国学知识
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元杂剧剧本《合汗衫》
《合汗衫》一名《汗衫记》,全名《相国寺公孙汗衫记》,或作《相国寺公孙合汗衫》,写财主张义(字文秀)一家的分离与聚合,主要宣扬封建道德,但也暴露了当时的一些社会问题。剧中主人公是张义。他是南京人,住在竹竿巷马行街,开着一座解典铺,有金狮子为号,所以人都顺口叫他金狮子张员外。他一家四口人,老婆赵氏,孩儿张孝友,媳妇儿李玉娥。张义虽然是个财主,但却乐善好施,既不欺人,也不吝啬。作者一开始便写他在看街楼上饮酒赏雪时,救了两个人的命,一个是陈虎,一个是赵兴孙。陈虎因住房交不起房宿饭钱,被店小二赶出门外。他身上单寒,
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元杂剧剧本《贬夜郎》
《贬夜郎》全名《李白贬夜郎》,主要写李白三次被召入宫,后遭贬斥的情况。此剧科白简略,难知其详。从曲词和仅存科白看,第一折主要写唐明皇、高力士、杨贵妃、安禄山等人上场后,便宣召李白上朝来见。李白醉眼朦胧,身子踉跄,“宫里御手亲调醒酒汤”,他嘴里犹说醉中乐、酒带香。他先写了吓蛮书。接着,贵妃捧砚,力士脱靴,他又写了词。这次进宫,他虽然带酒风狂,但却发现了这“凤凰歌舞地”,原是“龙虎战争场”。那安禄山,“横枝儿燮理阴阳,肚岚耽吃
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元杂剧剧本《勘头巾》
《勘头巾》全名《河南府张鼎勘头巾》,又名《开封府张鼎勘头巾》,作者一说陆登善。写河南府六案都孔目张鼎明察秋毫,发现和审理贫民王小二被杀冤案的故事。第一折和紧接第一折的楔子写这件杀人案的真实经过:王小二母子二人,家中困窘,朝趁暮食,烧地眠,灸地卧,靠财主赐舍度日。一天他要去刘平远员外家讨要,用砖掷打门前恶犬,不料打破尿缸。刘员外浑家出门相问,王小二谎说恶狗咬了他的腿,他去打狗,不慎打破了尿缸。这时出外索钱的刘员外回来了,责怪王小二不该和妇人争斗,并叫众街坊察看王小二双腿,没有一只腿被狗咬破。刘员外将狗比王小
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元杂剧剧本《铁拐李岳》
《铁拐李》又名《铁拐李岳》,全名《吕洞宾度铁拐李岳》。主要写宋代郑州六案都孔目岳寿因被新官魏国公韩琦所误会,惊恐而死;又在吕洞宾的帮助下借尸还魂,随师父吕洞宾朝元修仙而去。岳寿平时为官清正,所以当郑州的贪官污吏在魏国公韩琦来到之前,唬得逃的逃了,走的走了,唯独岳寿不走也不逃,还专门去迎接韩魏公。中牟县的官吏受了钱物,把一伙囚人中为从的写成为首的,为首的改成为从的。这伙囚人到了他的衙门,他因考虑到人之性命,关天关地,没有轻易处决。岳寿对手下办事人张千说,象自己一类为吏的,贪赃者多,清白者少,所以这些人虽然名
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元杂剧剧本《李逵负荆》
元代水浒戏比较发达,现存剧目二十多种,作品保存下来的有六种,其中以《李逵负荆》影响较大,它不但是康进之的代表作,也是元代水浒戏的代表作,《太和正音谱》说它是“词林之英杰”,并非过誉之词。这个戏主要写农民革命英雄李逵急公好义、嫉恶如仇,为民除害的品质和知错必改的作风。它不同于《蝴蝶梦》那种通过清官判案的途径以伸张正义,也不同于《窦娥冤》那种通过鬼魂复仇方法惩恶扬善,更不同于《西厢记》那种通过封建家长的认可而使正当的爱情合法化。它是写被压迫阶级怎样自己救自己,自己解放自己。这里矛盾斗争
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元杂剧剧本《竹坞听琴》
《竹坞听琴》全名《秦脩然竹坞听琴》,主要写郑彩鸾为嫁秦脩然而出家学道,后来又为与秦脩然完婚而弃道还俗的故事。郑彩鸾的父亲郑礼部曾与秦工部指腹为媒,秦工部生下儿子秦脩然,郑礼部生下女儿郑彩鸾。郑礼部和秦工部去世后,郑彩鸾经常向城北五十里草庵中的郑老道姑学习抚琴写字。郑彩鸾生日的这天,都管报告说:“近日上司出下榜文,不论官宦百姓人家,但是女孩儿到二十以外,都要出嫁与人,限定一月之外,违者问罪。”郑彩鸾因不知道秦脩然下落,只好给都管一纸从良文书,把家私里外田产物业交与都管记着,自己到祖上
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元杂剧剧本《魔合罗》
《魔合罗》全名《张鼎智勘魔合罗》,主要写一桩冤案的形成和平反。剧首的楔子和第一、第二折写冤案形成的经过,第三、第四折写冤案的重新审理和平伸。在河南府录事司醋务巷居住的李德昌,平时开着个绒线铺过活。一天他在长街市算了一卦,说他有一百日灾难,千里之外可避。他为躲灾避难,同时做些买卖,便挑了好日辰,辞别家对面居住的叔父李彦实及兄弟李文道、妻子刘玉娘和儿子佛留,往南昌去了。不久李德昌财增百倍,作商归来,在城外五道将军庙避雨时着凉染病,托卖魔合罗的老头高山给妻儿捎信。其弟李文道从高山口中予知详情,抢先跑至庙中,以给
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元杂剧剧本《灰栏记》
全名《包待制智勘灰阑记》,也称《灰栏记》。杂剧剧本。四折。元李潜夫撰。刊行于明万历四十四年(1616年)。李潜夫,字行道,一作行甫。生卒年不详。绛州(今山西新绛)人。作品仅存《灰阑记》。贾仲明挽词:“绛州高隐李公潜,养素读书门镇掩。青山绿水白云占,净红尘无半点。纤小书楼插牙签,研架朱露周易点,恬淡齑盐。”闭门读书,恬淡寡欲。剧情:张海棠“卖俏求食”,后为马员外妾,生一女其兄张林走投无路,向她求援。马员外大妇,与赵令史私通,得知张林求助,便想借机杀马员外。她劝
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元杂剧剧本《介子推》
《介子推》全名《晋文公火烧介子推》,主要写春秋时晋国忠臣介子推的故事。晋献公宠信丽姬,贬正宫皇后、东宫太子、西府储君,为丽姬之子修盖千尺云月台,台上太极宫百二十间,劳民伤财。朝中宰辅没有一个敢于谏劝。大臣介子推对这种“父子无义慈情分,兄弟丧恭友心怀”,“五教不明生仇恨”、“四时失序降民灾”、“大太子申生软弱、小太子重耳囊揣”、丽姬之子奚齐毒如蛇蝎、卓子狠似狼豺的局面非常担忧,上朝直谏,特别提出不能修盖云月台,
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元杂剧剧本《东窗事犯》
《东窗事犯》全名《地藏王证东窗事犯》,主要写岳飞被秦桧迫害及恩仇冥报的故事。岳飞统军在朱仙镇与金国四太子作战,他立下复夺东京的誓愿,只待圣旨下来。一日,皇帝高宗连下十二道金字牌,催岳飞回朝。岳飞根本没有料到高宗听信秦桧奸臣谗言“节外生枝”,反以为“圣明君犒赏特宣赐”、“封官爵”、“赏金资”,满怀信心地准备着“添军校复还时,将三略展六韬施,收军府取京师,杀猛将血横尸”,“夺了四
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元杂剧剧本《红梨花》
《红梨花》全名《谢金莲诗酒红梨花》,写洛阳上厅行首谢金莲与秀才赵汝州结为夫妻的过程。赵汝州为了与谢金莲会面,先给同窗故友、洛阳太守刘公弼寄书予告,接着来到太守私宅。刘太守为了不影响他进取功名,故意让手下人张千言说谢金莲已经嫁人,安排他在后花园书房暂住,暗中却让谢金莲装做王同知的女儿,往后花园逗引秀才。谢金莲于夕阳西下、黄昏栖鸦之际,在“一庭花月,几缕烟霞,暮雨有情沾杏蕊,春风无处不扬花”的景色中,裙拖翡翠、鞋蹙鸳鸯,行过低矮荼䕷架,来到花草曲径。正要前行,不意遇见闲行看花的赵秀才,
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元杂剧剧本《降桑椹》
《降桑椹》全名《降桑椹蔡顺奉母》,主要写蔡顺忠孝双全,感动神灵的故事。汝南人蔡员外的独生儿子蔡顺,年二十岁,幼习儒业,涉猎经史,饱谙古今事理,学成满腹大才,为因父母在堂,未曾进取功名。他和妻子李润莲,十分孝顺父母。蔡员外颇有资财,平素多行善事,广积阴功,发慈悯布德施恩,行仁义宽洪海量,爱交善友良朋,并无邪僻之事。时遇盛冬天气,朔风大凛,密布彤云,纷纷扬扬,下着国家祥瑞(大雪),蔡员外在映雪堂上,请来刘普能、周景和、夏德闰、仇彦达等几位年高长者饮酒赏雪,王伴哥白厮赖两个流氓也闻讯不请而至,夺吃抢喝。蔡顺奉父
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元杂剧剧本《七里滩》
《七里滩》全名《严子陵垂钓七里滩》,主要写东汉严子陵(名光)不愿做官,隐居七里滩的故事。严子陵本贯会稽严州人,自幼游玩江湖,后来在富阳富春山畔七里滩钓鱼为生。当时王莽建立新朝,灭汉宗一万五千七百余口。春陵乡白水村人刘秀,字文叔,改名金和,与严子陵以兄弟相称,隐身度日。严子陵和刘秀关系密切,但人生观截然不同。严子陵认为自古帝王将相虽然为江山南征北战,东荡西杀,结果“未曾立两行墨迹在史书中,却早卧一丘新土在芒山上”。所以他把富贵看做“如蜗牛角半痕涎沫,功名似飞萤尾一点光芒
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元杂剧剧本《范张鸡黍》
《范张鸡黍》全名《死生交范张鸡黍》,主要写东汉明帝时国子监生范巨卿忠于友谊、不失信用的故事。山阳人范巨卿和汝阳人张元伯同就帝学,结为生死之交。两人都很有才学,因见谄佞盈朝,辞归故里,累召不就。在十里长亭酌别时,范巨卿告诉张元伯:“后二年今月今日,汝阳庄上,拜探老母。”张元伯答应在家杀鸡炊黍,等待巨卿哥哥相会,并提醒巨卿休要失信。范巨卿说:“兄弟,为人岂可轻言,可不道信近于义,言可复也。去食去兵,不可去信。大车无��,小车无,其何以行之哉!”两年后,范巨卿按
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元杂剧剧本《追韩信》
《追韩信》全名《萧何月夜追韩信》,主要写韩信的一些主要经历。韩信学成满腹兵书战策,“胸次包罗天地,肺腑卷摄江河,笔尖能摇山岳,剑锋可摘星辰”。怎奈“满眼儿曹”,“世事皆浊”,“这美玉谁雕琢”?“几时得经纶天地整皇朝”?“时遇着山梁雌雉,急切钓不的沧海鲸鳌。泪洒就长江千尺浪,气冲开云汉九重霄”,困在陋巷箪瓢,盼不来玉堂金马。“一回家怨天公直恁困英豪!叹良
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元杂剧剧本《霍光鬼谏》
《霍光鬼谏》全名《承明殿霍光鬼谏》,主要写西汉大将军霍光忠心为国、嫉恶如仇、不徇私情的故事。汉昭帝死后,大将军霍光扶持昌邑王为帝。昌邑王在位未及一月,造下一千一百二十七桩大罪,霍光因此而受到朝野官民们的批评。霍光因病数日未朝,听到这些议论后便去找昌邑王进谏。他进得宫殿,“可早高烧银烛照红妆,子听的闹垓垓歌舞人来往,韵悠悠羌管声嘹亮”,“刬地烂醉佳人锦瑟旁”,“不听的古剌剌静鞭三下响,不见文官每列在左壁,武官每列在右厢,尚兀自列金钗十二行rdqu
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元杂剧剧本 《竹叶舟》
《竹叶舟》全名《陈季唧误上竹叶舟》。“误上”一作“悟道”,主要写落第秀才陈季唧被吕洞宾度脱的经过。陈季唧是武林余杭人,幼习儒业,颇有文名,只因时运未通,应举不第,流落难返。再加上暮冬天道,雨雪虽霁,寒威转添。陈季唧举目无亲,饥寒难耐,便去投奔几次约他前往的同乡、终南山青龙寺惠安长老。惠安长老用“昔伊尹耕于有莘,傅说困于板筑,后来皆遇明主,居师相之位”鼓励他不要恢心丧气,并留他在寺中居住,资其衣食,以待选场,既遂其风云之志,也表示一点同
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元杂剧剧本《玉箫女两世姻缘》
少男少女都在用他们的纯真编织着爱情之梦。唯其纯真,那梦才美好无瑕。唯其纯真,那美好的梦也常常被无情的现实扯得粉碎。被扯碎的梦虽然成为悲剧,人们却往往用浪漫的意念把它重新拼合起来,给它一个欢喜的结局。它意味着世人对爱情幸福的向往。“两世姻缘”就是这样一个被撕碎而又被拼合的爱情的梦幻。一、韦皋、玉箫的爱情传奇唐·范摅《云溪友议》“韦皋”条,记载着中唐贞元年间(785-804年),的一桩爱情传奇:韦皋少年时游学于江夏(湖北鄂州),借住在姜使君
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元杂剧剧本《金钱记》
《金钱记》全名《李太白匹配金钱记》,主要写韩翃(hoacute;ng宏)的风流韵事,批判门当户对的封建婚姻。韩翃答过卷子,未曾除授。他是个才子,满腹文章,指望一举登第,名扬天下,“宴琼林,饮御酒,插宫花”;他贪恋酒色,三月三日在好友贺知章家饮酒至半酣,听说九龙池上,贵家妻妾美女都在赏杨家一捻红,带酒逃席,到九龙池去赏玩,被那才子佳人、翠拥红遮、歌舞吹弹的好景致所陶醉。俺则见香车载楚娃,各刺刺雕轮碾落花。王孙乘骏马,朴腾腾金鞭袅落花。游人指酒家,虚瓤瓢青旗飏落花。宽绰绰翠亭
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元杂剧剧本《东堂老》
《东堂老》也叫《破家子弟》,全名《东堂老劝破家子弟》,写李实教育扬州奴由坏变好的故事。李实本来是东平府人,因做买卖,流落在扬州东门里牌楼巷居住。他幼年读过经书,自号东堂居士;如今老了,人称东堂老子。他与人寡合,有古君子之风。东堂老是从艰难中走过来的人,深知创业之不易。他不信天命,主张努力奋斗。他教育儿子说:“那做买卖的有一等人肯向前,敢当赌,汤风冒雪,忍寒受冷;有一等人怕风怯雨,门也不出。所以孔子门下三千弟子,只子贡善能货殖,遂成大富,怎做得(怎能说)由命不由人也”。他唱道:我则理
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元杂剧剧本《赵礼让肥》
《赵礼让肥》全名《孝义士赵礼让肥》,又名《宜秋山赵礼让肥》,主要写赵礼一家的贤和孝。西汉末年,兵戈四起,士民逃窜。汴京赵家兄弟两个虽学成满腹文章,却为生活所困,老大赵孝在山中负薪,老二赵礼采些野菜药苗,养活母亲,艰难度日。此剧主要以赵礼为中心展开剧情。赵礼面对老母年纪高大,却过着无米无柴腹内肌、四海无家奔波不定的生活,不由得心如刀绞,泪似悬麻。生活重担压得他“双眉苦痛”,颠沛流离走的他“两腿酸麻”。一日母子三人来到南阳宜秋山下,迷人的景致没有使赵礼愁眉稍展,
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明代传奇《鸾鎞记》
《鸾鎞记》叶宪祖撰。《曲品》著录。2卷27出，写晚唐诗人杜羔与赵文姝、温庭筠与鱼玄机故事。剧中所谱诸诗人，皆史有其人，但已非原貌。此剧受作者据《唐诗纪事》、《唐才子传》、《唐宋逸史》诸书零星资料敷演而成。剧演襄阳人杜羔，剧演父母在日常以碧玉鸾鎞一对聘赵文姝为妻。文姝年已及笄，但杜羔孤身落魄，因而未成婚配，好事蹉跎，十分忧闷。幸有流寓于襄阳的温庭筠、贾岛时来相访，略可排解，而文姝亦闺中寂寞，则有邻女鱼惠兰相陪。宰相令狐綯想起故人李忆补阙年老无子，要代取一妾赠他，恰好找到一个刚从襄阳来到长安的媒婆。她领着令狐
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明代传奇 《清忠谱》
《清忠谱》是清代传奇剧本。李玉著。清高奕《新传奇品》最早著录。今流传版本有:清顺治苏州树滋堂刻本(《古本戏曲丛刊三集》据以影印),中国艺术研究院、南京图书馆、中国戏曲学院所藏钞本。另有张清华校注本《清忠谱》,中州书画社,1982年出版。李玉,字玄玉,号苏门啸侣,又号一笠庵主人,江苏吴县人。约生于明万历三十九年(1611),约卒于清康熙十六年(1677)左右。学富才高,娴于音律,青年时就写作剧本,明末中了举人;明亡之后,绝意仕进,以全部才华从事戏曲创作。著有《一捧雪》、《麒麟阁》等传奇30多种,现存约19种
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明代传奇《精忠旗》
《精忠旗》李梅实撰，冯梦龙改订。《曲海总日提要》著录。李梅实，浙江杭州人，生平无考。2卷30出，演岳飞事。据冯《序》说： “旧有《精忠记》，俚而失实，于是西陵李梅实从正史本传，参以《汤阴庙记》编成新剧，名曰《精忠旗》”。并增《湖中遇鬼》、《狱庙进香》二出。写金兵扎营青城，逼近京师，徽、钦二帝到金营议和被拘北解。岳飞闻变，命部将张宪在他背上刻“精忠报国”四字，并以墨染之，立志报国。为金兵掳去的秦桧有议和之意，其妻王氏又与金帅兀术有私。兀术纵秦桧夫妇南归，要他们
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元杂剧剧本《剪发待宾》
《剪发待宾》全名《晋陶母剪发待宾》,“晋陶母”又作“陶贤母”或“陶母”。主要写晋陶侃之母严格教子的故事。陶母丹阳县人氏,姓湛,夫主早年亡化,只有一子陶侃,学成满腹文章,只是风云未遂。因为天下多事,陶母恐陶侃安逸,不堪任事,让陶侃朝运百甓(pi僻,砖)于斋外,暮运百甓于斋内,以使惯习勤苦,夺取功名。陶家贪穷如洗,陶母“将些衣服头面,都做了文房四宝束修钱”。她平时与人“缝联补绽,洗衣刮裳”,
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李怀州集
隋代诗文别集。李德林撰。李德林字公辅,曾任怀州刺史。据《隋书》本传,李德林“所撰文集勒成八十卷,遭乱亡失,见(现)五十卷行于世”。《隋书·经籍志》著录《李德林集》10卷,两《唐书》著录并同。至宋,亡佚。今存明人辑本,有张燮《七十二家集》本《李怀州集》2卷、张溥《汉魏六朝百三名家集》本《李怀州集》1卷。张溥本自张燮本出,凡收录文15篇、诗6首。又,清人严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》、今人逯钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)收录李德林诗文较前为备。
大清帝国全图
《大清帝国全图》，印于光绪三十四年(1908年)，距今已近百年。《大清帝国全图》见证了中国的百年历史，它的现身，为我们研究中国近代历史，清王朝对中国的巨大贡献提供了一件不可多得和十分珍贵的历史文献。全书共25张地图，反映了当时我国的行政区划等内容。该图还反映出当时的香港、澳门等已被侵略者侵占。
中国文化史导论
本书写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，第一部系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读，方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面，实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作，而大体论点并无越出本书所提主要纲宗之外。
默记
笔记小说集。三卷。宋王铚撰。作者熟于掌故,所言可据者居多。此书多记载汴京朝野遗闻,有的是史书所不载。王铚掌悉掌故,所考证之事,多言之有据。载北宋朝野遗闻,可补正史之阙。其中记君主、大臣,直书其事而不隐,如《周世宗儿》、《徐铉》、《艺祖》、《神宗》、《欧阳文宗》等条。版本有《四库全书》本、《学海类编》本等，今有中华书局校点本行世。
四宗要义讲记
《四宗要义》，摘译自土官呼图克图(八大呼图克图之一)的巨著《土官论》。土官，正名法日，乾隆时青海人。因他地位崇高，人尝有“掌印呼图克图”之称。《土官论》以三大段组成。前段述印度佛教宗派，中段述西藏佛教部别，末后一段也曾约略述及中国等处佛教的情形。这里摘译的《四宗要义》，即其关于印度佛教宗派之叙述者。
因缘僧护经
佛说因缘僧护经，失译，一卷。五百商人入海时，请僧护为说法者。迨至海中，龙王乞僧护去授四龙子以四阿含经。商人还时，僧护自海出同还。途中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处一宿济度之。来见佛，问因缘。佛一一答之。
推荐作家
董仲舒
董仲舒（公元前179年－前104年）西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦，勤读儒学，中年收徒讲学，开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》，为今文经学大师。汉景帝时任博士，有“汉代孔子”之称。汉武帝
孔颖达
孔颖达（574年—648年）唐代经学家。字冲远，冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典，与北魏名儒刘焯同学，在北朝以教授为业。隋炀帝大业初，举明经高第，授河内郡博士，补太学助教。入唐，秦王李世民引为秦王府文学馆学士，擢国子
司马迁
司马迁（前145年或前135年-不可考）中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时，随父司马谈到长安，开始研读古代文献，并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发，历经长江、湘江、沅江
房玄龄
房玄龄（579年—648年8月18日）字乔，齐州临淄(今山东淄博)人。父彦谦仕隋为刺史。玄龄幼聪敏、贯通典籍，善属文。开皇中，天下统一，人皆以为隋朝国运长久，玄龄则以为隋帝失政，亡迹已现。年十八举进士，授羽骑校，补隰城尉。李渊起兵
余象斗
余象斗（约1560 -1637) 名文台，字象斗，号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人，别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人，明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期，仅余氏一族就有三十余家书坊，同
公羊高
公羊高，战国时期齐国人。相传是孔子学生子夏的弟子。汉代今文经学的重要先驱者。以治《春秋》闻名于世。旧题《春秋公羊传》(亦称《公羊春秋》或《公羊传》)为其所作。据唐代徐彦《公羊传疏》说：“戴宏《序》云："子夏传