诗词戏曲 - 中华典藏网

诗词戏曲

便宜行事虎头牌

《作者：李直夫》元杂剧剧本。一作《武元皇帝虎头牌》，简名《虎头牌》。李直夫撰。末本。剧写金国山寿马幼孤，由叔父银住马养大。后山寿马任金牌上千户，镇守夹山口，因屡立奇功，升天下兵马大元帅、行枢密院事，敕赐双虎符金牌便宜行事。银住马遂向他谋得原镇守夹山口的金牌千户。银住马上任前，其兄金住马为他饯行，嘱其不要因酒误事。中秋节，银住马因醉酒失了夹山口，后又率兵夺回。山寿马因夹山口失守，决定按律处斩银住马，并拒绝了婶娘、妻子和邻属的求情。后得知银住马已夺回夹山口，才将功折罪。但因银住马曾不服勾传，殴打差人，判杖责一百。次日，山寿马与妻子担酒牵羊去给叔父
破苻坚蒋神灵应

《作者：李文蔚》元杂剧剧本。简名《破苻坚》或《蒋神灵应》。李文蔚撰。末本。剧叙北朝秦帝苻坚，不听军师王猛和中大夫苻融的劝谏，执意图晋。发兵百万，先据寿阳。晋大司马遣侍中王坦之至谢府请吏部尚书谢安选将。谢安遂荐其侄谢玄为帅。王坦之与谢安奕棋，请谢玄旁观。谢玄从棋局中悟出出奇制胜之理。谢玄率军驻扎钟山。因山神蒋子文福祐下民，改山名曰蒋山。蒋神有求必应，谢玄率众将烧香神前，乞求阴助。随即迎战苻坚于淝水。谢玄谓苻坚：我军只有十万，不堪一击，请秦军退过淝水，回去请命后，便来投降。此时蒋神显灵于八公山，令满山草木尽为晋兵，苻坚大惊，秦兵不战自乱。谢玄挥
醉思乡王粲登楼

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。简名《王粲登楼》。郑光祖撰。末本。剧情梗概为：汉末，书生王粲父卒于官。父执丞相蔡邕数次来信叫他进京，王粲于是辞别母亲去长安。蔡邕曾与王粲之父指腹为婚，准备将女儿桂花嫁与王粲。因见王粲满腹文章，只是胸襟孤傲，为函养其锐气，有意将王粲冷落在旅馆，并于酒筵上当着曹植的面故意羞辱王粲。王粲因此一怒而去。蔡邕却又托曹植暗助王粲资财，使其去投刘表。王粲路途中生病，资财用尽，见刘表后因骄傲失礼不为刘表所用，流落荆州。友人许达请王粲到溪山风月楼游赏，两人饮酒叙谈，各抒心中不平。王粲叹自己怀才不遇，流落他乡，感而作诗，并欲自杀，被劝阻。
㑇梅香骗翰林风月

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。简名《㑇梅香》或《翰林风月》。郑光祖撰。旦本。谓唐时晋公裴度征淮西时被困，被白参军舍命相救。白参军临终前嘱裴照顾少子白敏中。裴为感恩，将女儿小蛮许字白敏中。裴死后，敏中持信物往探裴夫人，意欲完婚。裴夫人让小蛮与敏中兄妹相称，绝口不及婚事，敏中由是相思成疾。小蛮侍女樊素号称“㑇梅香”，从中撮合，2人得以于月下相会。不料被裴夫人撞见，将白敏中训斥一顿。敏中感到羞愧，进京赴考，一举而得状元，官拜翰林院大学士。后奉旨到裴府完婚。以老夫人尝待以冷面，故见时若不相识。樊素以辞调侃，原是裴夫人有意安排，旨在激敏中应举，以光门第。
全元散曲

《作者：隋树森》隋树森编。元代散曲总集。收录自金代元好问以下至元末明初汤式、谷子敬等人的散曲213家，以及元代和元末明初的无名氏散曲作品，共计小令3800余首，套曲450余首。同时还辑录有元代作者的散曲残句断谱等。编排大体以作家年代先后为序，每一作家附有小传。作者小传主要依据《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《元史》及《元诗选》，兼采近人考证。每家之曲，先列小令，后列套曲。宫调曲牌次第，北曲依李玉《北词广正谱》，南曲依沈璟《南曲谱》。取材主要为元明两代的散曲总集和别集，并广泛搜罗曲谱、曲话、文集、词集、词话等文献约110余种。采用天一阁等珍本进行校
吕蒙正风雪破窑记

《作者：王实甫》元代杂剧剧本。简名《破窑记》。王实甫撰。旦本。剧叙宋代故事：洛阳员外刘仲贤，颇富家资，令女儿刘月娥抛绣球招婿。寇准、吕蒙正住城南破窑，意待刘员外招婿后献诗求钞。不料绣球打中吕蒙正，刘员外嫌蒙正家贫，将其夫妻赶出。白马寺僧人撞钟开斋，蒙正每日去赶斋就食。后寺僧改为斋后撞钟，蒙正再至，斋饭已无。蒙正知是辱己，题诗于壁，含恨而去。至破窑，见锅碗尽碎。月娥道是适才其父怒而为之。寇准借得两锭银子，与蒙正赴京应举。二人俱中。蒙正授洛阳县令，未至其家，先遣媒婆劝月娥改嫁，为月娥所拒。蒙正又扮寒儒归，月娥亦无怨言。蒙正叹为贞节。夫妻同至白马寺烧
四丞相高会丽春堂

《作者：王实甫》简称《丽春堂》。杂剧剧本。元王德信著。明何良俊《曲论》说：“《丽春堂》亦是金人之事，则知金人于双调内惯填此调，关汉卿、王实甫因用之也。”近人吴梅《顾曲麈谈》说：“余按实甫《丽春堂》杂剧，系谱金完颜某事。而剧末云：‘早先声把烟尘扫荡。从今后四方八荒，万邦齐仰，贺当今皇上。’以颂祷章宗作结，则此剧之作尚在金世，实父盖亦由金入元者矣。”日本青木正儿《元人杂剧概说》说：此剧“构想非常单纯，是什么趣味也没有的戏剧;但曲词典雅，尤其是第三折叙丞相在贬谪中拿着一根钓竿放情于山水之间的曲辞，更是绝唱。结构则前二折写宫中生活的都雅，而到第三折
立成汤伊尹耕莘

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。一作《放太甲伊尹扶汤》。简名《伊尹扶汤》。末本。明抄本作郑光祖撰，尚存疑。由《史记·殷本纪》和《吕氏春秋》载侁氏女采桑得婴儿事缘饰而成。剧演文曲星奉玉帝命，降生有莘赵氏，其母淑女，不夫而孕，及生，弃之空桑之内;伊员外见而留养之，名曰伊尹。长而耕于有莘之野。汤知其贤，荐之夏桀;夏桀不用，汤自聘之。履癸(桀)令大元帅陶去南借九夷之兵伐汤，九夷因其无道，不肯相从。汤使大将费昌领兵抗拒夏军。伊尹列阵，一鼓而平之。最后以伊尹官封太师左相作结。此剧4折两楔子，上场人物较多，两军对垒，场面亦大。曲文尚为本色，然少俊语。明人赵琦美跋云：
钟离春智勇定齐

《作者：郑光祖》一作《丑齐后无盐破连环》。简名《智勇定齐》、《无盐破环》。杂剧剧本。元郑光祖作。四折一楔子，旦本。本事出刘向《列女传·钟离春》及《战国策·齐策六》。剧写齐公子出猎，遇无盐邑采桑女钟离春，貌丑而不俗。晏婴吟诗诘问之，女以诗答，讥齐国无人能御秦楚。婴知女贤，告公子聘为正室。时强秦称霸，列国贡秦，独齐例外。秦遂遣使持玉连环至齐，令解之则免贡;燕亦遣使持蒲弦琴至齐，令弹响则奉之为上邦。齐众臣不安，独无盐女以长竿挂琴，风吹之而自响;以锥击玉环而解之;遂将两使黥面刺背而纵之归。秦、燕大怒，结魏而合兵伐齐，无盐女摆九宫八卦阵生擒三国主将。
虎牢关三战吕布

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。简名《三战吕布》。郑光祖撰。末本。剧写袁绍等18路诸侯在虎牢关与吕布相持，不能取胜。曹操催粮路过平原县，劝刘备，关羽和张飞兄弟3人前去助战。刘、关、张3人来到军前。因职微受到孙坚的轻视。张飞因讥笑孙坚，孙要杀张飞，恰曹操催粮回营，劝孙坚释放张飞，带刘、关、张3人一同去战吕布。孙坚战败，衣甲头盔被吕布夺去献功，半路被张飞夺回。孙坚回营，谎称战胜吕布，张飞拿了盔甲拆穿其谎言。刘、关、张3人合力杀败吕布，袁绍为他们庆功，加封3人和曹操的官职。此剧以张飞的勇猛、豪爽和孙坚的怯懦、卑劣相对映，具有一定的喜剧色彩。剧情本于《三国
迷青琐倩女离魂

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。简名《倩女离魂》。郑光祖撰。旦本。剧写书生王文举幼时父母给他与张倩女订下终身，但后来倩女母亲以“俺家三代不招白衣女婿”为由迫使文举赴考。王文举启程后，张倩女灵魂与躯壳脱离，身躯卧病在床，灵魂却赶上王文举与之同居。王文举一举中第，带倩女的灵魂回来，倩女的灵魂、身躯合而为一，皆大欢喜。倩女魂追王文举的行动告诉我们，封建礼教可以桎梏人的肉体，却控制不了人的思想感情。作者正是通过对倩女离魂的描写，热情讴歌了青年男女为婚姻自由大胆冲破封建礼教藩篱的叛逆精神。曲词艳美动人，情节简单离奇，抒情写景，以景寄情，充满了积极浪漫主
辅成王周公摄政

《作者：郑光祖》元杂剧剧本。简名《周公摄政》。郑光祖撰。末本。此剧曲文全存，科白简略。剧演周武王灭殷后，周公请封纣子武庚，以维殷祀。另封管叔、蔡叔、霍权前往监视，号“三监”。武王病重，周公祝告天帝，愿以身代死;开金縢木柜查看卜兆书。适王命急宣，慌乱中将祝册误置金縢木柜中。周武王托孤，赐周公“如朕亲临”剑，周公佩之坐新君周成王侧，“抱孤摄政”。三监流言：“公将不利于孺子”，伙同武庚反周，京畿震动，周公自请处分，以息流言，太后不允。周公乃请留妻儿做人质，亲自领军东征。周公东征后，周成王发现金縢木柜中周公以身代武王死的祝册，流言不攻自破。周公平叛归来，成王
救孝子贤母不认尸

《作者：王仲文》简名《救孝子》、《不认尸》。杂剧剧本。元王仲文作。四折一楔子，旦本。剧中王修然乃金世宗朝名臣，知大兴府，人称“过包拯远甚”(焦循《剧说》)。《金史》本传称其“性刚严，临事果决，吏民惮其威，虽豪右不敢犯”。剧写大兴府军户李氏长子杨兴祖乃亲生，次子谢祖乃亡夫之妾生。会征兵，昆仲争往，母执意令长子去，府尹王修然甚敬其贤。临行，兴祖付刀与妻王春香托赠东军庄内弟，母命谢祖送嫂。谢祖为避嫌，送近庄以行李付嫂而归。歹徒赛卢医劫掠与小叔分手后独行的春香，并剥下春香衣服穿在被其杀害的另一哑婢身上，又毁婢容以造疑案。王母不见女归，追问李氏知谢祖所送
包待制智赚生金阁

《作者：武汉臣》简名《生金阁》。杂剧剧本。元武汉臣作，一说元末明初无名氏撰。四折一楔子，旦末合本。剧写宋蒲州秀才郭成因避百日血光之灾，携妻李幼奴赴京应举。途避风雪于酒店，献三代传家宝生金阁干谒权豪衙内庞勣欲求得官。庞见此物遇风则仙音嘹亮，甚喜，许以写帖推荐;及见幼奴貌美，复邀其夫妇至宅宴会。席间庞令郭舍妻与己，愿为郭另娶;郭不从，庞怒而囚郭于厩，而令嬷嬷劝幼奴就范。嬷深怜幼奴而大骂庞勣凌弱，为庞听见，被投入井中。嬷死前嘱子福童为之复仇。庞又铡郭成，郭头断而不仆，竟提头逾墙而逝。越岁元宵节，庞出游赏灯，忽有提头鬼追逐索命。会开封府尹包拯夜行过此，无
散家财天赐老生儿

《作者：武汉臣》杂剧剧本。元武汉臣著。清《曲海总目提要》说：“作者之意，盖欲深诫妒妇之爱女，而忘其夫之后者。”近人王国维《宋元戏曲考》说：“元剧中宾白，鄙俚蹈袭者固多;然其杰作如《老生儿》等，其妙处全在于白。苟去其白，则其曲全无意味。”又说：“武汉臣之《老生儿》，关汉卿之《救风尘》，其布置结构，亦极意匠惨淡之致，宁较后世之传奇，有优无劣也。”日本青木正儿《元人杂剧概说》说：“没有后嗣的富翁的悲哀，这如果用日本人的头脑想法，虽然并不是什么大问题，但是从〔以往〕中国人的思想风俗来看，却是重大的事;其悲喜的心情，也不在《看钱奴》的主人公以下吧。取材这类问题
程咬金斧劈老君堂

《作者：郑光祖》简名《老君堂》。杂剧剧本。元郑光祖作，一作无名氏作。剧中人物史皆有之，唯情节多属无稽。剧写秦王李世民率部经北邙山，偷观金墉城，为李密部将程咬金所追赶，避入老君堂中。咬金斧劈庙门，擒获以献李密，囚之南牢。唐大司马刘文静往求放秦王，密不允，亦囚文静。后密出征沧州，命魏徵、徐、秦琼守金墉。密因出征大捷，恩赦牢囚，唯“南牢二子，不放还乡”。徵等三人皆倾心于唐，密议由徵改诏书之“不”字为“本”字，释放世民、文静归唐。未几密败，部将皆降唐，李靖单缚咬金待命。秦王至，盛誉咬金尽忠其主，亲释其缚，奏准重用。咬金感激涕零，愿效忠秦王。元明
鲁大夫秋胡戏妻

《作者：石君宝》元杂剧剧本。简名《秋胡戏妻》。石君宝撰。旦本。秋胡戏妻故事首载汉代刘向的《列女传》。鲁秋胡纳妻5日而宦游，5年始归。未至其家，见路旁有美妇人采桑而悦之。始以言挑之，继以金诱之。女未为所动。至家，乃知为其妻。妻污其行，投水而死。《西京杂记》亦有内容大略相同的记载。元杂剧《秋胡戏妻》即据此敷演而成，但故事情节有所改动。秋胡婚后3日就被勾去当兵。其妻罗梅英在家替人缝联补绽，养蚕择茧以供奉婆母。10年后，当地土豪李大户造谣说秋胡已死，并以向罗父讨债相要挟，要娶梅英为妻。罗父屈服而许婚。当李大户前来迎亲时，被梅英“劈头劈脸”地打了
汉高皇濯足气英布

《作者：尚仲贤》简名《气英布》。杂剧剧本。元尚仲贤作。四折，末本。本事出《汉书·英布传》。剧写项羽征九江英布击汉，布因与龙且不和托病不赴。刘邦从张良计，派辩士隋何往九江说布降汉。布正犹豫，适楚使至。何出谓楚使云：“九江王已归汉!”并拔剑杀楚使。布只得随何归汉，但要汉王重用优于项羽。至成皋，不见汉王迎接。请亲见汉王，汉王倨坐使侍女洗脚，而召布入。布愤而返营，欲还九江，隋何复陈说利害，使布进退两难。汉王欲挫布锐气，至此方出，令摆筵赠歌女慰布，命张良、曹参陪宴，拜布九江侯、破楚大元帅，亲为推车，又跪而为之敬酒。布方回嗔作喜，率军击楚，大败项羽，斩龙且而归。汉
尉迟恭三夺槊

《作者：尚仲贤》元杂剧剧本。简名《三夺槊》。尚仲贤撰。末本。此剧但有曲文，宾白极少。仅就曲文略述梗概：唐太子李建成和齐王李元吉阴谋篡位，但惧秦王李世民手下大将尉迟恭，遂于唐高祖李渊面前诬尉迟恭谋反。高祖将其下狱。大臣刘文静力言尉迟恭当年在榆窠园有救秦王之功，保他不会谋反。高祖决定由李元吉和尉迟恭比武。建成、元吉到秦叔宝家中，询间当年他在美良川与尉迟恭交战的情况。秦叔宝极夸尉迟恭之勇猛，劝元吉不要和他比武，以保性命。元吉不听。尉迟恭到秦王府对唐高祖发出怨言，表示明天一定要打死元吉。御园中2人比武，元吉使槊，尉迟恭3夺其槊，用鞭将元吉打死。
月明和尚度柳翠

《作者：李寿卿》杂剧剧本。南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘，被罚往人间，在杭州作风尘妓女，名为柳翠。三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚，经过三次说法，使柳翠醒悟，同时坐化升天。金院本有《月明法曲》、《净瓶儿》二本，内容应与此剧有关。《度柳翠》杂剧现存的息机子本、《元曲选》本和《柳枝集》本均未录作者姓名，至清李调元在《剧话》卷下始提出其作者为李寿卿，后姚燮《今乐考证》亦主此说，并作了进一步的考证，到王国维《曲律》卷二把《度柳翠》杂剧列在李寿卿名下，遂为定论。李寿卿为元初杂剧作家，《录鬼簿》记他为“太原人，将仕郎，除县丞”，并且和纪君祥、郑廷
说鱄诸伍员吹箫

《作者：李寿卿》楚平公时，奸臣费无忌借机杀了伍员全家，只有伍员一人在外镇守樊城得以幸免。费无忌派儿子费得雄假传王命召伍员入朝领赏，幸好楚公子芊建抱着儿子芊胜及时赶到，通知伍员。伍员将费得雄痛打一顿，与芊建父子逃往郑国。但郑子产不肯相助，芊胜乱中丧命，伍员携芊胜又仓皇投奔吴王阖闾。途中遇到浣纱女赠饭，她为保守秘密投水而死，又有渔父闾丘亮渡他过江，后亦刎颈自杀以免泄露消息。伍员到吴国后，没有机会求得吴王相助，十八年来以吹箫乞食为生，偶遇义士专诸愿助他报仇。此时楚昭公在位，伍员终于借得吴王十万精兵攻打楚国，与专诸活捉仇人费无忌，掘开平公坟墓鞭尸泄恨
冤报冤赵氏孤儿

《作者：纪君祥》全名《冤报冤赵氏孤儿》,也称《赵氏孤儿冤报冤》、《赵氏孤儿大报仇》。杂剧剧本。五折。元纪君祥撰。刊行于元代。剧情:春秋晋灵公时,屠岸贾专权,一心要杀忠臣赵盾。赵盾逃出,满门被斩。赵盾之子赵朔,被逼自杀。赵朔妻生遗腹子赵武。程婴冒险救孤,感动了守门将军韩厥。屠岸贾通令全国:三日内无人献孤,将把全国孤儿同龄者杀光。程婴把自己儿子送到公孙杵臼处,自己抚养孤儿。屠岸贾到公孙杵臼家搜出小儿(假孤儿)杀死,公孙杵臼自杀。屠岸贾得知程婴有子,就把程子(真孤儿)认为义子。二十年后,孤儿在屠岸贾家长大。程婴把赵家被斩往事告诉他。
郑孔目风雪酷寒亭

《作者：杨显之》元杂剧剧本。简名《酷寒亭》。杨显之撰。末本。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。剧写孔目郑嵩娶妓女萧娥为妾，萧娥气死郑妻萧县君。郑孔目奉命外出，萧娥与高成通奸并虐待孔前妻的子女。郑孔目回家杀死萧娥，因此被发配沙门岛。郑嵩的义弟宋彬（绿林好汉）闻讯赶到酷寒亭，救了郑嵩，并同往山寨。本剧表现的是后妻虐待前妻子女的传统主题，情节曲折紧凑，语言本色精练，有相当的艺术感染力。今存《古名家杂剧》本、《元曲选》本。
临江驿潇湘秋夜雨

《作者：杨显之》全名《临江驿潇湘夜雨》,也称《临江驿潇湘秋夜雨》、《潇湘雨》。杂剧剧本。四折。元杨显之撰。刊行于明代。剧作描写一对夫妇悲欢离合,对得官弃妻的崔通多有鞭笞,同情女性苦难。崔通自私、嫌贫爱富、忘恩负义,与翠鸾结为夫妻时,曾说: “负了你啊,天不盖,地不载”;一旦中举,试官招赘,便说:“那个女子,我要她作什么?”于是,不认翠鸾,以谎言欺骗,刺上“逃奴”,解往沙门岛,还企图路上害她。翠鸾在暗云、凄风、苦雨中,更觉不幸,指责崔通“忒恨毒”,说他“瞒心将我图”。尽管她“嫩皮肤上棍棒数”、“铁锁在项上拴住”,但还是矢志不渝。最后捉到
诸宫调风月紫云庭

《作者：石君宝》杂剧作品。简称《紫云庭》。石君宝作。今仅存曲辞和简单的科白，并有残缺，故细节已难详考，剧情大致叙述官家子弟完颜灵春与说唱诸宫调的女艺人韩楚兰相爱，被其父及韩母拆散。韩守志不移，后两人相约私逃，流落外乡，卖艺为生。偶遇一恩官，成全了两人，后经双方父母同意，结为夫妇。此剧以颂扬忠贞不渝的爱情为主旨，剧中灵春为爱情抛弃门第、前程，甘愿沦为说唱艺人，更是对传统观念的挑战。其曲辞口语化，受民间说唱艺术的影响较为明显。

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诗文别集。十三卷,别集二卷,续集一卷,附录一卷。元许有壬撰。此集为有壬所自辑,元顺帝至正二十年庚子(1360),其弟有孚抄录并作序。有壬尚有《至正集》,殁后散亡,而有孚所携此本独存,于是重加编次,得诗文二百四十三首,厘为十三卷。又辑以前寄有孚诗文八十五篇、缑献可所收《文过集》及林虑记游诗文九十三篇为《别集》二卷,从倚尖野人家所得有壬残编断简为《外集》一卷,有孚重新作序,题“屠维作噩二月”,即明太祖洪武二年己酉(1369),已是元亡之后。许氏子孙世藏其书,明宣宗宣德(1426—1435)间,遗失《外集》,明宪宗成化五年己丑(1469),其五世孙南康知府许容始校正刊行,而以家乘载志文、祭文及有孚等唱和之作编为《续集》一卷,附于书末。其后《至正集》复出,清四库馆臣以两者相校核,虽大略相同,但也互有出入,如此集所载记、序、碑中,有的为《至正集》所无。此集有明成化刊本、《四库全书》本、民国十二年(1933)河南官书局刊《三怡堂丛书》本。又《述古堂书目》著录有十八卷本。

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