佛学宝典
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改造命运的原理与方法
《作者：陈柏达》 佛学研究者陈柏达居士著，全书围绕命运、因果、心念与修身行善展开论述，系统阐释了命运可改的核心思想与实操路径。 作者首先剖析大众对宿命论、自由论的片面认知，结合三世因果法则点明二者相辅相成的关系，论证因果报应是世间运行的基本规律，并援引古今中外典籍、命理典故与真实案例，说明命运并非全然注定。书中指出，心念是命运的根源，人的念头逐步形成行为、习惯与性格，最终决定人生走向，善恶念头皆会种下业因，迟早迎来相应果报。 在此基础上，本书详解改造命运的核心原理，梳理了贫富、寿夭、美丑、健康、人缘等不同境遇的成因，区分善恶界限，讲解惜福、布
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说一切有部为主的论书与论师之研究
《作者：印顺》
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中阿含经校注
《作者：佚名》原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中，故名。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷，早佚。此经为说一切有部所传，原本已不存，近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多，据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载，现存73种。汉译《中阿含经》与南传"中部经典"大体相应，前者收经较多。一般认为，在《中阿含经》和"中部经典"编集之前，已有许多经文单独流行。两传文本所集经文都没有按其形成的次序排列。《中阿含经》收经222部,分为五诵十八品。经文分品,并无统一划分标
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佛教青年成功立业之道
《作者：星云》《佛教青年成功立业之道》是星云法师于民国六十五年六月，在佛光山中国佛教研究院为佛学院同学所作的系列讲演，分四次阐释，每次六要点，共二十四则核心理念，为佛教青年指明立业修心、践行佛法的方向。 讲演立足佛教精神，结合修学与处世实际，摒弃世俗功利的立业思维，提出佛教青年的成功核心在于身心修养与利他行持。从奉献、勤奋、忍辱等基础心性打磨，到发心担责、节俭自制、谦卑自尊的品格锤炼，再到工作热忱、反省宽容、克难前行的行事准则，最后落脚于威仪自然、淡泊宁静、信仰力行、合群结缘、悲愿向学的终极追求，层层递进构建了完整的修业立业体系。 法
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维克多·雨果回忆录
《维克多·雨果回忆录》记录了维克多·雨果从1823年到1871年近五十年的所见、所闻、所感、所思，被《费加罗报》誉为“19世纪法国史的文献之一”。在这本史诗般的作品中，维克多·雨果全面记录、深刻剖析了雾月18日政变、拿破仑战争、波旁王朝复辟、1830年七月革命、1848年六月起义、普法战争、巴黎公社起义等一系列波澜壮阔的重大历史事件。
煎饼赋
清蒲松龄作，文中主要考证了煎饼的历史演变，义记述了三百年前鲁中地区制作食用煎饼的状况，对研究淄博饮食具有重要意义。
石经考异
二卷，清杭世骏著。此书有见于顾炎武《石经考》采摭未备，辨正未明，而纠讹补缺所著。上卷标十五目：①延熹石经;②书碑姓氏;③书丹不止蔡邕;④三字一字;⑤正始石经非邯郸淳书;⑥魏文帝《典论》;⑦汉魏碑目;⑧《隋书、经籍志》正误;⑨鸿都学非太学;⑩魏太武无刻石经事;(11)顾考脱落北齐二条;(12)《唐书·艺文志》载“石经”与《隋志》不同;(13)唐石台《孝经》;(14)唐石经;(15)张参《五经文字》。下卷标目为三：①蜀石经;②宋开封石经;③宋高宗御书石经。书前列有厉鹗、全祖望、符元嘉三人的序，对其书多高度评价;又引何休《公羊传注》证汉石经为一字石经;引孔颖达《左传疏》称魏石经为三字石经;引《魏略》、《隋志》、《晋书》证邯郸淳有功于石经;引《魏书·崔浩传》和《高允传》证魏太武时未尝无立经事，与杭世骏书相发明。但书中亦偶有疏漏，可与顾炎武、万斯同之书相参证。今存《四库全书》。
偷拳
民国武侠北派五大家之一白羽所作武侠小说，故事讲述杨露蝉世居冀南广平府，务农为业，承先人的余荫，席丰履厚，家资富有，但却生而孱弱，从小多病。他父宠爱弱子，恐其不寿，教杨露蝉读书之暇，跟从护院的武师李德发，习练武技，藉此强身健体；又买些拳图剑谱之类·.. 后为了投师陈长兴学习陈式太极拳，不惜装哑巴，做讨饭的，冻得昏迷过去了，这才进得到陈家做了家丁，才有机会“偷拳”学艺，正是一颗痴学的心打动了陈长兴，陈长兴将一身功夫都教给了他。后来，杨露禅在陈氏太极拳的基础上，创编了杨式太极拳，成就一代宗师。
宋诗钞补
宋诗总集，八十六卷，清管庭芬抄补。庭芬(1797～1880)字培兰，又字子佩，号芷湘，海宁(今属浙江)人，诸生，博览群书，长于史地之学。此书意在补吴之振等人所编《宋诗钞》中有目无书者有十六家，另外对于入选《宋诗钞》中的大家详前略后的情况做一些补救———对于《宋诗钞》的“略后”作了增补。书中共收录诗歌二千七百八十首，作者八十五家，《宋诗钞》有目无书，《龙云集》等十六家全部补齐，凑足一百之数。其他五十九家虽为吴书所收，但其佳篇未能入吴书者，此书亦予补入。如欧阳修之《明妃曲和王介甫》，王安石之《桃源行》《泊船瓜州》《送和甫寄吴氏女子》，文天祥之《正气歌》等皆在搜补之列，每集之前附有作者小传。此书之缺点在于，管庭芬所补入的一些篇章是《宋诗钞》选剩的篇目，并非什么名篇佳作。也有许多作者别集的补抄，并非取之于该作者的集子，而是抄自《宋诗记事》、《宋百家诗存》等总集，如《南阳集补钞》《玉楮集补钞》等，就是如此。有商务印书馆民国间涵芬楼排印本。中华书局1986年排印出版《宋诗钞》，后附《宋诗钞补》。
十二缘生祥瑞经
宋北印土沙门施护译，以十二月一日，各从一有支算起，断种种吉凶事，后说十二生肖。
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