田家英

- 姓名:田家英
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:
- 出生地:四川省成都市人
- 出生日期:1922年
- 逝世日期:1966年5月23日
- 民族族群:
田家英(1922年—1966年5月23日),史学家。原名曾正昌,曾用名郑昌。四川省成都市人。少年因家庭贫困,曾在中药店当过学徒,之后接受了进步思想和党的领导,参加抗日救亡运动。1937年由四川奔赴延安参加革命,1938年2月在延安加入中国共产党,曾先后在延安陕北公学、马列主义学院、中共中央政治研究室、中共中央宣传部等单位工作。从1948年起,担任毛泽东同志的秘书。解放后任中共中央办公厅秘书室主任,中央政治局主席秘书、中华人民共和国主席办公厅副主任、中央政治研究室副主任、中央办公厅副主任等职。在此期间,在毛泽东同志的领导下,几乎用全部精力,参加《毛泽东选集》一至四卷以及毛泽东同志其他著作的编辑、注释和出版工作。1956年被选为中国共产党第八次全国代表大会代表,1964年被选为第三届全国人大代表。建国后,除担负上述主要工作外,还曾任中国科学院哲学社会科学部学部委员,郭沫若主编的《中国史稿》编委,负责主编现代史部分。1958年与黎澍出席捷克斯洛伐克党史研究会议。1966年5月23日逝世。主要著作有《民国以来大事年表》(1944年,太行新华书店出版)、《学习为人民服务》(1951年,北京《学习》杂志出版社出版)、《毛泽东同志论抗日时期的整风运动和生产运动》(1953年,人民出版社出版)、《毛泽东选集介绍》(1963年,人民出版社出版)、《中国妇女生活史话》(中国妇女出版社出版)。
田家英书籍作品
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木钟集
南宋陈埴著。十一卷。凡论语、孟子、六经总论、周易、尚书、毛诗、周礼、礼记、春秋、近思杂问、史等各一卷。其体例皆先设问后答之。书名取“善问者如攻坚木,善待问者如撞钟”(《宋元学案·木钟学案》)之意。在论述心、理和性情的关系时说:“道理只是一个道理。有就吾心性上说者,有就事物上说者。”认为“理”既存在于“心”中,又表现在“千条万目”的“事”上。圣人能“一心而贯万事”达到“统体光明”的“上达境界”(天理)。又说“性者,人心所具之天理”,“心居性、情之间,向里即是性,向外即是情,心居二者之间而统之”。基本墨守程朱之说。有明弘治十四年(1501)温州重刊本。
明文霱
文总集。明文霱[yù],明刘士鏻评选。二十卷。 卷首有崇祯七年(1634)朱徽序等序文三篇及 刘怿《举例》(即全书凡例)。收入自刘基、宋濂 至钟惺、谭元春的文章,成书于崇祯初。刘士鏻,字羽石,仁和(浙江杭州)人。崇祯四年进士,官行人。本集为其侄刘怿协助纂辑。清代曾列入《禁书总目》,有明崇祯间刻本。
荀公曾集
晋代诗文别集。荀勖撰。荀勖字公曾,官至尚书令。《隋书·经籍志》著录“《荀勖集》三卷,录一卷,亡”,可见其集入隋前已散佚。《旧唐书·经籍志》著录《荀勖集》20卷,《新唐书·艺文志》同。清姚振宗《隋书经籍志考证》认为“十字衍”,当作二卷。宋代书目未见著录。
盘珠集胎产症治
妇产科著作。清严洁、施雯、洪炜合撰。三卷。洁字西亭,雯字淡宁,炜字缉庵。此书成于乾隆二十六年(1761) 。卷上列胎前诸症,凡三十四症; 卷中列产后诸症,凡六十一症; 卷下列胎产治疗方剂,凡二百五十三首。所列方剂包括补剂、散剂、攻剂、热剂、和剂,亦包括胎前、产后备用方。作者对妇产科有临床经验,所述诸症及治疗方剂均有参考价值。有 《中国医学大成》本。
上清天枢院回车毕道正法
上清天枢院回车毕道正法,撰人不详。从内容看当为宋元道书。三卷,收入《正统道藏》洞玄部方法类。内叙伏魔辟邪,修身治病诸道法。上卷言以神印、符箓咒诀伏魔之道。内载六种神印、十种符箓咒诀,并介绍其用法。卷中叙驱邪治病之术,有布气法、咒水法、取劳虫法、移肿毒、治瘟病法、治鬼邪法、治心邪血邪草灵丹方、治颠邪行持及断鬼神秘法、识鬼邪法。人斗存身行持秘法、斩鬼法、遥治颠邪心法。附有多种符箓咒诀。下卷叙以投状之法辟除鬼邪,有勘灶经验状式、投状式、验状法。
林野奇禅师语录
明通奇说、行谧等编。八卷。卷首有序。卷一收住浙江台州府天台山通玄禅寺语录,卷二收住浙江嘉兴府福城东塔禅寺语录,卷三收住浙江嘉兴府秀水县栖真禅寺语录、住湖州府地藏禅院语录,卷四收住宁波府天童山景德禅寺语录,卷五收示众、小参、晚参、法语、普说,警策、诫勉,卷六收拈颂、行实、书问,卷七收入室勘辨、天童西堂寮应答机缘、问答机缘、答问,卷八收诗偈、赞、佛事。卷末附行状、塔铭、后跋。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。






