训诂学的知识与应用
作者:陆宗达章节列表
升序↑- 説 明
- 訓詁學的普及和應用
- 訓詁學的理論建設
- 學點訓詁
- 談訓詁材料中的詞與詞義
- 談古代訓詁的釋詞材料
- 今注與古注
- 論求本字
- 從“武”的本義談因字形求本義的原則
- 同源字和同源通用現象
- 訓詁學和現代詞語探源
- 《説文解字》與訓詁學
- 《説文解字》及其在文獻閲讀中的應用
- 《説文》“讀若”的訓詁意義
- 文字的貯存與使用
- 論“段王之學”的繼承和發展
- 章太炎與中國的語言文字學
- “絡繹不絶”本義考
- “動輒得咎”解
- “不速之客”古義考
- “不可救藥”解
- “朝夕相因”與“朝不及夕”
- 釋“尾大不掉”
- 釋“尾大不掉”
- “縱横捭闔”解
- “囫圇”本字考
- “雅座”與“雅量”
- 釋“不介馬而馳之”
- 説“雉”
- “且”和它的同源詞釋證
- “起”、“興”、“翕”同源考
- 從“卑”、“罷”得聲的詞
- “通”、“達”之别
- 話説“丹青”
- 衩衣趣談
- 釋“厠”
- 皋比與虎皮
- 古代尊師之禮——釋菜
- 伙伴與伙計
- 烹飪與醫藥
- 烹飪與用火
- 説“炙”
- 割與烹
- 和·調·齊——談古代烹飪的辯證法
- 陸宗達論著目録
- 後 記
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二心集
鲁迅著。上海合众书店1932年10月出版。收入1930年至1931年间写作的杂文37篇,另有译文1篇及附记。文集主要揭露、抨击帝国主义的侵略与国民党反动派媚外卖国的罪行,同时愤怒声讨了反革命的文化“围剿”,批判了反动文艺派别和资产阶级文艺思想。重要篇章有《“友邦惊诧”论》、《中国无产阶级革命文学和前躯的血》、《“硬译”与文学的阶级性》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“民族主义文学”的任务和运命》等。文集的另一重要内容,是作者为推进左翼文艺运动的发展而作的演讲、通信与文章。《对于左翼作家联盟的意见》、《上海文艺之一瞥》等,深刻总结了1928年以来左翼文艺运动的经验和教训,提出了发展革命文学的一些带根本性的问题;《答北斗杂志社问》、《关于小说题材的通信》等,对文艺创作、文艺批评等问题提出了一些规律性的意见。作者取集名为“二心”,表示与反动派势不两立。文风泼辣犀利、深刻有力。作者曾肯定:“我的文章,也许是《二心集》中比较锋利。”(1935.4.23.致萧军、萧红信)
吴地记
江苏地方志。旧题。唐陆广微撰,后集宋佚名辑。一卷,后集一卷。广微,唐禧宗时人。书成于唐乾符三年(876)。主记吴地(约相当今苏州上海等地区)建置沿革、户数、两税、茶盐酒,城郭历史、八门故实,吴县、长洲、嘉兴、崑山、常熟、华亭、海盐等七县设置、改并、距郡里数、古迹、户数;又载花山、支硎山、余杭山、横山、鸡笼山、昇犹山及太湖、女妏湖、百口桥、乘鱼桥、重元寺、乾元寺等,及泰伯至夫差二十五主情况。后集为宋人续前集而作。记事止宋大中祥符三年(1010)。多采掇县录、图经。主记吴江县等析置、钱氏改号,及有关全场位置,吴县、长洲等五县所辖和有关寺院、桥梁等情况。全书约一万二千余字。为唐代仅存地记之一。原书散佚,经后人采掇成篇,又窜入他说,以足卷帙。序记罗城作亚字形,周敬王六年(前514)至唐乾符三年(876)仅一千三百九十年,与书载一千八百九十五年不符,又至大宋淳熙十三年(1186)总二千二百一十五年,实为一千七百年,亦与所记不符。故此序乃南宋时人所作。有明万历《古今逸史》本,清《四库全书》本,台北《中国方志丛书》本。
幼科医验
《幼科医验》一名《幼科医案》,分上、下卷,约成书于明崇祯十四年(1641)。本书由秦昌遇其孙秦沆(字载明)汇辑,上卷列初生杂证、胎病及幼儿急慢惊、疳积、吐泻、外感等14篇;下卷列咳嗽、天哮、肺气痰喘、痰证、痫证、眩晕、积聚等21篇。本书内容丰富,同一证下分因论治,条分缕析,用药审慎,理法完备,自成特色。
新生
描写一个失业青年在大家庭中如何受到冷落与讽刺。作者借小说主人公之口说道:“我家里平常有两种阶级,虽不是有什么条规,但其界线是很明显的。它是一个有完全性的小小社会,生产力之有无,便决定了那个人在这里头的地位和待遇。一日两顿饭,大抵是我们兄弟三人和母亲先吃,然后才轮及第二阶级——妇人和孩子。而且所吃的东西,则又往往是前者比后者优美。”这番话表现了钟理和对传统大家庭制度的批判。
尊经阁记
《尊经阁记》是明代哲学家王守仁创作的一篇散文。这篇文章的着眼点不是“阁”而是“尊经”,所以文章的重点并未放在其阁之规模、样式及内部结构上,而是阐述儒家经典的作用和意义,抨击不能正确对待儒家经典的现象,从理论上说明了“尊经”的重要性。充分表现了王守仁看问题的思想的深度、角度与一般文人的不同。
大乘显识经
本经主要是就识(异译写作神识)而论,尤其以众生死去后,识之舍离此身,及取他身为重点。就此点而言,阇那崛多的初译本《移识经》的经题更能充分地表达经的主旨。






