国学知识
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元代戏曲史论《录鬼簿》
《录鬼簿》是元代戏曲史论著。作者钟嗣成(约1279-1360),字继先,号丑斋。汴梁(今河南开封)人,自幼寓居杭州。早年在邓文原、曹鉴、刘濩诸名师指授下读书,文才很好,曾当过江浙行省掾史,累次以明经参加科举考试,都落第而归。他对元蒙统治者扼杀真才十分愤慨。失望之余,毅然离开官场,家居静养浩然之志。还作有杂剧《讥货赂鲁褒钱神论》、《汉高祖诈游云梦》等7种,可惜都没有流传下来。他的散曲作品亦颇有名气,但没有编成集子传世,只有少量保存在《太平乐府》、《雍熙乐府》、《北词广正谱》等曲选或曲谱中。钟嗣成的《录鬼簿》
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明杂剧剧本《对玉梳》
《对玉梳》也叫《玉梳记》,全名《荆楚臣重对玉梳记》,主要写妓女顾玉香与秀才荆楚臣由相恋到结合的曲折经历。松江府上厅行首顾玉香,对“送旧迎新”的卖笑生涯早有不满,认为自己这种妓女是“败人家油狄髻太岁,送人命粉脸脑凶神”,久有从良之心。她和扬州秀才荆楚臣作伴二年,情投意合。顾老鸨使完荆楚臣数十锭银子,见他无银可使,日日相撵,楚臣生气成病,使性儿走了。顾老鸨着人请来东平府商人柳茂英,许他和顾玉香作伴。柳茂英先给顾老鸨五十两银子做茶钱,并以二十车棉花相许,二人遂成默
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明杂剧剧本《萧淑兰》
《萧淑兰》全名《萧淑兰情寄菩萨蛮》,主要写萧淑兰热恋张世英,两寄《菩萨蛮》,始遭拒绝,终于如愿的故事。萧淑兰是浙江萧山县人萧公让的妹妹,父母早亡,依兄嫂恩养,年方一十九岁,深晓文义,善能吟咏,容貌非常,未曾许人。其兄萧公让有二子,请温州友人张世英作馆宾。萧淑兰窥见张世英外貌俊雅,内性温良,才华藻丽,数日间行忘止,食忘餐,将世英“模样儿心坎上频频垫,名字儿口角头时时念”,喜世英“性格儿沉,语话儿谦”,一个“情”字弄得她“郁闷
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明杂剧剧本《玉壶春》
《玉壶春》全名《李素兰风月玉壶春》,作者一作贾仲明。主要写秀才玉壶生和上厅行首李素兰冲破老鸨和富商的间阻结为夫妻的故事。扬州秀才李唐斌,别号玉壶生,自幼攻习儒业,因游学来至江南繁华胜地嘉兴。他“青灯黄卷二十年”,为的是“一举成名天下知”。他想的是:“御酒淋漓袍袖湿,宫花蹀躞(dieacute;xiegrave;蝶泄,小步走路)帽檐偏,列紫衫银带,听玉管冰弦。挑绛纱红烛,对皓月遥天。醉醺醺红妆扶策下瑶阶,气昂昂朱衣迎接离金殿。摆
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明杂剧剧本《金安寿》
《金安寿》又名《度金童玉女》,全名《铁拐李度金童玉女》,主要写王母身边的金童玉女下凡为人,享尽荣华富贵,三十年后经铁拐李反复点化,重返瑶池为仙的故事。在一次蟠桃会上,金童玉女一念思凡,罚往下方,投胎托化为女真族,配为夫妇。金童托化为金安寿,玉女托化为童娇兰。娇兰生日,金安寿命摆起家筵,烧香点烛,笙歌罗列,“花遮翠拥,香霭飘霞,烛影摇红,月梁云拣,上金钩十二帘栊。金雀屏开玳瑁筵,绿蚁光浮白玉钟。爽气透襟怀,满面春风”。正在金安寿夫妇大吹大擂,尽情享乐时,铁拐李化成道士前来化斋添寿。金
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明杂剧剧本《升仙梦》
《升仙梦》全名《吕洞宾桃柳升仙梦》,主要写吕洞宾度脱桃柳成仙的故事。汴京梁园馆聚香亭畔,有桃柳二株,已经年久,有道骨仙风,因恐其迷却仙道,南极老人长眉仙,差派吕洞宾“不避驱驰”,往下方走一遭,先使其成人,再使其成仙。吕洞宾来到聚香亭酒店,买了二百钱的酒饮着,天晚便睡着了。梁园馆前的翠柳与娇桃在湖山畔约会,风清月朗,不负良宵。桃柳到亭子上去饮酒,碰见了吕洞宾。吕洞宾要度脱桃柳出家成仙,让翠柳往长安柳氏门中托化为男身,名叫柳景阳,让娇桃去陶氏门中托化为女身,两人成其配偶,吕洞宾再来点化
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元杂剧剧本《替杀妻》
《替杀妻》全名《鲠直张千替杀妻》,主要写张千忠于朋友、孝于母亲的故事。张千是个屠家,家贫亲老。附近有个员外,要结义他做个兄弟,“待不从呵,时常感他恩德多;待从来,争奈家贫生受(沾别人光)”,犹豫不决。员外是个“不敬豪门只敬礼,不羡钱财只敬德”的人,张千于是便答应了,并决心和哥哥至死不离,似陈雷胶漆。员外离家去浙江索钱半年后的一天,张千随同嫂嫂(员外妻)上祖坟祭扫,一路上张千感念哥哥对他的赍发,使他“今年强似去年”,有钱来坟前祭奠。祭奠
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元杂剧剧本《小张屠》
《小张屠》全名《小张屠焚儿救母》,主要写小张屠焚儿救母、得到好报的故事。小张屠因母亲有病想吃米汤,家中无米,只好将棉袄拿到王员外家去,当二升米回来养母。王员外以卖草香水酒为业,有万贯家财。他不但不肯施财周济贫民,反把别人上了神灵的纸马,又拿来卖与别人还愿。连他自己都说:“似我这等瞒心昧己又发迹,除死无大灾。”张屠明知此人“无半点慈悲处”,但还得求他。张屠拿米回家,吩咐妻子给母亲舂熟煎汤吃。其妻情绪有些烦恼,张屠叮咛她“放得欢喜着,母亲也欢喜rd
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元杂剧剧本《博望烧屯》
《博望烧屯》全名《诸葛亮博望烧屯》,主要写诸葛亮隆中决策和初战曹军的胜利。诸葛亮本是琅琊阳都人,在襄阳城西隆中卧龙岗耕锄隐居。新野太守刘备两番相请,他都为避其烦冗而末予放参。这一天他料刘关张必然又来,命道童安排下香桌、烹了茶汤、铺下席箪,洒扫干净,等待刘关张到来。果然刘关张第三次来请。张飞听说诸葛亮正在盹睡,粗暴地抓住道童就要拳打,多亏关羽相劝,才将道童放脱。诸葛亮见刘备一年三访,感其诚心,放刘备相见。刘备说明来意,请诸葛亮下山助其重整山河。诸葛亮惋言谢绝说:“贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事
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元杂剧剧本《鸳鸯被》
《鸳鸯被》全名《玉清庵错送鸳鸯被》,写河南府尹李彦实被奸臣弹劾,赴京听勘去后,女儿李玉英无倚无靠,在婚姻上所经历的一场悲喜遭遇。李玉英十八岁时,母亲亡逝,尚未许聘。父亲走后,家中无人主事,独自一人过着忧愁烦闷的日子。下面一段曲子表现了她当时的心情:耽阁了二十一二,好前程不见俺称心时。每日家鬓鬟羞整,粉黛慵施。熬永夜闲描那花样子,捱长日频拈我这绣针儿。每日家重念想,再寻思,情脉脉,意孜孜。几时得效琴瑟,配雄雌,成比翼,接连枝。但得个俊男儿,恁时节才遂了我平生志。免的俺夫妻每感恨,觑的他天地无私。这段唱词把一
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元杂剧剧本《抱妆盒》
《抱妆盒》全名《金水桥陈琳抱妆盒》,主要写宋真宗时宫女寇承御和内使陈琳救太子的故事。陈琳是宋朝一个穿宫内使,一生近贵,半世随朝,皇帝赐他一套蟒衣海马,系一条玉带纹犀,戴一顶金丝织成的帽子,嵌的是鸦鹘石,悬一把镔铁打就的刀儿,镶的是��木。他虽然不曾陪从鹓班豹尾,却也常接奉那凤辇龙床。真宗皇帝因未有太子,听从太史官王宏之奏,要到御园打一金弹,但有妃嫔拾此弹者,到宫中御幸,以得圣嗣。陈琳陪同真宗到御园射弹,在八角亭子上,“则见一个喜鹊儿喳喳的噪过御前”,便预感到“万岁今日
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元杂剧剧本《千里独行》
《千里独行》全名《关云长千里独行》,主要写关羽与兄刘备、弟张飞分离聚合的一段故事。刘备、关羽、张飞借曹操兵破吕布后,在许都被封官赐赏,刘备因想曹操乃奸雄之人,因此与关张暗出许都,来到徐州,杀了徐州刺史车胄,夺了徐州。曹操亲自为帅,着夏侯惇为先锋,统领十万雄兵,征讨刘关张,在离徐州不远的清风岭安营。为拒曹兵,关羽提出兄弟三人分守徐州、小沛、下邳的长蛇阵,张飞却提出偷袭曹营的“热奔阵”。刘备按照张飞的计策,让关羽去守下邳,自己和张飞并三房头家小守徐州。当晚,刘备张飞偷袭曹营,被曹操伏兵
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元杂剧剧本《举案齐眉》
《举案齐眉》也叫《孟光举案》,又作《孟德耀举案齐眉》。主要写孟光自拣梁鸿为婿,不嫌其贫贱,相敬如宾,举案齐眉,后来梁鸿得岳父暗中资助,及第为官,夫妇与岳父母相认团园。孟光之父孟从叔曾与梁鸿之父梁公弼指腹成亲。梁鸿在父母下世之后,虽学成满腹文章,但却一贫如洗,沿门题笔为生。孟从叔有心悔了这门亲事,怕人说他忘却前言;待要将女儿聘与他,怕他养活不过,女儿受苦。孟从叔于两难中想出一条妙计,请来财主张小员外、官宦家舍人马良甫及穷秀才梁鸿,设一酒席款待,让女儿在斑竹帘中看三个人,按他自己心愿拣取一人。正是三春天气,莺
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元杂剧剧本《冻苏秦》
《冻苏秦》全名《冻苏秦衣锦还乡》,一楔四折,写的是战国时的苏秦和结义哥哥张仪,不愿务农,每日读书写字,决心求取功名,博得一官半职,“改换家门”。两个人到了秦国弘农县,苏秦染病不起,张仪上朝取应。苏秦病愈,得到店肆主人王长者的帮助,又去进取功名,不意冻天行病症复发,盘缠使尽,只好回家。父母、兄嫂、妻子知他功名未遂,不予理睬,不予饭食,赶出家门。他找到已经做了秦国右相的结义哥哥张仪,又受到张仪无法忍受的冷遇。他在被逐后羞愧难当,刚要自尽,却得到张仪门人陈用的慷慨救助。不久他做了六国都元
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元杂剧剧本《马陵道》
《马陵道》全名《庞涓夜走马陵道》,作者不详,主要写春秋时同拜鬼谷先生为师的孙膑和庞涓,下山后的矛盾和冲突,颂扬孙膑的才学和德行,揭露庞涓的短见和薄识。剧本开头的楔子中,作者先让隐居云梦山水帘洞、扮道修行的鬼谷先生对自己这两个已经“学业十年”的徒弟作了一番评价:“我观此二人,孙膑是个有德有行的人;庞涓久后得地呵,此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”接着作者又让鬼谷先生出题试验两个徒弟的智谋计策。第一题:掘一三尺土坑,里面放一木球,既不用手拿,又不用脚踢,要这木球
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元杂剧剧本《赚蒯通》
《赚蒯通》【赚(zuàn钻,诳骗)蒯(kuǎi快)通】一名《智赚蒯文通》,全名《随何赚风魔蒯通》。此剧写汉相萧何设计陷害功臣韩信,韩信麾下辩士蒯文通识破萧何诡计,劝韩信不要上当;韩信被害后蒯文通装疯以避祸,被萧何所派使者随何识破;蒯文通见萧何后,跳油锅被阻,接着历数韩信开国大功,萧何和众臣为之动情,封还韩信原爵,赐蒯文通以官职和黄金,蒯文通拒受。这个剧主要表现蒯文通的智谋、对韩信的忠诚和对枉杀功臣不满的正直品质。剧作为了表现蒯文通的先见之明以及深谋远虑,开始第一折先写萧何的预谋和张良
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元杂剧剧本《连环计》
《连环计》一作《连环记》,全名《锦云堂暗定连环计》,主要写东汉末年司徒王允设美人计离间董卓吕布关系,杀死董卓的故事。东汉献帝时,董卓专权,吕布相助,“文官每尽拜降,武将每皆遁走”。大司徒王允深为汉室忧虑,自愧“年迈无能,虚叨爵禄”。一天,殿中太尉杨彪请他商议剿灭董卓之策,董卓领军卒跟踪至杨彪家中,质问王允莫非有害他之心。王允灵机一动,言说他和杨彪商议择个好日子“请太师早登大位”,并说他“夜观乾象,汉家气数已尽,太师功德巍巍
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元杂剧剧本《醉写赤壁赋》
《醉写赤壁赋》全名《苏子瞻醉写赤壁赋》,主要写宋代苏轼因得罪王安石被贬黄州的情况。王安石与苏轼同在帝学读书,苏轼应过举,官拜端明殿大学士。王安石妻子因闻苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才,欲会其面。王安石于夜间排设筵席相贺,筵席间出家乐女子数人,内藏夫人,与众女子一般梳妆,以见苏轼之面。秦观、贺方回先后到了,苏轼后至,饮酒间,王安石唤出家乐女子十数人于帘内吹弹歌舞,苏轼猜出其中必有王安石夫人,便打算赚出王安石夫人。他在秦观贺方回要求下,作诗一首曰:“只闻檀板与歌讴,不见如花闭月羞,安得好风从地
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元杂剧剧本《云窗梦》
《云窗梦》全名《郑月莲秋夜云窗梦》,主要写上厅行首郑月莲和秀才张均卿的爱情故事。郑月莲自与张均卿作伴,再不与别人来往。可是当张均卿使完了钱钞,老虔婆便让她和茶客李官作伴。月遵却只是恋着张均卿。虔婆于是设计让李官请张秀才,命月莲相陪,以便酒席间买转月莲。月莲对自己处于这花门柳户,过着送旧迎新的生活早已厌烦,因“这不义门怎栽连理树,火坑中难长并头莲”。李官请她作陪,因均卿在场,所以她答应赴席。饮酒间,李官夸耀自己多有金银钱钞,企图让月莲和他作伴,月莲对这种“刀剑上恶姻缘r
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元杂剧剧本《货郎旦》
《货郎旦》全名《风雨像生货郎旦》,主要写财主李彦和被妓女出身的小老婆张玉娘逼得家破人亡的故事。长安富户李彦和,开解典铺为生。家有妻子刘氏,所生一子春郎,年方七岁,又有奶母张三姑,潭州人。李彦和与上厅行首张玉娥长期作伴,打算娶张玉娥为妻;张玉娥又与另一闲汉魏邦彦暗中往来。李彦和一家的悲剧即由此发生。李彦和回家与浑家刘氏商量娶张玉娥一事,妻子劝他不要娶娼妓为妾,“他是个万人欺千人货”,娶了她,无异于“引的狼来屋里窝”,必然引起家庭不和:“我怎肯和他轮
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元杂剧剧本《朱砂担》
《朱砂担》全名《朱砂担滴水浮沤记》,又名《浮沤记》。浮沤是指水泡。写河南府平民王从道之子王文用出外经商,被恶人白正谋财害命,后来东岳太尉为其鬼魂作证,王文用沉冤得报。作者详细表现王文用无故被害的惨痛经过。王文用一家三口人,安分守己,过其日月。他听长街市上算卦的说自己“有一百儿血光之灾,千里之外可躲”,执意向父亲请求出外经商以避祸。他也感到别离之苦;之所以非去天涯海角不可,并非单纯轻信算卦者之言。在当时那种社会条件下,一般平民生命财产得不到保证,即使在自己家里,也没有一种安全感,因此
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元杂剧剧本《独角牛》
《独角牛》全名《刘千病打独角牛》,写相扑能手刘千打败称霸多年的独角牛的故事。刘千是深州饶阳县人,不肯做庄农生活,爱好刺枪弄棒,学拳摔跤。他能跌快打,左手打三条好汉,右手打三条好汉,他“敢走南州共北州”,“绕着那天下走”,发誓不弛名便不姓刘。爹娘不放心,怕他惹是生非,将他跟,将他守,拘束得他不自由。一天,他看两人打擂,前去观看,把一个叫折拆驴的打倒在地。他父亲知道了,把他打了一顿。谁知这折拆驴原是他的叔父,前些年去泰安神州交赌筹去了,不曾回来。叔侄相认,折拆驴
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元杂剧剧本《刘弘嫁婢》
《刘弘嫁婢》全名《施仁义刘弘嫁婢》,主要写财主刘弘行善积功,增寿得子的故事。刘弘是洛阳财主,四十五岁,家资万贯,只是无子。专管人间赏善罚恶录料长短之事的太白金星,化做云游货卜先生,点明他一者寿夭,不过五十而亡;二者乏嗣无儿;又送他八个字:婚姻死葬邻保相助,要他行好事积阴功。刘弘因看到世间人“有钱的却无子,有子的却无钱”,反倒愿意守清贫乐在其中,觑不义之富为云雾,认为人眼前的这贫富,只不过是枕上荣枯。为他管家管解典库的侄儿王秀才,多行不义,干了许多贪财害人的事,被他痛责了一顿,几乎赶
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元杂剧剧本《盆儿鬼》
《盆儿鬼》全名《叮叮珰珰盆儿鬼》,或作《包待制断叮叮珰珰盆儿鬼》,写杨国用被盗贼所杀,后经张撇古向包待制告状,沉冤得伸的故事。汴梁人杨国用,从长街市贾半仙那里算卦听说百日内有血光之灾,须到千里之外躲避一百日整,一日不满,一日不可回来。杨国用向表弟赵客借了五两银子,置些杂货,辞别父亲杨从善,长行避难去了。杨国用担惊忍怕,行商三个月,一天来到上蔡县北关外十里店一个酒店借宿。晚间做一恶梦,因睡而不着,起来到花园观花,花丛里面一张矮桌,上面放着一些杯盘,盛着酒食,他便自酌自饮起来,并想着明日早些还家,看望父亲。这
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元杂剧剧本《黄鹤楼》
《黄鹤楼》全名《刘玄德醉走黄鹤楼》,主要写刘备赴周瑜黄鹤楼碧莲会的经过。赤壁鏖兵之后,刘备屯军赤壁连城。一日,鲁肃持周瑜书信,请刘备过江赴黄鹤楼碧莲会,欲于席间使刘备顺情归瑜,如若不从,擒拿不放。因为诸葛亮和关羽张飞往华容道追赶曹操去了,刘备只好与刘封、赵云商议。刘封主张去;赵云则认为这黄鹤楼胜过鸿门宴,碧莲会狠过临潼上,如若前往,无异于“低着头往虎窟龙潭创”,“合着眼去那地网天罗里撞”。的卢马虽壮,“怎跳过那汉阳江?”“
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香莲品藻
宋张功父著《梅品》一帙，疏梅花之宜称，憎疾，荣宠，屈辱凡五十八事。闲思莲足纤妍，花堪解语，更无凡卉得与追踪。至有历百折而不回，贯四时而不改，则唯寒梅、翠竹、苍松差堪接武。乃或遇人不淑，有女仳离，空谷幽兰，不知凡几，在女子以缠足为容，譬之君子修身俟命，岂有怨尤？然读“采封采菲，无遗下体”之诗，能无三叹？因仿其意，纂香莲宜称、憎疾、荣宠、屈辱，亦得五十八条。别疏香闺韵事，及步莲三昧所未及者，凡二十余类，总汇一卷，签曰《品藻》，愿因风寄语金屋主人，倘阿娇步步生莲，幸加意护持，万勿敝屣视之，庶几享香莲清福于无既也。
孙公谈圃
北宋刘延世录孙升所谈而成书。凡三卷。有明覆宋刊本、 《百川学海》本、 《稗海》本、 《学津讨原》本、 《说库》本等。另《说郛》、 《历代小史》等本不全。孙升，字君孚，高邮人。元祐间任中书舍人，绍圣初受党籍牵累，贬谪汀州。由于他身历神宗至哲宗朝的政事，对王安石、司马光、苏轼等一时名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。当他谪居汀州时，刘延世时亦居汀，二人过从较频，孙升常谈论朝野故实，刘退而录成此书。书中有关北宋朝野轶事的记载，涉及面较广。从书中看，孙升为元祐之臣，对王安石有较多不满，如关于王安石子王雱死后在冥间受罚的记载，即以本书为最早，但对苏轼，二程等人，亦有所微词，可知其虽有偏执，尚能自成一家之言。对了解北宋的政事及诸名臣的事迹，颇可参考。书中也杂有一些梦征、方术、医药、冥游之类的内容，少数条文流于因果报应的说教。
老子西升经(御注)
老子西升经，又名《西升经》或《西升记》。其序文称：老子为关尹讲授《道德经》之后，又为关尹讲授道要，「列为三十九章，目曰《西升经》」。实际此经应出于魏晋，葛洪《神仙传》最早提及「西升」，北周道士韦节始为之注解。今《正统道藏》本三卷，为宋徽宗政和御注本，收入洞神部本文类。此经吸收《道德经》思想，论述炼养形神之道，大旨「以得一为要妙，以飞升为余事」。告诫关令尹喜「除垢止念，静心守一」，致虚守柔，返于自然，又称「神生形，形成神」；「形神合同，固能长久」。宋徽宗注文吸收韦处玄、徐道邈诸家之长，于趋妙达本，致虚柔之义，多所发挥。
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十卷，清净挺辑。读书难读佛书尤难不博通不旁览遂呶呶于是非得失之间盖鲜有合也俍亭和尚于学无不窥著书满家已卓卓自命矣虽然犹有虑今所称禅学者皆闇于绿字赤文者也经生之家守其师说又不习禅典奈何于是取三古以来百世而上华梵语言及其行事探逸集微判为十部碎金积玉一无所遗大要足以赞空王延慧命扶庶类正人伦一览之间儒佛毕备矣俍和尚之心何其广且大也息波道人见而善之充厥篇章更为诠次用投贝叶之林将补贯华之义余欢喜踊跃敬题其首。
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司马迁（前145年或前135年-不可考）中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时，随父司马谈到长安，开始研读古代文献，并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发，历经长江、湘江、沅江
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孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁襄公二十二年(一说二十一年)十月庚子日(前551年9月28日)出生于鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜东南)。其远祖
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余象斗（约1560 -1637) 名文台，字象斗，号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人，别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人，明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期，仅余氏一族就有三十余家书坊，同
岳飞
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日）宋朝著名的抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄之一。字鹏举，相州汤阴(今河南省汤阴)人，出身于佃农。父亲岳和，以务农为业，家境贫苦。岳飞生于北宋末年，幼时曾遇一次大水灾，母亲姚氏抱着他