床的需要。全书详略得当,通俗易懂,经络腧穴理论更加完整系统,对临床的指导作用更强。经常反复诵读本书,就会得到书读百遍,其义自现的效果,使你的学问上一个台阶。<br/><br />

  • 过庭录存

    过庭录存

    《作者:曹仁伯医案。清曹仁伯撰,刘哲明录存。一卷。仁伯有《琉球百问》已著录。哲明系仁伯弟子,此书乃将临证记录整理而成。以地名姓氏为题,载湿热阴虚、痹痛、交肠、振颤、胃脘痛、肿胀等疑难证治验案凡十五则,多为内科杂病证治。每案详析病因病机、辨治、立法、方药,辨证细致,立法用药精当。因系门人弟子临证抄录,故有与《曹仁伯医案》雷同者,且其辨证、析因、叙案均有相似之处。有《三三医书》本。

  • 长沙正经证汇

    长沙正经证汇

    《作者:佚名清代日本田中荣信编著的一部伤寒金匮类中医著作,不分卷,刊行于日本宽政三年(1791年) 。该书收载于《皇汉医学丛书》中,将《伤寒论》中方证相对的原文,依据病证而分门别类,方便查阅某证用某方。现有日本宽政三年温故堂抚松亭刻本,并见于《皇汉医学丛书》《三三医书》。

  • 医学三信编

    医学三信编

    《作者:毛世洪《医学三信编》,简称《三信编》,为清代毛世洪所撰。全书共三卷。上卷为医论部分,择五十余位先哲精理,论述了疾病的新久内外、老少虚实的不同特点,并结合古今及作者自己的体会总结出五条攻补原则;中卷列病症四十余条,辑有常用方剂二百余首;下卷详加辨析中风的病因病机与外风在本质上的不同,以及误治的危害。本书此次出版以清・道光戊子年(1828年)书带草堂刻本为底本,并参校了《伤寒论》、《伤寒来苏集》等书点校而成。可供中医临床、中西医结合工作者及广大的中医药爱好者参考。<br/><br />

  • 医学研悦

    医学研悦

    《作者:李盛春丛书。明李盛春辑。六种附二种,七卷。明天启六年(1626)刊行。包括明张鹤腾 《伤暑全书》 二卷,李盛春辑《脉理原始》一卷(附 《诸症脉》),《胤嗣全书》 一卷 (附《小儿症方》),《病机要旨》一卷,《治伤寒全书》一卷和《治杂症验方》一卷。是书极为罕见。原山东中医学院图书馆收藏一部,后遗失。

  • 医学体用

    医学体用

    《作者:王香岩医论著作。3卷。王香岩(普耀)述,沈仲圭笔录。全书以内科病证为重点,收载王氏20余篇医论,医论多能融会作者临床经验及学术理论,对三消证、水肿腹胀、湿温、癍疹、猝中、温病、喉痹咽烂、寒湿泄泻等20余种病证进行辨治,理法方药严谨详明,说理深入浅出。此书收人《三三医书》,建国后有排印本。

  • 医学说约

    医学说约

    《作者:秋田散人 综合类著作。清秋田散人撰。一卷。撰年不详,刊于一九二三年。是书以论述杂证为主,兼及妇科。首列杂证提纲,以阐述病因病机之大略,次分风、寒、暑、湿、燥、火、脾胃、气、血、痰、虚及妇人十二门,简要介绍诸病证的病因、症状、脉象及治疗大法,不载具体治疗方药。言词简洁,纲要明晰,对临床有一定参考价值。有《三三医书》本及单行本。

  • 金匮方歌括白话解

    金匮方歌括白话解

    《作者:陈修园方书。清陈念祖撰,陈元犀注。六卷。念祖有 《长沙方歌括》 已著录。在编成金匾要略浅注》之后,命其子元犀援《长沙方歌括》体例,将《金匮要略》书中之方依诗歌形式编成此书,为《长沙方歌括》 之姊妹篇。成书于嘉庆十六年 (1811)。全书约八万四千字。卷一,包括痉湿暍、百合狐  阴阳毒病脉证治之方二十四首; 卷二,包括疟、中风历节、血痹虚劳病脉并治之方二十首,附方十首;卷三,包括肺痿肺痈咳嗽上气、奔豚气、胸痹心痛短气、腹满寒疝宿食病脉证治之方三十六首,附方十首; 卷四,包括五脏风寒积聚至水气病脉并治之方四十八首,附方二首; 卷五,包括黄疸至疮痈肠痈浸淫病脉证并治之方三十七首,附方四首; 卷六,包括跌蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫至妇人杂病脉证并治之方四十五首,附方二首。凡二百三十八方。以诗歌形式逐一将《金匮》诸方的主治、药物、剂量、煎服方法简要表述。每方歌括之后所附方解,皆博采前哲之论,宗 《内经》 、《难经》 之旨,参以 《千金》 、《外台》之论,并由元犀等附加按语。阐发透彻,深入浅出,便于习诵。对初学中医者理解、运用 《金匮》之方大有裨益。

  • 温证指归

    温证指归

    《作者:周魁温病著作。清·周杓元约撰于1799年。 三卷。作者推崇戴麟郊《广温疫论》,认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症,条分缕晰,开后人无数法门”,故据戴氏原书的意旨,“略附以温疫所受之原,及诸名家所论,与夫似温症而实非温症等法,汇为一册”(见本书自序)。书中以《广温疫论》为宗。对温病若干问题的论述,多种病证和治法的辨析,治疗方剂的选辑等均能理论联系临床实际,并发挥个人的心得体会。末附温病危重证和羊毛瘟症等治案。现有《三三医书》本及《中国医学大成》本等。

  • 医学三字经白话解

    医学三字经白话解

    《作者:陈修园综合类著作。清陈念祖撰。四卷。念祖有《长沙方歌括》已著录。是书成于嘉庆九年(1804)。约六万七千字。卷一卷二,论医学源流与内、妇、儿科常见病证治。卷三卷四,论常用方剂疗效与配伍,并附录阴阳、脏腑、经络、运气与望、闻、问、切四诊。全书以三字一句歌诀形式写成。“悉本圣经”,广纳各家名言,结合体会,附以小注,以补正文简略。先概述医学发展、历代医家名著,后介绍数十种内、外、妇、儿常见病之病因、病机、症状、诊断和治疗。提纲挈领,简明扼要,通俗易晓,切合实际,便于记诵,流传较广。

  • 谦斋医学文稿

    谦斋医学文稿

    《作者:秦伯未秦伯未撰于1964年。全书选录作者有关中医学术方面讲稿十二篇,包括脏腑发病及用药法则、五行生克的临床运用、气血湿痰治法、种种退热法、温病、肝病、水肿、腹泻、感冒论治等专题。讲述中结合个人临床经验阐发祖国医学理法方药、辨证论治的经验知识,深入浅出,并附有治疗病例。由于本书包括理法方药,特别着重在中医的辨证施治,提纲挈纲,深入浅出,对学习和治疗上均有指导意义和启发作用。1964年由上海科学技术出版社出版。

  • 本草品汇精要

    本草品汇精要

    《作者:刘文泰本草类著作。明刘文泰等纂。四十二卷。成书于明弘治十八年(1505)。共五十六万字。分玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜等十部,每部分为上、中、下三品,共载药一千八百一十五种。清康熙三十九年(1700),太医院王道纯等又补撰续集十卷,仍分十部,并附《脉诀四言举要注释》二卷,《考证》一卷。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、膺、图等二十五项论述。内容丰富,条理分明,叙述简要,为重要中药文献。谢观评曰:“细阅内容,觉此书搜采之广,较《本草纲目》为多。而分类去取之谨严,又较《纲目》为精审。”有清乌丝格朱墨精写本,一九三八年商务印书馆据故宫旧抄本排印本。

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宋王应麟撰。应麟有《周易郑康成注》,已著录。《汉书·艺文志》因刘歆《七略》而修。凡句下之注,不题姓氏者皆班固原文。其标某某曰者,则颜师古所集诸家之说。然师古注班固全书,《艺文》特其八志之一,故仅略疏姓名时代。所考证者,如《汉著记》即《起居注》,《家语》非今《家语》,邓析非子产所杀,庄葱奇、严助之驳文,逢门即逢蒙之类,不过三五条而止。应麟始捃摭旧文,各为补注。不载《汉志》全文,惟以有所辩论者摘录为纲,略如《经典释文》之例。其传记有此书名而《汉志》不载者,亦以类附入。《易类》增《连山》、《归藏》、子夏《易传》。《诗类》增《元王诗》。《礼类》增《大戴礼》、《小戴礼》、《王制》、《汉仪》。《乐类》增《乐记》、《乐元语》。《春秋类》增《冥氏春秋》。《道家》增《老子指归》、《素王妙论》。《法家》增《汉律》、《汉令》。《纵横家》增《鬼谷子》。《天文》增《夏氏日月传》、《甘氏岁星经》、《石氏星经》、《巫咸五星占》、《周髀星传》。《历谱》增《九章算术》、《五纪论》。《五行》增《翼氏风角》。《经方》增《本草》。凡二十六部。各疏其所注於下,而以不著录字别之。其间如子夏《易传》、《鬼谷子》皆依托显然,而一概泛载,不能割爱。又庾信《哀江南赋》称,栩阳亭有离别之赋,实由误记《艺文志》,与所用“桂华冯冯”误读《郊祀志》者相等。应麟乃因而附会,以栩阳为汉代亭名,亦未免间失之嗜奇。然论其该洽,究非他家之所及也。

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