宝静
- 姓名：宝静
- 俗姓：王
- 性别：男
- 朝代：近代
- 出生地：浙江上虞人
- 出生日期：1899
- 逝世日期：1940
- 民族族群：
宝静（1899～1940）浙江上虞人，俗姓王。早年因读高僧传而有出尘之志，大学毕业后，即出家受具足戒。其后亲近谛闲法师，学天台教观。民国十六年（1927），创办弘法月刊。经常往返沪、杭、港、澳等地，讲经演教。民国二十九年，示寂于上海玉佛寺，世寿四十一。著有大乘起信论讲义、修习止观坐禅法要讲述、普门品余讲、佛遗教经讲义等。
宝静书籍作品
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奥利沃山
《奥利沃山》是法国作家莫泊桑的长篇小说代表作之一，以纯洁善良的克里斯蒂亚娜的爱情遭遇为主线，不但出色地完成了莫泊桑定下的歌颂奥弗涅美好山河的命题，给读者以美的享受，还通过栗树下温泉边一出出“爱情”和“事业”的活剧，让读者看到了那个时代法国一隅的社会真实，知其酸甜苦辣，感其世态炎凉。莫泊桑的作品节奏明快，别具一格，可读性强。 所有的人，即便并肩穿越过种种事变，也从没有任何东西把他们真正相连。 ——莫泊桑《奥利沃山》
道门语要
念不出总持门，心要在腔子里。自古三教圣人，诀惟此而已矣。修道清静无为，随地随时皆是。不用习静观空，自然止其所止。从来道本天然，无有动静终始。人欲无事于心，必先无心于事。善恶都莫思量，有甚人欲天理。如镜之光无镜，来则应之而已。本来妙觉圆明，何事修己克己。犹目本自光明，难夹些微芥子。天地原自至宽，何恶亦何所喜。虽云有作有为，成始成终靡底。勉强亦归自然，妙入无为之理。道门语要刊成，聊序其事如此。
藏书纪事诗
诗集。清叶昌炽(1848—1917)撰。七卷，一作六卷。昌炽字鞠常。长洲(今江苏苏州)人。光绪进士，官侍读，督甘肃学政。学问渊博，尤长于金石、版本之学。著有《语石》、《石宝录》。叶氏以毕生精力笃攻坟典，广录博采，“自正史以逮稗乘方志、官私簿录、古今文集”中有关历代藏书家的资料，加以考订，而撰成此书。记录上起五代北宋，下迄清末一千一百余人。每纪一人则分事、诗二部分，每段故事中或记一人，或记数人，而冠以七言绝句一首。凡四百一十余首。所记除藏书部分外，还包括刻书、校书、抄书、读书、收书等各家事迹，亦有版本、目录、校勘、印刷方面史。此书不仅是藏书家之史诗，亦为书林掌故之汇萃。诗歌之功用，不仅抒情状物，咏史，而纪事亦更加广泛，是谓叶氏首创咏藏书之事功，诗纪不能不录，以备参谘。有光绪二十三年(1897)江标刻六卷(未定稿)本，即《灵鹣阁丛书》本。一九五八年古典文学出版社出版七卷定稿本。
楞伽经参订疏
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维摩经疏记
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佛说目连问戒律中五百轻重事经
西晋录失译人名，唯首品即犯戒罪轻重，并目连所问二经，下诸品，与五部律，及诸律论，俱多矛盾。曾于毗尼集要卷首稍辨之。