佛学宝典

  • 大乘四斋日

    大乘四斋日

    《作者:佚名大乘四斋日,一卷,佚名,编号二八四九。

  • 布萨文等

    布萨文等

    《作者:佚名布萨文等。一卷,首缺,编号二八五三。

  • 索法号义辩讽诵文

    索法号义辩讽诵文

    《作者:佚名索法号义辩讽诵文,一卷,佚名,唐佚名题记,编号二八五七。

  • 大目乾连冥间救母变文并图

    大目乾连冥间救母变文并图

    《作者:佚名一卷,佚名,梁张保达题记,尾题大目犍连变文,编号二八五八。 唐五代变文。敦煌卷子写本。今存写本凡九种,七种为残本,一种首尾完整而略有缺漏,一种首尾完整,题名《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》,结尾有“《大目犍连变文》一卷”和“贞明柒年辛巳岁四月十六日净土寺学郎薛安俊写”字样,当抄写于五代后梁时。内容写目连母青提因隐匿供养诸佛的资财,堕入阿鼻地狱。目连成正果后,不见其母,而得已升天庭的父亲启示,入冥间寻母,见母身受苦刑,援救无术,乃求诸如来。如来率八部天龙,打开地狱,救出青提。目连去王舍城乞得饭食奉献母亲,青提则因贪婪

  • 惠远外传

    惠远外传

    《作者:佚名惠远外传,一卷,首缺,宋张长继题记,编号二八五九。

  • 府君存惠传

    府君存惠传

    《作者:佚名府君存惠传,一卷,佚名,编号二八六〇。

  • 大蕃沙洲释门教法和尚洪辩修功德记

    大蕃沙洲释门教法和尚洪辩修功德记

    《作者:佚名大蕃沙洲释门教法和尚洪辩修功德记,一卷,佚名,佚名题记,编号二八六二。

  • 王梵志诗集

    王梵志诗集

    《作者:王梵志王梵志诗集,一卷,邓庆长题记,编号二八六三。梵志原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人。唐代著名诗僧。其诗大半属说理格言,质朴浅显,极似佛家偈语;亦有少数作品,描写个人生活心境,生动自然,别具特色。原集久佚,历代书目不见著录,《全唐诗》亦不曾收其诗作。敦煌石室卷子出,始发现其作品。原卷为英人斯坦因劫往伦敦者有六种残卷,现藏不列颠博物院。为法人伯希和劫往巴黎者有五种残卷。现巴黎图书馆藏有《王梵志诗》三残卷,其中后汉乾祐二年(949)樊文昇写本(伯4094)日本羽田亨曾影照,近人董康亦曾就之手抄一本。国内印行者有刘復校录本,载《敦

  • 进旨

    进旨

    《作者:佚名进旨,一卷,佚名,宋张长继题记,编号二八六四,即本部惠远外传之末段别出。

  • 慈仁问八十种好经

    慈仁问八十种好经

    《作者:佚名慈仁问八十种好经,一卷,作者不详。编号二八六七。

  • 妙法莲华经广量天地品第二十九

    妙法莲华经广量天地品第二十九

    《作者:佚名妙法莲华经广量天地品第二十九,一卷,尾缺,二八七二。

  • 如来在金棺嘱累清净庄严敬福经

    如来在金棺嘱累清净庄严敬福经

    《作者:佚名如来在金棺嘱累清净庄严敬福经,一卷 ,「新西方胡国中来,出皇涅槃中」,尾缺,二八七七。

  • 大威仪请问

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    《作者:佚名大威仪请问,一卷。佚名

  • 现在十方千五百佛名并杂佛同号

    现在十方千五百佛名并杂佛同号

    《作者:佚名现在十方千五百佛名并杂佛同号,一卷,首缺。

  • 三万佛同根本神秘之印并法龙种上尊王佛法

    三万佛同根本神秘之印并法龙种上尊王佛法

    《作者:佚名三万佛同根本神秘之印并法龙种上尊王佛法。一卷。首尾缺

  • 大方广佛华严经普贤菩萨行愿王品

    大方广佛华严经普贤菩萨行愿王品

    《作者:佚名大方广佛华严经普贤菩萨行愿王品,一卷。

  • 释家观化还愚经

    释家观化还愚经

    《作者:佚名释家观化还愚经,一卷。

  • 阿弥陀经异本

    阿弥陀经异本

    《作者:佚名阿弥陀经异本,日本赤松连城跋。

  • 楞伽阿跋多罗宝经会译

    楞伽阿跋多罗宝经会译

    《作者:佚名楞伽阿跋多罗宝经会译,四卷,明员珂会译,冯梦祯序。驹目作会释似误。

  • 佛说断温经

    佛说断温经

    《作者:佚名佛说断温经,一卷,失译。

  • 华严经合论纂要

    华严经合论纂要

    《作者:李通玄华严经合论纂要,三卷,唐李通玄撰,明方泽纂并后序,圆理跋。

  • 华严经纲目贯摄

    华严经纲目贯摄

    《作者:佚名华严经纲目贯摄,一卷,清.永光录集。

  • 圆觉经钞辨疑误

    圆觉经钞辨疑误

    《作者:观复圆觉经钞辨疑误,二卷,宋观复撰并序,内题无经字。

  • 圆觉经疏钞随文要解

    圆觉经疏钞随文要解

    《作者:佚名圆觉经疏钞随文要解,十二卷,宋清远述并序,道恕序,内题无经字。

  • 圆觉经类解

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    《作者:佚名圆觉经类解,八卷,前附十二章颂,宋行霆解,沉应辰跋。

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昭和末期,从银行里退休的小冢贞一去旅行然后就此消失。当初以为和以往一样只是出去一个人旅行而毫不在意的将丈夫小冢贞一送出门的妻子百合子在一个月后,请求警察搜寻她音讯全无的丈夫。已经接近退休年纪的老警察呼野,也开始了这次与他的人生相重合的搜查。然后,简直像画里面的人物一样的贞一也渐渐出现了破绽。在这次搜查中,一个叫福村庆子的女人慢慢浮出水面。呼野刑警追查庆子到了广岛,但是庆子却去了小冢家与百合子面谈。从呼野那里听说了这个庆子就是丈夫的情人之后,百合子发狂了。深知庆子的温顺老实的表妹和情夫山崎非常担心如此冲动的庆子。呼野也有一个和庆子差不多大的女儿。呼野经常会把因为遭受到不幸而患病的女儿和庆子不知不觉的重叠在一起,不可排解的思念使得呼野追赶着庆子。但是,这儿有怎样的令人惊讶的真相呢。

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三卷。清吕震名(1798—1852)撰。吕震名字建勋,号村,钱塘(今浙江杭州)人。道光年间举人。官至湖北荆门州州同等职。后去官归隐,侨居苏州,研读医书。吕氏致力于《素问》、《灵枢》及仲景之书的研究,为人治病多尊古法,著有《内经要论》等书。此书成于道光三十年(1850),为吕氏研究仲景之书二十余年之心得。书中进一步阐发仲景之旨意,取仲景自序中“见病知源”之意而名其书。上卷辨析风寒湿温源流、六经诸证辨证之法;中卷辨析部分疑似之伤寒诸证;下卷详论制方精义,包括仲景一百一十三方。探诸家之渊源,论前人之得失。认为王叔和编次《伤寒论》既有功又有过;陶节庵《伤寒六书》大有悖于经旨;吴又可《瘟疫论》实为发展仲景之学。评述较为公允。书中辨中风、辨伤寒、辨温病、辨湿病、辨热病诸说,以及所论之医方,皆荟萃诸家之说,折衷仲景,得失详明,十分深细。条理清晰,方论精辟。有咸丰四年(1854)吴门潘氏刻本、1930年上海中医书局影印《古本医学丛书》本、大陆书局铅印本。

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