诗词戏曲

  • 浣花词集

    浣花词集

    《作者:韦庄韦庄的词原本没有专集,散见于《花间集》《尊前集》等总集中。清光绪三十四年(1908 年),王国维从《全唐诗》所载韦庄词中辑录 24 调 54 首,编为 1 卷,题为《浣花词》,刻入其《唐五代二十一家词辑》中。近人刘毓盘辑有《浣花词》1 卷,收词作 55 首,刊入《唐五代宋辽金元词六十种》中。

  • 温庭筠词集

    温庭筠词集

    《作者:温庭筠《温庭筠词集》收录了晚唐著名词人温庭筠的经典词作,温庭筠,字飞卿,其词以 “花间派” 鼻祖的身份奠定了在词史中的重要地位。他的词作题材多聚焦闺情、相思、宴乐等,语言绮丽精工,意象细腻婉曲,如 “小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”(《菩萨蛮》),以精巧的辞藻勾勒出深闺女子的情态,尽显秾艳柔美的风格。现存的《温庭筠词集》版本多样,其中《花间集》收录其词 66 首,是最早也最具权威性的选本之一;《金奁集》等传世文献亦载有其部分词作。后世学者在此基础上整理辑录,形成了更为全面的合集,不仅汇辑了其全部词作,还附有注释、解读及研究资料,为读者深入理解

  • 白香词谱译注

    白香词谱译注

    《作者:舒梦兰重新整理评订的这一本《白香词谱》包括“题考”、“作法”、“词选”、“图谱”、“注释”和“评析”等部分。“题考”是考证词调的来源或者词调名称的来源,这主要得益于前人的研究成果。“作法”主要对该词调填词过程中需要注意的句法、韵法等问题进行说明。“词选”和“图谱”部分合而为一,以图谱的符号标注于词选的文字之下。其中○表示平声,●表示仄声,⊙表示可平可仄,△表示平声韵脚,▲表示仄声韵脚。“注释”和“评析”部分是为了更好地理解和欣赏词作而添加的,希望对读者有益。另外书中附录了晚翠轩词韵,这样做是为了使图谱和词韵联璧,读者可

  • 杜甫诗选

    杜甫诗选

    《作者:杜甫杜诗选注本。今人冯至编选,浦江清、吴天五合注。作家出版社1957年出版。共选诗二百六十四首,按写作年代编为八卷。首载前言、例言,对于入选诸诗以《全唐诗》中杜集与仇兆鳌《杜少陵集详注》为底本,择善而从,并据《草堂诗笺》、《九家集注杜诗》、《分门集注杜工部诗》等宋本进行校勘。本书注释包括释题、释词、释句,力求简明浅显。其注释主要依据仇注,并参各家杜集、诗话和札记,择善而从。是五十年代中出版较早、影响较大的一种杜诗选本。

  • 柏庄诗草

    柏庄诗草

    《作者:丘逢甲诗别集。近代丘逢甲著。不分卷。凡正编与外编二部分,正编收诗二百五十首,外编收诗三十二首。此集为丘氏早期诗作,均系光绪十八年(1892)家居柏庄时所作。柏庄在台中府台湾县顶八庄大埔厝,诗人辞官归里后所葺。该集为作者早期之作,作者生前以为其手稿已毁于甲午中日战争。其家属也长期未曾见之。直至1980年才在台湾发现。“由丘氏后人重金购得,辗转寄回大陆,经北京中国友谊出版公司审定,首次公开发行”。实则1984年安徽人民出版社刊《岭云海日楼诗钞》,已将《柏庄诗草》作为附录之一收入该书。

  • 杜牧诗集

    杜牧诗集

    《作者:杜牧该书以清嘉庆德裕堂刻本冯集梧《樊川诗集注》为底本,收录《樊川别集》《外集》及补遗内容,并附杜牧诗评述汇编等学术资料。诗集展现了杜牧以七言绝句为主的诗歌艺术特征,包含咏史抒怀、赠答感怀等题材,语言风格清丽悠扬。

  • 李商隐诗集

    李商隐诗集

    《作者:李商隐李商隐作,清代朱鹤龄笺注,李商隐是晚唐著名的诗人,与杜牧并称“小李杜”。他的诗歌尤其是《无题》诗在秾艳绮丽的外衣内,包裹着愤懑凄苦的内核,因此最为人所传诵。当晚唐诗歌在前辈的光芒照耀下日渐式微时,李商隐却又将唐诗推向了又一个高峰。《李商隐诗集》一书收录的就是他的诗歌作品,由朱鹤龄笺注。

  • 正在想

    正在想

    《作者:曹禺独幕喜剧。1939年根据墨西哥作家约瑟菲纳·尼格里的 《红丝绒的山羊》大意重写。1940年7月发表于上海《剧场艺术》第2卷第6、7期合刊,同年10月由重庆文化生活出版社出版单行本。曹禺认为原作是个“很有乡土气息的作品”,因而在改编时,把背景搬到了北京天桥,那里是各种艺人麇集的地方。此剧写马家班班主老窝瓜自小跑江湖,至今已有几十年,妻子小甜瓜曾经在平民娱乐场所说书、弹唱,盛极一时。现在徐娘半老,只好帮助丈夫变些滑稽戏法,拌以半洋歌舞,聊以糊口。但生意还是一天比一天清淡,戏法没人看。马家班不改行,眼看着只有饿死。老窝瓜便同班里人绞尽脑汁,

  • 日出[话剧]

    日出[话剧]

    《作者:曹禺日出 四幕话剧。创作于1935年,连载于《文学季刊》 第1期至第4期,1936年由上海文化生活出版社出版单行本。《日出》所展示的是30年代中国都市生活的真面目,那个“损不足以奉有余”的世界。剧中的重要人物陈白露,少女时代,为了追求光明与自由,毅然与旧家庭决裂,踏上寻求个性解放的道路,表现出极大的热情和勇气。后来她和一位诗人相爱并结合,又因孩子夭折,志趣不合而分道扬镳。追求而又遭遇挫折,使陈白露不能不产生心灵的倦怠,对物质生活和精神刺激的欲求在她心中滋生膨胀,诱使她靠着年青美貌和曾有过的演艺明星的经历而成了一名交际花,过着“舞女不是舞女、

  • 日出[电影剧本]

    日出[电影剧本]

    《作者:曹禺故事片。载《收获》1984年第3期。根据曹禺同名话剧剧本改编。上海电影制片厂1985年摄制,曹禺、万方据曹禺原著改编,于本正导演。陈白露(方舒饰)和诗人丈夫分手,带着他的《日出》诗集来到上海,很快以美色和手腕变成名噪一时的交际花。她忙碌极了,刚拍完电影就被邀请到俱乐部参加为河南灾民募捐的义卖晚会。洋行买办、银行巨头、富豪劣绅都向她献媚,一掷千金,可募捐得来的钱被洋行买办金八提走了八成。供养陈白露过着奢侈生活的是大丰银行经理潘月亭。为拉拢客户,他让白露陪富孀顾八奶奶、小白脸胡四等花天酒地、打情骂俏。陈白露常感到空虚又无法摆

  • 冬夜

    冬夜

    《作者:曹禺独幕悲剧。1929年根据Neith Boyc的同名独幕剧改译。同年12月发表于《南大周刊》第77期,署名小石。一个冬天的夜晚,在一个没落的封建农场主家中,弟弟阿贤去世,哥哥阿光与弟媳阿慈送葬回来。随着剧情的展开,往事一一展示在读者眼前。阿光青年时也曾有过事业心,后来一度沉沦,只是因为偷偷爱上了弟媳阿慈,才改掉了酗酒的恶习,抑制住内心的苦闷,在这个枯燥、沉默的家中默默地呆下去。女主人公阿慈,原也是个有独立精神、事业心强的女性,但当被迫嫁给与自己毫无感情的农场主阿贤后,她的愿望也破灭了。她逆来顺受,将内心的痛苦压在心底,只是忠顺地陪侍长年卧病的丈

  • 镀金

    镀金

    《作者:曹禺独幕喜剧。曹禺改编、导演并参加演出。1936年根据19世纪法国喜剧作家拉毕虚的3幕喜剧《迷眼的砂子》改编。曹禺认为,《镀金》容易有舞台效果,“可以使初学表演的人尝尝初次面对观众是什么滋味。……这个戏的演出风格的高低,会因演员的修养水平的高低而大不一样,……很能考验演员与导演的修养水平”。1936年11月5日,该剧由国立戏剧学校学生在南京香铺营中正堂公演,作为援绥公演,义演4场。曹禺亲任导演,并和其他几位国立剧校的老师一起粉墨登场。曹禺扮演收账的,马彦祥扮演送牛奶的。这两个人物虽然都是配角,但两位老师就在那简短的台词和动作中,也将他

  • 柔蜜欧与幽丽叶

    柔蜜欧与幽丽叶

    《作者:曹禺5幕话剧。1943年根据英国莎士比亚同名剧(朱生豪译《罗密欧与朱丽叶》)翻译。1944年3、6月在《文化修养》第2卷第3至4期连载,署名曹禺。同年由重庆文化生活出版社出版单行本,前有曹禺作《前言》。故事描写中古时代,意大利梵罗那城内,有两个声威相等的世家猛泰和凯布,他们很早就结下了世仇。但两家的独生子女柔蜜欧与幽丽叶,却一见钟情,且秘密订婚。而凯布夫妇则强迫女儿幽丽叶嫁给贵族青年霸礼。一天,凯布夫人的内侄悌暴刺死了柔蜜欧的好友墨故求,又向柔蜜欧挑衅;柔蜜欧被迫还击,刺死悌暴,被主管该城的大公驱逐出境。幽丽叶为抗婚,听从劳莲思长老的计策喝

  • 桥

    《作者:曹禺多幕话剧,只发表了两幕。创作于1944年至1945年间,连载于1946年《文艺复兴》第1卷第3期至第5期。《桥》主要反映了抗战时期民族资本家同官僚资本家的斗争。“桥”是一种象征,如要到达彼岸的幸福世界,就要架起一座桥来,寄寓着剧中的那些爱国知识分子所具有的献身精神。也表明了曹禺对推翻旧世界,迎来光明与自由的渴盼。剧本围绕私营工业懋华钢铁公司被官僚资本并吞摧残的过程,揭露了官僚资本的罪恶,提出了民族工业的出路问题;同时,剧本还表现了有才华的爱国知识分子在半封建半殖民地社会徒具热情而毫无作为的悲愤。由民族工业家沈蛰夫,工程技术人员沈承

  • 明朗的天

    明朗的天

    《作者:曹禺话剧剧本。编剧曹禺。载《人民文学》1954年9、10月号。剧本写的是1948年12月北京解放前夕,原美国“煤油大王”洛克菲勒创办的燕仁医学院的著名细菌学家凌士湘,对帝国主义文化侵略和贾克逊违背人性用中国人作细菌实验的罪恶一直认识不清。后来当他得知贾克逊为做伤寒斑疹实验而害死了工人赵树德的妻子,明白了自己多年的科研成果为帝国主义分子所利用来屠杀中国人民时,终于认识到帝国主义者是人民的敌人,因此他要求到朝鲜战场前线参加反细菌战的斗争,为祖国人民的正义战争贡献自己的力量。剧本真实地展示了燕仁医学院由帝国主义的领地变为人民的教

  • 胆剑篇

    胆剑篇

    《作者:曹禺5幕历史剧。原名 《卧薪尝胆》,发表时定名为《胆剑篇》。与梅阡、于是之合作,曹禺执笔。创作于1960年,连载于1961年《人民文学》第7、8两期,1962年由中国戏剧出版社出版单行本。勾践卧薪尝胆、兴越灭吴的历史事实,《左传》《史记》《吴越春秋》等史籍中早有记载。曹禺在掌握史实,把握历史精神与人物事件的真实面貌的基础上,发挥戏剧家的想象,成功地进行了艺术虚构,生动地表现了两千多年前吴越之间的那场争斗,反映出遭受欺凌、污辱的弱小国家,只要全国上下艰苦奋斗,自强不息,齐心协力,就能转弱为强,反败为胜; 反之,貌似强大的国家横行霸道,必然终遭自毙。《胆

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    《作者:曹禺四幕话剧。曹禺根据巴金同名小说改编。1942年12月重庆文化生活出版社出版。作者改编的《家》,不是内容的简单重复,而是一种从内容到形式、从事件到人物的再创造。小说《家》着重描写觉慧对封建家庭的反抗,而剧本《家》则着重表现封建婚姻制度的罪恶和青年一代对它的反抗。剧作保留了小说中“觉新成亲”、“兵变”、“高老太爷寿诞”、“瑞珏之死”等四个情节。在揭露这个封建大家庭内部成员之间尔虞我诈、勾心斗角、互相倾轧的同时,着重描写了觉新、瑞珏和梅小姐三个善良青年之间的爱情和婚姻悲剧。展示了旧制度的黑暗、腐朽和年轻一代对封建婚

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    《作者:曹禺三幕话剧。曹禺著。写于1941年。剧本表现旧北平一个封建世家曾家的没落与崩溃。曾家曾经显赫一时,而今老太爷曾皓行将就木,只想保住自己那口15年里油漆了100多道的棺材,同时不让姨姪女愫芳出嫁,成为他“永远的奴隶”。大少爷文清,沉湎于琴棋书画而毫无实际本领,终因无力谋生与个人情感上的矛盾痛苦悄然自尽。姑老爷江泰,留洋学过理工,仍然百无一用,寓居丈人家成天吹牛皮、发牢骚、闹个不休。大奶奶思懿,两面三刀,精于家庭斗争,但只能加速曾家的破败。在这个腐朽的旧家庭中,只有愫芳和瑞贞逐步觉醒。她们最终勇敢出走,去寻求新生活。剧本着重揭示封建阶级

  • 艳阳天

    艳阳天

    《作者:曹禺电影剧本。创作于1947年,1948年由上海文化生活出版社出版单行本。这是曹禺创作并亲自导演的唯一一部电影。《艳阳天》表现了一个明辨是非,敢于为被压迫者打抱不平的律师阴兆时的特殊经历。阴兆时的朋友魏卓平所办的孤儿院因为靠近码头,又很偏僻,被巨商金焕吾看中,强行购买,作了他的秘密仓库。阴兆时明知金焕吾有钱有势,但他不畏强暴,挺身而出,要为朋友打抱不平。可是,魏卓平已被迫在契约上签了字,已无法挽回。不久,金焕吾因囤积居奇被人揭发,他的秘密仓库也被查封。金焕吾怀疑是阴兆时在暗中和他作对,就在阴兆时40寿辰那天指使打手,殴打阴兆时并捣毁了他的

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    《作者:曹禺话剧剧本。曹禺作。载1937年《文丛》1卷2—5期。焦阎王与仇荣原是好朋友。后焦阎王当上军阀连长,将仇荣活埋,抢走仇家好田产,并将其子仇虎关进监狱,又抢来仇虎未婚妻花金子做儿媳。八年后,仇虎越狱还乡,誓报血海深仇。此时焦阎王已死,其妻瞎子焦氏向侦缉队告密,再次加害仇虎。仇虎杀死焦阎王之子大星。焦氏企图暗害仇虎,却误杀自己的孙子。深夜,仇虎携金子逃进黑林子,焦氏抱着孙子尸体,恸哭呼号,追踪仇虎、金子。在侦缉队追捕之下,仇虎精神恍惚,自杀身亡。剧作情节紧张,故事曲折,气氛恐怖,人物内心世界的矛盾冲突惊心动魄,是一部探索农民命运的独具风格的剧作

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    《作者:曹禺话剧剧本。曹禺作。连载于1940年4月16日—6月3日《国民公报》。伤兵医院的丁大夫医术高明,工作认真负责,而院长秦仲宣、庶务主任马登科等人贪污腐化,致使医院秩序混乱。丁大夫无法正常工作,决定辞职。梁专员来院视察,洞悉内情后,竭力挽留丁大夫,并采取措施加以整顿,医院在短期内发生了变化。作品塑造了一位医术高明、医德高尚的女大夫形象,并如实反映抗战初期全国人民高涨的抗日救国热情,鞭挞腐败邪恶,表达出作者对社会变革所寄托的希望。

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《中国乡村》是萧公权先生多年心血研究的结晶,专门研究19世纪时期清王朝统治中国乡村的政治体系,特色在于从历史发展的长河中,探讨清王朝对乡村政治统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书共分为三大部分十一章。 第一部分专门探讨乡村地区的行政划分和基层组织划分,即研究村庄、市集、城镇的划分,保甲和里甲如何成立。 第二部分专门研究清王朝是如何设置乡村的统治体系,分别探讨了警察性的保甲制度、税收性的里甲制度、饥荒控制性的粮仓体系和思想统治体系的设置情况。 第三部分探讨了乡村政治统治体系的运作效果,分析了家族与这个统治体系的关系,以及乡村对它的行为反映。 本书已成为研究中国传统帝国对地方控制的经典著作。

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明叶山撰。十六卷。《四库全书》本。此书广采历代史事及诸子杂说以证《易》,大旨与杨万里《诚斋易传》相类。全书只释六十四卦爻辞,而不涉及《彖传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》等。《四库全书提要》指出:“是书屡易其稿,《自序》凡四。其初《序》略云:‘予十岁读《周易》,越十年能厌学究语,又十四年为嘉靖丁卯,又六年从鹿田精舍见杨诚斋《易传》,又九年为今壬子。’云云。

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