马雍
- 姓名：马雍
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：
- 出生地：湖南衡阳人
- 出生日期：1931年
- 逝世日期：1985年11月8日
- 民族族群：
马雍（1931年—1985年11月8日），笔名孟池，中国历史学家。湖南衡阳人。1954年北京大学历史系研究生毕业。先后任中国科学院历史研究所助理研究员、中国社会科学院历史研究所研究员、中外关系史研究室主任等职。其长期从事西域历史的研究。主要研究成果为《西域史地文物丛考》，涉及东汉至魏晋南北朝时期的丝路研究，他通过新疆地区所保存的两汉时代的历史文物、遗址、墓葬以及出土木简、印章、钱币、生产工具、生活用品、工艺品等的研究，结合文献记录，较全面地考述了两汉中央政府在西域的政治、经济措施，具体证明了统一对边疆地区的重要意义。此外，他对吐鲁番文书、佉卢文文书的研究也颇为突出，曾参加马王堆帛书的整理，缀合有《战国纵横家书》等，还译有《斯巴达克斯》《伏尔泰评传》《古代社会》《罗马帝国社会经济史》等，译笔严谨、洗练传神。1979年，参与筹建中国中亚文化研究协会，规划《中亚文化研究丛书》的编写，并主编《中亚学刊》《中亚文明史》等杂志。1985年病逝于北京。
马雍书籍作品
猜你喜欢的书
易纬乾凿度
一称《周易乾凿度》。《通志·艺文略》著录二卷,郑玄注。李淑《邯郸书目》、晁公武《郡斋读书志》、《文献通考·经籍考》所载卷数及注者并同。《宋史·艺文志》作《乾凿度》三卷,疑三乃二之误。乾为天,《乾凿度》意味开辟通上天上的道路。今本分为上下二卷,上卷及下卷的内容和文字均略有重复。
三字经训诂
《三字经》是中国传统启蒙教材之一，相传为南宋学者王应麟著。此《三字经训诂》由清代王相增修训诂（注解），其内容多沿袭自明代赵南星注本，其取材典故广范，包括传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。此大字本为日本天保二年（1831）刊本。
瑜伽师地论分门记
佛典注疏。唐法成述。卷数不详。敦煌遗书藏本。是唐大中年间(847—859)法成在敦煌开讲《瑜伽师地论》时由听讲僧众笔录而成。内容是对《瑜伽师地论》逐卷分科,并包括对《瑜伽师地论》的简单注释。本书与《瑜伽师地论随听疏》同为研究当时唐蕃佛教及法成其人的珍贵资料。未载于历代大藏经。
镇州临济慧照禅师语录
全一卷。简称《临济录》。又作临济义玄禅师语录。唐代三圣慧然编集。为临济宗之祖临济义玄法语之集录，临济宗奉为最重要之语录。收于大正藏第四十七册。本书内容分成语录、勘辨、行录等三部。语录叙述四喝、四宾主、三玄三要、四料简等，勘辨载其历参诸方商量之语要，行录则收其行状及记传。本书系临济示寂二五四年之后，于北宋宣和二年（1120）由福州鼓山圆觉宗演重刻。宣和二年以前之本录内容与宣和二年之重刻本内容是否相同，则乏资料可证。现今所流行者为重刻本。本书内容较著名者为四料简，即夺人不夺境、夺境不夺人、人境俱夺、人境俱不夺等。
释净土群疑论
佛教论著。唐怀感撰。七卷。此书为问答体,不分章节,全书约提出一百四十余条疑问,以“佛有几身,净土有几种”开篇,一一进行解答。内容涉及何名净土、净土为何土所摄、如何得生西方净土、如何劝修往生、往生众生有何相貌、西方净土与兜率天宫谁优谁劣,等等。此书国内诸藏不载,今见载于日本《卐字续藏》及《大正藏》。
四十二章经疏
佛典注疏。宋真宗撰。一卷。是《四十二章经》的注释书。书前有宋程辉撰《佛教西来玄化应运略录》、元溥光撰《四十二章经序》及宋真宗撰《注四十二章经序》。书后附唐宗密撰《题焚经台诗》。疏文先举经文,后逐段予以注释。此书见载于明《嘉兴藏》及《频伽藏》,日本《卐字续藏》及《大正藏》亦载。