何耿绳

何耿绳,清代人。撰有《为治一得编》。生卒年不详，生平事迹不详。

洪昇

洪昇（1645年—1704年），清代戏曲家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。钱塘(今浙江杭州市)人。出身于一个没落的名门世家， 少时聪慧好学， 涉笔即能成文， 先后拜毛先舒、陆繁弨、沈谦等人为师， 在这些人的影响下， 成了一个具有多方面才能的青年作家。24岁时为求取功名，赴北京国子监肆业， 因未得官职， 失望而归， 为了衣食而到处奔波。后因 “家难”被迫离家别居， 贫至断炊。康熙十二年(1673)冬， 再度到北京谋生，直到康熙二十八年为止。这16年间，生活异常艰苦， 常靠别人接济为活， 对现实极为不满。在京期间， 曾受业于王士禛， 并与朱彝尊等结交， 因而文思大长， 创作日渐成熟。他的名著《长生殿》， 经过10余年的努力于康熙二十七年(1688)定稿。次年8月，因在佟皇后丧期内演出，得罪削籍回乡，从此失却了仕进的机会。以后他在江南过着穷愁潦倒的生活。康熙四十三年(1704)，他和友人到松江、南京等地游览，在吴兴因酒醉落水而死。洪昇的诗在当时有一定名气，著有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》和《啸月楼集》等3种。《清史列传》说他的诗作“高超闲淡，不落凡境”，但多为记游、赠送、感怀之作，内容大都是咏叹自己穷愁潦倒的身世和抒发个人的悲愤之情，间有同情民生疾苦、感叹兴亡的诗篇，调子比较凄凉。

奠定洪昇文学地位的是他的戏剧创作。他一生写过10种，但大多不存，留下来的只有传奇《长生殿》和杂剧《四婵娟》。《四婵娟》共4折，每折各写一个历史上著名才女的故事，表彰了女主人公的才情，并赞扬了一种具有共同的文学艺术兴趣的家庭生活。作品描写细腻，曲辞流畅。《长生殿》共50出，全剧以唐明皇和杨贵妃的爱情故事为主线，描写了安史之乱前后唐代社会的面貌，暴露了统治者的荒淫腐败给社会和人民带来的灾难，同时也对杨李二人的爱情悲剧寄予了同情。此剧曲辞典丽优美，结构严谨完整，场次安排巧妙。它与孔尚任的《桃花扇》并称为清代曲坛的“双璧”，洪昇也因此与孔尚任并称为“南洪北孔” 。

何景明

何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），明代诗文作家。字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳(今属河南)人。幼聪慧，弘治十一年(1498)举于乡，年才16岁。弘治十五年进士，授中书舍人。与李梦阳等人交游，倡言复古。正德初，刘瑾窃权，他上书吏部尚书许进，劝其秉政毋挠。逾年罢归。瑾诛，因李东阳推荐，直内阁制敕房。正德九年(1514)，上奏《应诏陈言治安疏》，针对各种弊端，提出“义子不当畜，边军不当留，番僧不当宠，宦官不当任”的意见。后进吏部员外郎。他为人伉直，不结交权贵。寻擢陕西提学副使，敢于摧折豪强。正德十六年病卒，年仅39岁。

何景明的文学主张，同李梦阳一样，强调以标举高格为学习对象。他在《海叟集序》中自述道：“景明学歌行、近体，有取于二家(指李、杜)，旁及唐初、盛唐诸人，而古作必从汉魏求之。”他鄙视宋、元。在《与李空同论诗书》中说：“宋人似苍老而实疏卤，元人似秀实而实浅俗。”并强调“诗文有不可易之法”。但他对“法”的内涵理解与李梦阳稍有不同，不似李梦阳拘泥，因而爆发了文学批评史上一场著名的李、何之争。何强调法古“欲富于材积，领会神情，临景结构，不仿形迹”，并进而认为要从古人入，又要从古人出，做到“舍筏达岸”。

何景明是一位正直而又有理想抱负的官吏，他在诗中敢于揭露、讽刺社会弊端。如《玄明宫行》，对宦官窃权、作威作福的情态作了较为生动的剜剔。《点兵行》揭露了“富家输钱脱籍伍，贫者驱之充介胄”的征兵弊病，讥讽了调边军防守京师的荒唐。《岁晏行》感喟征收租税，广及狐兔：“近闻狐兔亦征及，列网持矰遍山城”。他的歌行兼学“四杰”，注意换韵自然、音节和畅，全诗给人以宛转抑扬之感。他的诗还善于运用对比手法，如《玄明宫行》以“昔日富贵”与今之寂寞作比，意旨显豁。《津市打鱼歌》以“楚姬玉手”与“邻家思妇”相比，颇含情趣。他的近体诗注意选词浏亮秀逸，但构思不够新警。

何景明散文多属议论。《何子》关于“清法之国，人畏法而不畏吏，乱法之国，人畏吏而不畏法”的论述，关于“睹显福者必思隐祸，临近利者必图远害”的思想，关于“用直节之士”会使“内无不发之奸，外无不见之乱”的看法，说明他较有远识，对于社会政治也持清醒的态度。他的文章笔调流畅，气势豪逸。《郑子擢郎中序》是一篇优秀的古文，它运用对话形式，诱导朋友以“利人”为重，去“边储”治事。著有《大复集》。

胡爌

胡爌，明代人。撰有《拾遗录》。生卒年不详，生平事迹不详。

贺贻孙

贺贻孙(1606～1689)，字子翼，永新人。先祖贺祈年，“侠而好文，富而好义”;祖父贺嘉迁，业儒，殚精易义，为人师有声誉;父亲贺康载，号青园，万历朝举人，曾任浙江西安县令，有政声;贻孙九岁能文，称为神童。时江右社事方盛，他与陈宏绪、徐世溥等结社豫章。明亡后，隐居不出。顺治七年，督学使樊缵慕其名，特列贡榜，不就。康熙时，巡按御史笪重光以“博学鸿儒”荐，书至，愀然曰：“吾逃世而不能逃名，名之累人实甚。吾将从此逝矣!”乃剪发衣缁，逃入深山。其晚年，家益落，布衣蔬食，无愠色，惟日以著作自娱。生平事迹见《清史列传》、清同治《永新县志·人物志·列传》等。

著述主要有《易经触义》《诗经触义》《骚筏》《诗筏掌录》《激书》《水田居文集》及《浮玉馆藏稿》等，其《水田居文集》见于《四库存目丛书》集部208册。既有经学研究和文艺评论，又有诗词散文作品，著述甚富。后人评曰“于史有论，于经有文，于士有传，于时有评”。清咸丰朝进士贺恢在为《诗经触义》作序时评曰：“禾川族子翼先生，等身著述，嘉惠士林。《史论》出，识者拟之苏氏;《激书》出，论者比之庄子;《诗筏》《骚筏》出，推为风雅功臣;诗古文出，上匹唐宋大家。”

贺贻孙长期避乱于乡村，以“水田居士”“水田道人”自居，有机会接触社会最底层的百姓，故劳动人民的疾苦常流露于他的笔端。如《村谣》三十二首，以民谣的形式，反映了黑暗动荡的社会生活和广大民众的苦难。“娇妻嫁去抵官银，临别牵裙吏尚嗔。夜梦都忘身在械，枕边犹唤旧时人。”“役重偏愁有此身，今生髓竭莫辞贫。鬻儿权作斯须喜，明日早餐省一人。”百姓卖儿卖妻抵官银或重役，可见赋税沉重。以卖儿而喜的反常心理，反映了百姓挣扎在死亡线上的悲惨境遇，令人不忍卒读。又如《野哭》：

哭声连夜近，焚纸又招魂。何事人烟薄，都为鬼火昏。归鸦失故苑，嘶马绕空村。我亦愁人侣，伤心早闭门。

这类诗歌深刻反映了明末清初战乱频频、生灵涂炭、满目疮痍的社会面貌，反映了百姓们干戈乱离、人命危浅的现实，读之凄切哀悯，不胜其悲。正如他自己所说“丧乱之后，余诗多哀怨之旨”，“以哭为歌”(《自书近诗后》)。可以说，贺贻孙的不少诗歌是当时历史的真实记录，具有“诗史”的意义。

另外，贺贻孙还有一些写景状物、抒怀言志的诗歌，比较有成就。如《雨》：

急雨来石壁，飘然空外泻。远树湿残红，徘徊莺不下。好鸟尚惜春，孤花已报夏。铁马从东来，阴云惨欲射。谁向蟠溪隐，蓑笠恐不暇。寄愁与东风，注目寒江夜。

写春末夏初的一场急雨飘然而下，太突然太迅猛，使花凋零，使人也措手不及。夜色中，诗人伫立在寒江之滨，迎着春风，愁绪满怀。全诗写景细致，抒情婉转含蓄，用典妥帖。又如《秋怀》二首：

蟋蟀复蟋蟀，听尔当窗织。秋声从尔出，万籁又瑟瑟。清商本无心，耳目漫相易。塞北有佳人，玉颜不及惜。长抱悲秋心，徘徊泪沾臆。晚雨滴芙蓉，如见明妃泣。年年胭脂山，负此高秋色。

霜气饱黄花，霞光醉白鸟。山高秋复高，秋逐烟与草。物性相因缘，谁能割昏晓。我心同孤月，淡荡寄天表。不夜魄常圆，无云风自扫。秋色本自如，何劳费幽讨。世人贵耳目，漫羡素娥皎。蹑梯上广寒，不识门前道。惆怅月中人，银丸弄空藻。

二诗于状物写景中抒情写意，触景生情，兼以议论，别抒怀抱，但意绪不出悲秋藩篱。再如，他在《杂兴》诗中说：

劳不息恶木，渴不饮盗泉。所以慷慨士，不忍受人怜。白刃随其后，黄金诱我前。一身且不惜，富贵安足牵!丈夫重意气，要令侠骨坚。捐生终非尚，捐名乃为贤。

表露出洁身自好的心志，充盈着“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的大丈夫意气。尤其值得一提的是，贺贻孙留下了不少具有豪迈情怀、充满阳刚之气的诗词。诗歌如“丈夫重义气，要令侠骨坚”(《杂兴》)，“百折气不回，宁为中原鬼”，“夜空咄咄梦冷冷，杯长看剑影犹横”等，一股大丈夫的豪气跃然纸上。清军入关后，贺贻孙面对大好河山被清兵蹂躏践踏，在一首《漫兴》词中愤然写道：“钢刀掷地，锈血模糊成恨字。借问谁仇?掌大河山不掩羞!眼光如电，不见英雄尘土面。却向吴门，泪洒西风古侠魂!”这些雄浑沉郁的诗词，凄婉中透着冷傲，悲情里挟着豪迈。即便是柔艳风格的词，也别有一番情致，难怪他说自己的词“悲愤之中，偶涉柔艳，柔艳乃所以为悲愤也”(《诗余自序》)。可以说，悲愤是其词的基调和底色。

黄之骥

黄之骥，清代人。撰有《宏远谟斋家塾程课条录》作者里籍、生平未详。

黄汝成

黄汝成(1799—1837)，清江苏嘉定(今上海市嘉定县)人。字庸玉，号潜夫。道光间诸生。少受业于钱大昕，二十多岁时补廪膳生,初为议叙,后得通判入赀为县学官,选为安徽泗州训导,未赴任。生平博学，对天文、地理、律历、训诂、水利、赋税、盐铁、钱币，皆能精心探赜。著有《日知录集释》三十二卷附《刊误》四卷、《岁实考校补》一卷、《岁朔考校补》一卷，均传于世。另著《春秋外传正义》，未成。(事迹见《国朝耆献类征》卷四百三十二，《续碑传集》卷七十七。)

何良栋

何良栋,清人,籍贯不详,编辑《皇朝经世文四编》，生卒年不详，生平事迹不详。

何孟春

何孟春（1474年-1536年）明代诗文作家。字子元，号燕泉。郴州(今属湖南)人。弘治六年(1493)进士，李东阳异其才，拟入史馆，以父忧罢。后授兵部主事，历员外、郎中，出为河南参政，入擢太仆少卿，进本寺卿，以右副都御史巡抚云南，迁南兵部侍郎，召拜吏部侍郎。嘉靖初世宗议尊亲礼，他率部院台谏力争，泣谏于左顺门，左迁南工部右侍郎。寻削籍，屏居著述。1536年何孟春去世于家中，年六十二岁，谥号文简。。他出于李东阳之门，服膺李东阳诗论，《余冬序录》记载他于梦中续李东阳诗：“丁丑(正德十二年)八月之夕，梦侍涯翁坐，翁拂笺欲书，趣春检诗稿，仿佛记其一首二句云：‘金花灿烂锦云香，上界飞书到几行’，因心动不暇再目，而自续云：‘风雨忽惊吹面冷，不教清梦看成章。’于是遂醒，可异也。”说明他对李东阳的崇敬。他才力有限，仅学得表面的和平雅粹，诗却没有感情的激荡，缺乏生机。如《大司马马公生辰》：“四朝裨圣政，群士耸官评。道协风云会，功依日月明。庙谟何慷慨，风采极峥嵘。豸服欣初称，麟袍羡晚荣。诗人歌显显，史氏表觥觥。鼎足平无颇，葵心老更顷。”写得刻板平庸。著有《燕泉集》、《余冬序录》等。

嘿生

嘿生,清末人。撰有《玉佛缘》。生卒年不详，生平事迹不详。

华琴珊

华琴珊，号醉花生，清末民初时上海人，生卒年月不详，生平事迹不详。

好古主人

好古主人,清代文人，《赵太祖三下南唐》作者，生卒年月不详,生平事迹不详。

胡汝嘉

胡汝嘉，明代戏曲、诗文作家,小说作家。字懋礼,一字沁南,号秋宇。上元(江苏南京)人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士,官翰林院编修,以言事忤执政,曾出官河南沁阳。他的杂剧《红线记》,深得时人与曲论家的好评。顾起元《客座赘语》认为:“其《红线》杂剧,大胜梁辰鱼。”嘉靖八年(1529)进士，授翰林院编修。性刚直，议论政事无所讳避，以是触犯执政，出为山西参议。工诗词，审音律，“文雅风流，不操常律”。又擅书画。所作杂剧《红线记》(一作《暗掌销兵》，明刊本《四太史杂剧》别题《红线金合记》)，今佚。时人对之评价甚高，如《金陵琐事》称：“梁辰鱼亦有《红线》杂剧，脍炙人口，较之懋礼，当退三舍。”《全明散曲》录其套数二套。诗文有《蒨园集》、《沁南稿》等。

何梦梅

何梦梅，生卒年均不详，约公元一八二一年前后在世。字雪庄，广东顺德人。著有《大明正德皇游江南传》四十五回，《中国通俗小说书目》演武宗游幸遇李凤姐事。生平无考。

黄岩

黄岩，清医学家。约乾隆五十年前后在世。字峻寿，号耐庵。号花溪逸士,祖籍上元(今江苏江宁)，后徙居嘉应(今广东梅县)。好诗文，尤嗜岐黄家术。精研《灵枢》、《素问》及元明诸大家医论医案。谓小儿之异于大人者，不过脏腑之娇嫩，腠理之柔脆;其气血阴阳，内伤外感，未尝有歧。若能明此理，则治大人者，亦可移治小儿。经冥搜远览，博采周咨，撰成《医学精要》八卷(1800年)，概括脉证方治，以儿科病为主，兼及妇科杂症。1788年受廖增明看舌辨治秘传，提倡视小儿唇舌面色作为诊断依据，反对“一指定三关”及指纹诊法。又擅眼科，撰《眼科纂要》八卷(1819年)，将先贤名论、师友秘传及身所治验者，编为歌括，列述眼科药要、论症歌、方剂、治案等。著有《岭南逸史》二十八回,《花溪诗文集》，传于世。

胡鸣玉

胡鸣玉，生卒年不详。清江南青浦(今上海市青浦县)人。字廷佩，号吟鸥。贡生，乾隆元年(公元1736年)荐举博学鸿词。著《订譌杂录》，附《杂字音义》。其书考订声音文字之譌，征引古籍，相互参证，而不另立新意，故所言皆有据，所得较诸家为多。书凡十一卷，传于世。(事迹见《国朝诗人征略》初编卷二十七，《鹤征后录》卷十，《小学考》卷四十一。)

胡亶

胡亶，清代天文学家。字保叔，号励斋，浙江仁和人。卒年均不祥，约清世祖顺治末前后在世。顺治六年，（公元一六四九年）第进士。改翰林院庶吉士，散馆，授编修。出为江苏常镇道，有惠政。入为鸿胪寺卿，进右通政，以亲老乞养归。历官三十年，有清白吏之称。居家闭门力学，不问家人生产。亶事父母素孝，父病卒，一恸吐血数升；未几，因哀毁亦卒。亶博综群书，工于古文辞。尤精天官家言，日月薄蚀，星辰缠度，推测丝毫不误。其著述颇多，尽毁于火；后人求留札刻之，名励斋文集。又有中星谱一卷，（均清史列传）并传于世。

花月痴人

花月痴人，清代人。撰有《红楼幻梦》。生卒年不详，生平事迹不详。

邺华生

邺华生，明代人。撰有《素娥篇》。生卒年不详，生平事迹不详。

黄周星

黄周星（1611-1680）清代文学家。一姓周，字景虞，号九烟。湘潭(今属湖南)人，寄居上元(江苏南京)。崇祯十三年(1640)进士，曾授户部主事。入清不仕，更名人，字略似，号半非，晚号笑苍道人，侨寓吴兴(浙江湖州)。康熙十九年（1680）有人以博学鸿儒荐，避不赴；迫之，乃叹曰：“吾苟活三十七年矣，老寡妇其堪再嫁乎？”遂于五月五日，自撰《墓志铭》及《解脱吟》、《绝命词》，效屈原投江，遇救得免，家人劝慰，然死志愈坚。“六月望后，夜复赴水，又为人救免。至七月十七日夜半，乘间赴蹈清流，防者觉而奔救之，公乃自绝饮食，至二十三日而卒，时年七十。”墓葬马家港长生桥畔，墓碑于清咸丰年间重立，供后人凭吊。墓碑镌刻诗句：“异乡飘泊孑然身，五日魂归故国民。饮罢蒲觞怀酒意，长生桥下吊灵均。”

黄周星是明清之际的诗人和戏曲家，也擅长小说和书画篆刻。他虽然多才多艺，但终生坎坷不遇，抑郁困顿，愤激不已。在他的作品中，盘郁着一股悲愤不平之气，充满了各种奇情异想。诗歌如《痴情三首》、《千春一恨集唐六十首》，大胆表述自己寻求“知音”的热切心情，沉痛抒写“知音”不得的愤恨情绪，想出天外，悲在心头。戏曲如传奇剧本《人天乐》，以佛经所载“郁单越”为“人乐”，以道家所称“中海昆仑”为“天乐”，叙述善士轩辕载修身积德，得仙人指引，拔宅升天，情节更加荒诞，剧中主人公，实际上是影射自己，象征着诗人对人生理想的渴望和追求。小说《补张灵崔莹合传》，以才子佳人为题材，描写主人公的爱情故事，同样曲折离奇，凄凉悲咽。凡此种种，都明显地显示出黄周星文学创作与众不同的特点，这个特点概括起来就是“怪”。就诗歌方面而言，他客观上开了此后乾嘉时期胡天游、舒位、王昙一路的先声。

黄周星著作流传于世的主要有《夏为堂别集》、《九烟先生遗集》等。后世对他研究很少，许多问题尚有争议。

韩邦庆

韩邦庆（1856～1894），初名三庆，改名邦庆，又名奇，字子云，号太仙，别署大一山人、花也怜侬。江苏娄县(今上海松江)人。父宗文(字六一)，为咸丰戊午(1858)科顺天乡试举人，官刑部主事，颇有文名。韩邦庆幼从同邑蔡蔼云习制举业，兼习诗文。后随父居京师。年约二十余，回籍应童子试，中秀才。次年岁考，名列一等，食廪饩。屡应乡试皆不第。家本清寒，又吸食鸦片，生活困顿。父执谢某，官于河南，招其入幕，数载于兹，宾主相得。光绪十七年(1891)，北上应顺天乡试，在京师松江会馆与孙玉声相识。榜发落第，偕孙玉声由水路南返。从此寓居上海，以卖文为生。一度任《申报》编撰。为人落拓不羁，善弈棋，好狎妓，熟悉妓家情况。北上应顺天乡试时，已写成狭邪小说《花国春秋》十余回。寓居上海后，改名为《海上花列传》，续写至六十四回。该书开吴语小说之先河，亦为写实派狭邪小说之滥觞：“自《海上花列传》出，乃始实写妓家，暴其奸谲”，“平淡而近自然”(鲁迅《中国小说史略》)。光绪十八年二月，创办《海上奇书》杂志，出至同年十月停刊，共出十四期。该刊为我国纯文学期刊之首创，其后仿效者纷起，影响深远。光绪二十年，《海上花列传》单行本问世不久，即贫病而卒，年仅三十有九。其他著作皆散佚。生平事迹见颠公《懒窝随笔》、孙玉声《退醒庐笔记》、蒋瑞藻《小说考证·海上花》所引《谭瀛室笔记》等。

洪琮

洪琮[cóng]，字瑞玉。生卒年不详，清顺治九年(1652)进士，授韶州府推官。擒郭天鹏，晋刑部主事。历官陕西提学。

何良俊

何良俊(1506～1573)，明代诗文作家。字元朗，号柘湖居士。华亭(上海松江)人。少笃学，20年不下楼，学识渊博。嘉靖三十二年(1553)，以岁贡生特授南京翰林院孔目。久居后感慨道：“吾有清森阁在海上，藏书四万卷，名画百签，古法贴彝鼎数十种，弃此不居，而仆仆牛马走乎!”遂移疾归。海上有警，复居金陵数年。嘉靖四十年自金陵移居吴门，刊印《董解元西厢记》全本，吴人争相传抄。嘉靖四十一年自吴门还里居。他的一些好诗展示了一些才情，如《白下春游曲》：“万片夭桃迎笑靥，千条弱柳斗纤腰。潘妃死后芳魂在，散作城南一段娇。”大多数诗作较为草率。朱彝尊《静志居诗话》评论说：“元朗诗颇率易，其《买宅》句云：‘一须焦革邻舍，二要秦青对门’，兴固自豪，弟乖好乐无荒之旨矣。”他的文章胜于诗，文笔矫健、清朗。大量的笔记，富有知识性和可读性。他家有乐工，对北曲音乐有一定研究。论曲虽只有30则笔记，但对后人影响不小。著有《何翰林集》(一名《柘湖集》)28卷、《何氏语林》30卷、《四友斋丛说》38卷。

黄生

黄生（1622——？），原名琯，又名起溟，字扶孟，号白山。歙县(今属安徽)人。自以为钟灵秀于黄山白岳，故就己姓而别号白山。安徽歙县人。黄生在明代为诸生，入清不仕。所交王炜、龚贤、屈大均辈皆知名之士。于文字训诂之学极有根柢。曾授馆吴司训家近十年。蒋超督学京师,为蒋幕僚,两年后辞去。晚年闭户著书不出。生博学广艺，工于书画，尤精小学，著述甚多。自称研究杜诗三十年，著《杜诗说》。又有《唐诗摘钞》、《诗廛》等诗学著作。其诗多以明、清易代之际百姓所遭受的苦难为题材，有些作品还反映了清初种种弊政。《清明有感》、《筑堤行》等为其代表作品。诗笔雄骏，造语通俗明畅。其诗集为《一木堂诗集》因有碍语，于清高宗乾隆(1736—1795)间被禁焚。其著述还有《字诂》、《义府》、《黄生文稿》、《三礼会编》、《三传会篇》、《载酒园诗话评》、《唐诗摘钞》、《杜工部诗说》等。《清史列传》卷六八有传。

何圣生

何圣生，清代人。撰有《檐醉杂记》三卷。生卒年不详，生平事迹不详。