诗词戏曲 - 中华典藏网

诗词戏曲

宋诗鉴赏辞典

《作者：缪钺》《宋诗鉴赏辞典》共收二百五十三位宋代诗人的作品一千零四十题，计一千二百五十三首。正文中作家的排列，大致以生年先后为序，个别情况则依据卒年；生卒年无考者，则以在世年代先后为序。同一诗人之作，凡所收作品较多者，大致以编年顺序排列。《宋诗鉴赏辞典》的赏析文章，大体是每题一篇；亦有一题分数篇者或数题合为一篇者，视撰写需要而定。
诗词自话

《作者：邓云乡》汇聚邓云乡一生诗词作品，以诗为史、以诗作传。一代知识分子近一个世纪的所见，所思，所爱。作者以诗为史、以诗为传，记录了他的社会交游和那个时代的风物人情，可以说是一代知识分子近一个世纪的所思所想。文史大家邓云乡先生一生诗词作品的汇集。分为诗、词、曲三部分，内容具有史料价值，是研究邓云乡先生唱和交游的重要资料，也是其心灵吉光片羽的留痕。
宋词鉴赏辞典

《作者：唐圭璋》《宋词鉴赏辞典》共选取了唐、五代、宋著名词人185家，词作700余首。这些兼具思想性和艺术性的作品，直到今天仍在陶冶着人们的情操，给我们带来美的享受。在中国古代文学的阆苑里，唐宋词这块芬芳绚丽的园圃，令人目迷，令人神醉。她姹紫嫣红，千姿百态，与唐诗争奇，与元曲斗妍，又为后来的明清戏剧小说输送了有机养分。该辞典邀请了160位专家学者对这些作品进行了精彩赏析，以便提高广大读者在古典诗词方面的鉴赏能力。
古诗十九首释

《作者：朱自清》本书收录了朱自清先生的经典学术著作《古诗十九首释》，以及《诗言志辨》的部分章节。在《古诗十九首释》中，朱自清以现代人的学术眼光和审美情趣重新阐释《古诗十九首》，既对诗歌故实进行注解考证，又对诗歌意蕴进行鉴赏批评，形成了朱自清独有的诗歌阐释，成为后人研究的典范。《诗言志辨》则节选了诗言志、诗教、正变三章，重在研究诗论史的发展，是朱自清诗论研究中最精粹的部分。
梦家诗集

《作者：陈梦家》诗集。陈梦家著。1931年1月上海新月书店出版。收1929年1月至1930年11月的诗作40首。共分“自己的歌”、“三月”、“雁子的歌”、“长歌”四卷。1931年7月由新月书店再版，增第五卷“留给文黛”。这本诗集集陈梦家早期诗作之大成，充分体现出诗人早期诗歌的特色。《梦家诗集》的主要内容是记录一个青年诗人对爱情、对人生、对世界所唱的轻盈柔美的歌。诗人着力于营造宁谧的意境，渲染悠然的心情，同时，语言纯炼质朴，洗尽铅华，创造出一种娴静的美。如《雁子》: “从来不问他的歌，/留在哪片云上?/只管唱过，只管飞扬，/黑的天，轻的翅膀。/我情愿是只雁子，/一切
学词百法

《作者：刘坡公》词学读物。刘坡公著。上海世界书局1928年版，上海古籍书店1982影印。本书主要为初学填词者而作，从音韵、字句、规则、源流、派别、格调五个方面指明学词、作词的具体方法，每法都举例分析，详细具体，极便于入门初学，对每一词调叶韵的法则，凡可平可仄及需换韵处，书中皆一一指明，类似简略词谱。读此书，既可初步掌握填词的一般技巧与方法，也可了解有关词学名词、派别、风格等常识。
唐诗鉴赏辞典

《作者：佚名》唐诗选析集。上海辞书出版社编辑并出版。自1983年12月初版后，曾多次再版。该书编者认为，对于唐诗艺术，前人虽有不少评论，但大都湮没在浩如烟海的诗话中，不易检索;今人也写了不少鉴赏唐诗的文章，但大都集中在读者熟知的二三百首名篇之内，未能反映唐诗艺术的全貌。该书则将文学赏析读物和工具书融为一体，意在为向往神游唐诗艺术宫殿的人们作“导游”。它具有如下几个特点：一是规模大。该书共收唐代196位诗人的诗作1105篇，约180余万字。二是门庭宽。著名大诗人的诗篇占有较大比重，各种不同艺术流派的作品也兼收并蓄，所有脍炙人口的名篇佳作，都尽可能地囊括
词源注

《作者：夏承焘》宋张炎撰，今人夏承焘校注，人民文学出版社1963年9月刊行。《词源》原书二卷，宋末元初张炎撰。炎(1248—约1320)字叔夏，号玉田，是著名的词人，有《山中白云词》。本书就宋代词人的创作来探讨词的音乐、风格、作法、体制等，此书分制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等13部分。论述比较全面；故虽然存在因作者的艺术偏好而产生的片面性，仍不失为一部有较高价值的词学概论。校注侧重于词学专用术语和论及的人物，间亦注释典实，又引录了所论词作中不常见者。但删去了一半关于词乐方面的原文，不是完本。
乐府指迷笺释

《作者：蔡桢》宋沈义父(约1126年前后在世)撰，今人蔡嵩云笺释，人民文学出版社1963年9月刊行。沈义父，字伯时，吴江人。《乐府指述》29则，第1则为总论。言简意赅，论及造句、韵、虚字、词腔等。对当时的词人有褒贬，认为“音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体；用字则不可太露，露则直突而无深长之味；发意则不可太高，高则独怪而失柔婉之意。”
诗经译注

《作者：程俊英》诗经全译全注本。程俊英撰。前言略述《诗经》来源、编订和分类、思想内容、艺术手法以及本书写作宗旨和体例。正文除原诗外，包括题解、注释和译文三部分，各有特色。译作诗意浓郁，形成了自己特有的风格。如《小雅·斯干》第八章“乃生男子”一节，第九章“乃生女子”一节以及《鄘风·柏舟》、《小雅·巷伯》、《大雅·江汉》等，都译得非常出色。格律整齐，朗朗上口，达意传神。本书的题解，文字精练，言简意赅，基本上都能够概括诗篇的主题。如《郑风·风雨》题解云:“这是一首写妻子和丈夫久别重逢的诗歌。《毛诗序》说此诗写‘乱世则思君子不改其度焉’，虽
白毛女

《作者：佚名》歌剧剧本。延安鲁迅艺术文学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔。延安新华书店1946年出版，后曾多次修改再版。作品根据晋察冀边区民间传说“白毛仙姑”写成。地主黄世仁除夕讨债，逼死佃户杨白劳，抢走其独生女喜儿。喜儿未婚夫大春离家投奔八路军。喜儿落入黄家后不久即逃进深山，受尽苦难，头发渐渐变白。大春随八路军回乡开展反霸斗争，村民们清算了黄世仁。大春进入深山，找到喜儿，两人从此开始了新的生活。剧本表现的是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题思想，在艺术形式上创造了为广大群众喜闻乐见的“新歌剧”。
雷雨

《作者：曹禺》话剧剧本。曹禺作。载《文学季刊》1934年1卷3期。资本家周朴园为结婚而赶走被他引诱并生下两个儿子的女佣之女梅侍萍。侍萍怀抱次子大海投河，遇救后嫁与鲁贵，生女四凤。多年以后，周朴园丧妻又续娶繁漪，生子周冲。繁漪婚后处于极度苦闷压抑中，与周之长子周萍发生乱伦关系。后鲁贵、四凤进周府帮佣，周萍则移情四凤。远在他乡帮佣的侍萍前来探亲，巧遇周朴园，并惊悉周萍、四凤兄妹乱伦，痛不欲生。周萍被迫决定携带已怀身孕的四凤出走。繁漪极力阻止无效，绝望中当众公布与周萍之乱伦关系，周朴园亦被迫公开了侍萍的身分。四凤无法承受这种沉重的打击，意外触电
蒲褐山房诗话

《作者：王昶》诗话著作。清王昶撰。王昶(1724—1806)，字德甫，号兰泉，又号述庵，江苏青浦(今属上海)人。乾隆十九年(1754)进士，官至刑部侍郎。曾参与纂修《大清一统志》、《续三通》等书。好金石之学，编有《金石萃编》。又辑《明词综》、《国朝词综》、《湖海诗传》、《湖海文传》等。著有《春融堂集》。王昶交游甚众，其辑相识者之诗作而成的《湖海诗传》，凡四十六卷，以人立目，所收起康熙末年，迄嘉庆初年，约六百馀家。各家之遗闻轶事，又被缀成诗话，分附于各则之下，称“蒲褐山房诗话”，与朱彝尊《静志居诗话》体例相同。从所收诗人资料，略可窥乾隆一朝诗坛之概貌。后吴嵩梁《
说诗晬语笺注

《作者：沈德潜》清沈德潜著。分上下两卷。“命曰‘晬语’，拟之试儿晬盘，遇物杂陈，略无诠次也”(《自序》)。其诗论观点，是以儒家“温柔敦厚”的“诗教”去“教育”臣民，代表着诗歌领域里的复古倾向。书中论及诗体的继承演变，以及某种诗体创作的特点等等的条目颇多。如，“秦汉以来，乐府代兴，六代继之，流衍靡曼”。如，“《康衢》、《击壤》，肇开声诗。”如，“《离骚》者，《诗之苗裔也。第诗》分正变，而《离骚》所际独变，故有侘傺噫郁之音，无和平广大之响。”如，“《风》、《骚》既息，汉人代兴，五言为标准矣。”这些是讲某种诗体的起始衍变和新体的崛兴。在讲到骚体的特点时
唐诗宋词常识

《作者：胡云翼》《唐诗宋词常识》精选胡云翼先生的《唐诗研究》和《宋词研究》部分内容，将两本书的经典部分收录在一起。卷上为唐诗，主要内容包括古今对唐诗的误解，唐诗的意义与特质，研究唐诗的基本观念，唐诗起源及其各个时期的不同风貌、唐代诗人小传等；卷下为宋词，主要内容包括宋词的起源与兴衰，宋词的先驱人物，宋词发展的因缘、概观、利弊以及宋词的派别与分类。本书阐释了唐诗和宋词的意义与特质，囊括了唐诗和宋词研究的方方面面，是欣赏和研究唐诗宋词的读本。
宋词二十七讲

《作者：胡云翼》有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特点和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
在山泉诗话

《作者：潘飞声》近代诗话集。4卷。潘飞声著。铅印本(刊刻年月不详)，辑入“古今文艺丛书”。卷首有胡寄尘《〈在山泉诗话〉序》。该书评述了近代张维屏、黄香山、彭玉麟、黄遵宪、何绍基、冒鹤亭、朱祖谋、王鹏运、林旭、杨锐、陈衍、蒋万里、胡寄尘等数十人的诗论及诗作，而以粤东诗人为主。如卷1评黄遵宪说:“未几辞归，过香港，枉驾寓楼，论文竟日。京卿(指黄氏)谓后人学艺，事事皆驾前人上，惟文字不然。以胸中笔下均有古人在，步步追摹，遂不能自成一家面目。是以宋不如唐，唐不如六朝，六朝不如汉魏也。京卿岿然大宗，推诗界维新巨子。”又如评招子庸与《粤讴》说:“古人制词
稼轩词说东坡词说

《作者：顾随》《稼轩词说》《东坡词说》是著名古典文学研究专家顾随先生在20世纪30年代时期撰著的两本小书。顾先生善于作词，在词学研究方面的造诣也非常高，他的讲词方式，强调兴会体悟，以禅说词，在当代词学界可谓独树一帜。《稼轩词说》在天津《民国日报》“民园”副刊陆续发表，从1947年9月3日开始，到11月8日结束，共刊25次。《东坡词说》自1948年7月11日《华北日报》“文学”副刊刊载，但其内容并未完全登载，后出版时才完整发表。报纸刊载时，多有误植，且标点未尽得宜，1980年代整理出版《顾随文集》时对原刊多有校正，本书以《顾随文集》本为底本。《稼轩词说》成书在前，《
宋词选

《作者：胡云翼》词总集。胡云翼编著。卷首有选注者前言，论及宋词之源流及选注之宗旨、体例。据选注者称，该书据思想性与艺术性统一的原则评选作品，将以苏东坡、辛弃疾为首之豪放派作骨干，重点选录南宋爱国词人之优秀作品，兼顾其他风格流派之代表作，以展示宋词丰富多采之全貌。对作品原文不作繁琐校勘，所录不主一家，择善而从，重要异文则在注释中注明。注释力求完备，着重词句串讲，有歧说者则两存之。该书共选录两宋词人七十五家(含无名氏五家)，选词二百九十余首，编排则以时间为序，首录王禹偁，终于张炎，词人名下各附小传，注释浅显通俗，另有作品简要评析，间或选录有关词话，为建国后
仓央嘉措情歌

《作者：仓央嘉措》藏族文学作品。原为六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683—1706)创作，后世以口头形式流传，或以手抄本、木刻本等辑录成册，数量从五六十首到数百首不等。其内容多为追求坚贞爱情与佛教出世思想的矛盾体验。其语言形式与风格与藏文谐体民歌一脉相承，即基本上采取四句六音节的格律，每两音节为一顿，共为三顿，还可配以民歌曲调演唱。它不但是藏族文学史上的重要作品，对研究当时西藏社会生活诸方面也具有参考价值。
李煜词集

《作者：李煜》李煜（937-978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。李煜前期词作风格绮丽柔靡，难脱“花间”之风。国亡被俘后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）其后期词作的凄凉悲壮、意境深远，为以后苏、辛的“豪放”派打下了伏笔，并成为词史上承前启后的大家，王国维《人间词话》云：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”。
三国演义诗词集

《作者：罗贯中》《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。本书收录三国演义书中两百余首诗词，品读英雄壮志，重温经典名著的震撼魅力。
人间词话讲疏

《作者：许文雨》民国许文雨著，初版于 1937 年 2 月。该书主要内容包括对《人间词话》91 则的讲解，每则都进行了适当的注解，对王国维论词之意多有发明。例如，在讲解 “境界说” 时，会深入剖析王国维对于 “境界” 的定义、分类以及其在诗词评价中的重要作用等。同时，书中附录了《人间词话补遗》《王国维先生生平及其学说》以及《王国维年表》，有助于读者更全面、深入地了解王国维的生平经历、学术思想及其《人间词话》的创作背景等，增进对《人间词话》的理解与体认。
唐诗选

《作者：马茂元》唐诗选注本。今人马茂元选注。人民文学出版社1960年初版，后曾重印。茂元祖父为桐城派古文家马其昶，有《韩昌黎文集校注》。茂元承家学，精熟唐诗文，曾有论文多篇，结为《晚照楼论文集》。此书虽为选本，实凝聚数十年读诗心得，贯穿以对唐诗史的系统认识，具有相当学术性。全书选唐诗人一百十五家，诗五百馀首，大抵承初盛中晚四唐说，推重盛唐诗，强调气格、音调、韵致、神采，但能兼顾初唐、元和、晚唐诸派乃至二三流作者，故选目颇具特色。作者小传与注释常有发明与新见，尤为精粹。以其出版较早，曾一度风靡。重印本对选目、传、注均有所修订。
二十五史弹词辑注

《作者：杨慎》《二十五史弹词辑注》原本为《廿一史弹词》，乃明朝人杨慎所作，经后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。全书取材于正史，用浅近文言写成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绦唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。该书文辞悲壮淋漓，游戏笔墨，上自盘古开闢，下至宣统逊位，使历朝之正闰统系与递嬗消长，一气贯通。谱兴亡，寓褒贬，歌咏慷慨，提纲挈领，蕴含深刻的宇宙人生妙理。

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浮生梦

小说以康沃尔郡的庄园为人物活动的主要舞台。庄园主安布鲁斯·艾什利因病出国作短期休养旅行，在意大利邂逅孀居的表姐瑞秋，双双坠入爱河，并很快结婚。消息传到庄园，替他管理庄园的菲利普自幼失去双亲，是堂兄安布鲁斯将其抚养大，安布鲁斯是他的监护人、教师，是他的兄长，又像他的父亲，甚至是他的整个世界。在实际生活中，安布鲁斯也把菲利普视为农庄的继承人，安布鲁斯的死去对菲利普是一个巨大的打击。随后，瑞秋来到这个庄园，她的来因未明，之后发生一系列的事把故事推上高潮…

中国乡村

《中国乡村》是萧公权先生多年心血研究的结晶，专门研究19世纪时期清王朝统治中国乡村的政治体系，特色在于从历史发展的长河中，探讨清王朝对乡村政治统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书共分为三大部分十一章。第一部分专门探讨乡村地区的行政划分和基层组织划分，即研究村庄、市集、城镇的划分，保甲和里甲如何成立。第二部分专门研究清王朝是如何设置乡村的统治体系，分别探讨了警察性的保甲制度、税收性的里甲制度、饥荒控制性的粮仓体系和思想统治体系的设置情况。第三部分探讨了乡村政治统治体系的运作效果，分析了家族与这个统治体系的关系，以及乡村对它的行为反映。本书已成为研究中国传统帝国对地方控制的经典著作。

五代会要[四库本]

中国五代典章制度史。王溥撰。成书于乾德元年(963)。庆历六年(1046),父颜博始请刊印。通行版本有武英殿聚珍本,墨海金壶本,宋刊巾箱本,其中以后者较佳。今有上海古籍出版社排印本。王溥(922—982),字齐物,中国北宋并州祁县(今属山西)人。后汉进士,后周为中书侍郎、平章事,入宋进位司空,与蔡蒙等同修《世宗实录》,著有《唐会要》、《五代会要》。本书凡30卷、273目(其中六目分上下篇)。分类记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周的典章制度。因王溥曾做过后汉秘书郎、后周中书侍郎、平章事、右仆射等职,对五代的见闻非常熟悉,所以该书史料丰富、翔实,为历代学者所推重。其中从五代各朝实录中引录的奏章、诏令等,史料价值很高。此本为四库本，本站也有标点本，可以搜索查找！