清代
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南病别鉴
《作者：宋兆淇》温病学著作。3卷。清·叶天士等撰,宋兆淇辑注,本书初刊于1878年。为温病学著作。宋氏鉴于江南地区温热病湿热病居多,因采四家之书辑注成本书。其中有叶天士的《温证论治》,薛生白的《湿热条辨》及薛公望的《伤寒直解辨证歌》,宋氏将此之书加以辑注。其中《温证论治》、《湿热条辨》二书,主要参考章虚谷注本,但有所删节或补充发挥;《伤寒直解辨证歌》,虽沿用伤寒名称,实际上仍宗叶、薛(生白)意旨论治。宋氏辑注本书,在分析温热、湿热两种热病的辨证和方治方面颇有条理,本书由宋兆淇氏个人所撰,立论也颇有见地。本书现存最早为清光绪四年戊寅(1878) 自刻本。1958年上海卫生出版社也有出版。
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湿热条辨
《作者：薛雪》温病专著。薛雪著。撰年不详。首刊于清乾隆二十四年 (1759)舒松摩 《医师秘籍》中。嘉庆二十五年 (1820) 左右由陈念祖辑入 《陈修园医书四十八种》 中，道光五年 (1825) 章楠加注辑入《医门棒喝》，咸丰二年 (1852) 王士雄予以补订，增入痢疾、湿温、暑月病证等内容并辑入《温热经纬》卷4，名为 《薛生白湿热病篇》。现存主要版本为 《陈修园医书四十八种》及石印 《陈修园医书七十二种》之单行本。薛雪，医学家。字生白，号一瓢。清代吴县 (今属江苏) 人。精于诗画。乾隆初曾两次应考科举未中，后因母多病而研究医学，擅长治疗温热病，尤长于湿热诸证。主要著作有 《湿热条辨》、《薛生白医案》、《扫叶庄医案》等。 本书1卷。共35条，每条均有薛氏自注，约6 000字。详论湿热性质、特点、传入途径，以及湿热病主证、变证及治则方药等。指出湿热病内因是 “太阴内伤，湿饮停聚”，外因是自然界的热气与湿气相合的湿热之邪。其变化发展，多由阳明、太阴两经表里相传。(阳明经属胃，太阴经属脾)。因此，脾胃乃是湿热病变的中心。本书综合运用八纲、脏腑经络、六经、三焦、卫气营血各种辨证方法，对临床具有指导意义，对后世在湿热病的治疗方面有较大影响。但书中将湿热时病与温病割裂，认为 “温病乃少阴太阳同病，湿热乃阳明太阴同病”，且把温病全认作伏于少阴加新感的伏气温病，有其片面性。
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伤寒直指
《作者：强健》清·强健撰。成书于乾隆廿四年(1759年)。全书约15万字，分为16卷。卷首列有著者自序、张仲景自序、伤寒论读法、伤寒直格总论，并转录林亿、严器之序。本书主要内容有:第一卷辨平脉，第二卷伤寒序例，辨痉湿暍脉证，第三至第六卷六经病脉证治，第七卷霍乱、阴阳易、瘥后劳复及汗、吐、下病脉证治等，第八卷伤寒原方，第九卷望色篇、舌法图注，第十至十三卷伤寒类证，第十四卷附变通方，第十五十六卷诸家名论。本书编次仍宗叔和条目，参以成无己原注，另据林观子《伤寒折衷》所集注疏作了精选校补。伤寒原方另汇一卷。著者认为伤寒注释汗牛充栋，前人蒐罗殆遍，但未厘剔是非。喻嘉言以禅说医，几成魔录，又限以法律，胶柱鼓瑟。读仲景书当如许学士师仲景法而不泥仲景方。著述当出自心裁，言则必穷根底、直指是非，故书名《伤寒直指》。本书上海中医学院藏有复印本。
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金匮要略浅注补正
《作者：唐宗海》金匮类著作。清陈念祖集注,唐宗海补正。九卷。宗海有 《中西医汇通·医经精义》 已著录。此书为五种之一。唐氏认为,陈修园 《金匮要略浅注》一书,虽能集众之长,但尚有缺误,遂加以补充订正,于光绪十九年(1893) 辑成是书。卷一为脏腑经络先后病、痉湿暍病脉证,卷二为百合狐惑阴阳毒病、疟疾、中风历节病脉证,卷三血痹虚劳证治、肺痿、肺痈、咳嗽上气脉证,卷四奔豚气、胸痹、心痛短气脉证及腹满寒疝宿食脉证,卷五为五脏风寒积聚、痰饮咳嗽、消渴小便不利淋,卷六为水气病脉证,卷七为黄疸证治、惊悸吐血胸满瘀血脉证,卷八为呕吐哕下利、疮痈、肠痈、浸淫病脉证及趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫脉证,卷九为妇人妊娠、妇人产后、妇人杂病脉证。试图以 《内经》等中医理论结合西医学说诠释《金匮要略》。有光绪二十年上海顺成书店石印本、光绪三十四年(1908) 千顷堂书局石印本,一九五五年锦章书局铅印本。
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伤寒论阳明病释
《作者：陆懋修》清·陆懋修(九芝)著，成书于清·光绪十年(1884)，全书共4卷。作者认为，当时病家独不闻阳明之治法，以致治阳明病本有法却至于无法可法，故释《伤寒》而独取阳明病篇，正是为了强调并彰明张仲景治阳明之法。陆氏临床上治阳明病多应手而效，不解世人何故多死于阳明病。正是基于这样一些认识，陆氏对阳明病遂尤加留意。而有比较成熟的见解和独到体会。他说:阳明无死证，凡勘病必先能治伤寒，凡勘伤寒病必先能治伤寒，凡勘伤寒病必能治阳明。苟阳明之能治，岂不可推以六经哉!故陆氏遂撰是书。本书第一卷为阳明病经病注释，第二卷为阳明腑病注释，两卷共计原文78条，皆作者自注。第三卷为阳明经病集释，第四卷为阳明腑病集释，两卷共计释文287条，皆集前贤注文之可取者。本书旁征博引，见解独到，倡导“伤寒有五，传入阳明，遂成温病”的“阳明为成温渊薮”学说。作者欲以伤寒学说排斥温病学说，诋毁温病学说，持论不无偏颇。
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伤寒温疫条辨
《作者：杨璿》六卷。清杨璿撰。杨璿字栗山、夏邑 (今四川成都)人。先攻举业,后转攻医学。晚客江南。杨氏认为伤寒、温病极易混淆,于是集诸家之说,间附己见,撰成此书。又名 《寒温条辨》。卷一主辨伤寒、温病与伤寒治法辨等;卷二、卷三主辨伤寒与温病之病症,列阳证辨、阴证辨、伤寒温病复病变等; 卷四至卷五为医方辨,列正方一百八十首,附方三十四首;卷六为本草辨,记述药物一百八十八种。剖析伤寒、温病之病证、脉象、治法共九十一则。杨氏友人孙宏智官溧水时,值江南大疫,用其书治疗颇有效验,孙氏便为其刻书传播其名。当时医家浅学者奉此书为准绳。卢文弨、袁枚为之作序,称其书辨证精当。其实杨氏此书全袭陈尧道《伤寒辨证》,稍移次序,改换篇题,增删字句,前五卷中增补甚少,六卷辨论本草为杨氏自纂。陈氏书中所无。此书条分缕析,论述精审,间有发挥之处,亦十分恰切。为杨氏平生临床经验之总结,对热病学说的发展颇有影响。有乾隆四十九年(1784)刻本,光绪四年 (1878) 书业德刻本,上海普通书局石印本。
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经验济世良方
《作者：陈仕贤》十一卷。明陈仕贤撰。陈仕贤字邦宪,福清 (今属福建) 人。嘉靖四十一年(1563)进士。官至副都御史。此书先载医旨、脉诀、药性,又载通治诸病门,如太乙紫金丹、牛黄清心丸之类。又分杂证五十二门,均为抄录旧方,无所论说。作者自称与通州医官孙宇共同考定而成此书。仿《摄生众妙方》篇卷结构，原四十七门扩为五十三门。书前有陈氏自序、目录，书末附寇阳跋。正文前附以乾集，有“医指”“脉诀”“本草要略”三篇。正文以元、亨、利、贞分为四集，统贯诸卷。卷首始列通治诸病门，次述五十二门病证，包含内、外、妇、儿、五官各科疾病。元集，卷一，通治诸病门、灸痨瘵法门、救危病门；卷二，虚损门、补养门、自汗盗汗门；卷三，诸风门。亨集：卷四，首为伤寒、伤风、暑、湿、热之外感诸门，次为消渴门、诸血门、肠风门、疟门、疫瘴门，卷五至卷六，霍乱门、痢疾门、泄泻门、脾胃门、腹痛门、积滞门、痞满门、鼓胀水肿门、痰嗽门、癫痫门、哮喘门。利集：卷七，淋浊门、遗精门、大小便秘门、痔漏门、黄疸门、胁痛门、腰痛门、心气门、疝气门、脚气门、头痛门、须发门；卷八，外科诸疮门。贞集：卷九，眼目、耳、鼻、口疮、牙齿、咽喉之五官科诸门，及体气门、折损门、诸毒门、妇人门；卷十，子嗣门；卷十一，小儿门。各门之下，先为医论，详述病因病机，辨证分型，备举治疗大法，辨证施治之方，或列其常用之药，析其随症加减之法。医论之后，汇列诸方，载其方名、主治、组成、煎服法。有嘉靖间刻本。
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伤寒论读
《作者：沈又彭》又名《伤寒卒病论读》。伤寒类著作。清沈又彭撰。不分卷。又彭另有《医经读》已著录。尚有 《女科辑要》等书刊行于世。作者认为 《伤寒论》 中所论伤寒,与 《难经》中所言伤寒概念相同,据此以辨六经之脉证而撰此书,数易其稿,成书于乾隆三十年 (1765)。内容为辨太阳病证、辨传解、辨误治、辨阳明证、辨少阳证、辨太阴证、辨少阴证、辨厥阴证。后附脉法及伤寒方等。彭氏推崇程郊倩、程扶生注,按原注意向编次。列其原文,逐条解析。对相似易混之证,详加辨析,便于临证识病。此书条理清晰,论述精辟,颇切实用,为研究 《伤寒论》参考读物,后编入《三三医书》 中。有乾隆三十年宁俭堂刻本 (后附 《医经读》)、三十四年刻本及一九二三年刊 《三三医书》本和单行本。
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增订通俗伤寒论
《作者：何炳元》俞根初原著，何秀山、何廉臣、曹炳章整理或加按语，徐荣斋重订。《通俗伤寒论》是医学界公认的四时感症之诊疗全书；但由于该书是何廉臣在《绍兴医药月报》发表的初稿，且随编随印，引证渊博，节目和词句之间不免繁重，另外编撰体例也失于合理安排。何廉臣在原书刊行未及三分之二时逝世，遗稿由曹炳章补续完成。然正如曹炳章所说:由于时间仓促，不能统一安排，致于重复章节，学说有不相衔接处、亦有顾此失彼处；且因校对不真，字里行间尚有若干错误。故曹炳章久拟重加整理，但由于年高事冗而未能进行。徐荣斋在整理重订时，对于其中一小部分不合逻辑，不切合实际的理论文字予以删除，如第一章第一节“六经气化”，第二章周越铭附入的“方歌”以及第六章周越铭增附的“六经舌苔歌”，皆予删削；对于原书中繁杂重复者则合并起来，如将第一章第一节“六经形层”与第四节“六经部分”合并成一节，第九章第四节“夹气伤寒”合并入第八节“夹痞伤寒”，将第九章第十四节“夹阴伤寒”合并入第一节“夹食伤寒”，等；对于原书所不足的或缺如的内容则予补充，如第一章补入陈逊斋的“六经病理”，第六章补入姜白鸥的“脉理新解”等。此外，对于有些虽然理论参差，但犹有可取处而不能草率扬弃的内容，便为之酌量解说，或存疑待释；对于观点不够明确或者阐述不够透彻的地方，便引证事物，分析问题，加以考订；对于理论不着边际、应作具体申述的内容，则搜采最近学说予以发挥。本书还将何廉臣在1916年以后发表的关于伤寒温病的学说按类采入；每节之间，重订者又将自己25年里研习中医所获得的体会补述入书。此书经过重订，去芜存菁，比原书更充实，也更臻完善。
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伤寒经解
《作者：姚球》线装共八册，为清代姚球著。是书现藏于南京中医药大学图书馆。安徽省图书馆亦有藏本。姚氏籍贯生卒年代已不可考，正史无传。本书刊行于1724年，故知姚氏可能为康熙后期及雍正年代之人。 成书于清代的《伤寒经解》是一本阐发张仲景《伤寒论》经义的专著，也是一本总结清以前《伤寒论》研究的专著，作者结合自己的实践，对《伤寒论》进行一次全面的修订。作者以成无己本为底本，对《伤寒论》全文重新进行了整理编排。全书分为太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经、差后复症、序例、辨脉法、平脉法、伤寒论等十一部分，将仲景原文重新分门别类，然后效仿成无己，逐一阐发医理，或综述前贤之妙论，或独出一己之高见，或驳斥叔和之陋识。作者对六经病证，用功尤勤。全书方药及煎服法与仲景原文有所差异，当为作者临证之所验。
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伤寒论汇注精华
《作者：汪莲石》汪莲石编。成书于1920年。全书共6册,依据张仲景《伤寒论》篇次,自辨太阳病脉证篇至辨霍乱脉证并治,分为9卷。卷首有恽毓龄序与著者自序,并专篇论述著者学医原因,注《伤寒论》之动机,提出“伤寒”“中风”之“伤”、“感”二字俱作“感”字解。此外还录有张隐菴序例、节录喻昌“尚论伤寒论大意”、陈修园序与伤寒读法以及舒诏“六经定法”等内容。卷末有恽铁樵等人的跋文。本书对《伤寒论》条文的注释有这样几个特点:①采撷前人注说达数10家,而以陈修园、喻嘉言、张令韶、张志聪、舒弛远的见解为多。②对于疑难问题的解释,每每独取舒氏之说。赞同舒氏关于《伤寒论》中混入有叔和伪撰之言的观点,但对舒氏多用参芪的治疗颇有微词。③其他注家观点,凡有可取处,悉以汇辑。④各家注释未尽之处,则补入自己的意见。本书选论精确、明白晓畅,参考价值较高。
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