外国名著
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君主论（拿破仑批注版）
《作者：马基亚维利》1815年6月18日拿破仑·波拿巴战败逃亡之后，有人在他的马车座驾中发现了一些书籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及马基雅维利著作的一些译文片段，然而译文出自何人之手已不可考。这本文集似乎成了波拿巴的政治随记，根据他对书中章节的保留性选择，我们可以一窥他在国家事务方面不可告人的想法。因此，我们不遗余力地对这份手稿展开调查。功夫不负有心人，终于得到了手稿的一份复本。更让人喜出望外的是，这份手稿不仅是《君主论》的新译本，而且页边还标有出自波拿巴之手的评注。本书采取权威的《君主论》英文本和拿破仑批注法文本，两种译文相对照，详细展
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后分析篇
《作者：亚里士多德》亦译《分析后篇》。古希腊亚里士多德著。专门讨论逻辑学中三段论。2卷。讨论的重点，从《分析前篇》的推论规则，转入知识问题。提出什么是知识，如何获得知识，如何确保其真，如何扩大和系统化知识等。第1卷共34章，可分为5组。第1组包括第1—3章，讨论知识和证明。第2组包括第4—15章，讨论证明及其前提。第3组包括第16—18章，分析错误或无知的类型。第4组包括第19—23章，指出不存在无限锁链的指谓；阐明肯定的和否定的证明，都不能开展不受限制的递推。第5组包括第24—34章，比较全称和特称证明及其区别。第2卷共19章，分别讨论：(1)证明和定义(第1—10章)：探讨其四种
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銮坡集
诗文集，明正德间《宋学士文集》本，20卷，明初宋濂著，前有杨维桢、贝琼二序。包括翰苑前集10卷，翰苑后集10卷。所收诗文，大致都是他做翰林学士时所著。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（属今浙江）人。《銮坡集》为《宋学士文集》的第一部分。《宋学士文集》（又名文宪集），为四库全书之一。
皇明九边考
明魏焕编。十卷。魏焕,字东洲,湖广长沙(今属湖南)人,历官兵部员外郎、四川佥事。明初于辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、偏头(太原)、固原设立军事重镇,称为“九边”,以防御中国北部境内一些游牧民族的攻扰。《皇明九边考》刊于嘉靖二十年(1541),为焕官兵部职方清吏司主事时所辑。全书共十卷,卷首有凡例一篇,卷后有跋文一篇、叙文两篇,并有九边形势总图一幅;卷末有叙文两篇
乐府杂录
又名《琵琶录》。笔记。一卷。唐段安节撰。安节临淄邹平(今山东淄博)人。生卒及字号不详。段成式子，温庭筠之婿。乾宁中为国子司业，仕至吏部郎中，沂王傅。通晓音律，能自度曲(《新唐书·段成式传)》。为补崔令钦《教坊记》之不足，而作是书。约成于唐末。录有乐部九则，歌舞、俳优三则，乐器十三则，乐曲十一则，傀儡戏一则。举凡唐代乐部管理制度、宫廷与民间乐曲、舞蹈、乐器之源流及艺伎小传均有记载。末附《别乐识五音轮二十八调图》，今图已亡，但对唐代燕乐研究，弥足珍贵。有《有山阁丛书》钱熙祚校本，《说郛》本，《古今说海》本等。今被收入一九五九年中国戏剧出版社《中国古典戏曲论著集成》。
四圣真君灵签
四圣真君灵签，撰人不详。约成书于北宋之后。原本一卷，收入《正统道藏》正一部。此为求签占卜之书。求签者先启告四圣真君（即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、真武灵应真君），然后据签语占问吉凶祸福。内载签语四十九条。每条签语有七言签诗一首、「圣意」一则、释文一则、五言诗一首。各条分别说明签意之吉凶祸福，并指示求签者趋福避祸之法。
船子和尚拨棹歌
唐代诗人船子和尚著，无法忍寺首座坦禅师刻本，正集2卷，续集2卷，收船子和尚渔父歌词29首，以及历代僧俗和咏等。船子即德诚，遂宁(今四川省内)人，生卒年不详，大约生活于中唐时期。《五灯会元》卷五说他“节操高邈，度量不群”，得法于药山惟俨禅师，隐居于秀州华亭(今上海市松江县)吴江畔，泛一小舟，随缘度日，以接四方往来行人。《船子和尚拨棹歌》写垂钓非常形象精彩，如“三十年来坐钓台，钩头往往得黄能。金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来”;“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归”;“三十年来海上游，水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重载竹，不计功程得便休”;“有一鱼兮伟莫裁，混融包纳信奇哉。能变化，吐风雷，下线何曾钓得来。”出家人戒杀生，和尚钓鱼只不过是借以说禅而已。如“千尺丝纶直下垂”这首诗，写的是垂钓的情景和过程。在清澈平静的水面上，漂着一叶扁舟，当丝纶垂下的时候，水面漾起层层波纹。其时其景，给人一种幽清寂静，身心俱忘之感。千尺丝纶，以见求之深;万波随动，以见动之广;夜静水寒，以见心之诚。鱼既不食，于是满载明月而归。诗中表述的清静虚空的心境，更是禅宗所提倡的。《船子和尚拨棹歌》都是吟咏渔人生活的，有禅理，有禅趣，寓以佛家玄理但无空泛的禅语，不仅意境优美，又能巧妙地说明禅宗的一种心得。
人物与纪念
初版于1951年，本书分四编，收录了作者写于上世纪三四十年代的二十七篇短文。这些短文，内容上可分为“人物”与“纪念”两类。“人物”类短文，多以名人小传或其点滴故事为主，包括朱德、贺龙、徐特立、续范亭，也少量收入了“八秩老人”、“警卫英雄”、“练子嘴英雄”一类的边区小人物。而“纪念”类的传主则是清一色的中外名人，国内有鲁迅、瞿秋白、邹韬奋、陶行知、冼星海，国外有普希金、马雅可夫斯基、A.托尔斯泰、罗曼·罗兰。有关鲁迅的九篇文章，单独辑为第二编，可视作1950年代前后鲁迅研究的文献资料。
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余象斗（约1560 -1637) 名文台，字象斗，号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人，别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人，明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期，仅余氏一族就有三十余家书坊，同
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董仲舒（公元前179年－前104年）西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦，勤读儒学，中年收徒讲学，开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》，为今文经学大师。汉景帝时任博士，有“汉代孔子”之称。汉武帝
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岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日）宋朝著名的抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄之一。字鹏举，相州汤阴(今河南省汤阴)人，出身于佃农。父亲岳和，以务农为业，家境贫苦。岳飞生于北宋末年，幼时曾遇一次大水灾，母亲姚氏抱着他