杨名时

杨名时（1661-1737），清官吏、理学家。字宾实，号凝斋。江阴人。康熙三十年进士，改庶吉士，散官，授检讨，充日讲起居注官。四十一年，提督顺天学政，迁侍读。充《明史》纂修官。历官直隶巡道、贵州布政使，擢云南巡抚。雍正间，擢兵部尚书，改授云贵总督，仍管巡抚事，转吏部尚书。以密疏请保全年羹尧触怒雍正帝，被革职。乾隆即位后，召为礼部尚书衔兼领国子监祭酒，兼直上书房、南书房，入教皇子。翌年病死，赠太子太傅，谥文定。平生素治理学，从著名理学家李光地受经学。著有《周易札记》二卷、《诗经札记》一卷、《四书札记》四卷、《易义随记》、《诗义记讲》、《大学讲义》、《中庸讲义》、《经书言学指要》等，并著有文集十二卷、别集六卷，均传于世。

杨爵

杨爵（1493—1549年），明哲学家、政治家。字伯珍，一作伯修，号斛山。陕西富平人。嘉靖八年(1529)进士。授行人，后任考选御使。因上书议论国事，触怒朝廷，两次陷狱，时间长达十年。杨爵幼时家贫，然好读书，及至长成，仍为学不辍。后虽身陷囹圄，却未放下学业，日日与人讲经论道。其学以王守仁心学为宗，强调致中和，即致良知。认为“天命谓性，天人一理也。率性谓道，动以天也。修道谓教，求合乎天也。戒惧慎独，自修之功至于中与和也。”(《明儒学案》)即是说中和是与生俱来的人之天性，是性命之本，若能致之，即合乎天，从而万物化育。把“中”看作心之本体，认为是“未发之中”，万物皆备，所以又是天下之本。把“和”看作“已发之和”，是不可违抗的法则。为人治学，应戒惧慎独，向本心去寻求中和之道。人若能达到这一点，那就是致中和，即已达到纯真至善的境界，从而合于天地之位，化育万物。政治上主张爱民，主张为政者应惠恤鳏寡，以爱子之心去爱百姓。反对奸妄邪术。对朝廷阻塞言路、大量任用方士的做法，敢于直言诤谏。指出“信用方术，足以失人心而致危乱。”(《明史·杨爵传》)《明史》283有传。著作有《杨忠介集》13卷、《周易辩录》4卷。

于钦

于钦(1283～1333)，元代方志编纂家、历史地理学家、文学家。字思容。祖籍文登，后定居山东益都(今青州市郑母镇)。历任山东东西道肃政廉访司照磨、翰林国史院编修、江南行台监察御史、詹事院长史、御史台监察御史、中书省兵部侍郎等职。于钦精于方志，立志为家乡修志。他认为，诗可以“陶冶性情”，但真正有关于当世、有益于后人的事，莫如“著作以彰显”，修志可传后世。曾说：“吾生长于齐，齐这山川、分野、城邑、地土之宜、人物这秀、此疆彼界，不可不纂而纪之也。” 在任中书省兵部侍郎，奉命山东，为益都田赋总管期间，利用职务之便，“周览原隰，询诸乡老，考之水经、地记、历代沿革，分门别类”，编成《齐乘》六卷。《齐乘》是山东现存最早的方志，也是全国名志之一，久负盛誉。

杨镳

杨镳,字莲峰,河南洛阳人。康熙举人,官辽阳知州。著有《辽阳州志》。生卒年不详，生平事迹不详。

俞希鲁

俞希鲁，生卒年不详，字用中，丹徒(今江苏镇江)人。其父俞德邻，其兄俞庸，都是诗文家。俞希鲁出身世家，学识渊博，当时京口之碑文，多请他作，时与青阳翼、顾观、谢震，合称“京口四杰”。举授处州独峰书院山长，移饶州长芗书院。除庆元路儒学教授，擢归安县丞，升江山县尹，秩满，改永康。所在皆著治迹。至正十七年(1357)以松江府判致仕。享年九十岁。其父俞德邻是南宋遗民，入元屡荐不起。俞希鲁和俞庸先后仕于元。其生年是南宋最后一年祥兴二年，其卒已是明洪武元年。有《竹素钩悬》二十卷、《听雨轩集》二十卷等，均未见传本。诗文传世不多，所著《至顺镇江志》二十一卷，是元代地方志中的名著。《御选元诗》选录其诗二首，清钱熙彦《元诗选补遗》编入其诗十一首。生平事迹见宋濂撰《俞先生墓碑》(《宋文宪集》卷三一)。

杨同桂

杨同桂(?～1886年)，字伯馨，顺天通州(今北京通县)人。少日随其父宦于海龙厅，后投笔从戎，光绪十七年(1891)任《吉林通志》局提，分纂舆地，光绪二十年任长春府知府，后转任吉林府知府，未几卒于官。其在关外有年，对东北地区地理习得其熟。在海龙厅时，于诗礼之暇，考证古今，与黄县孙宗翰同撰《盛京疆域考》六卷，此书记历代东北之疆域，以正史地理志为纲，而引诸书以证之，考据精辟，为后世所征引。此书有《聚学轩丛书》本、《辽海丛书》本。杨氏又著《沈故》四卷，记辽东掌故百数十事，如三十年代在海龙发现的女真字石碑，早在四十年前已被杨氏拓得并详录于此书中。

杨宏

杨宏。生卒年不详，字希仁,海州大河卫(今江苏连云港)人。嘉靖中以指挥使署都督同知,总运江北。生平事迹不详。

叶封

叶封(1623- 1687)，清诗人。字井叔。湖广黄陂(今属湖北)人，原籍浙江嘉兴。顺治十六年(1659)进士，除延平府推官，改登封知县，迁西城兵马司指挥。康熙十八年(1679)荐试博学鸿词，报罢。二十六年，铨授工部主事，已卒。擅金石之学，辨证碑版文字甚精博。家武昌之樊湖，以渔钓诗酒自娱，及官河南，诗益雅健可诵。王士禛尝为其点定诗集，以之与宋荦、王又旦、曹贞吉、颜光敏、田雯、丁重辉、丁炜、曹禾、汪懋麟并列为十子，由是名益起。著有《慕庐集》、《嵩游集》、《嵩阳石刻集记》。生平事迹见《清史列传》卷七○、《国朝耆献类征》卷一四○、王士禛《工部虞衡清吏司主事叶公封墓志铭》。

袁桷

袁桷[jué]（1266—1327）元代学官、书院山长。字伯长，庆元鄞县(今浙江宁波)人。儿童时即以能文出名，先后拜戴表元、王应麟、舒岳祥为师。部使者举茂才异等，起为丽泽书院山长。大德初，阎复、程文海、王构荐为国史院检阅官，进十议，升应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官，迁待制，拜集贤直学士，改翰林直学士、知制诰同修国史，至治元年(1321)，迁侍讲学士。泰定初辞归，泰定四年(1327)卒，年六十二，谥文清。

袁桷是王应麟的入室弟子，受老师兼取朱、陆的影响，所以他在学术思想上也采和会朱、陆的态度。他虽为理学家，但对理学家文论的狭隘偏颇深为不满，反对“宋世诸儒一切直致，谓理即诗”(见《书括苍周衡之诗编》)的观点，认为“以道德性命为宗”的诗歌，“不过若释氏辈条达明朗”(《书汤西楼诗后》)。他论诗受戴表元影响，推崇“唐人风调”，主张以古为则，不守一家之说，应“博而采之，精以思之”(《曹邦衡诗文序》)，在元代中期，他是一位有影响的人物，其文采风流，为虞、杨、范、揭先导，有承先启后之功。前人论元诗，曾把他与赵孟頫、虞集等并称。清四库馆臣对他评价尤高，称他“诗格俊迈高华，造语亦多工练，卓然能自成一家”。诗多写景抒怀，往来赠答之作，少量诗吊古伤今，流露出沧桑之感。他曾到过开平、上京，写过一些歌咏塞外风光的诗作。其诗大抵近体胜古体，绝句胜律诗，律诗受李商隐影响。七言绝句最能体现他学唐的痕迹，如《晚访仲章不遇》，写得工整雅致，意境优美，语淡意浓，有唐人风调。五言诗古峭，但喜说理，有时如晋人诗中的玄言尾巴，这在他的《舟中杂咏十首》中表现得较为明显，往往由景物而悟理。七古则流利顺畅，亦有唐人风韵，颇多警句，如“梦当好处成乌有，歌到狂时近自然”之类。袁桷论文宗欧阳修、王安石、曾巩。《研北杂志》说：“袁伯长学士博闻洽识，江左绝伦。谓张伯雨曰：‘宋东都典故，能以岁记之。渡江后事，能月记之。’”他熟习掌故，长于考据，朝廷制册，勋臣碑铭，多出其手。为文于平正中求宏丽，喜引经训，显得精博，颇得当时文人赞赏。有些题跋序记，篇章短小，文字简练，情趣生动，如《出山佛像》、《王生鬼戏图》等。所著《易说》、《春秋说》不传，今存《清容居士集》五十卷附录一卷，编撰《延祐四明志》十七卷。生平事迹见《元故翰林……袁文清公墓志铭》(《滋溪文稿》卷九)，《祭袁学士文》(《道园学古录》卷三)，《祭袁侍讲文》(《柳待制文集》卷二○)、《元史》卷一七二、《两浙名贤录》卷四六、《宋元学案》卷八五、《甬上先贤传》卷一三、《新元史》卷一八九。

杨陆荣

杨陆荣，清诗人。字采南，号潭西。江南青浦(今属上海)人。诸生。顺治、康熙间在世。卒年八十八。同邑王原妻以女,并得原传授。研究经史,潜心著述。认为国史法严词善,是非当,但取类繁而历年久,细琐之处不能不有所裁。其可以广搜博采者,惟宜于稗史,如明有开国、逊国、东林等传可补正史之缺,备考订之资。平生性好著述，而于经史之源流及训诂音韵之精要，则尚未深造有得。余事为诗。王昶《蒲褐山房诗话》谓其诗“往往诃天骂鬼，与世抹杀”，“排奡中往往蛟螭杂蝼蚓”。后人辑其所作为《杨潭西先生遗书》，另著有《三藩纪事本末》。《五代史志疑》、《辽史金史纲目》、《殷顽录》、《梦呓集》。生平事迹见《湖海诗传》卷二九、《江苏诗征》卷六二。

尹宾商

尹宾商，即尹商，字亦耕(夷耕)，一字于皇，号白毫子。明代兵学家。生卒年月不详，大约生于明万历年间，卒于清顺治初年。汉川 (今属湖北)人。出身于官宦家庭，父亲尹应元曾主管宁夏兵备，并负责抗倭援朝战争的后勤保障，于用兵韬略相当娴习。尹宾商受父影响，喜谈兵法，曾任屯留、祁县知县，后罢官归家，杜门著述。其论兵注意吸收古代兵法精华，善于概括提炼，史论结合，因情重变，充满着朴素的军事辩证法思想。崇祯九年(1636)辑刻《武书大全》,内收李腾芳撰《新编孙武十三篇说印韬略世法》。其兵学著作有《兵垒》、《阃外春秋》等传世。

杨瑄

杨瑄(1425—1478)，字廷献。明丰城(今属江西)人。景泰进士。授御史。天顺初，曾至河间(今属河北)，民诉曹吉祥、石亨夺田，他即上闻，并列二人怙宠专权状，英宗称之为“真御史”。未几，偕十三道御史共劾石亨、曹吉祥诸违法事，结果反被亨与吉祥诬陷，下狱论死，戍铁岺卫，后赦还。因未谢亨与吉祥，复谪戍南丹。宪宗即位，复故官。迁浙江副使，修捍海塘，筑海盐提岸二千三百丈，民得定居，政绩卓然，进按察使。又疏浚西湖，设防置牐，以利灌溉，功未就而卒。

天顺初，印马畿内。至河间，民诉曹吉祥、石亨夺其田。瑄以闻，并列二人怙宠专权状。帝语大学士李贤、徐有贞曰：“真御史也。”遂遣官按核，而命吏部识瑄名，将擢用。吉祥闻之惧，诉于帝，请罪之。不许。未几，亨西征还，适彗星见，十三道掌道御史张鹏、盛颙、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复及御史刘泰、魏翰、康骥将劾亨、吉祥诸违法事。先一日，给事中王铉泄于亨。亨与吉祥泣诉帝，诬鹏等为已诛内官张永从子，结党排陷，欲为永报仇。明日疏入，帝大怒，收鹏及瑄。御文华殿，悉召诸御史，掷弹章，俾自读。斌且读且对，神色自若。至冒功滥职，帝诘之曰：“彼帅将士迎驾，朝廷论功行赏，何云冒滥？”斌曰：“当时迎驾止数百人，光禄赐酒馔，名数具在。今超迁至数千人，非冒滥而何？”帝默然，竟下瑄、鹏及诸御史于狱。榜掠备至，诘主使者，瑄等无所引，乃坐都御史耿九畴、罗绮主谋，亦下狱。论瑄、鹏死，余遣戍。亨等复谮诸言官。帝谕吏部，给事、御史年逾三十者留之，余悉调外。尚书<王翱>列上给事中何玘等十三人，御史吴祯等二十三人。诏以玘等为州判官，祯等为知县。会大风震雷，拔木发屋，须臾大雨雹。亨、吉祥家大木俱折，二人亦惧。掌钦天监礼部侍郎汤序本亨党，亦言上天示警，宜恤刑狱。于是帝感悟，戍瑄、鹏铁岭卫，余贬知县，泰、翰、骥三人复职，而玘、祯等亦得无调。玘、鹏行半道，适承天门灾，肆赦放还。或谓当诣亨、吉祥谢，二人卒不往，复谪戍南丹。

宪宗即位，并还故官。瑄寻迁浙江副使。按行海道，禁将校私纵戍卒。修捍海塘，筑海盐堤岸二千三百丈，民得奠居。为副使十余年，政绩卓然，进按察使。西湖水旧可溉诸县田四十六万顷，时堙塞过半，瑄请浚之。设防置闸，以利灌溉，功未就，卒。海盐人祠祀之。

严从简

严从简,字仲可,号绍峰,生卒年月不详，浙江嘉兴人。嘉靖三十八年(1559)进士,历任行人,工科、刑科给事中。隆庆元年(1567)遭陷害,迁婺源县令。历扬州同知,后免官还乡。神宗万历二年（1574年）撰《殊域周咨录》二十四卷。此外严从简还著有《安南来威辑略》、《诗教》、《使职文献通编》

袁彬

袁彬（1401年—1488年），字文质，江西新昌县义钧乡(今宜丰县澄塘镇秀溪村)人。明朝官员，官至前军都督府佥事掌府事。

袁彬出生近侍家庭，自幼聪颖，能诗善文。其父袁忠，建文四年(1402)被选为锦衣卫校尉，在宫中近40年，一直当皇帝的近侍。正统四年(1439)袁忠辞疾家居，以39岁之子袁彬代其校卫职。正统末袁彬以锦衣校尉扈驾北征，土木之变，从官奔散，独袁彬随侍，不离左右。还京，代宗授袁彬锦衣试百户。袁彬护驾北征，深得史家的赞赏，家乡人民也为他建了两座“保驾楼”(遗址在今新昌二小内)，以纪念他的护驾大功，袁彬将这次护驾的始末写成了《北征事迹》 一书，收入《四库全书》中，《豫章丛书》亦收录。景泰八年(1457)正月，代宗病危，袁彬辅佐英宗复辟、改年号为天顺。袁彬从锦衣试百户升为都指挥使(锦衣卫最高长官)。弘治元年(1488)袁彬逝世时朝廷赐给他光禄大夫上柱国左军都督，母、妻都诰封为一品夫人。《明史》卷一百六十七有传。袁彬能书，明何乔远《名山藏》曰：“英宗北狩，以校尉见上，察其能书，留之。”

姚之骃

姚之骃[yīn]，清代史学家，字鲁斯。生卒年月不详，浙江钱塘(今杭州)人。姚之骃于康熙年间科举进士及第，授翰林院庶吉士，姚之骃博雅好古，尤长于史学。曾经搜辑失传的八家《后汉书》为《后汉书补逸》，又摘取元、明代诸书分门编纂为《元明事类钞》。元时故实载于说部者最少，其记述疆域则引刘郁《西使记》，以证拓境之远，论述任官则引《经世大典》以证铨法之密，引《名臣言行录》以记述某官之公正，皆足以补志传所未备。

杨英

杨英，生卒年月不详，福建漳州（一说泉州）人。1649年投军郑成功麾下，任天兴州知州，复任户官，为郑氏征取粮饷，主持军需。随延平王郑成功14年，凡大小征战，无役不从。1655年(清顺治十二年)授随征户官司务。1661年随郑成功收复台湾,之后,积极倡导发展台湾的农业生产。在跟随郑成功南征北战的十余年中,无役不与,为保证军队粮饷运输,屡建功勋。郑经嗣位后,兼任理礼官。“三藩之乱”爆发,又随郑经西渡参战。

余文仪

余文仪(1687-约1782)，字叔子，号宝岗，清诸暨高湖乡高湖沿人。乾隆二年（1737）进士，授刑部主事。历员外、郎中，出为福宁知府，调漳州知府。二十五年，由漳州调知台湾府，设局续修《台湾府志》26卷。二十九年，擢分巡台湾道，升任福建按察使。再入为刑部员外郎，旋擢侍郎，巡抚福建台湾。召为刑部尚书。逾年，以老病乞休，加太子少傅。

仕宦40余年，行事方正，杜绝私谒，于刑名尤所慎重。在刑部，总办秋审各省谳牍，必虚心研究，遇有不当，辄立争，多得平反。出为郡守，常复审他郡疑案。又奉命至浙江审办三案，以浙人而办浙案，朝廷不以为嫌。因郡邑举人上京师会试无会馆，修建浙江绍兴乡祠于京邸骡马市。归里后，杜门不出，不预外事，自奉甚薄，与兄白首无间言。所著有《嘉树堂集》。

俞蛟

俞蛟（1751-？），字清源，又字六爱，号梦厂居士，浙江山阴人，生于清乾隆十六年（公元1751年），卒年不详。善诗文辞,能书,工画山水,与陈纫兰为书画友。俞蛟一生仕途坎坷，乾隆五十八年（公元1793年）他四十二岁时以监生任兴宁县典史，长期充任幕僚和佐杂小吏。生平足迹所到，北至直隶南达两广、桂林，交游见闻颇广。工文笔善绘画，性格豪爽素负才名，时人以“畸人”目之。

著有《春明丛说》上下两卷、《乡曲枝辞》上下两卷、《游踪选胜》1卷、《临清寇略》1卷、《读画闲评》1卷、《齐东妄言》上下两卷、《潮嘉风月》1卷。其中《春明丛说》、《乡曲枝辞》和《齐东妄言》主要是一些志怪故事，分别记叙了清都北京及故乡山阴等地的民间传说，内容多含神怪迷信。《游踪选胜》收有12篇游记，所记均是作者平生所曾游历之地。《临清寇略》则是记作者乾隆三十九年路过山东临清，遇上清水教教首王伦领导的农民起义，被困于危城中30日的亲身经历，详细叙述了这次起义的全过程，具有史料价值。《读画闲评》记叙了清代31位画家的事迹，并对他们分别加以品评，由于作者本人也擅丹青，故能深入地“别其宗派，论其优劣”提供了乾嘉时代极有价值的画史资料。《潮嘉风月》专述广东潮州、梅县一带的船民生活，其中用极大的篇幅记载妓女生涯，形象地展示了妓女、嫖客、鸨母之间的关系，可用作研究当时社会面貌的参考材料。这部笔记的一个特点就是文笔十分典雅古朴，在清人众多的笔记小说中独树一格，因此很受后人的喜爱。

杨尔曾

杨尔曾，明钱塘 (今浙江杭州)人。生卒年月不详,字圣鲁,号卧游道人,又自号雉衡山人。以编刻小说及刻书知名。辑《新镌海内奇观》十卷,万历三十八年刊本,今美国国会图书馆有藏。另辑有《东西晋演义》十二卷三百五十回， 《仙媛纪事》、《杨家府演义》 及《韩湘子传》三十回等。室名“夷白堂”。藏印“兴来书自圣”、“醉后语犹颠”。

杨延龄

杨延龄，一作杨彦龄,公元一o八二年前后在世。字、里、生卒年均不详，约宋神宗元丰中前后在世。著有《杨公笔录》一卷。书中自称元丰中曾为山阴尉,又称任隰州司户。又曰元丰八年(1085)秋为滏阳令。后自江宁上元移宰常州武进,以朝奉郎致仕。学问博洽,本书以外,尚有《左氏春秋年表》等。

袁文

袁文（1119～1190）。南宋著述家。字质夫,自号逸叟,四明鄞(今浙江宁波)人。生于北宋徽宗宣和元年（1119），卒于南宋光宗绍熙元年（1190），享年七十二岁。袁燮之父。有其子袁燮为作《行状》、《墓表》传世。好读书,汲汲覃思,学业日富,而不务进取,有园数亩,悠游成趣。取历代史籍、文集、小说、杂编,著有《瓮牖闲评》八卷,专以考订为主,内容丰富。于经史皆有辨论,条析同异,多所发明，而于音韵之学尤多精审,为考据家之善本。是书今存八卷,有《四库全书》本、《清芬堂丛书》本、《励志斋丛书》本。

余邵鱼

余邵鱼，明代通俗小说作家。字畏斋。建阳(今属福建)人。生卒年不详，从余象斗呼其为“先族叔翁”看来，他约生活在明嘉靖、隆庆年间（约公元1566年前后在世）。约明世宗嘉靖末前后出世。他著有通俗小说《列国志传》，原刊本不分回，每节随事立题。后有万历年间2种刻本，一为8卷本，全名《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》。书前有余象斗序;一为12卷本，全名《新镌陈眉公先生批评春秋列国志传》。《中国通俗小说书目》陈继儒为之序。自冯梦龙《新列国志》行，此书遂废。

明代嘉靖、隆庆年间，余邵鱼（字畏斋）撰《列国志传》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。明末冯梦龙加以改编,凡余邵鱼疏忽或遗漏的地方,都根据史书作了订正，艺术上也有显著的提高，改名为《新列国志》，共108回。清代乾隆年间,秣陵(今江苏南京)蔡元放（名界，号七都梦夫、野云主人）又作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《东周列国志》,23卷，108回。1955年，人民文学出版社根据冯梦龙的《新列国志》对蔡氏的改本作了某些校正，取消了评、注、读法、序和分卷，重新出版，书名仍为《东周列国志》，题为“冯梦龙、蔡元放编”。

元怀

元怀。延祐时人。元代人。自号冁然子。著有《拊掌录》。生卒年月不详,生平事迹不详。

元好问

元好问（1190年8月10日—1257年10月12日）金代大文学家。字裕之，号遗山，忻州秀容(今山西忻县)人。鲜卑人，祖系出自拓跋魏，北孝文帝时改姓为元。远祖唐代诗人元结。世居汝州鲁山(在今河南省)。元好问高祖元谊在北宋徽宗时任忻州神武军使，遂定居秀容。曾祖元春任北宋州团练使。祖父元滋善仕于金，为铜山令。父元德明累举不第，隐逸著述，有《东岩集》(今佚)。好问襁褓中过继给叔父元格，自幼随元格宦游各地，历览山川风物。好问幼聪慧，七岁能诗，从师路铎、郝天挺。大安三年(1211)，蒙军攻金，金东京(辽阳府)陷，中都(大兴府)被围。贞祐二年(1214)，秀容城破，元好问携家避难福昌三乡(今河南宜阳县三乡镇)，后移家登封(今河南登封县)。兴定五年(1221)，进士及第。任国史院编修、镇平、内乡、南阳县令。贞祐二年(1214)，金迁都南京(汴京，今河南开封市)，正大八年(1231)，蒙军围汴京前夕受诏入都，任尚书省左司员外郎。第二年，蒙军围汴，元好问留守，金哀宗东行。天兴二年(1233)，金元帅崔立降，元好问被羁管聊城。天兴三年(1234)，金亡。居家著述以终。元好问是金代著名的文学家，著述丰硕。计有《杜诗学》(已佚)、《东坡诗雅》(已佚)，《东坡乐府集选》(已佚)、《唐诗选本》、《中州集》、《壬辰杂编》、诗词等数百万余言。成就显赫，为金代文坛盟主。诗今存1300余首，题材多样，内容丰富，成就最高。关心民生疾苦的抨击诗，有乐府神韵;写景诗清新雄健;丧乱诗慷慨悲凉，感人肺腑。清代赵翼说其诗“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”(《题遗山诗》)《四库全书总目提要》评其诗“兴象深邃，风格遒上”。元氏词今存370余首，为金代之冠。词作亦题材多样，咏怀、吊古、送别、咏物、边塞、爱情等。风格婉约、豪放两者兼之。文学批评著作众多，以《论诗绝句三十首》最有代表性。散文众体皆备，语言平易自然，风格清新雄健。笔记小说有《续夷坚志》。散曲今存9首。历史著作有《壬辰杂编》(又称《金源君臣言行录》)。所编的《中州集》，是一部保存金代120年文化的金诗总集，(诗十卷，词一卷)选录金代诗人249人的作品，有诗人小传，颇多历史资料，便于“以诗存史”。《金史》有传，有年谱多种。今存《遗山集》。

俞彦

俞彦，生卒年月不详,约公元一六一五年前后在世。明代文学家。字仲茅，一字容自。上元(江苏南京)人。万历二十年(1592)，与何栋如、顾起元在里结文社。万历二十九（1601）年进士，授兵部主事，历员外郎，迁光禄少卿，谪夷陵知州，迁兵部主事。归里卒。崇祯十四年(1641)他刻印《俞氏爰园印薮》，卒年当在其后。他善写乐府诗，如其《卖儿谣》：“长者子，与我麋，盈数升，携儿归。儿别母，抱儿啼，出门去，牵父衣。母先绝，父斯须，死亦不恶，君不见官府催租烈于火，今年不死饥，明年催租来杀我。”这首诗正是万历四十四年他北上任职途中据所见而作，富有社会现实意义。他善词，尤工小令。词风雅淡，如[长相思]云：“折花枝，恨花枝，准拟花开人共厄，开时人去时。怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。”颇有情趣。他也善曲、善文。著有《少卿集》、《拟古乐府》、《近体乐府》、《爰园词话》。