近代

  • 未晚斋杂览

    未晚斋杂览

    《作者:吕叔湘《未晚斋杂览》是吕叔湘先生年过八十后结集的读书札记,收录七篇曾发表于《读书》杂志的文章,书名 “未晚” 取 “反训” 之意,暗含先生重拾旧好的热忱与自谦。全书聚焦西方学术、文学与社会议题,以通透视角展开评述。先生先打破霭理斯仅为 “性心理学专家” 的刻板印象,重点解读其《塔布的作用》,剖析禁忌的本质与社会功能,并对比中外礼俗异同;接着梳理赫胥黎写给《泰晤士报》的十二封信,揭露救世军在组织管理、财务运作中的问题,批判盲目的权威服从。书中还讲述无政府主义先驱葛德文的理想与现实矛盾,介绍谐趣诗大师李尔的漫游人生与创作,解读剧本《第二梦》的奇幻情节与人生隐喻。此外,先生围绕 “书太多了” 的困境,评述四种读书态度,分享买旧书、遇 “可怕卖书人”、搬书的趣闻与感悟。文章兼具知识性与可读性,融入个人阅读体验与跨文化对比,语言平实幽默,见解深刻,是一部兼具学术价值与人文温度的随笔集。

  • 北中国

    北中国

    《作者:萧红《北中国》是萧红 1941 年创作于香港的短篇小说,以东北沦陷后的耿家为缩影,折射出抗战背景下普通民众的家国之痛与民族觉醒。 故事围绕耿大先生一家展开:长子毅然离家投身抗日,临行前叮嘱弟弟勿忘中国文化,坚守民族气节。耿大先生虽曾对儿子的选择心存顾虑,却始终心系家国,拒绝与日寇妥协,甚至砍倒门前树木,不愿给侵略者留下一草一木。 三年后,长子战死的噩耗传来,耿大先生悲痛欲绝,又因担忧家人安危,内心备受煎熬,最终精神失常。家人为防其言行触怒日寇,将他软禁在后花园小屋。在一个寒冷的冬日,耿大先生在小屋中因炭火窒息离世,至死都怀揣着对儿子的思念与对家国光复的期盼。 小说以细腻的笔触刻画了沦陷区民众的苦难与抗争,批判了 “不抵抗” 政策与内战带来的伤痛,字里行间满是对故土的眷恋、对民族尊严的坚守,以及对抗战胜利的深切期盼,尽显萧红作为东北作家的家国情怀。

  • 文言尺牍入门

    文言尺牍入门

    《作者:谭正璧《文言尺牍入门》是谭正璧所著的 “大家小书” 系列作品,专为文言尺牍学习者打造,以实用平浅为取材原则,兼顾雅俗,让不同基础的读者皆可受益。 全书核心分为例言、正文及附录三部分。正文按尺牍性质精准归类为请求、陈叙、人事、交际四类,涵盖请托、陈述、致谢、问候、庆贺等 20 余类人际交往场景,每篇均附简注与译文,助力读者对照参详、无师自通。附录包含称谓录与套语录,为实际应用提供直接参考。 书中收录的尺牍案例兼具代表性与实用性,完整呈现文言尺牍的格式规范与措辞技巧。刘叶秋先生撰写的前言梳理了古代书信格式发展简史,更添学术参考价值,是传承文言尺牍文化、填补大众书信知识盲区的经典入门读物。

  • 在洪流中

    在洪流中

    《作者:洪灵菲洪灵菲著,包含两篇短篇小说,《在洪流中》和《在木筏上》,《在洪流中》 小说以乡村水灾为背景,聚焦青年农民阿进的遭遇。他因反抗地主压迫被污蔑为 “农匪”,逃亡回家后恰逢洪水,洪水意外成为掩护他躲避官兵追捕的屏障。阿进的母亲是饱经沧桑的寡妇,三十多年前丈夫遭地主诬陷被杀,她独自扛过灾荒与剥削,如今倾尽所有庇护儿子。作品通过阿进母子的困境,对比地主小二老爹在洪水中笙歌燕舞、放高利贷的行径,揭露了旧中国阶级压迫的黑暗,歌颂了底层民众的坚韧。 《在木筏上》 小说讲述一群农民因家乡灾荒、苛捐杂税,被迫逃亡南洋,寄身于 m 河边的木筏之上。以 “得源” 的视角,刻画了旭高、黑米叔等底层劳动者的悲惨境遇:他们离乡背井却难寻生路,思念故土却无家可归,在木筏上寄人篱下、受尽盘剥。文中通过众人对家乡的牵挂、对苦难的控诉,展现了旧中国农民在天灾人祸下的挣扎,传递出对不公社会的愤懑与对生存的执着渴求。

  • 唐诗

    唐诗

    《作者:詹锳詹鍈著,1979年4月上海古籍出版社印行。这是一部深入剖析唐诗魅力与内涵的佳作。詹锳先生在唐诗研究领域深耕多年,其深厚的学术底蕴为本书奠定了坚实基础。​ 本书全面涵盖了唐诗发展的各个阶段。从初唐四杰引领诗风转变,打破齐梁遗风的束缚,到盛唐时期李白的豪放飘逸、杜甫的沉郁顿挫,展现出唐诗的巅峰气象;再到中唐韩孟诗派的奇崛险怪、元白诗派的通俗易懂,以及晚唐李商隐、杜牧等诗人在乱世中对诗歌艺术的坚守与创新,书中都有细致入微的阐述。

  • 野猪林

    野猪林

    《作者:高阳水浒故事新编之二,高阳著。最初应邀连载于《中国时报》,1984年3月1日皇冠出版,前附《乌龙院》。本书围绕鲁智深与林冲的侠义之交展开,聚焦北宋末年的江湖恩怨与官场暗涌。渭州提辖鲁达因打抱不平,三拳打死恶霸镇关西郑屠,被迫亡命江湖,遁入五台山削发为僧,法号智深。他难忍佛门清规,大闹寺院后,受师父指点前往东京大相国寺,途中结识八十万禁军教头林冲,二人惺惺相惜,结为异姓兄弟。 林冲妻子被太尉高俅的继子高衙内调戏,林冲屡遭陷害,最终被设计误入白虎节堂,被判刺配沧州。鲁智深为护友周全,一路暗中跟随。行至野猪林,解差受高俅指使欲暗害林冲,危急时刻鲁智深挺身而出,救下林冲并护送其安全抵达沧州城外。 全书交织着侠义豪情与世道不公,鲁智深的刚直勇猛与林冲的隐忍无奈形成鲜明对比,生动展现了北宋末年官逼民反的社会风貌,凸显了江湖儿女重情重义的精神内核。

  • 乌龙院

    乌龙院

    《作者:高阳水浒故事新编之一,高阳著。最初应邀连载于《中国时报》,1978年1月精益书局出版。本书聚焦郓城刑案书吏宋江的传奇经历,以 “智取生辰纲” 案为开端,串联起江湖侠义与官场暗涌。宋江因仗义疏财获 “及时雨” 美名,得知晁盖等人劫取生辰纲事发,冒险通风报信助其逃往梁山。后宋江纳东京歌女阎婆惜为妾,安置于乌龙院,却不料阎婆惜与徒弟张文远勾搭成奸。 中秋之际,宋江遗失藏有晁盖书信的招文袋,被阎婆惜撞见并以此要挟,索要休书、房产及自由改嫁的权利。交涉无果后,宋江怒杀阎婆惜,被迫逃亡。知县时文彬虽有心回护,却因铁证难违下令缉捕,而朱仝、雷横等人念及义气暗中相助,让宋江得以脱身。最终,张文远因通奸罪名被流放,宋江则开启亡命之路,为后续梁山聚义埋下伏笔。 全书交织着江湖道义、儿女情长与官场规则,人物鲜活立体,情节跌宕起伏,尽显北宋末年的社会风貌与侠义精神。

  • 庚申忆逝

    庚申忆逝

    《作者:张稼夫《庚申忆逝》是张稼夫创作的自传体回忆录,书名源于作者 1980 年(庚申年)动笔构思,于 1982 年定稿。全书以作者亲身经历为线索,结合严谨的史料考证,既是个人生命历程的回顾,更是一部折射中国革命重要阶段的珍贵史料。 作者生于 1903 年,“五四” 时期便接触马克思主义,1927 年加入中国共产党,其回忆始于童年乡村生活,讲述了在贫瘠乡土中的成长经历与性格养成。核心内容聚焦抗日战争时期,详细记述了他在山西参与抗日民族统一战线工作的经历,重点厘清了牺牲救国同盟会、山西青年抗敌决死队等组织的历史真相,澄清了 “文革” 中被歪曲的诸多历史问题。 书中秉持 “不文过饰非、不隐恶扬善” 的原则,既回顾了自身革命生涯中的选择与成长,也追忆了与林枫等同志的革命情谊,展现了对马克思主义信仰的坚定坚守。写作过程中历经口述录音、整理加工、档案核查等多重环节,力求史实准确。该书不仅为后人了解中国革命史提供了独特视角,更传递了革命前辈实事求是的精神与深刻的历史反思,兼具史料价值与教育意义。

  • 剑侠女英雄2:血海仇

    剑侠女英雄2:血海仇

    《作者:冯玉奇冯玉奇著。又名∶血泪仇。《剑侠女英雄》之续集。1941年上海上海春明书店出版。1946年10月再版。二册。承接前作剧情,以 “复仇” 为主线,串联起江湖儿女的恩怨情仇与侠义担当。 故事围绕柳文卿、薛香涛等一众英雄的后辈展开,柳若飞、秦天仇等少年自幼背负杀亲血仇 —— 柳若飞之母白秋萍遭圆明僧暗算,秦天仇之父秦小官因奸人引诱含冤自刎。孩子们在长辈教导下勤练武艺,立志报仇。成长路上,他们邂逅罗小蛟、白小鹃等志同道合的伙伴,结下深厚情谊,也遭遇蜈蚣岭盗匪、大塔寺淫僧等重重险境。 书中既有少年英雄携手破敌的热血场面,如大战罗家集、怒戮俏尼姑等精彩打斗;也不乏儿女情长的细腻描摹,表姐妹重逢、少年男女暗生情愫的情节为紧张的复仇故事添增温情。随着昆仑祖师阿耨尊者等高人登场,江湖门派纷争愈发激烈,正邪对抗推向高潮。最终,众少年在前辈指引下,于灵前手刃元凶圆明僧,成功报了血海深仇,也在历练中成长为有勇有谋、重义轻利的侠义之士。 全书情节跌宕起伏,剑侠打斗精彩纷呈,既延续了传统武侠的侠义精神,也刻画了鲜明生动的人物群像,将复仇的悲壮与江湖的豪情融为一体,引人入胜。

  • 中国哲学史新编(第一册)

    中国哲学史新编(第一册)

    《作者:冯友兰《中国哲学史新编》是冯友兰晚年倾力完成的七卷本学术巨著。全书以时代为序,上溯先秦诸子,下迄现代思想,系统梳理中国哲学数千年发展脉络。作者以共相与殊相之辨为核心线索,以思潮为纲、人物为目,融贯自身学术积淀与独立思考,既还原哲学思想的历史语境,又揭示其深层逻辑,是研究中国哲学史的经典著作,为读者打开理解传统与现代中国哲学的大门。第一册1982年1月由人民出版社出版,第一册以先秦哲学为核心,上溯商周奴隶社会的天命论,下及百家争鸣的鼎盛格局,系统梳理孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非等诸子思想,兼及后期墨家的逻辑体系、阴阳五行家的世界图式与《易传》的哲学建构,完整呈现先秦哲学的多元风貌与思想根基。

  • 沈从文序跋集

    沈从文序跋集

    《作者:沈从文《序跋集》是沈从文的新编文集,收录其各类序、跋共 22 篇,集名由编者拟定。这些文字既是对自身与友人创作的梳理,也浓缩了他的文学主张与生命体验。书中既有沈从文对自身创作的剖白,提及自己以朴素文字捕捉平凡生活,创作多源于生计所需与对生命轨迹的记录,也饱含对帮助过他的友人(包括已故者)的感念。 同时,文集收录了他为冰季、李连萃、卞之琳、刘宇等友人作品所作的序文,既肯定后辈创作者的才华与努力,也提出 “沉默努力、踏实创作” 的期许。文中鲜明体现其文学理念:反对 “白相文学” 的诙谐戏虐,倡导严肃、朴实的创作态度,强调文学应扎根生活、贴近人性,注重官能体验与真实情感的表达。 序跋中还渗透着个人经历的印记,从早年军旅生活到都市漂泊的感慨,从对湘西故土的眷恋到对时代的观察,兼具文学评论的深度与个人情感的温度,是理解沈从文创作思想、人生轨迹与民国文坛语境的重要文本。

  • 小说材料批发所

    小说材料批发所

    《作者:徐卓呆《小说材料批发所》是徐卓呆创作的讽刺小说,讲述邓文工开设 “小说材料批发所”,打着 “提倡国货” 旗号,专门为各类功利目的写作者提供小说素材的故事。店铺生意兴旺,上门求材料者络绎不绝:为凑文官考试印花税钱的费纯仁、想讨好 “文妓” 的萧伯莲、为救助恋人的女学生杨兰坞、弹词艺人马如鸡,乃至自命不凡的朱公子,皆为各自需求而来。邓文工看似能提供奇情、花柳、恋爱、滑稽等各类题材,实则其材料多剽窃旧作,如给费纯仁的素材源自《聊斋・胭脂》,给燕尾生的滑稽材料照搬《月月小说》篇目。最终,众顾客发现材料是 “赃物”,或落选失财,或羞愧难堪,纷纷上门问责,砸毁店铺招牌。小说以荒诞情节讽刺了当时文坛抄袭成风、写作功利化的乱象,揭露了部分创作者急功近利、缺乏原创的弊病。

  • 新晴集

    新晴集

    《作者:沈从文《新晴集》是沈从文的新编古体诗集,收录其 1961 年至 1970 年代创作的诗作,内容兼具山水咏怀、历史追忆与个人心境抒发。1961 年冬,作者赴庐山、井冈山,写下《井冈诗草》《匡庐诗草》:前者忆井冈山革命岁月,述红军 “敌进我转移” 的战术、军民鱼水情,亦写山村建设新貌;后者咏庐山花径、含鄱口景致,融白居易、陶渊明等文人典故与自然风光。1963 年游历粤桂,作《郁林诗草》,绘漓江、阳朔山水,记刘三姐过渡处、曹邺读书台等胜迹,兼及当地生产场景。此外,《喜新晴》《拟咏怀诗》等篇,述晚年久病新瘥、思念亲友之绪,抒老骥伏枥之志;《双溪大雪》更写移居咸宁的飘零感与对人生的反思。诗作语言朴诚,写实与抒情交融,既含对自然、历史的体悟,也藏对生命与时代的深切思考。

  • 水云集

    水云集

    《作者:沈从文《水云集》收录沈从文五篇散文,分别为《致唯刚先生》《水云》《从现实学习》《二十年代的中国新文学》《从新文学转到历史文物》。《致唯刚先生》回应外界质疑,自述非学生出身、辗转军队与流浪的经历,坦陈写作是为谋生与安放灵魂的初衷。《水云》以青岛海滨生活为背景,交织自然景致与内心思辨,讲述创作《八骏图》等作品的心境,探讨偶然与情感对生命的影响。《从现实学习》回顾从乡下来到北平、上海等地的挣扎与成长,记录在战乱与社会变动中坚守文学理想的历程。《二十年代的中国新文学》与《从新文学转到历史文物》为海外讲演,前者追忆初到北京的求学与创作背景,澄清文坛误传;后者讲述转业研究文物的缘由,分享对古代服饰、器物等研究的心得,展现跨领域的学术探索。全书贯穿个人生命体验与时代观察,兼具抒情性与思想性,映照出沈从文的人生轨迹与精神求索。

  • 盗贼大学演讲录

    盗贼大学演讲录

    《作者:徐卓呆短篇小说,徐卓呆著,《盗贼大学演讲录》讲述了伪装成秘密侦探的老练盗贼经伯黎,设计周旋于财阀霍岱刚与复仇者关奇之间的骗局故事。关奇因投资霍岱刚的公司受损,欲索回钱财却不愿冒险为盗,遂求助经伯黎。经伯黎一面以侦探名义获得霍岱刚信任 —— 霍岱刚收到关奇(实则经伯黎代笔)的巧妙索诈信,既不愿被持续胁迫,又怕秘密泄露,亟需不公开秘密而捕获对方的方法;一面与关奇约定分赃,策划了一场树林 “盗案”。经伯黎设计让霍岱刚携一万元现金赴胡家花园树林赴约,谎称摩托车故障需穿行树林,同时联络巡警待命。会面时关奇取走现金,经伯黎假装追捕格斗,实则趁机接过钞票藏于怀中。最终关奇被捕仅判六个月刑,霍岱刚以为达成目的,却不知一万元已被经伯黎私吞。故事结尾经伯黎自白骗局全程,揭示其以侦探身份为掩护,利用各方需求牟利的犯罪逻辑,展现了一场无需逃亡、借力打力的狡诈骗局。

  • 冯友兰先生年谱长编

    冯友兰先生年谱长编

    《作者:蔡仲德《冯友兰先生年谱长编》由冯友兰之婿蔡仲德先生编撰,为其遗著,经王仁宇教授整理补遗、宗璞(冯钟璞)先生定稿。该书以编年体方式客观实录了冯友兰先生 1895—1990 年 95 载人生与学术轨迹,谱后还以编年体记述其去世后 15 年间冯学研究的学术活动与相关著作出版情况。 此书在蔡仲德《冯友兰先生年谱初编》基础上扩充史料、考订史实而成,部分一手文献首次披露。全书体例严谨,时事首记政治、经济、文化大事,次记哲学大事,以明谱主事迹、著作、思想产生的时代氛围;谱文除载谱主生平经历、交往行谊、学术历程、思想发展、书函往来外,亦载他人对谱主的介绍、研究、评论与批判,全面呈现谱主一生之际遇及其著作的社会反响。 书中史料翔实可靠,附有人名索引便于读者查阅,不仅对冯友兰研究具有不可替代的文献价值,更为二十世纪中国学术史、思想史研究提供了一份宝贵材料,是迄今为止资料最为完备、考订最为准确的冯友兰年谱。

  • 夫妇

    夫妇

    《作者:沈从文沈从文小说集《夫妇》收录九篇短篇小说,以悲悯笔触勾勒城乡众生相,深入探寻人性本质与社会现实的复杂肌理。核心篇《夫妇》借城市人璜偶然目睹乡村捉奸真夫妇的荒诞闹剧,以城乡视角碰撞,揭露宗法制农村的愚昧虚伪与自然人性的流失;《逃的前一天》描摹军营生活的麻木无聊,兵士以打闹、赌咒消磨时光,暗写逃兵背后的生存无奈。《血》透过医院场景,交织革命同志的伤病与日常冲突,折射革命中的人性异化;《楼居》聚焦城市家庭的贫困与病苦,刻画家人在生存重压下的挣扎与温情。《道德与智慧》对比教授的迂腐清高与娘姨的质朴热忱,反思阶层间的价值观隔阂;《躁》细腻书写男子情感的纠结与自我拉扯,道尽爱恋中的矛盾与惶惑;《俛之先生传》刻画知识分子的孤独疏离,展现其在群体中的格格不入;《战争到某市以后》揭露战争下当局的虚伪应对与市民的惶惑无助,另有一篇作品亦以日常小事为切口,折射人性微光与社会细碎肌理,整体围绕 “人性” 主题,在城乡对照与众生描摹中,追寻 “优美、健康、自然” 的人生形式。

  • 看家贼

    看家贼

    《作者:徐卓呆徐卓呆的短篇小说《看家贼》以幽默荒诞的笔触,讲述了小窃唐大的一段意外经历。饥饿难耐的唐大在乡镇贫民窟徘徊觅食,最终盯上无人看管的 “春记新衣店”,想偷些衣物或钱财果腹。进店后,他在挂满衣服的壁旁反复试穿,却总因尺寸不合狼狈不堪,要么过于宽大,要么紧身到难以脱卸。正当他满头大汗时,里间突然传来大笑,店主田阿春现身,非但没有追责,反而因中了发财票头彩、鸿运当头而狂喜不已。他醉意醺醺地表示,新衣店已不在自己眼中,要将所有衣物都送给唐大,还拉着他饮酒畅谈。 田阿春倾诉了自己二十年裁缝生涯的辛劳与一事无成,中彩让他迎来人生转折;唐大也放下戒备,两人从陌生人变为互诉衷曲的知己,时而狂笑时而痛哭。醉酒后,唐大不仅没有偷拿衣物,反而贴心将田阿春扶回床上关好门户,在店堂彻夜警戒防贼。次日,田阿春感念唐大的善意与看护,挽留他长久住下。故事以荒诞的相遇打破偷窃的紧张感,用财富降临后的人性流露,勾勒出底层小人物的温情与命运的偶然,在幽默中藏着对人性、境遇的轻巧思考。

  • 采蕨

    采蕨

    《作者:沈从文《采蕨》收录沈从文 5 篇短篇小说,以细腻笔触勾勒不同境遇下的生命图景,兼具乡土纯真与时代质感。核心篇目《采蕨》聚焦湘西乡间,阿黑与五明在春日采蕨的幽僻场景中,懵懂情愫在玩笑、试探与小小的 “撒野” 中悄然滋生,山野的清新与青春期的纯粹交织,尽显乡土生命的本真。 《落伍》以第一人称视角,讲述漂泊上海的落魄文人与昔日军中同事的境遇落差,在贫病交加的生存困境中,道尽时代变迁里 “落伍者” 的辛酸与无奈。《寄给某编辑先生》以书信体直抒胸臆,将病痛折磨、家庭重担与创作挣扎娓娓道来,字里行间满是生存的窘迫与精神的焦灼。 《一只船》聚焦沅水之上的行船图景,水手的艰辛劳作、兵士的闲谈与战事阴影交织,于水上日常中折射底层生命的坚韧与战乱下的无常。《大城中的小事情》则着眼都市工厂,通过厂主与工人、学徒的互动,结合战事与革命语境,展现社会变动中底层劳动者的生存状态与人性微光。 整部集子兼顾湘西乡土的淳朴与都市、战乱中的困顿,沈从文以悲悯目光注视底层生命,于日常琐事中挖掘人性的真与善,兼具生活质感与人文温度。

  • 姚民哀短篇小说集

    姚民哀短篇小说集

    《作者:姚民哀该集子聚焦清末民初民间江湖与社会暗流,以 9 篇作品勾勒底层奇人与侠义图景,兼具传奇性与时代厚重感。《甘侉子》讲赵公子为救入狱父亲,携款赴京遇江湖高人暗护,避过匪患;《周四先生》以神秘夫妇的多重身份,串联豪门窃案与革命党秘事;《喳叭全全》《青龙元元》述民间奇人凭绝技护孩童、传武艺,显市井侠义;《盲盗蒋妞妞儿》写女盗乔装盲女,与捕快斗智斗勇;《记齐村三义店》叙周殿臣等结义抗恶,守护客店与一方安宁;《三不党》《无情弹》《血誓》则融入秘密组织除暴、伦理困境与团队背誓的悲剧,尽显民间侠义精神与时代变迁下的人性挣扎。

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福楼拜著,译李健吾。《萨郎宝》是法国文学大师福楼拜继《包法利夫人》之后出版的第一部长篇小说。以公元前3世纪的迦太基为背景,讲述了一段荡气回肠的战争故事。 名家名译,李健吾先生生前未能完成全书翻译,由其旅居加拿大的孙女李昡补译完成。为李健吾先生未竟的福楼拜文集翻译事业画上了一个句号,具有特别的意义。该译本从未出版过。小说描写迦太基在第一次布匿战争中被罗马打败,要担负巨额赔款,统治阶级荒淫无耻,挥霍无度,以致国库空虚,积欠雇佣军的军饷无法支付。雇佣军在利比亚人马道的带领下哗变,包围了迦太基城。马道爱上了迦太基统帅哈米加的女儿萨郎宝,在希腊奴隶司攀迪的引导下潜入迦太基城,盗走了由萨郎宝负责守护的保佑迦太基城的神衣。哈米加回师解救迦太基城,初战失利,幸亏萨郎宝只身走进马道的营盘,取回神衣,才扭转了局势。哈米加用计包围了起义军,又用分化瓦解、收买叛徒的办法对起义军各个击破,彻底消灭。马道被俘,被残忍地处死,萨郎宝的目光同马道的目光相遇后,如受雷击一般,也倒地死去。

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诗文注。南宋李壁撰。五十卷。壁有《临川先生文集》已着录。此集乃壁谪居临川时所作,注古诗二十一卷,律诗二十九卷。文中大字单行为王安石诗,小字双行为壁注。末有补遗,收古今体诗五首。壁注王诗,搜集原始资料、认真核校原本和墨迹,凡诗涉及之人物背景均有探索,所用典故均标注出处,疑者缺之,非穿凿附会者能比,故历来学者颇为重视。其中古今体诗,较世行《临川集》多七十二首。然个别注亦有疏漏,清沉钦韩尝作《王荆公诗集李壁注勘误补正》予以订正。有《四库全书》本。

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火宅牵缠,夜去明来,早晚无休。奈何今日茫然,不知明日,波波劫劫,有什来由。人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。

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明李实撰,1卷。实字孟诚,合州(今四川合川县)人。正统七年(1442)进士。十四年(1449),瓦剌太师也先统军攻明,经“土木之役”,大败明军,俘获明英宗,后在攻北京时,遭明军反击,北撤,翌年,遣使者完者脱欢议和。时,实任礼科给事中,请行。是书为李实向明廷奏报出使瓦剌,与也先谈判的经过记录。书中对也先送还英宗的决心及瓦剌部众企盼议和之情意皆有详细叙述,是研究“土木之役”后明蒙关系的重要资料。有《纪录汇编》本等。

尸子译注

尸子译注

三卷。战国时尸佼(约前390—330)著。关于尸佼的事迹,史书记载极略。《汉书·艺文志》中杂家类列“尸子二十篇,尸佼著。佼鲁人,秦相商君师之。鞅死,佼逃入蜀”。《史记·孟荀列传》:“楚有尸子长庐”,裴骃《集解》云:“刘向 《别录》,楚有尸子,疑谓其在蜀。今按 《尸子书》,晋人也,名佼,秦相卫鞅客也。鞅谋事划计,立法理民,未尝不与佼规也。商君被刑,佼恐并诛,乃亡逃入蜀。自为造此二十篇书,凡六万余言,卒因葬蜀。”可见,尸佼在战国时十分活跃,并参与过秦商鞅变法,起了重要作用。关于尸佼的思想,《汉书》将其与李悝并称,属法家。刘向谓 “尸子非先王之法,不循孔氏之术”。单凭这些支言片语,很难窥其思想主旨。《尸子》原书二十篇,内十九篇,陈述道德仁义之纪,内一篇言九州险阻水泉所起,这对于了解先秦时期的社会思想、地理变迁有重要参考价值。可惜自汉以后,该书已残阙不全,有些地方为后人伪作。现存的主要版本有:任文田心斋十种本,称家藏元大德八年来青楼所钞本,又依惠氏辑本补抄数条,附录于后,乾隆五十二年刊。《平津馆丛书》本,《问经堂丛书》本。《湖海楼丛书》本,并二卷,《湖海楼》本经汪继培校,最为精审。此外,还有 《二十二子》本等。

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孔颖达(574年—648年)唐代经学家。字冲远,冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典,与北魏名儒刘焯同学,在北朝以教授为业。隋炀帝大业初,举明经高第,授河内郡博士,补太学助教。入唐,秦王李世民引为秦王府文学馆学士,擢国子

张衡

张衡

张衡(78年—139年),东汉著名辞赋家、文学家、科学家。《后汉书》有传。字平子。南阳郡西鄂(今河南南阳县)人。少时即善属文,西游三辅,作《温泉赋》;东入洛阳,观太学,问学于经学大师贾逵,遂通《五经》、六艺。永元(89—1

董仲舒

董仲舒

董仲舒(公元前179年-前104年)西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦,勤读儒学,中年收徒讲学,开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》,为今文经学大师。汉景帝时任博士,有“汉代孔子”之称。汉武帝

司马迁

司马迁

司马迁(前145年或前135年-不可考)中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长,西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时,随父司马谈到长安,开始研读古代文献,并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发,历经长江、湘江、沅江

彭子益

彭子益

彭子益(1871年-1949年),名承祖,字子益,云南大理鹤庆人,是清末至民国年间著名的白族医学家。 彭子益生于官宦人家,幼受庭训,年长后结交当地名士,博学多闻,尤其喜爱医术。他不拜师,选择直接钻研中医经典著作,师从古圣先贤。凭借自身

余象斗

余象斗

余象斗(约1560 -1637) 名文台,字象斗,号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人,别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人,明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期,仅余氏一族就有三十余家书坊,同