玄学五术

  • 医学体用

    医学体用

    《作者:王香岩医论著作。3卷。王香岩(普耀)述,沈仲圭笔录。全书以内科病证为重点,收载王氏20余篇医论,医论多能融会作者临床经验及学术理论,对三消证、水肿腹胀、湿温、癍疹、猝中、温病、喉痹咽烂、寒湿泄泻等20余种病证进行辨治,理法方药严谨详明,说理深入浅出。此书收人《三三医书》,建国后有排印本。

  • 医学说约

    医学说约

    《作者:秋田散人 综合类著作。清秋田散人撰。一卷。撰年不详,刊于一九二三年。是书以论述杂证为主,兼及妇科。首列杂证提纲,以阐述病因病机之大略,次分风、寒、暑、湿、燥、火、脾胃、气、血、痰、虚及妇人十二门,简要介绍诸病证的病因、症状、脉象及治疗大法,不载具体治疗方药。言词简洁,纲要明晰,对临床有一定参考价值。有《三三医书》本及单行本。

  • 金匮方歌括白话解

    金匮方歌括白话解

    《作者:陈修园方书。清陈念祖撰,陈元犀注。六卷。念祖有 《长沙方歌括》 已著录。在编成金匾要略浅注》之后,命其子元犀援《长沙方歌括》体例,将《金匮要略》书中之方依诗歌形式编成此书,为《长沙方歌括》 之姊妹篇。成书于嘉庆十六年 (1811)。全书约八万四千字。卷一,包括痉湿暍、百合狐 阴阳毒病脉证治之方二十四首; 卷二,包括疟、中风历节、血痹虚劳病脉并治之方二十首,附方十首;卷三,包括肺痿肺痈咳嗽上气、奔豚气、胸痹心痛短气、腹满寒疝宿食病脉证治之方三十六首,附方十首; 卷四,包括五脏风寒积聚至水气病脉并治之方四十八首,附方二首; 卷五,包括黄疸至疮痈肠痈浸

  • 温证指归

    温证指归

    《作者:周魁温病著作。清·周杓元约撰于1799年。 三卷。作者推崇戴麟郊《广温疫论》,认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症,条分缕晰,开后人无数法门”,故据戴氏原书的意旨,“略附以温疫所受之原,及诸名家所论,与夫似温症而实非温症等法,汇为一册”(见本书自序)。书中以《广温疫论》为宗。对温病若干问题的论述,多种病证和治法的辨析,治疗方剂的选辑等均能理论联系临床实际,并发挥个人的心得体会。末附温病危重证和羊毛瘟症等治案。现有《三三医书》本及《中国医学大成》本等。

  • 医学三字经白话解

    医学三字经白话解

    《作者:陈修园综合类著作。清陈念祖撰。四卷。念祖有《长沙方歌括》已著录。是书成于嘉庆九年(1804)。约六万七千字。卷一卷二,论医学源流与内、妇、儿科常见病证治。卷三卷四,论常用方剂疗效与配伍,并附录阴阳、脏腑、经络、运气与望、闻、问、切四诊。全书以三字一句歌诀形式写成。“悉本圣经”,广纳各家名言,结合体会,附以小注,以补正文简略。先概述医学发展、历代医家名著,后介绍数十种内、外、妇、儿常见病之病因、病机、症状、诊断和治疗。提纲挈领,简明扼要,通俗易晓,切合实际,便于记诵,流传较广。

  • 谦斋医学文稿

    谦斋医学文稿

    《作者:秦伯未秦伯未撰于1964年。全书选录作者有关中医学术方面讲稿十二篇,包括脏腑发病及用药法则、五行生克的临床运用、气血湿痰治法、种种退热法、温病、肝病、水肿、腹泻、感冒论治等专题。讲述中结合个人临床经验阐发祖国医学理法方药、辨证论治的经验知识,深入浅出,并附有治疗病例。由于本书包括理法方药,特别着重在中医的辨证施治,提纲挈纲,深入浅出,对学习和治疗上均有指导意义和启发作用。1964年由上海科学技术出版社出版。

  • 本草品汇精要

    本草品汇精要

    《作者:刘文泰本草类著作。明刘文泰等纂。四十二卷。成书于明弘治十八年(1505)。共五十六万字。分玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜等十部,每部分为上、中、下三品,共载药一千八百一十五种。清康熙三十九年(1700),太医院王道纯等又补撰续集十卷,仍分十部,并附《脉诀四言举要注释》二卷,《考证》一卷。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、膺、图等二十五项论述。内容丰富,条理分明,叙述简要,为重要中药文献。谢观评曰:“细阅内容,觉此书搜采之广,较《本草纲目》为多。而分类去取

  • 金匮要略方论本义

    金匮要略方论本义

    《作者:魏荔彤《金匮要略方论本义》,《金匮要略》注本,22卷。清代魏荔彤(念庭)撰,刊于康熙五十九年(1720年)。此书注释《金匮要略》原文前22篇,以《内经》理论为本,结合喻嘉言等名家之论,对原文逐篇逐条予以注解。注文在吸取前贤精义的同时,颇多个人发挥,说理较为详尽。条文后之按语,常能简括病证之病因、病机、症状、兼证、治法和方药等内容,释文并能注意前后呼应,纵横比较,深入剖析,旁征博引。每一病证后又附总论,概述并分析所述病证之因证机理及治则用药。但注文间或杂有附会、不经之论。正文以《金匮要略方论》徐鎔传本为底本,按原本各篇分卷,每篇一小卷,又并属于上、

  • 伤寒类书活人总括

    伤寒类书活人总括

    《作者:杨士瀛一名“活人总括”。宋·杨士瀛撰。成书于1264年。全书共7卷。本书以总括仲景《伤寒论》与朱肱《伤寒类证活人书》二书内容为主,结合杨氏本人的学术见解而写成。卷一为活人证治赋,分别论述风寒湿暑温热诸种脉证治法、阴阳虚实表里汗下、合病并病治法、误汗误下失汗失下诸种变证、脉证顺逆及诸恶症等。提出治伤寒当随变随应,不可拘于日数及营卫脏腑受病浅深等观点。卷二伤寒总括,卷三伤寒证治,叙述六经病证及痰饮、伤食、虚烦、脚气等类伤寒证的辨治。卷四至卷六分述发热、恶风、四逆、头痛80多种症候的辨治。卷七介绍小柴胡汤加减法、伤寒诸笃证

  • 沈氏女科辑要笺疏

    沈氏女科辑要笺疏

    《作者:沈又彭成书于清乾隆二十九年(1764年),清代沈又彭辑,张寿颐(山雷)笺正。原为稿本,经王孟英加按后刊行。上海卫生出版社1958年铅印本。分列经水、崩漏、带下、求子、受胎、辨胎、妊娠诸病、妊娠药忌、临产、产后诸病、乳证杂病及附录诸方。先辑前代医论以明晰源流;次述其学术观点,颇能勘透隐微,切中肯綮;后附录医案方药以资临症运用。王孟英称之谓“世罕传本”,为之续按;嘉定张山雷先生谓“大有取之无尽,用之不竭之妙”,以之授课,能“示女科之涯略”,并集二十余年阅历所得为之笺注,逐条阐释,或为驳正,反复剖析,或融西洋医学之理以为借鉴。此书于女科之专业者颇有启迪

  • 中国药物学大纲

    中国药物学大纲

    《作者:佚名该书是《皇汉医学丛书》中的一种,于 1936 年由香港陈存仁先生编撰刊行。它又名《袖珍本草隽》,是一卷本的药物学著作。书中对一些中药进行了介绍,比如在介绍苦参时,伊豫平住提到 “‘苦识’‘苦骨’以形与味名。‘地槐’‘水槐’‘菟槐’‘骄槐’‘野槐’以叶如槐而名。‘白茎’‘芩茎’‘绿白’‘陵郎’‘虎麻’皆以似色而名乎”。作为日本古方派的代表性著作之一,《中国药物学大纲》在中医药学术领域具有一定的价值,为研究中药的名称、性状、功效等方面提供了参考。

  • 鹿茸之研究

    鹿茸之研究

    《作者:佚名《鹿茸之研究》是日本峰下铁雄所撰的一本关于鹿茸的学术著作,刊于 1936 年,为《皇汉医学丛书》之一。全书分为五篇,依次记述鹿茸定义、品质优劣、历代本草文献载述、鹿茸药理、鹿茸应用等内容。书中对鹿茸的研究较为系统全面,如曾将东北花鹿茸按醇、醚浸出物含量及灰分含量,划分为上、中、下三等。其研究成果为后人深入了解鹿茸的药用价值、历史沿革以及现代应用等方面提供了重要的参考依据,在中医药学术领域,尤其是在鹿茸相关研究方面具有一定的价值。1993 年,由陈存仁编校,上海中医学院出版社出版。

  • 犀黄之研究

    犀黄之研究

    《作者:佚名《犀黄之研究》是日本学者杉本重利所著,收录于 1936 年由香港陈存仁先生编撰刊行的《皇汉医学丛书》中。该书是一部关于犀黄的专题研究著作。书中详细探讨了犀黄的来源、性状、鉴别方法等内容,对犀黄在中医药中的应用历史进行梳理,研究其在古代方剂中的使用情况以及功效主治等。同时,基于当时的科学认知水平,可能还涉及对犀黄的化学成分、药理作用等方面的研究探索,为犀黄的进一步研究和应用提供了参考依据,在中医药学术领域具有一定的价值,有助于后人了解犀黄相关知识以及当时日本学者对中药的研究思路和方法。

  • 汉药良劣鉴别法

    汉药良劣鉴别法

    《作者:佚名 中药学著作。1册。日本一色直太郎编于1929年。收入《皇汉医学丛书》。本书专论200余种中医常用药物的炮制、产地、品质、真伪、鉴别。现有《皇汉医学丛书》本,单行本及1955年人民卫生出版社重印本。

  • 中国医药论文集

    中国医药论文集

    《作者:佚名医论著作。日本富士川游等编撰。本集共收入日本医药界名流医学论文21篇,药学论文13篇。阐述皇汉医学变迁与兴衰史。指出中医自公元4~5世纪传入日本,对日本医学起了重大影响。虽然于近代西医已传入日本,但治疗卓有成效者实为中医,因此认为复兴中医是当务之急。书中选择性介绍中医对中风、痨病、肺病、疫疠、妇科及儿科疾病等治疗方法。现存《皇汉医学丛书》本。

  • 中国医学源流论

    中国医学源流论

    《作者:谢观《中国医学源流论》系医史著作。不分卷。谢观(利恒)撰于1925年,为《谢利恒先生全书》之一种。该书考镜医学源流,别其枝派 (同名书有清·徐大椿著 《医学源流论》,参见“徐大椿”条)。该书刊于1935年,此前曾在《国医公社》、《医界春秋》中发表。书中共分64论,内容有医籍考证、学派辨析、学说讨论以及断代史、专科史、疾病史、东洋医学等。每论简明扼要,切中肯綮,辨析精当、旗帜鲜明。如书中“儒学比例”、“医学变迁”两论中指出,中国医学的变迁颇类儒学,并将儒医发展加以比较,分析利弊。对医书之病空谈,医家每喜侈谈鬼怪等积习或时弊,亦着力针砭。谢氏

  • 皇国名医传

    皇国名医传

    《作者:浅田宗伯医史著作。日本浅田惟常著。3册。本书收集日本自上世以至近时数十位名医事迹、生平,并为之立传。同时反映出:自金元始,汉方医学传入日本后,在日本形成了李朱医学学派,诞生了许多杰出的汉方医学家,对日本医学的发展起到了推动作用。现存有日本嘉永五年(1852年),勿误药室藏刻本。日本明治六年癸酉(1873年)勿误药室刻本。

  • 疝癥积聚编

    疝癥积聚编

    《作者:佚名《疝癥积聚编》一卷,张洲海西大桥著。内分疝作诸证说、诊疝法、诸疝、诸积、治验、寒疝诸方、积众治方论、药说八节,为疝症之专著。而末节辟下剂,治积聚之非,尤有心得。海氏少时肄业于京师驹御医,生平治验,奚啻千万,尤精疝症,爰著此书,以诏来学。其自序云:《外台》之石疝、盘疝等症,即今之腹痛,照法治之良效,然亦有不除根者,乃自制专方治之得愈,可见其用心之苦矣。《皇汉医学丛书》第八册

  • 丹方之研究

    丹方之研究

    《作者:佚名方剂索引。不分卷。日本冈西为人编于1931年。从“满洲医科大学”中国医学研究室所藏1600余种医籍中,选取记载丹方之医书322种,蒐辑丹方2405首,将丹方编目,按方名笔画,依辞典排列方式加以排列,编成一览表。一览表又分三栏:第一栏处方编号;第二栏处方名;第三栏为所出之处。现有《皇汉医学丛书》本。

  • 汉药研究纲要

    汉药研究纲要

    《作者:佚名日本久保田晴光撰,书凡四章:首论汉药之概念,次述中国历代汉药之发达与变迁,又述日本新时代汉药及其调制之新药,末列研究与著述之经过。本书旁征博引,搜集精要,既备中国药物史文献之大概,又论汉药药理新说。1936年收入《皇汉医学丛书》。现存1955年人民出版社铅印本等。(书中图片列表请参阅PDF版)

  • 圆运动的古中医学

    圆运动的古中医学

    《作者:彭子益本书由“中医复兴之父”,继医圣张仲景之后的第二位医中圣人彭子益所著。该书以《易经》河图中气升降圆运动之理,破解《内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、温病学说的千古奥秘,批判地继承、发展了古中医学,从头绪纷繁的古医经中,理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学。本次点校,以中国国家图书馆1947年版《圆运动的古中医学》为底本。原书为5册,第1册收“原理上篇”、“古方上篇”、“温病本气篇”;第2册收“儿病本气篇”、“时病本气篇”;第3册收“古方中篇”、“古方下篇”、“脉法篇”、“舌胎篇”、“药性提纲篇”

  • 医事启源

    医事启源

    《作者:佚名医史著作。一卷。日本·今村亮撰于1862年。主要介绍各种医学发明的起源历史。时值西洋医学开始在日本盛行,作者为了尊崇和提倡汉医而编写此书。书中特别提出西医的某些先进方法是导源于中国古代医学,其中包括解剖、化学制药(汞剂、制炼)、麻醉(蒙汗)、导尿、灌肠(唧筒)引痘、刺络、酒剂等共二十事,提供了较重要的史料。但作者过于笃信中国古代医籍,也有一定的尊古、保守色彩。现存初刻本,《皇汉医学丛书》本,1949年后有排印本。

  • 东垣试效方

    东垣试效方

    《作者:李杲亦名 《东垣先生试效方》、《东垣效验方》。方书。金李杲撰。九卷,杲有《脾胃论》已著录。本书系其经验效方,经其弟子罗天益辑录、整理,成书于至元三年 (1266)。约十万字。卷一,分药象、饮食劳倦、燥热及发热等三门。卷二,分心下痞、中满腹胀、五积、心胃及腹中诸痛等四门。卷三,分呕吐、衄血吐血、消渴、疮疡等四门。卷四,分妇人、小儿二门。卷五,分头痛、眼、鼻不闻香臭等三门。卷六,分牙齿、腰痛二门。卷七,分大便结燥、痔漏、泻痢肠澼等三门。卷八,分小便淋闭、阴痿阴汗及臊臭二门。卷九为杂方门。计二十四门,列论二十七篇。每门之下,先有总论,以证候

  • 中风斠诠

    中风斠诠

    《作者:张山雷中风专病著作。3卷。张山雷(寿颐)编著。初刊于1922年。作者在广泛参阅前贤有关中风论著的前提下,在阐介中风病的因、证、治疗方面,以中医理论为主,并受时代的影响参阅西医学说,对中风病的理论分析和辨证治疗,有较为详细的论述,卷1中风总论;卷2谈内风、脑神经病之脉因证治;卷3为古方评议,书中之中风选方,大多切于临床实用。1958年上海卫生出版社据1933年重订本出版排印本。

  • 家用良方

    家用良方

    《作者:龚自璋六卷,清·龚自璋辑。《家用良方》是一本验方汇编,各医方按病证分门以类集。第一卷治身体各症;第二卷治妇女各症,症瘕产证并方,胎前产后各症,临产要方,产后用方;第三卷治小儿各症,痘症,妇女痘诊,妊妇产妇痘症,痘科要方,慢惊急惊;第四卷治各种痧症、疫疠、中寒、中暑等症,附急救解毒;第五卷治外科各症并遗失打损伤;第六卷种种补遗。 全书资料丰富,内、妇、儿、外无所不及,类别门分,简而易行。载方数千首,其方俱属简便易求,切于实用,除便于各科医生临症参考。尤宜于各家庭不谙医术者,遇病对症取方之需。

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古都

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《古都》为日本作家川端康成创作的中篇小说。书名“古都”指的是日本京都。该作在1961年10月至1962年1月《朝日新闻》连载,1962年1月出版。该作是川端康成1968年荣获诺贝尔文学奖的三部作品之一。千重子和苗子是一对孪生姐妹,由于家境贫寒,千重子被弃掉,结果被一富户收养。两姐妹在贫富不同的家庭长大,后来重逢。千重子一再邀妹妹来家一起生活,苗子害怕影响姐姐的幸福拒绝了。织工秀男爱慕千重子,为她织了一条华丽的腰带,但他误把苗子认做了千重子。后来他明白了自己和千重子身份悬殊,便移情于苗子。小说以感伤的笔调表现了人生的悲欢离合。

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《鲁迅小说里的人物》是周作人生前亲自编定,出版后后屡经增补,为市场上最全面最权威的周氏文集,也是理解鲁迅小说必读之作,最有分量的鲁迅研究资料,真实还原了有血有肉的“人”之鲁迅。在《鲁迅小说里的人物》里,周作人通过对鲁迅笔下人物进行全方位的还原,并用他的亲身经历还原“祥林嫂”“阿长”“闰土”等一众小说角色们的原貌,从鲁迅的朋友圈触碰鲁迅的思想温度。看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集,其实却与《鲁迅的故家》为一路,所着重处仍在“写园及其周围”,“写两部小说里的人物时地”, 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》,加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》,对其中出场的各色人物进行原型索引,背景事迹考证,但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证,实则着意点染风俗,介绍有趣的土物方言,又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题,偶于一二处略作点评,见解精辟,常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。

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一卷清姜宸英撰,清曹溶辑学海类编本 清道光十一年 (1831)六安晁氏木活字本。岷江会众川之流出峡而后滔滔东下然其势犹未极盛也至过江陵则汉江统西北之水而趋鄂渚洞庭合西南之水而出岳阳又经黄靳而向浔阳则彭蠡会饶徽赣袁诸方数千里之水以南出湖口东北纳淮南之众流泄宣润之陂泽所受天下水几十之四五自九江以下两岸南北涯涘无际汊港纵横故小则渔徒盐户出没藏奸大则巨盗之扬帆鼓棹挟风涛而负固者不可谁何也明制用都御史设操江署于应天府之新江口上起九江府之南湖泛下至南直圌山三江会口一千五百余里以时分班操练水师又设南北两巡抚兼理兵务操臣任江中抚臣督岸上互为策应而两御史巡阅之于是取民闲之少壮充弓兵巡司保任联结制奸人无所得出入洲渚港浦步步设备营栅相望栉比而鳞密矣

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又名《立宪四十年后之中国》。章回小说。近代陆士谔著。十二回。叙清宣统二年元旦,书中主人公喝酒后酣睡,女友忽来呼之出游,见世已大变,已是清宣统四十三年。原来清宣统三年改为君主立宪政体,四十年后,中国已成为世界头号强国,有正规军六百万,全国无一穷人,教育普及,成为世界留学生中心,科学技术发达,有医心药、除恶药等,没有恶人,已是太平盛世。后因急于出门看庆祝宪政四十年的盛大庆典,被门槛绊了一跤,醒来方知是“一场春梦”。此书以梦境叙述故事,内容与形式都受到梁启超《新中国未来记》的影响,和吴沃尧小说《新石头记》后半部也有不少相似之处,旨在宣扬立宪。有宣统元年(1909)改良小说社铅印初版本、宣统二年再版本。

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《庚辰集》是纪晓岚所编纂的一部清代诗歌集,此书编纂缘起在纪晓岚撰写的序文里有说明:“余于庚辰七月闭户养疴,惟以读书课儿辈……日取数首讲授之,阅半岁,又得诗二、三百首,儿辈以作者登科先后排纂成书,适起康熙庚辰,至乾隆庚辰止,因名之曰庚辰集……其初,但有评点,既而,儿辈考询字义,呶呶然不胜其烦,因于及门李子文藻、吴子钟侨、张子天植、孟子生蕙等检阅诸书,为之注……辛已十月十日,河间纪昀书。”可见此书乃纪晓岚赋闲在家养病之时,“为课儿辈”而主持编纂的。《庚辰集》全书共5卷,收录185名作者的诗作251首。卷一至四收录馆阁诗,卷五收录应试之诗。所谓“馆阁”,乃北宋时掌管图书经籍和编修国史的昭文馆、龙文阁等机构。明代将其职掌移归翰林院,故翰林院亦称“馆阁”。清代沿之,馆阁中人常须应制作文章,其文体、书体皆力求典重式致,世称“馆阁体”,馆阁诗亦由此而来。

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全一卷。又称四百论颂、广百论。圣天(提婆)造,唐代玄奘译。约成书于三世纪顷。收于大正藏第三十册。本书由五言之二百偈颂组成,内容分八品,即破常品、破我品、破时品、破见品、破根境品、破边执品、破有为相品、教诫弟子品等。主要在破斥外道、小乘所说诸法实有之妄执,阐明真空无我之理。圣天另著有百论、百字论。百论由鸠摩罗什译出,为广百论本之纲要书;百字论由菩提流支译出,为百论之纲要书。本论梵文本称为四百论颂,汉译本应为原文四百颂十六品之后半,乃相对于百论而称广百论。护法就本论作注释,成为广百论释论。又于月称所作梵文中论注(Prasannapada^),及汉译之中论、顺中论、佛性论、般若灯论、入大乘论、大乘中观释论、成实论等,皆引用四百论之说,可知四百论流传之广。

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孔颖达(574年—648年)唐代经学家。字冲远,冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典,与北魏名儒刘焯同学,在北朝以教授为业。隋炀帝大业初,举明经高第,授河内郡博士,补太学助教。入唐,秦王李世民引为秦王府文学馆学士,擢国子

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