吕希哲

吕希哲（1036—1114），字原明，学者称荥阳先生(《直斋书录解题》卷七)，寿州(今安徽凤台)人，吕夷简之孙，吕公著长子。少时从焦千之、孙复、石介、胡瑗等学，复与程颢、程颐、张载及王安石父子游，故其学问出于数家之中，又吸收佛道思想，混儒墨于一家。以门荫入仕，吕公著为相之日，不求进取，沉沦下僚，管库近十年。后公著逝世，始为兵部员外郎。元祐时范祖禹荐为崇政殿说书。绍圣间党论起，出知怀州，分司南京，谪居和州。徽宗初年，召为秘书少监，改光禄少卿，出知曹州。旋遭崇宁党祸，夺职知相州，徙邢州。罢领宫祠，羁寓淮泗间十馀年，卒。希哲为人端重有行，晚年名节益高，谪居历阳时不轻与人交，尝赋诗云“行林瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山”，清旷闲澹。撰有《岁时杂记》一卷、《吕氏家塾记》一卷，多记东京节物与中原风俗(《直斋书录解题》卷七)。《全宋诗》卷八四三录其诗六首。《全宋文》卷二○一四收其文二篇。事迹见《东都事略》卷八八、《宋史》卷三三六本传。

罗璧

罗璧，生卒年不详，宋元间笔记作家。字子苍,自号默耕。新安(安徽歙县)人。仕履不详。著有《识遗》1卷(笔记)。书成于宋亡之后,考订经史,间或评论诗文。学宗程朱,论朱熹为孔孟之道的集大成者,“诸家经解,自晦翁断定,一出于正”。多轻信伪书,但也有可采者。曾收入《四库全书》。

刘昌诗

刘昌诗，生卒年不详，字兴伯，清江(今江西樟树西南)人。绍熙间，客居淮南。开禧元年进士。嘉定六年，知六合县，八年，刻《卢蒲笔记》于县斋。所著《卢蒲笔记》十卷，多纠吴曾《能改斋漫录》之失，考经证史，可资考据，有《知不足斋丛书》本、《四库全书》本。《全宋诗》卷二八八八录其残诗三句。事迹见《卢蒲笔记》及《四库全书总目》卷一一八、《光绪六合县志》卷四。

鲁訔

鲁訔[yín]（1100—1176），字季卿，号冷斋，嘉兴(今属浙江)人，后徙海盐(今属浙江)。高绍兴五年进士，授余杭县主簿。历广德军、台州教授，知衢州江山县。三十二年，擢太常丞。乾道三年，为太府少卿，权太常少卿。除江西转运副使，徙浙东、福建路提刑。淳熙二年卒，年七十七。力学强记，刻意古文，喜论天下事，耻作蹈袭语，尺牍亦可观。曾廷对述安危、治乱、边防形势甚备。又两上万言书，极陈利病。历官务行所学，轻财重义。其著述有《蒙溪已矣集》四十五卷、后集二十卷、《须江杂著》六卷、《会稽唱酬》二卷、《刍狗集》十卷、《刍荛编》十卷，已佚，又有《杜工部草堂诗笺》四十卷、《杜工部诗年谱》一卷，今存。《全宋词补辑》录其词一首。《全宋诗》卷一九○三录其诗三首。《全宋文》卷四二五○收其文。事迹见周必大《直敷文阁致仕鲁公墓志铭》(《周文忠公集》卷三四)。

廖道南

廖道南（1493－1547年），字鸣吾，蒲圻人。正德十六年（1521年）进士，改庶吉士，授翰林院编修。嘉靖四年（1525年）纂修《明伦大典》，擢中允，充日讲官。累官至侍讲学士。嘉靖十五年八月忧归，嘉靖二十六年卒于家。家居期间，为世宗作《楚纪》六十卷。又有《殿阁词林记》及艺苑、词垣、讲幄、拱极、玄素子诸集。

李跃

李跃，生卒年不详，约为唐末至五代时人。《新唐书·艺文志》小说家类收其所著《岚斋集》二五卷,今不存。《侯鲭录》、《唐语林》、《类说》等书中存有一些逸文。生平事迹不详。

李涪

李涪[fú]，生卒年不详，唐宗室，出大郑王房。太子太傅李福子。以《开元礼》及第。咸通末至乾符初，任金部郎中。又任河南少尹。乾宁二年，任宗正卿，因言王行瑜事贬岭南。后召回任太仆卿。光化初迁国子祭酒。李涪博学好著述，朝廷礼乐之事多询之，时号为“周礼库”。乾符间删订《切韵》，因世乱而中辍。著有《刊误》二卷，以考证典章制度为主，亦兼及当代杂事，所言多持之有据。但如批评李商隐诗文“无一言经国，无纤意奖善，唯逞章句”，不免失之偏颇。此书今有《百川学海》本、《学津讨原》本等。另有一卷本，不全。《全唐文》收《刊误序》一篇。事迹据《郎官石柱题名考》卷一五、《四库提要辨证》卷一五。

陆辅之

陆辅之(1275一1350?)，元明之际文学家。本名韶，又名行直、友仁，字子敬、季道、德恭、季衡，自号湖天居士、汾湖居士。吴江(今江苏吴江市)人。明洪武中以人才，授翰林典籍。后归，居于甫里，有别墅在淞江之南，分湖之东，垒石为山，树梅成林，取姜白石词语，名其轩曰“旧时月色”。善书画。其美学观点，认为词“应正取近雅，而又不远俗”，强调雅为正、俗为辅的审美风格。认为词的“命意贵远，用字贵便，造语贵新，炼字贵响”。大多为转述南宋张炎的美学观点。主张“清空二字，亦一生受用不尽，指迷之妙，尽在是矣”。“学者必在心传耳传，以心会意，当有悟入处。”反对创作中的雕刻作风，注重“自然”之美。著有《词旨》。

刘时举

刘时举，生卒年不详，南宋史学家。理宗朝京学生。淳祐四年(1244)曾与太学、武学、京学、宗学诸生94人上疏力劾权臣史嵩之居丧期间不当以右丞相起复。曾官国史实录院检讨兼编修官,著《续宋编年资治通鉴》15卷,记高、孝、光、宁四朝事迹,辞简义核,条理明晰,颇得史法。

卢之颐

卢之颐(公元1599—1664年)，字繇生，一字子繇(亦作子由、子萦)，号晋公，又号芦中人。浙江杭州人。明清之际医家。

卢之颐资质、天赋并不算高，史籍上说他“神情内朗，外若不慧”。他是通过勤学苦读，得以继承父业，成为一代名医的。其于药物学、疟疾和伤寒有擅长。主要医学专著有继父亲卢复未竟之作续写的《本草乘雅半偈》，以及《痎疟论疏》、《伤寒金鎞钞》等。卢之颐父子的学说对张志聪等人有较大影响。

据杭世骏《道古堂文集》，卢氏晚年狂傲偏执，曾依附南明政权，事败后回乡，俨然以达官贵人自居，常是招摇过市、言辞无忌且轻慢同行。后来害眼疾双目皆盲，于是一下子门前冷落，最终郁郁寡欢，愤懑而卒。

[正 史]

……明末，杭州卢之颐、繇父子①著书，讲明医学，……

《清史稿·张志聪传》卷五○二

[注 释]

①卢之颐、繇父子：此处疑有讹误，当是卢之颐与其父卢复。其一，卢复为当时名医，著述颇多;其二，卢之颐之子未闻有医名，未见诸史籍;其三，卢之颐字子繇(一字繇生)，其子不能名“繇”。

[相关史料]

卢之颐，字子由(亦作子繇、子萦)，号晋公。神情内朗，外若不慧，年十五，无奇之者。时父复会诸先辈讲《周易》，质疑蜂起，之颐在末席，徐伸精义，众说皆屈，诸先辈乃叹服。复故隐于医，之颐遂精其术，兼博览古文词，纂《文选六臣注》最简核。篝灯至午夜不撤，倦则假寐。先是，复以上凡四传皆一子，虑之颐过劳，人定①后，令就寝。之颐俟父熟寐，潜起，燃灯帐中，手卷披索，有所得，辄以记，名《摸象》。复觉之，并取所记火②之，曰：“更十年方许著书。”

之颐性严直，见人有过，辄面折之，俟改，即欢然如故。人始畏惮，继而以为卢先生爱我。游南雍，名公卿虚左待。③兼晓达时务，上疏陈机宜，柄政者弗能用。度势不可为，乃归隐，惟以著书立言期不朽。有《遗香堂七录》行世。博闻强记，自少至老所阅书，苟经目皆不忘。偶举一事，辄曰，某部某卷某页，无误者。

长子④，能克家训。

清《钱塘县志》卷二五

卢复习岐黄，兼通大乘⑤，剖疑晰理，解悟不滞。子之颐，资性开朗，而学有根柢⑥，阴纽阳络，证辨入微。善疗奇疾，凡尸阙、迥风⑦，投剂无不中。然负气凌物，议论踔厉⑧，毁誉殆半焉。所著《仲景论》(即《伤寒论疏钞金鎞》)、《本草乘雅》、《金匮要略论疏》诸书行于世。

清《浙江通志》卷四二

之颐字繇生，明熹宗时，号晋公，又自称芦中人。父复，字不远，精于医理，从游者众。会父复著《纲目博议》。有椒、菊双美⑨之疑，不能决，得之颐私评而决。因令面判匕药，皆有至理，病亟，趣⑩令之颐成之，历十八年而《本草乘雅》始出，中冠以先人字者，即《博议》也。中分覆、参、衍、断四则，遭乱后，书籍零散，参、覆二种，稍补其残缺，衍、断倍多，不能追忆，遂名《乘雅半偈》。凡二十卷，今已行世。父殁后，述先人之志，成《摩索金匮》九卷。右目偏盲，摩索者，言暗中得之也。继《摩索》而作者，有《伤寒金鎞钞》、《医难析疑》，遐引曲譬，凡三十万余言，难扁鹊、诮华陀、曲王叔和、驳成无己。自孙思邈以下无讥，以引《灵》、《素》之热病，以言卒病则瘳;指七情六气、房劳刀杖，为内外三因则谬;以形层皮肤、肌膕(11)腹胃，限病者期日则谬;以化气为本，以经脉为标则谬。纵横奥衍，精以理解，悟以惮机。旋入闽，归理旧业，积三十余年而后成。

旧史曰：陈曾藙传论之颐云，岁丙戌，监国者在山阴，之颐杖策往谒，大为所亲信，授职方郎。(12)事败，跳身归乡里，间与旧相识者往来，门庭杂沓，踪迹不测。性又简傲，虽以医术起家，轻忽同党，好自矜贵，出入乘轩车傔从(13)，广座中伸眉抵掌，议论无所忌，识者谓必中奇祸。顷之，两目皆盲，����(14)成废人。不出户庭，而曩所交游皆断绝，诧叹一室，竟以偾(15)懑卒。

杭世骏《道古堂文集·中国医籍考》卷一四

《本草乘雅半偈》十卷 明·卢之颐撰。《神农本经》三百六十五种，应周天之数，无容去取。但古有今无者居三之一，因于《本经》取二百二十二种，又于历代名医所纂，自陶弘景《别录》至李时珍《本草纲目》诸书内，采取一百四十三种，以合三百六十五之数，未免拘牵附会。然考据该洽，辨论亦颇明晰，于诸家药品，甄录颇严，虽词稍枝蔓，而于本草，究为有功。……

《痎疟(16)论疏》一卷 明·卢之颐撰。是书论疟证治，于虚、实、寒、热四者，最为详尽，足以发明《素问》“疟论”、“刺疟法”诸篇微意。大旨谓疟属阳、痎属阴，日作者属阳，间数日作者属阴。而曰温、曰寒、曰瘅、曰牝，皆可以痎疟该之。(17)其主方多取王肯堂《证治准绳》，其余所列诸方，亦多简当，虽书不过一卷，然治疟之法，约略尽乎是矣。

《四库全书总目提要》卷一○四

〔注 释〕

①人定：夜深人静时。语出《后汉书·来歙传》。②火：以火焚。名词用作动词。③南雍、虚左待：南雍：明代称设在南京的国子监。雍，辟雍，古之大学。虚左待：以左为尊，故虚左位以待尊贵之客。④麳(lai)：意为小麦。⑤大乘(cheng)：梵文mahayana(摩诃衍那)的意译。公元1世纪左右逐步形成的佛教派别。此以代指佛教之学。⑥柢(di)：树根，根底。⑦尸阙、迥风：中医病证名。尸阙，指突然昏倒不省人事，状如昏死的恶候，犹猝死。迥风，疑为中风。⑧踔(chuo)厉：即踔厉风发。形容雄辨恣肆或议论纵横。⑨椒、菊双美：疑指椒叶、菊花二药，皆能治疔疮肿毒。⑩趣：通“促”。(11)肌膕：犹肌骨。膕(guo)，膝弯。(12)“岁丙戎”句：丙戌：公元1646年。前一年明鲁王朱以海监国于绍兴(秦时称山阴)，该年六月败亡。职方郎：官名。即职方郎中，为职方清吏司(明制)长官，掌地图、城隍、烽堠等事，正五品。(13)傔从(qian zong)：侍从。傔，封建时代官吏的侍从、副官。(14)����：视不明貌。(15)偾(fen)：此处应作“愤”。(16)痎(jie)疟：疟疾的通称。痎，隔日发作的疟疾。(17)日瘅……该之：瘅(dan)：热邪、热气盛。牝：阴，同“阳”相对。疑指阴邪之症。该：犹概括。

楼昉

楼昉[fǎng]，生卒年不详，字旸叔，号迂斋，世称迂斋先生。登绍熙四年进士第。官兴化军。楼昉师从吕祖谦，致力于教授乡里，弟子后多名士。楼昉著《崇古文诀》，收于《四库全书》，上海古籍出版社1993年出版校本。

宋刘克庄《后村先生大全集》卷九十六《迂斋标注古文序》：“迂斋标注者一百六十有八篇，千变万态，不主一体。有简质者，有葩丽者，有高虚者，有切实者，有峻厉者，有微婉者。……迂斋楼氏，名昉，字旸叔，以古文倡莆东。经指授成进士名者甚众，其高第为帝者师、天下宰，而迂斋已不及见。今大漕宝谟匠监郑公次申亦当时升堂入室者也，既刊《标注》十卷，贻书余曰：‘子莆人也，非迂斋昔所下榻设醴者乎，其为我序此书。’余曰：‘谨受教。’”

清黄宗羲等《宋元学案》卷七十三《军守楼迂斋先生昉楼先生昞合传》：“楼昉，字旸叔，号迂斋，鄞县人。与弟昞俱以文名，从东莱于婺。尝以其学教授乡里，从游者数百人。李悦斋学士、王厚斋尚书，其高第也。后守兴化军卒。梓材谨案：李悦斋为绍熙庚戌进士，厚斋尚书以嘉定癸未生，相去三十四年。且其父温州已是幼从迂斋，尚书未必再及楼门。王厚斋云云，当是王厚斋尚书之父之讹脱耳。”

《延祐四明志》卷五《人物考中》：“楼昉，字旸叔，与弟昞俱以文名。少从吕成公于婺，其文汪洋浩博，宜于论议。援引叙说，小能使之大，而统宗据要，风止水静，泊然不能以窥其涘。故其从学者凡数百人，最显者郑清之、应、郑次申、赵与欢辈，尤善章表。李璧、黄裳为侍从，所为文俱出昉手。尝编历代文章为一编，业进士者咸诵之。宋世鄞士善论策，台、越进士岁率数十人来相从，由昉始。守兴化军以卒。清之既相，追赠直龙图阁，率其子弟祭于墓，复立甬东书院。”

《宝庆四明志》卷十《进士》：“绍熙四年陈亮榜：楼昉。”《延祐四明志》卷六《人物考下》：“绍熙四年陈亮榜：楼昉。”《光绪鄞县志》卷二十《选举表一》：“绍熙四年癸丑：楼昉。”

楼昉《宋故王岘墓志》：“承议郎、新权发遣兴化军、兼管内劝农事楼昉填讳。”注：是志撰于宋嘉定十七年(1224)。

李约

李约，唐代诗人。字存博，号萧斋。陇西成纪(甘肃秦安)人。生卒年不详，汧国公李勉之子。唐宪宗元和年间曾任兵部员外郎。后弃官归隐。李约一生清心寡欲，不近粉黛。博古探奇，好收藏古物，家藏古铜怪石、书法名画，为历代所宝。精于茶道，常弹琴煮茶，与雅士清谈终日。其诗多为写景、赠别、感怀之作，七绝多有佳篇，如《江南春》：“池塘春暖水纹开，堤柳垂丝间野梅。江上年年芳草早，蓬瀛春色逐潮来”。以清新、优美的笔墨描写出了江南如画春景。又如《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”讽谕之意极为深警。明人胡震亨言称：“李存博贵公子，亦豪亦恬，虽篇什无多，疏野可赏。”(《唐音癸签》卷7)《新唐书·艺文志》著录其《东杓引谱》1卷。《宋史·艺文志》著录其诗集1卷，但已无传本。《全唐诗》卷309存其诗10首。《全唐文》卷514存其文2篇。

林希逸

林希逸（1193～1271），字肃翁，号鬳斋，又号竹溪，福清(今属福建)人。师从陈藻，与寒斋林公遇为友(刘克庄《跋三处士赠答》)。嘉定末，客居寿阳，集林光朝、林亦之诗，名曰《吾宗诗法》。端平二年进士，授平海军节度推官。嘉熙二年，编林亦之《网山集》并为序。淳祐中，累迁国子录，六年，召为秘书省正字，除校书郎。七年，兼庄文府教授，除枢密院编修官。八年，出知兴化军。次年，刻刘克庄文集。十年，移知饶州，刊《艾轩集》。景定二年，除广东运判(《后村先生大全集》卷六五)。三年，召除司封郎官。四年正月，以司农少卿兼直舍人院，兼礼部郎官，兼崇政殿说书，除秘书少监，四月，除太常少卿。奉玉局祠。咸淳四年，擢秘书少监。五年，擢翰林权直、迁太常卿，除秘书监，终中书舍人。希逸以道学名世，其文集中多应酬颂美之作，诗多“宗门语”(王士禛《居易录》)，而刘克庄序其集，称其文“锻炼攻苦而音节谐鬯，边幅宽馀而经纬丽密”，其诗“槁干中含华滋，萧散中藏严密，窘狭中见纡馀”，推许甚至。虽有过溢之语，尚不失前人轨度(《四库全书总目》卷一六四)。著有《易讲》、《春秋传》、《鬳斋前集》六十卷，已佚。今存《考工记解》、《老子口义》、《庄子口义》、《列子口义》。《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷，为其门人福清林式之所编，共十三类，有明谢氏小草斋抄本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三一一八至三一二六录其诗九卷。《全宋文》卷七七二六至七七四三收其文十八卷。事迹见林希逸《网山集序》、林同《竹溪鬳斋十一稿续集序》、《南宋馆阁续录》卷七、八、九。

刘暹

刘暹[xiān] ，生卒年不详。唐代直臣，刘晏之兄。曹州南华（今东明县）人。性情刚直坦率，疾恶如仇。初任汾州刺史时，即以刚正不阿为顶头上司观察使所畏惧，却令老百姓感恩戴德。建中末年，被诏为御史大夫，弹劾而不避权贵。宰相卢杞阴险狡诈，恨之入骨，后刘暹被贬为潮州刺史，卒于任。

刘涣

刘涣(1000—1080)字凝之，筠州(今)人，刘恕父，恕子刘羲仲。天圣八年进士。为颍上令，以事忤上官，遂以屯田员外郎致仕归。居于庐山双涧，自号西涧居士。家居食贫，超然自如。元丰三年卒，年八十一。欧阳修高其志节，为作《庐山高》诗以称美之。著有诗十二卷(《宋史·艺文志》七)，今已佚。《全宋诗》卷二二九录其诗四首。事迹见幸元龙《净慈寺西涧先生祠记》、《东都事略》卷八七、《宋史》卷四四四本传。

李如篪

李如篪[chí]，生卒年不详，字季牖，括苍（一作崇德）人。约北宋末前后在世。少游上庠，博学能文。晚年，以特科官桐乡丞。据《东园丛说》卷首绍兴元年(1131)自序,则为括苍人,时为桐乡县丞。又有绍兴三年(1133)建安周庭筠刻此书跋,称为“东园先生”则“东园”当为如篪之号。其书诸家不见著录,莫考其所自来。

刘玉

刘玉，明代诗文作家。字咸栗，号执斋。万安(今属江西)人。生卒年未详。弘治九年(1496)进士，授辉县知县，发粟赈饥，奏蠲虚税，复业者千家。擢御史。武宗即位，屡上疏不报，遂引疾归。后刘瑾榜刘玉为奸党，诬构之，罚输粟塞下者三，最后逮系诏狱，削籍放归。刘谨伏诛，起为河南佥事，迁福建副使，皆董学政。正德十五年(1520)，累擢至南京右佥都御史，提督江防。宸濠反，攻安庆，刘玉以舟师赴援。事定，改抚郧阳。世宗即位，召为左佥都御史，历刑部左、右侍郎，坐李福达狱削籍。卒于家。谥端毅。著有《执斋集》20卷。其诗作淡雅娟秀，如《仙村》：“路转俄闻鸡犬声，柴扉开处白云生。插花稚女有娇态，倚竹老翁无俗情。灵药雨余闲自采，好峰云外画难成。沿溪剩有桑麻地，拟卜邻居事耦耕。”虽无十分精警之作，但还清新可诵。罗钦顺志其墓，谓其博通载籍，尤长于天文、地理，凡军谋、师律、仪章、法制，皆详究其本末。

刘献廷

刘献廷（1648年9月13日－1695年8月15日），清初地理学家。字君贤，一字继庄，别号广阳子。祖籍江苏吴县，父官太医，遂家居顺天府大兴（今北京市）。刘献廷喜研究佛经，读《华严经》，参入梵语、拉丁语、蒙古语而体会到四声之变，尝作《新韵谱》，称声母为“韵母”，称韵母为“韵父”。刘献廷善于接受新思想新学说，具有强烈的民族、民主思想，有人称以他为代表的学者为“广阳学派”。

生于顺治五年七月二十六日，好读书，常至通宵达旦，终至一眼失明。《庄子》一书为其最爱，因此其字取为“继庄”。康熙五年（1666年），吴三桂弑南明桂王，时献廷十九岁，双亲已逝，举家南隐於吴江，并因不时济贫以致倾家荡产。此後南隐吴江，直到康熙十二年(1673年），三藩之乱爆发为止。三藩之乱定後，献廷妻死，献廷遂抛家别子过著浪迹天涯的生活。康熙二十六年（1687年），献廷因万斯同之荐，北上应徐乾学聘，入京参明史馆事，增订《明史·历志》和《大清一统志·河南志》，“遍历九州，览其山川形势”，并结识当时名闻遐迩的学者，如王源。著作多佚，仅存《广阳杂记》5卷。

刘献廷主张做学问要经世致用、利济天下后世，并注重实地考察，对历法、数学、音韵等都有贡献，在地理方面尤大。据《广阳杂记》记载，他对古今气候变迁、各地物候的异同、河流侵蚀作用，地理位置对城市发展的影响等，都有独到见解；认为地理书籍按照固定项目只讲“人事”是不够的，还必须阐述“天地之故”，即要探讨自然规律，为如何研究地理学指出了方向。

陆莘行

陆莘行，字缵任，生卒年不详，七岁能诗，其父陆圻因庄廷鑨明史案论死，由吴六奇多方营救出狱。陆莘行长大后著有《老父云游始末》。

李定夷

李定夷（1890-1963），名不详，字健卿，一作健青，以笔名定夷行世，别署墨隐庐主等。江苏武进人。早年就读于上海南洋公学(今上海交通大学之前身)，与赵苕狂为同窗，皆为许指严的高足。在校时即发表短篇小说等作品。1912年毕业后，受《民权报》之聘任编辑，与戴季陶、何海鸣、徐枕亚、吴双热、徐天啸、蒋箸超、刘铁冷等人为同事。因在《民权报》连载创作小说《霣玉怨》、翻译小说《红粉劫》而知名于世。《民权报》因反对袁世凯，于1913年被迫停刊。1914年受国华书局之聘，创办《消闲钟》半月刊，任主编。1915年又创办《小说新报》月刊，仍由国华书局出版发行。其友人某创办中华编译社，聘李定夷为主任，某将函授学费一并卷逃，致使李定夷受到连累。事结后愤离上海，前往北京，仍以卖文为生。数年后重返上海，供职于中央银行，直至退休。中华人民共和国建立后，应聘为上海文史馆员，于1963年病逝，终年七十四岁。李定夷是鸳鸯蝴蝶派的代表作家之一，与徐枕亚、吴双热等齐名。所著长篇小说三十余种，除《霣玉怨》外，主要作品有《千金骨》、《伉俪福》、《同命鸟》、《鸳湖潮》、《双缢记》、《茜窗泪影》、《美人福》等。其中部分作品曾自辑为《李著十种》和《定夷小说丛书》。短篇小说辑为《定夷丛刊》、《定夷说集》、《定夷小说精华》。另有杂记《明清轶闻大观》。《中央银行的内幕》曾获奖。生平事迹见徐枕亚《李定夷》(魏绍昌编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》)、郑逸梅《李定夷》(芮和师等编《鸳鸯蝴蝶派文学资料》)等。

刘以芬

刘以芬，字幼衡,号荔翁,福建福州人,1885年 (清光绪十一年) 生。幼年获选优贡后东渡日本,入早稻田大学习法政。毕业回国后,即与湖北汤化龙,福建刘崇佑、林长民、河北孙洪伊、山西梁善济,四川蒲殿英,江西谢远涵等组织民主党。后与共和党合併,成立进步党。1917年11月,任北京临时参议院议员。

李逊之

李逊之，生卒年不详，字肤公，江阴（今属江苏）人。是明代天启年间遭党祸为魏贤所害的御史李应升的儿子。明亡后，李逊之自称为“江左遗民”，素以明朝遗民自居，专心治史。关于《崇祯纪略》的写作缘由，据作者自称，是因为当时野史丛出，他有感于“国政乱于朱紫，欲语流为丹青，缘饰爱憎，增闻易见者有之矣，党庇奸逆，抹杀忠义者有之矣”，于是辑录成《三朝野纪》，记述明朝泰昌，天启、崇祯三代之事。《崇祯纪略》又名《崇祯纪事》，便是《三朝野纪》卷四至卷七的单行本。

龙辅

龙辅，生卒年不详，字佐君。女，为武康（今浙江德清武康）常阳之妻。《女红余志》作者，相传为元人。据该书卷首常阳小引，知其父为“兰陵守元度公”之后人。龙辅能诗，嫁武康常阳。常阳曾官于京师、太平。其性情平和淡泊，德行善美，兼善属文。有《龙辅诗选》四卷，已佚，今存《女红余志》二卷。清同治《湖州府志》卷八、九有传。龙辅诗，以《吴兴诗存》本为底本，编为一卷。《安徽名媛诗词征略》录词三阙。

茆泮林

茆泮林[máo pàn lín]（？— 1845年），清著作家。字雩水。江苏高邮人。室名“梅瑞轩”。道光时诸生。著述较多。笃学好古。积二十年之力,辑得《十种古佚书》,为清代重要辑佚成果。著有《毛诗注疏校勘记校字补》、《周礼注疏校勘记校字补》、《老子河上公注》、《唐月令注续补遗》、《宋孙莘老年谱》，辑有《楚汉春秋》、《司马彪庄子注》、《淮南不毕术》、《计然万物录》、《伏候古今注》等。

刘元卿

刘元卿（1544-1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，明朝吉安府安福县西乡（今江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村）人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。

刘元卿人称“正学先生”，从弱冠至暮年，一生孜孜于理学。据《明儒学案》载：“先生初游青原山，闻之与人曰：青原诗书之地也，自两邹公子（邹守益的儿子汝梅、汝先）来后，此风遂绝矣。先生契其言。两邹与之谈学，遂有愤悱之意。因而考索于先儒语录，未之有得也。”从此诱发了刘元卿从事王守仁理学研究的兴趣。他开始在当地求学，但所得不深，于是离乡背井，远游从师。他先后到浙江、湖北等地拜高人为师，经过自己努力求索，成为该学派承前启后的重要人物。刘元卿既能吸收他人之长，又能坚持自己的见解。他以“存守本体，随事躬行”作为一生的言行准则，不信道教，也不信佛教。正如他在《小引自赞》里说的：“不礼释迦，不羡王乔，此泸潇之所以为泸潇，亦泸潇之所以止于泸潇也。”刘元卿的理学思想，在江右王门学派中，占有重要的地位。刘元卿逝世后，《明史》为他立了传，明朝名流邹元标为他撰写墓志铭，赞其“流风余韵，百世犹师”。

刘元卿，明安福(今江西省安福县)人。字调父，号旋宇，学者称泸潇先生。隆庆四年(公元1570年)举人，会试不第，遂绝意功名，师同邑刘阳，专攻学问。后因累荐，召为国子监博士。万历(公元1573——1619年)中，官至礼部主事。寻引疾归，肆力撰述。 《江西通志》记载他所著书目有《大学新编》、《山居草》、《还山续草》、《通鉴纂要》、《六鉴》、《诸儒学案》、《贤弈编》、《刘聘君全集》等，他的寓言集《贤弈编》脍炙人口，曾收入《丛书集成》。 (事迹见《明史》卷二百八十三，《明史稿》卷二百六十五，《国朝献征录》卷三十五，《明人小传》卷三，《本朝分省人物考》卷六十八，《明儒学案》卷二十一，《明诗综》卷五十一。)