罗泌

- 姓名:罗泌
- 别名:字长源,号归愚
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:吉州庐陵田南
- 出生日期:1131年6月14日
- 逝世日期:1189年3月30日
- 民族族群:
罗泌(1131年6月14日-1189年3月30日),南宋文学家。字长源,号归愚,生于宋高宗绍兴元年辛亥五月十八日(公元1131年6月14日),吉州庐陵田南(今江西省吉安县云楼镇田南村)人。祖父无竞(1078—1130),祖母朱氏(1082—1153);父亲良弼(1108—1165),母亲刘氏(生卒不详)。罗泌生而颖迈,弱冠好读书,精于诗文,一生不事科举。
罗泌喜好游历,曾游炎陵山,寓襄阳十一年。漫游对他从事史学研究产生过一定的作用。由于历代史书极少记录上古史事,罗泌为了补上洪荒之史,遂博采各种典籍,以至道藏、纬书,积数十年之功,于宋孝宗乾道年间撰成《路史》,记述上古迄两汉事。为了使内容更加充实,罗泌常携书稿在身,不断订正,最后终成四十七卷:前纪九卷,述三皇至阴康无怀之事;后纪十四卷,记太昊至夏桀之事;国名纪八卷,记夏商周三代各诸侯国姓氏、地理;发挥六卷、馀论十卷,为辩难考证。
历代研究评价《路史》者很多,誉毁皆有之。几百年来,《路史》一直为后人所重视,其文采瑰丽,考证精赅,保存了大量的古代佚闻,如《竹书纪年》、《蜀本纪》之类,为后世研究上古史、特别上古神话传说提供了丰富的资料。诚然,《路史》一书多采谶纬伪书杂说,内容上难免穿凿附会,有人也有批评。尽管如此,《路史》仍不失为一部具有研究和参考价值的史书。
除《路史》外,罗泌还留下著作多种,主要有《易说》、《六宗论》、《三汇详证》、《九江详证》等。
罗泌书籍作品
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医心方
综合性医著。三十卷。丹波康赖撰,约于982—984年成书。原书为卷子本,是日本现存最早的医学巨著。日本安政元年(1854)由多纪元坚等校勘纂写刊行,1991年日本影印国宝半月家本、日本医学丛书活字本、仁和寺本影印木以及多纪家田藏本。1955年人民卫生出版社据安政本影印发行。本书辑录整理了我国唐代以前多种医书而成。内容包括医学理论及各科临床。本书辑录整理了我国多种古医书而成。内容以医学理论及各科临床为主。包括药物、针灸孔穴、临床各科病症、养生导引、饮食禁忌、食物本草等方面。还有一些糟粕的部分,如服石、占候、断谷等,需予批判地对待。
古乐府
乐府诗选集。元左克明编选。克明,豫章(今江西南昌)人,生平不详。其书自序题至正丙戌(1346),则当是元顺帝时代人。此书共十卷。专录唐以前古乐府诗,分为八类:古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。自序云:“首以古歌谣辞者,贵其发乎自然也。终以杂曲者,著其渐流于新声也。”此书编著时当参考了《乐府诗集》。《四库全书总目提要》据元童万元刻本《乐府诗集》李孝光序,称其书岁久将弗传,至正六年(1340),济南彭叔仪始得元本校刻,因谓《乐府诗集》校刻,“仅在克明成书前六年,其版又在济南,距江西颇远,则编此集时当未必见郭书,非相蹈袭”。但《乐府诗集》实有宋刻本,流传已久,左氏此书各类歌辞小序及各曲调题解,大抵采用郭氏之题解而加以简化。尤其是杂曲歌辞一卷,各曲调先后次序,基本上同于《乐府诗集》,因袭之迹,极为明显。但《乐府诗集》卷帙繁多,不便浏览,此书屏弃死气沉沉之郊庙燕射歌辞不录,于其他古乐府亦不全录,如《子夜歌》晋宋齐辞,《乐府诗集》有四十二首,该书仅录二十首。“所重在于古题古辞,而变体拟作,则去取颇慎”(《四库全书总目提要》),因此颇为后人重视。但其对《乐府诗集》的考订加以简化,有失妥之处。如郭书鼓吹曲辞题解引《宋书·乐志》之说,以为短箫铙歌至魏晋世始名鼓吹,然后引《晋中兴书》加以驳斥;此书略去《宋书》之文,而照录郭书驳论,变成无的放矢。更有误解郭书考订语者。郭书于吴声歌曲末尾录《黄竹子歌》、《江陵女歌》,引唐李康成语曰:“二歌皆今时吴歌也。”“今时”乃指唐代,左氏亦编入《古乐府》。故从研究角度言,此书颇多疵漏。有明嘉靖汪尚磨刻本。清初又有吴门刊本,不佳。
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元杂剧剧本。 一作《苏东坡贬黄州》。简名《贬黄州》。费唐臣撰。末本。描写苏轼因反对王安石变法,被贬为黄州团练副使的故事,对封建官场的黑暗和世态炎凉,都有所揭露。如写御史李定用断章取义、曲解原作的手法,弹劾苏轼"托吟咏而谤讪朝廷"。又如写苏轼谪居黄州时,杨太守对他冷酷无情。当他奉诏回朝时,杨又赶来巴结。作者通过苏轼的遭遇,鞭挞了"清浊不分,仁义不存"、"仗富欺贫,倚势欺人"的黑暗社会现象。
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