本草
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珍珠囊
《作者：张元素》《珍珠囊》，又名《洁古老人珍珠囊》《洁古珍珠囊》，是金代医学家张元素编撰的一部经典本草著作，约成书于13世纪初，全书共一卷。张元素另有《医学启源》传世，其在药物学领域的深厚造诣，使此书成为后世本草学研究的重要文献。 该书核心围绕药物理论与应用展开，虽存世版本论药数量有差异（或90味，或113种），但核心框架一致。首列“药象阴阳”，融合时、卦、季节与用药规律；继而阐述药性阴阳、升降浮沉、补泻之法，以及脏腑与五味、五色、五臭的对应关系，更将药物按十二经归类，首次使归经学说系统化、具体化。书中还记载了丰富的炮制经验，尤其侧重酒制升提药力的应用，对黄芩、当归、黄连等多味药物的酒制用法及功效差异有详细说明，为中药炮制理论奠定了基础。 张元素对药物性能的独到见解与理论发挥，备受后世推崇。明代李时珍盛赞其“大扬医理，灵、素之下，一人而已”，足见其学术地位。原书已佚，现存版本多为节录本或合刊本，如收入《济生拔粹》的元至大元年刊本、涵芬楼影印的延祐二年刻本，以及明代《医要集览》中与《药性赋》的合刊本，部分后世典籍对其内容有所掺杂，需审慎甄别。
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本草类方
《作者：年希尧》又名《本草纲目类方》。方书。清年希尧撰。十卷。作者有感于当时庸医不究医理、药性，仅以情度病，或侥幸以多收功。乃将《本草纲目》中附方，以及传自宫禁之秘方，分门别类，汇编成书。首按十天干之序将诸病证编成七言歌诀，以述病证、治法。继按诸证歌诀之序，分为十卷。列诸风、痉风、癫狂、吞酸嘈杂、黄疸、健忘、跌扑折伤、妇人经水、小儿诸病等一百一十三类，每类上均标以序号。包括临床各科病证。每类分列病证及所用方药。如怪症第一百十二中，细列血雍怪病、血溃怪病等四十二种怪病；服食第一百十三中，有服松柏法、地骨酒等六十一类。以病证为纲，下列子目，清晰明了，对学习、研究《本草纲目》及临床应用，均有较高的参考价值。有雍正十三年(1735)处顺堂刊本，嘉庆十年(1805)古吴书业堂刊本。
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珍珠囊
《作者：张元素》本草著作。又名《洁古珍珠囊》。1卷。金张元素(洁古)撰，约成书于13世纪初。首列“药象阴阳”，将时、卦、季节、用药集于一图。次为诸品药性阴阳论、药性升降浮沉补泻法、诸脏五欲、五苦、五臭、五行、五色、五味、五走、五脏主禁例、引经主治例、诸药泻诸经之火邪、诸药相反例、五脏补泻主治例、用药凡例等。其论多本《素问》，阐药性气味阴阳厚薄理论原则，将性、味、臭、色等与脏腑相联系，并按十二经归类药性，使归经学说首次系统化、具体化。“诸品药性主治指掌”为此书主体内容，共论药90味。每药简述性味、良毒、升降、阴阳、功效等，将药物性能加以归纳，突出其重点。书末为“用药法象”，简列天地阴阳与人身相应之关系。明李时珍评曰：“(张洁古)辨药性之气味阴阳厚薄、升降浮沉补泻，六气十二经，及随证用药之法，立为主治秘诀，心法要旨，谓之《珍珠囊》。大扬医理，灵、素之下，一人而已。”此书今有明代《医要集览》本，与《药性赋》合刊。后世《珍珠囊指掌补遗药性赋》等书，常将《珍珠囊》与《药性赋》合为一书，或掺杂其他内容，亦常题为金张元素或李东垣撰。另李时珍称本书为《洁古珍珠囊》，此与元杜思敬《济生拔粹》本《洁古珍珠囊》同名，内容迥异。
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药品化义
《作者：贾所学》本草著作。13卷。明贾所学(九如)原撰，李延昰(辰山)补订，约成书于17世纪初。卷首系李延昰所增4篇药论(或有将此合为一卷者)，其一《本草论》，简述历代本草发展情况；其二《君臣佐使论》，综述历代有关君臣佐使之说；其三《药有真伪论》，多取陈嘉谟之说；其四《药论》，议药性与炮制、产地、品种之关系。正文卷1为《药母订例》，相当于总论，首出“药母”说。所谓“药母”，取法于“书有字母，诗有等韵，乐有音律”，即归纳中医药理之要素。“药母”有8法，即体、色、气、味、形、性、能、力。作者以8法将中药药理由法象(外在表象)到义理，统贯成一个完整体系，并以此“订为规范”，以防止“议药者皆悬断遥拟”之弊。此书“药母”说结构谨严，李延昰称其“区别发明，诚一世之指南”。余卷共论药162品，分气、血、肝、心、脾、肺、肾、痰、火、燥、风、湿、寒13类。各药议论层次清晰，阐功效主治之理，较少虚玄处。末以小字注出用药品种特征、简要炮制方法，以符实用。各类药之后又有一小结式用药比较，便于掌握各类药之特点。今存清抄本及光绪三十年(1904年) 北京郁文书店铅印本。近代上海中华新教育社石印时易名《辨药指南》。清尤乘增辑之《药品辨义》，亦以本书为主体。
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法古录
《作者：鲁永斌》本草类著作。清鲁永斌辑。分为三集。永斌，山阴(今浙江绍兴)人。感诸本草非简即繁，无一折衷之论。“时取古人本草而博览之，得其精义即为采录，存众物之本性，集先哲之名言，汇为一编。”因好古而纂述之，故名。成书于乾隆四十五年(1780)。前有药性通论，包括五味宜忌、药有补泻等内容。后有天、地、人三集，各将药物分成草、木、谷、水、土、金、石、人、禽、兽、鳞、介、虫等十三部。每药节录诸家本草之言，记述性味、归经、功效、主治、禁忌，应用等。是书摘录虽多但不乱，详而明晰，读之可明，诸家本草之要，是学习与研究药物有价值的参考书。有一九八○年上海古籍书店据清乾隆四十五年(1780)作者稿本复印本，稿本六册典藏北京中医研究院图书馆。
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本草原始
《作者：李中立》本草类著作。明李中立撰。十二卷。中立字正宇，雍丘(今河南杞县)人。少攻举子业，考中进士，曾任大理寺评事等官职。博学多才，兼通医理，尤精于本草。此书撰于万历二十一年(1593)。书中将药物以草、木、谷、菜、果、石、兽、禽、虫鱼、人为序分为十部。共载药物五百种。每品均以大字详其药性，主录《神农本草经》及《名医别录》原文，酌录诸家本草之言。对药物的名实、性味、产地、形态等详加考证，对药材的优劣详加辨析。又记药物的采收季节，药用部分，修制方法等，并绘有药材实物图谱，较为逼真。是书为我国较早的一部药材学专著，书以袖珍本刊行，便于携带，流传较广。有明万历四十年雍丘李氏刊本，清翠筠山房刊本，一九二三年锦章书局石印本。
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本草汇纂
《作者：屠道和》清屠道和 (生卒年不详)撰。屠道和字燮臣，孝感 (今属湖北省)人。著有《医学六种》等书。此书成于同治三年 (1863)。为广采诸家本草之精华，整理编辑而成。书中取本草常用药物五百余种，按药物功效分为温补、平补、补火、滋水、温肾、温涩、寒涩、收敛、镇虚、散湿、散热、吐散、温散、平散、渗湿、泻湿、泻水、降痰、泻热、泻火、下气、平泻、温血、凉血、下血、杀蛊、发毒、解毒、毒物三十一门。其服食诸品，以谷菜、禽、兽、麟分类。每品摘其精华，论其功效、应用。时附效方于后，又列脏腑主治之目。此书参考本草诸多文献，选材较精。所采本草诸书，自《本经》以下至清初诸家，共二十余种医籍。但此书分类过于求详，颇嫌繁碎。有同治二年 (1863)刊本 (三卷本)、光绪二十九年 (1903)思贤书局重刊本、1931年北京国医砥柱月刊铅印本。
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神农本草经译注
《作者：佚名》我国现存最早的药物学专著。又名《本草经》、《本经》。撰者不详，为后人托名“神农”所作。约成书于秦汉时期，也有人认为是战国时期。原著在唐朝初年佚失，现今传世的版本均为后人的辑佚本。书中除总论药物的序例外，共收载药物365种，并按上、中、下三品分类。 其中上品120种，大多属于补养类药物；中品120种，大多属稍有补养而兼有治病作用的药物；下品125种，大多是带有毒性的攻治疾病的药物。每种药物均依次分记其药名、性味、主治病症、药物的别名及生长环境等。书中 所载的绝大多数药物临床应用都有很高的疗效。如补气的人参、黄芪，补血的当归、地黄，解毒的麻黄、吴茱萸，清热的黄连、石膏等，直到今天仍在沿用。书中论述了药物“君臣佐使”的配伍原则，提出了药物“七情”的宜忌，包括单行、相须、相使、相畏、相反、相恶、相杀七类，药物的酸、咸、甘、苦、辛五味和寒、热、温、凉四气，以及有关药物的加工和剂型，各种病因、病位的用药要求等。《神农本草经》是我国古代药物学的经典性著作，后世医药学家在此基础上不断地增补内容，注疏所载药物，形成了众多的本草文献。
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朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[纯宗实录]。李坧（1874年－1926年），即朝鲜纯宗（조선 순종），朝鲜王朝第27任君主、大韩帝国第2任皇帝（1907年—1910年在位），同时也是朝鲜半岛历史上最后一位君主。字君邦，号正轩，是朝鲜高宗李熙和明成皇后闵氏夫妇仅存的儿子。1875年册封王世子，1895年晋升王太子，1897年大韩帝国成立后封皇太子。1907年高宗退位，李坧即位，改元“隆熙”。1910年8月22日，日本强迫韩国签订《日韩合并条约》，大韩帝国灭亡。8月29日，李坧下诏退位，降封为昌德宫李王。1926年病逝，时年五十三岁，庙号纯宗，谥号文温武宁敦仁诚敬孝皇帝，葬于裕陵。死后引发六·十万岁运动。
今言
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