本草
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药性赋白话解
《作者：佚名》《药性赋》原书未注明作者，据初步考证大约为金元时代作品。该书历来都是作为中医带徒弟学习中药的启蒙书。原书用韵语编成赋体，言简意赅，朗朗上口，便于诵读记忆，颇受初学者的珍爱，传延至今，长盛不衰。然而由于该书编写年代久远，一方面一些词汇古义深奥，不够通俗易懂，一方面拘于赋体，有些文句不免过简，不能全面概括药物效用特点，影响推广和应用。有鉴于此，1960年北京中医学院（现北京中医药大学）颜正华教授率领中药教研室同仁，对原书词条逐句进行了语译和注解，重点介绍了药物的功效主治、使用注意，并增补了用量及附方，以便于临床应用。在译注过程中对原书错简之处，予以必要的订正和补充，但对按四性分类欠妥之处，为维持原书体例，不予改动。
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药性歌括四百味白话解
《作者：龚廷贤》《药性歌括四百味》原著歌诀，译注力求更为深入浅出，通俗易懂；对药性功效、常用配伍方法、附方、用法用量、药理学研究进展等方面的内容进行了增补，更加便于读者学习运用。《药性歌括四百味》是明代医家龚廷贤所著。本书是以四言韵语文体，介绍了400味常用中药的性味、功能、主治。内容简明扼要，读之朗朗上口，便于诵读记忆。
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本草品汇精要
《作者：刘文泰》本草类著作。明刘文泰等纂。四十二卷。成书于明弘治十八年(1505)。共五十六万字。分玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜等十部，每部分为上、中、下三品，共载药一千八百一十五种。清康熙三十九年(1700)，太医院王道纯等又补撰续集十卷，仍分十部，并附《脉诀四言举要注释》二卷，《考证》一卷。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、膺、图等二十五项论述。内容丰富，条理分明，叙述简要，为重要中药文献。谢观评曰:“细阅内容，觉此书搜采之广，较《本草纲目》为多。而分类去取之谨严，又较《纲目》为精审。”有清乌丝格朱墨精写本，一九三八年商务印书馆据故宫旧抄本排印本。
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增订伪药条辨
《作者：曹炳章》《增订伪药条辨》是曹炳章在郑肖岩《伪药条辨》的基础上增补编写的一部集大成的鉴药专著。郑肖岩于1901年著成《伪药条辨》一卷，收载药物110种。曹炳章(1877～1956年)，字赤电，浙江鄞县人，出身于商贾家庭，通晓中医中药。1913年在绍兴发起创设“和济药局”，倡导药品改良。先后出任神州医药总会绍兴分会评议，中央国医馆名誉理事，热心发展中医事业，主编《中国医学大成》，著述亦多。于1927年夏在闽县（今福州市）编写成《增订伪药条辨》，《增订伪药条辨》分为四卷，凝集了两位医学家的智慧与经验，书中共载药110种，分为山草、芳草、隰草、毒草、木、石、虫介、兽8部。《增订伪药条辨》于1928年由绍兴“和济药局”刊印，在国内广泛流传，对药品的鉴别、采集、炮制等进行切合实际的论述，为鉴别药物的真伪优劣提供宝贵的经验。对于提高医药人员鉴别药物能力，丰富药物知识，有着较大影响。
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本草约言
《作者：薛己》4卷，卷一、卷二为“药性本草”，卷三、卷四为“食物本草”。《药性本草》2卷，分草部（134种）、木部（57种）、果部（18种）、莱部（13种）、米谷部（8种）、金石部（26种）、人部（6种）、禽兽部（12种）、虫鱼部（14种）等9部，共收药287种。卷首列“医学启源”“药性要旨”“脏气法时补泻法”“各经引用”“五味所用”“用药各定分两”“药性生熟用法”“药用根梢法”等8个短论，简要介绍药物归经、气味药性、升降沉浮、君臣佐使及药物基本炮制作用等中药基础知识。此后按部属分类，各药先列气味、阴阳、升降、归经、功效主治、炮炙方法及临床配伍使用等，有时也进行一些品种产地、采集时间等方面的讨论。次引前贤对于此药的论述，有时也加以一些按语，发表薛立斋本人的用药经验体会。总之，此书主要讨论药性、用药法及药物炮炙。《食物本草》亦2卷，分水部(34种)、谷部(35种)、菜部(87种)、果部(57种)、禽部(56种)、兽部(38种)、鱼部（58种）、味部（23种）等8部，共载品物385种，多为日常食品。各物品均先注出性味功效，次引前人的论述，偶尔记载此物的形态、产地及优劣选择。如“井水”条指出：“凡井水有远从地脉来者为上，有从近处江河中渗来者欠佳。又城市人家稠密，沟渠污水杂入井中成碱，用须煎滚，停顿一时，候碱下坠，取上面清水用之，否则气味俱恶。”“粳米”条也指出此米有早、中、晚三熟，而以白晚米为第一。书中还记载落花生的形态为：“藤蔓茎叶似扁豆，开花落地，一花就地结一果，大如桃。深秋取食之，味甘美异常，人所称羡。”
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东方的遗产
作者杜兰特从文明的八大要素——劳动（耕种、工业、运输及贸易）、政府、道德（风俗与礼仪、良心与操守）、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的最初面貌，结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史，逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷，说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石，以及为何是人类现代文明之源头。
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现代长篇小说。张资平著。初载1926年7月1日《创造月刊》第5至6期，上海创造社出版部1927年3月1日出版单行本，列入“创造社丛书”。作品描写“五四”时期一对青年男女由于性的困惑而堕落、毁灭的故事。青年女性苔莉发现丈夫白国淳对己不忠，为了报复，她爱上了丈夫的表弟谢克欧。谢克欧一方面为苔莉的美貌、多情所倾倒，另一方面却碍于表兄的情面，同时也不愿牺牲自己的声誉，感情与理智的冲突使他患得患失。不久，白国淳去乡下处理家产事务，苔莉和谢克欧终于在性的寂寞和困扰中堕落了。然而，他们之间的恋爱完全“是由两方的相互的同情和肉感构成的”，并没有真正的爱情。特别是谢克欧对苔莉并非处女耿耿于怀，并且产生了对她的厌恶和憎恨。苔莉也明白这一点，但她为了维系和谢克欧的关系，敦促他与自己正式结婚，只好对此保持沉默。长期的、无节制的性生活毁坏了他们的健康，他俩分别患上了神经衰弱症和血斯得利病。同时，他们的关系也终于被白国淳发现，并且受到白家和社会的指责。谢克欧企图另行择偶结婚来摆脱困境，但遭到苔莉的坚决反对，绝望之中与苔莉双双投海自尽。作品具有反映“五四”青年冲破旧道德、旧礼教的束缚，追求真正的爱情和个性解放的一面，也有简单地描写男女性爱，渲染性苦闷、性冲动的倾向。
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