魏荔彤

魏荔彤
  • 姓名:魏荔彤
  • 别名:字念庭,号怀舫
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:直隶柏乡(今河北柏乡)人
  • 出生日期:1670
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

魏荔彤(1670—?),生于清康熙九年(公元1670年),雍正初年依然在世,然而卒年不详。字念庭,号怀舫。清代康雍时期著名的医学家、理学家、易学家。直隶柏乡(今河北柏乡)人。官至江常镇诸道观察使,为官之余,专心著述。魏氏自幼爱读医书,善于将诸书内容联系起来,互相阐明,探讨奥旨。他往往用仲景所言,来解《内经》不明之处,又用《内经》所讲道理,解释《伤寒论》中不明之处,多有心得。直到甲午年(1714)魏荔彤利用工作之余开始研读《周易》,久而久之,魏氏便以读《易》之心思识解读其《伤寒论》《金匮要略》诸篇。宇栉句比,条分缕析,分章别段,五明参证,而后认识到“仲景之书真与《易》无二义也”。《周易·系辞》云:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。是以自天祐之,吉无不利。”魏氏认为研究《伤寒论》也是如此。医理与易理无不相合。以此理研究《伤寒论》“必晓然大白矣”。所以,他自幼至老,研究《伤寒论》几十年,终于豁然明悟。著成《注释伤寒论义大全》或称《伤寒论本义》(或称《伤寒论注疏》)(康熙辛丑年刊行)。魏氏的著作还有《素问注疏》二十四卷、《灵枢注疏》九卷、《金匮要略本义》三卷,皆多有发明,《医宗金鉴》多引其说。曹禾称赞魏氏“实士大夫攻医之佼佼者”。

魏荔彤书籍作品

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南诏野史

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民族地理著作。是编取材于《白古通记》,史籍及传闻,辑录为是编。不载成书年。记事止万历十三年(1585)。二万余字。首载南诏星野、称名、古迹,六诏及其历代称名,南诏历代名宦、乡贤、名贤、源流、元明选举。其次概述历代相传之大白国(崖国)、拜国、建宁国、大封民国、长和国、大天兴国、义宁国、大中国、后理国,复次记大蒙国传十三世,长和国传三世,天兴国、大义宁国一世,大理国十四世,大中国一世,后理国八世,段氏总管传十二世殿后。自大蒙国至段氏总管传世,以世系为纲,纪年系事,条理明晰。虽史料多录自他书,颇便检阅。内容以蒙段史事为主,如载大蒙国劝龙晟与缅战争及通缅水陆交通里程颇翔实。故历代云南志书及考究滇史之作,多所征引。惟文中杂糅神话,佛教怪异之说。可供研究云南史志参考。是书今传本数种,内容详略,标题均有差异。以清珠碧山房抄本为善本,有《云南备征录》本,光绪六年胡蔚刻本。方国瑜《云南史料目录概说》 (中华书局1984年)可供参考。

客窗闲话

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笔记小说。清吴炽昌撰。正续集各八卷,共十六卷,一百○五篇。有些篇章各有数则,实收笔记小说一百五十多篇。炽昌号芗厈居士,浙江盐官(今海宁)人。长白山人门生,后放弃科举之途,从事游幕生活。此书自序云:“仆好闲话,与客言言,奇闻轶事,告述连绵。自少而壮,前三十年。所闻所见,已付雕镌。自壮而老,又三十年。投仆所好,搜罗蕃宣,续成八卷,就正群贤。”可见此书写于乾隆末年或嘉庆初年,至道光末年止,前后经六十年之久。此书所辑多为清代中叶轶事逸闻。描写将军、总督、进士、举人、秀才、州官、小令、幕客、讼师、布贩、米商、农户、车夫、义丐、 卜者、小偷、娼妓、骗子等各种人物形象,还涉及乾隆东巡、嘉庆初年的白莲教起义、道光中的禁烟运动和乡勇在崇明抗击英国军舰等历史事件。如《呆官》、《鸾仙》、《书讼师》、《书安邑狱》等,揭露清代吏治窳败和刑名司法之黑暗;《场外孝廉》、《假和尚》揭露科举制度之弊端,《淮南宴客记》和《查商》反映盐商之穷奢极欲,都有一定深度。亦有神怪故事及迷信成分。叙事简明生动、或诙谐,或辨析,雅俗共赏,文笔遒劲,评者以之与《聊斋》与《阅微草堂笔记》比峙。有道光十九年(1839)初刻本(正集),道光三十年(1850)续集初刻本。光绪间正续集合刊本。今有一九八八年文化艺术出版社正续合集点校本。

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