穆世锡
- 姓名：穆世锡
- 别名：字云谷
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
穆世锡，明医家。字云谷，江苏省太仓州人。履贯及生平事迹不详。纂《食物辑要》八卷，刊于万历(1513—1620)年间。另有《痧疹辨疑》一卷，今佚。
穆世锡书籍作品
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怕,就会输一辈子
奥里森·马登被公认为美国成功学的奠基人和伟大的成功励志导师。我们根据他的经典理论，结合他的著作，精心编译了这本《怕，你就输一辈子》，以期告诉读者：要克服自卑，不要自己限制自己；怕的人才会输一辈子，不怕就总会有机会获得成功；要让自己变得热情洋溢，热情的人终会有所获；很多时候并不是世界不公平，而是你的能力不足，梦想又太过远大；如果一个人心里被杂念、欲望所控制，那么这个人离倒霉就不远了……我们相信，无论是哪一个渴望成功的人，都能够从奥里森·马登的书中找到不怕的勇气，找到敢于成功的信念，找到拼命奋斗的干劲。
大观茶论译注
亦名《圣宋茶论》。饮茶论著。宋徽宗赵佶撰。1卷。书成于大观初,约2,800馀字。自序称:“近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极……偶因暇日,研究精微所得之妙,后人有不自知为利害者,叙本末列于二十篇,号曰茶论。”全书分为地产、天时、采择、蒸压、制造、鉴辨、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、水、点、味、香、色、藏焙、品名、外焙20目。凡地宜、采制、品味、器具等,无不备论,所述烹试之法,尤为详尽。是书对宋代斗茶之风的兴盛有颇大影响,为中国茶文化研究的重要资料。有明弘治刊本和《说郛》本。
太上老君说报父母恩重经
经名：太上老君说报父母恩重经。撰人不详，似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。太上老君向海空智藏述父母恩。《道藏》中有《太上一乘海空智藏经》10卷,出自唐代,海空智藏之名源于此经,本经当出自唐。
顾随说禅
这本《顾随说禅》囊括了《揣龠录》及许多知名佛经、禅理，顾随用其简练、雅致的语言对其进行阐述。 散文大家张中行在这本书的序中说“顾先生虽是在家人，讲禅却还是坐在禅堂之内；行文似是为上智说，轻轻点染，希望读者闻一以知十；顾先生的笔下真是神乎技矣，他是用散文，用杂文，用谈家常的形式说了难明之理，难见之境。我们读禅宗语录，都会感到，这些和尚都有个性，赵州是赵州，马祖是马祖；读顾先生的这部大著，这种印象尤其真切，只要一句半句，就知道这是苦水先生，绝不是别人。” 他是周汝昌、叶嘉莹、黄宗江等名家的导师，著名学者张中行作序，经典、独到的禅学笔记！
续吕氏家塾读诗记
诗经学专著。三卷。南宋戴溪撰。戴溪字肖望(一说字少望),永嘉(今浙江温州)人。历官工部尚书、华文阁学士。《四库全书总目提要》说此书是“宋戴溪所续吕祖谦之书也。……溪以《吕氏家塾读诗记》取《毛传》为宗,折衷众说,于名物训诂最为详悉,而篇内微旨,词外寄托,或有未贯,乃作此书以补之,故以续记为名,实则自述己意,非尽墨守祖谦之说”。此书与吕书颇有不同,其解说每与《诗序》相违。如《召南·驺虞》,吕书据《诗序》释为“《鹊巢》之应”,戴溪则云:“草方萌芽,遂以蒐田无蹂践之患,田有五豝,一发遽止”,视为国人所作歌咏狩猎的诗。《小雅·鹿鸣》,戴溪定为“燕嘉宾之歌也”,并且明白指出“诗辞止言嘉宾,序诗者增言群臣”,不遵序说。该书不录诗文,但述篇义,与吕书在诗篇之前,首列《诗序》,每章之后,分列诸家之说之体例迥异。戴氏说诗常有可取之见。如谓《唐风·葛生》为“妇人思其君子也……此新婚之别,古之所以为叹也”;《小雅·白驹》为“诗人惜贤者之去而冀其复至也”;所言皆平实简易,每得诗旨。再如《周南·芣苢》之诗,谓“采采芣苢,凡六言之,采取收拾,执衽襭裾,其同辈相乐,一时嬉戏尚可想也”,黄震《日钞》极其赞赏,谓所言“得其气象”。凡此,皆吕书所不及。此书清初未见传本,四库馆臣从《永乐大典》辑其佚文,谓已得十之七八,其原序总纲则已无从补录。有《四库全书》本、《武英殿聚珍版丛书》本、《墨海金壶》本、《经苑》本、《十万卷楼丛书》本、《丛书集成初编》本、《百部丛书集成》本。以《武英殿聚珍版丛书》本为佳。
文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
凡二卷。略称宿曜经。唐代不空译，杨景风修注。今收于大正藏第二十一册。本经共分八品，内容系详叙二十七宿、七曜等事，及吉凶占卜之法。高丽藏与明藏中收之。