元音老人

元音老人（1905年11月23日—2000年2月5日），原名李钟鼎，安徽合肥人，是无相密心中心法第三代传法祖师，被誉为“末法时代一盏明灯”，以居士身行菩萨道，终其一生践行“破幻显真”的修行主线，在20世纪汉传佛法现代化转型中留下深刻印记。

老人早年浸润于传统文化，幼时在故乡研习孔孟遗教，与父亲共读《金刚经》时虽未解深义，却已种下佛法种子。1917年随父迁居江苏镇江，就读镇江中学期间常往佛寺，曾得金山悟道高僧以木鱼槌点化“好好学习，后福无穷”，由此与佛门结下更深因缘。1923年随父迁居上海，考入沪江大学深造，然1925年父亲因辛劳罹伤寒离世，为奉养老母，他放弃学业应聘为邮局邮务员，开始了一边工作谋生、一边研学佛法的人生阶段。因发心求道，他立誓不事婚娶，将全部心力倾注于修学与弘法事业。

在佛法修学路上，老人广参善知识，融通诸宗要义。最初由同事引荐，随台宗大德兴慈老法师修习台教、精进净土，每日研习台教纲宗并执持弥陀圣号，闲暇时还师从范古农老居士深究唯识，冬日随众打净土七。后经道友介绍，亲近华严座主应慈老和尚研学华严教法与法界观，应慈老和尚怜其工作繁忙，特于星期日单独为他开讲华严三观与法界玄境。某次听讲后，老人忽感人身顿失，光明历历，透体清凉，经师父开示后更精进打坐，腊月随众打禅七，虽因工作未能圆满，却已显露出非凡的修行根器。最终，经至交道友引荐，他往圣寿寺听闻密宗大阿阇黎王骧陆讲《六祖坛经》，自此归入心中心法门下，彻悟心要得大成就，于1958年受阿阇黎灌顶，正式忝列师位，接任无相密心中心法第三祖。

文革浩劫中，老人因代师传法授徒，遭隔离审查二年半，期间多次被抄家，老母受惊病故，他虽生出家之念却无缘遂愿，但始终坚守道心，经审查确认无不法行为后始得释放。即便身处逆境，他仍弃绝名利，默默耕耘，毁誉不动，隐居沪滨数十年打磨心性与教法。改革开放后，宗教信仰自由得以恢复，已七旬有六的老人有感于末法众生沉溺虚妄、学佛者或执著名相或盲修瞎炼的困境，毅然出山弘法，大声疾呼“明心见性”的核心要义——他指出这是了生脱死的关键，即便净土宗“花开见佛”亦是明心见性的异名，而心中心法以般若为体、以密为用、以净土为归，融禅净密于一体，简单易修且仗佛力加被，是末法众生当生成就或往生西方的殊胜法门。

此后十余年，老人的足迹遍布中国东自辽吉黑、西至云贵川、南起琼粤、北迄甘宁青的广袤大地，赴各地寺院、精舍与协会开讲《楞严经》《法华经》《楞伽经》《华严经》等经典，亦参与禅学讲座与同仁研讨禅录。他应弟子之请著述不辍，《略论明心见性》《悟心铭浅释》《碧岩录讲座》《心经抉隐》等诸多开示皆汇集于《佛法修证心要》中，由原中国佛教协会会长赵朴初题写书名，流通甚广，另有《中有闻教得度释义》出版，仅《楞严经直解》惜已散失。其教法深入浅出，不偏宗派，随机施教，应病与药，讲法时常感异香遍室，许多求法者不远千里而来，皆能得其一语点醒。经他接引，受法弟子不仅遍布国内四众，更有美国、德国、法国、加拿大、日本等国的信众闻风来归，总数达数万之众，其中明心见性者为数极多，具足往生资格者更不可胜数。

老人对生死早已通达自在，1989年便欲离世，经众弟子苦苦哀求才应允继续住世。五年前被问及舍报之时，他已明确告知“2000年”，并于前一年预立遗嘱，仅让数位亲近弟子知晓以筹备善后。2000年2月5日（农历正月初一），老人身体依旧康健，晨起告知身边人“我要回老家了”，当日仍为请法者灌顶加持，晚饭如常，饭后还坐在惯常的椅子上与弟子谈论佛法，教导如何在生活中践行佛法，约45分钟后，忽双眼望空似有所见，起身又缓缓坐下，安详舍报，以身示现了修行人“坐脱立亡”的生死无碍之境。圆寂前一日，他还对众人说“我始终劝大家往生西方极乐世界，我为大家作一个榜样，我也往生西方极乐世界”，随即大声念诵往生咒；此前数日接待弟子时，亦曾隐说离世之意，只是弟子们当时未及体会。更显善巧的是，他当日特意挽留普陀山某法师稍待一日，托其向妙善大和尚问好，日后遗体得以在普陀山停放六十天，正得益于该法师与妙善大和尚的相助，而妙善大和尚亦于当月二十二日圆寂。远在山东的居士曾于腊月廿七求来沪照料，老人反问“还有这个必要吗？”，后该居士梦到刻有“元”字的坟墓，赶至上海时老人已圆寂，而全国各地诸多弟子在此前皆曾得梦兆提示，足见其功德力之殊胜。

舍报后数日，老人居所始终异香扑鼻。4月6日火化当日，原本多日阴雨的天气突然晴空万里，海内外弟子不约而同汇聚普陀山化身窑前。当遗嘱执行者宣读完遗嘱，众人头上竟显现绿色莲花，天空射下三道金光覆盖全场，莲花上更有紫光流动；火化时，老人胸口现莲花相，在场者多有目睹；火化后，化身窑上空反复出现龙凤祥云，停留许久。次日捡舍利时，晴空中又现广大五彩圆光，中间分射四道金光，圆光内紫光、红光等诸色交织，更有老人端坐莲花之相，持续四十分钟之久，这些瑞相皆被摄像机记录，成为信众信心之源。最终，众人捡得许多舍利及舍利花，见证了一代大德的殊胜成就。

净慧法师曾坦言“许多理念的形成受益于元音老人的开示”，称生活禅的修行理念与老人在明心见性上的开示一脉相承，而老人虽已舍报，其法身常在，仍以种种方便加持着修行弟子，其生平与教法至今仍被广泛传颂与研究，为末法众生指引着解脱之路。