纪君祥
- 姓名：纪君祥
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：元代
- 出生地：大都(今北京)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
纪君祥，元戏曲家。生卒年、字号不详，名一作天祥。大都(今北京)人。与郑廷玉、李寿卿同时。所作杂剧今知有6种，现存《赵氏孤儿大报仇》，又作《赵氏孤儿冤报冤》1种。另《陈文图悟道松阴梦》仅存曲词1折。《赵氏孤儿》取材于《左传》、《史记·赵世家》和刘向《新序》、《说苑》等书。写春秋晋灵公时武将屠岸贾为个人私仇，谋害大臣赵盾一家，使赵一家300口满门抄斩，唯留一遗腹子赵氏孤儿。屠岸贾为斩草除根，竟下令把全国半岁以下、一月以上的小孩统统杀掉。程婴为救赵氏孤儿和全国所有无辜的婴儿，与老臣公孙杵臼商定，以自己的孩子冒名顶替赵氏孤儿，要公孙杵臼去告发，公孙杵臼以自己年老，甘愿做隐藏赵氏孤儿的人，而要程婴前去通报，以便日后抚养赵氏孤儿长大，后程婴之子被当作赵氏孤儿杀掉，公孙杵臼亦触阶自杀，以使程婴别无顾忌。20年后，赵氏孤儿学成文武技艺，得知自己身世，终于报仇雪恨。此剧为元代著名大悲剧。基调高昂悲壮，自始至终贯穿着一种磅礴、凛然的正义精神，极力赞颂了程婴、公孙杵臼等人的“恩”与“义”，揭露屠岸贾的阴险残暴，显示出一种壮烈的悲剧美，戏剧冲突扣人心弦，人物形象生动，文词豪放激越。在戏剧史上颇有影响。后世有不少改编的作品上演。此剧又是较早传入欧洲的作品，先后被译为法文、英文、德文、俄文等。法国大作家伏尔泰还将其改写为《中国孤儿》，公演后在西方引起轰动。
纪君祥书籍作品
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纳尔齐斯与歌尔德蒙
小说围绕纳尔齐斯和歌尔德蒙两位少年的成长与友谊展开。两人的起点都是玛利亚布隆修道院，通过互相感知与启发，之后两人根据各自的天性走上了不同的道路。纳尔齐斯继承了父性的严谨与理性，最终他成为一位思想家并继承了老院长的衣钵，成为修道院的新院长，而歌尔德蒙体内蕴含着母性的敏感与感性，他听从内心的召唤离开了修道院，细腻的感知与在外流浪的经历使他成为一位艺术家，最终他回归原点，找到了最终的归宿。 小说中，纳尔齐斯与歌尔德蒙代表着两种不同的人性父性与母性，代表着同一个体心中的两种矛盾心理克制与享乐。小说讲述了他们在生活中与内心情感中的不断冲突，最后在理想的感召下获得统一的过程。 黑塞运用自己细腻的情感和笔触，描述出了两种人性的成长、两种不同世界的地狱与乐园。
御定六壬直指
《御定六壬直指》中大六壬是中国古代预测学的最高层次之一，位列三式之首。法以占时加地盘取四课，以四课克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。此《御定六壬直指》作者不详。全书内容共分：直指、析义两部分。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法。析义对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰，共七百二十课）的意义分课解释。
八窍珠
亦称《五义图》。长篇评话。故事述明天启年间，宦官魏忠贤结党专权，残害忠良。吏部尚书祝成山愤而辞官归故乡杭州，不久病故。其子祝贤仗义疏财、扶危济困，一日路遇任奎之妻崇月娥因婆婆卧病，无钱请医，不得已出售传家之宝八窍珠，正欲赠银相助，不料魏忠贤义子魏川见珠起意，命家奴抢珠。月娥虽身怀武艺，但寡不敌众，宝珠被夺，祝贤乃赠银而去。月娥三次夜入魏府夺珠未成，遂扶婆婆返河北。祝贤奉母命迎娶表妹方翠英，魏川因向方家聘娶翠英被拒，竟于祝贤迎亲之日抬花轿去方府抢亲，幸翠英之兄方举得赶来谢恩的任奎、月娥夫妇之助，打碎花轿，击退强徒。魏川复提出擂台比武争亲，月娥请其母没牙虎焦氏太太压阵，大败魏川，并迫魏交出八窍珠。祝贤与翠英成婚后赴京赶考，途中与魏川相遇，险遭杀害。及至京城，魏又勾结主考官、右相梁燕山将祝贤考卷涂抹成废卷，幸皇帝夜访，在寺院巧遇祝贤，面试文才，金殿御封状元。梁燕山设毒计，将祝贤骗至相府欲杀之，书童与祝调换衣服代死，梁之九姨太为报祝家旧恩，藏祝于后花园。时方举已返京复官职，与探花蓝鸿寻找祝贤发现线索，翠英赶至京城滚钉板告御状，在都察院孟仲璧相助下，皇帝准状审梁，在相府搜得祝贤，奸相被问死罪。魏忠贤狗急跳墙，派人行刺皇帝，方贤义兄严秀救驾，魏遂纠集奸党叛反，众英雄保驾锄奸，妖道袁三杰以妖术助魏，被月娥等以能镇邪灭妖的八窍珠击倒，魏党败亡。此书目亦为扬州评话书目，相传系一艺人以《八山盗》一书为骨架，经八位同行自愿各教其一个精彩回目捏合而成，“八窍珠”即含有八个评话名家的“窍门”集中于此书之意。现能上溯到的最早演出者是清末艺人单耀祥。苏州评话演说此书者，单耀祥之后，有蒋声翔、黄兆麟、潘伯英等。
蜕
长篇小说(未完)。初载1938年2月16日《抗到底》半月刊第4期至1939年3月16日第23期。初收《老舍小说集外集》。现收《老舍文集》第9卷、 《老舍小说全集》第5卷。
《蜕》这部仅写了九万字的文章是老舍第一部未完成的长篇小说，它反映了各阶层群众抗日救亡的激愤情绪。在国人的行为和精神特征上，老舍首先注意到的是生命力的衰退和萎缩，国人缺乏强烈的意志冲动和由此而来的外在动作，没有生命的活力和奋斗精神，这就是小说《蜕》提到的问题，从而引发的故事的高潮部分。
南宋杂事诗
清诗总集。七卷。清厉鹗、符曾、吴焯、赵昱、沈嘉辙、陈芝光、赵信等撰。此编作者六人每人百首,符曾一百零一首。诗中采摭故实以咏南宋杭州史事,凡与杭州无关者概不入咏。此编为补明田汝成《西湖游览志》、《西湖游览志馀》而作。凡田《志》有者则避之,或同一事田《志》所阙或所录未详,则广为搜罗,以资博览。其主旨在于网罗一代轶闻。作者上采正史、政书,下搜宋以来诗词文集,旁及野史笔记,别传方志,金石碑刻,取材十分广泛,征引书籍近千种。作者以七言绝句及小注方式,归纳故实,上及开国典礼、宫庙建筑、帝王燕射、典祀国祭、传国玺印、御笔书法、驾幸宴乐、宫闱秘史、陵寝盗发、宋金交涉;中关臣工忠奸、百官除授、科场轶闻、释道理学、文人趣事、画家琴师、音乐书画、佚诗佚文、典籍聚散、时语方言、名胜古迹、园林亭台、花卉树木、鱼禽虫兽、碑刻题名、文物古董、文房四宝、纸钱楮券;下涉四时节令、时尚风土、市井景象、歌妓舞女、名酒名菜、糕点食品、丝绸瓷器,乃至谑语优言、谶兆图纬、火灾火葬、阴曹志怪、戏曲小说等等。凡是南宋整个时代发生在杭州的大小事件,都从不同角度、在不同程度上得到反映,可作为一代诗史读。诗以记事,事即注于下。往往合数事以成一诗,鳞次分注,详载书名,并列总目于首,登记作者姓氏。因过于注重排比事实,许多篇章不免有牵缀堆砌之处。但综观全书,大多还可以作为诗读,其中也有不少佳句。赵殿成在《题辞》中即列举七十馀联。故此编不仅有史料价值,亦是一编较好的咏史诗集。此组诗写于康熙六十一年(1722)至雍正元年(1723)之间。此编前有查慎行、万经、章藻功三《序》并赵殿成《题辞》,后附《南宋杂事诗引用书目》。初刊于雍正间,乾隆丁亥(1767)有小山堂刊本。常见者有刘子端手录、芹香斋摹镌本和同治十一年(1872)淮南书局本。另有道光间扶荔山房刊本。
晏林子
《晏林子》五卷，附校伪、续校，明赵釴撰。赵釴，桐城（今属安徽）人。字子举，一字鼎卿，嘉靖进士，官至右佥都御史。是书记载历代人物嘉言懿行、人生哲理、明朝史事、社会风俗、典章史治等，内容广泛。该书向无刻本，惟明祁?业澹生堂书目有载录，有汪士钟三十五峰园藏抄本，清咸丰年间据此刊刻。今有《琳琅秘室丛书》本，现据《丛书集成初编》本标点整理。