郑玉坛

- 姓名:郑玉坛
- 别名:字彤园
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:长沙人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
郑玉坛,清代医家。字彤园。长沙人。少时好读其父手录幼科方,医人辄效,以药济人之费累数百金,不屑计。术未竟,攻举子业,三试不售。乃弃举子业,退而读家藏医方书,遍览《灵枢》、《素问》、《本草经》、《难经》及张仲景《伤寒论》、《金匮要略》,尤服膺于《医宗金鉴》。晚年纂萃方书,寒暑晦明,孜孜不辍。其学术思想崇古而不泥古,能自出机杼,不囿常规,对伤寒及内、外、妇、儿各科均有重大贡献。尤以阐发三纲鼎立之说,倡言三阴病阴邪阳邪之论,辨别伤寒诸证证治,具有重要的学术意义和临床实用价值。撰有《郑氏彤园医书四种》,内包括《彤园初集大方脉》6卷、《彤园二集小儿科》4卷、《彤园三集妇人科》6卷、《彤园四集外科》6卷。另撰《本草》5卷,未见传世。
猜你喜欢的书
克罗诺皮奥与法玛的故事
《克罗诺皮奥与法玛的故事》是阿根廷作家胡利奥·科塔萨尔创作的一部作品,是一部顽皮的、文体上难以归类的作品,也是科塔萨尔最受喜爱的一部短篇集。全书分为四部分。第一部分“指南手册”以说明手册的形式解剖了一些司空见惯的人类日常行为,提供了一种独特而形上的视角。第二部分“奇特职业”记录了“我”那特立独行的一家人的偏执而古怪的行径,不无卡夫卡色彩。“塑性材料”是全书最散漫多变的一部分,充满了奇想与荒谬元素。最后一部分“克罗诺皮奥与法玛的故事”富于喜剧色彩,构思了一个由作者随性拈来的模糊法则界定的三类人构成的社会,其中,克罗诺皮奥显然是诗人或艺术家群体的别称,用富恩特斯的话说,他们是自大、僵化和浮名的敌人。
勤俭训
治生之道,莫尚乎勤,故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣。
遯园医案
萧伯章著。1922年刊行。著者从30余年诊治的疑难病案中选取失治或先治不愈、改变方法后收效的病案150多例,一一在书中纪实,对各案脉因证治均详为阐述。如对治血滞经络、风湿阻痺,自制七节汤、消瘀蠲痛汤等方,改金水六君煎为降冲饮,改胃关煎为养脾互根汤等,较前人有发展。
金刚经石注
金刚经石注,一卷,清石成金撰集并序,出石氏全集传家宝。
菩提场庄严陀罗尼经
一卷,唐不空译。佛住广博大园,因毗钮达多婆罗门求子,为说陀罗尼,种值一切善根,能满一切意愿。
父母恩难报经
一卷,后汉安世高译,与孝子经大同小异。






