国学知识

  • 明代余象斗小说《南游记》介绍   

    《南游记》又名 《五显灵官大帝华光天王传》、《华光天王南游志传》、《南游 华光传》。余象斗撰。凡四卷十八回,成书于明末。有明昌远堂李铺梓 本,嘉庆十六年刊《四游记本》,道光十年《四游全传》本,道光十年 本为复明本,另尚有小蓬莱仙馆《四游合传》本等。书叙西方灵鹫山如来法堂前一盏油灯,因昼夜听经问法,被如来咒成人身, 名妙吉祥。由于破戒烧死独火鬼,被罚去投胎,为马耳山二公子三眼灵光,生 来具有如来所赐的五种神通,本领高强。杀死龙王报了父仇后,又擅入紫微大 帝灵虚后殿,盗走金枪,被大帝困死在九曲珠内。接着又在斗

  • 《八仙出处东游记》小说介绍   

    《八仙出处东游记》,又名《上洞八仙传》或《东游记》。作者吴元泰,明万历年间(1573~1619)在世,生平事迹不可考。全书五十六回。此书有明刊单行本,通常所见则在与另外三种合刊的《四游记》中。

  • 明代小说《达摩出身传灯传》介绍   

    《达摩出身传灯传》明代白话长篇神魔小说。四卷六十四回。题“逸士朱开泰选修,书林清白堂杨丽泉梓行”,作者朱开泰待考。成书于明万历年间。现仅存明万历清白堂杨丽泉刊本,藏日本天理图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印清白堂杨丽泉刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印清白堂杨丽泉刊本。达摩出生在南印度香至国,是国王的第三个儿子,原姓刹利帝,初名菩提多那

  • 清代李汝珍小说《镜花缘》介绍   

    《镜花缘》是清代的一部长篇小说。李汝珍著。《镜花缘》版本甚多,文字大体相同,较少分歧。马廉旧藏本 (今归北京大学图书馆) 被认为是“原刊初印本”,刻于嘉庆二十三年(1818),20卷100回,无图,首有梅修居士石华(即海州许乔林)序、武林洪棣元静荷序、孙吉昌讱斋等6家题词;有眉批和回末总评,均注各家姓名。1955年人民文学出版社出版的张友鸾校注本即以该本为底本,旧序及批语都被删去。李汝珍 (约1763-约1830),字松石,直隶大兴(今北京市大兴县)人。他跟随做官的哥哥李汝璜,长期

  • 清代小说《醒世姻缘传》介绍   

    一名《恶姻缘》。言情小说。一百回。题为“西周生辑著”,“燃藜子校定”。卷首有环碧主人序、凡例八则及东岭学道人题记。书中所记多顺治、康熙间事,写作年代当不晚于康熙六十年(1721年)。关于本书作者,有说西周生即蒲松龄,一据乾隆年间人鲍廷博云:“留仙尚有《醒世姻缘》小说”语。(《梦阑琐笔》引)。又因本书情节与《聊斋志异》中的《江城》、《邵女》等篇相似,且书中多山东方言土语,所述又多为山东淄川、章丘一带风俗习惯,所以即使不是蒲松龄所作,本书

  • 《醒世姻缘传》作者之谜   

    《醒世姻缘传》,原名《恶姻缘》,是继《金瓶梅》之后又一部以一个家庭为描写中心的长篇白话小说。小说作于清初,主要是描写一个冤仇相报的两世姻缘故事。关于作者,现存最早的同治庚午刻本题“西周生辑著”,西周生自然是个化名,他究竟是谁呢?杨复吉的《梦阑琐笔》引鲍以文的话说:“留仙尚有《醒世姻缘》小说。”留仙即《聊斋志异》的作者蒲松龄。鲍以文是乾隆年间人,距蒲松龄的时代较近,并曾代赵起杲刻《聊斋志异》,其言必有根据。同时,《醒世姻缘传》的人物情节,与《聊斋志异》中的《江

  • 清代李百川小说《绿野仙踪》介绍   

    作者李百川,生平不祥,从自序中推知,约生于清康熙末年,卒 于乾隆三十六年之后(约1719—1771年)。籍贯有江南、山西两说。他 家原是仕宦书香之家,后来中落。他曾当过塾师、幕友。《绿野仙踪》 开始写于乾隆十八年,时作时辍,到乾隆二十七年完成,计一百回。初 以抄本行世,到道光十年始有经过删改的八十回刻本。现有北京大学 出版社的百回本与内蒙古人民出版社的八十回本。二者各有优劣。《绿野仙踪》写明嘉靖年间,直隶成安县书生冷于冰入京考试,被奸相严嵩 延入府中为书启,他目睹严嵩蠹国害民,忠臣直士纷纷被杀

  • 清代郭小亭小说《济公全传》介绍   

    自南宋以来,民间广泛流传有关济公的故事。形成文字者,今天所知最早的是明代晁瑮《宝文堂书目》记载的《红倩难济颠》平话,但未见传本。另有明隆庆三年刊沈孟柈述《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷,清康熙年间刊王梦吉编《新镌绣像麴头陀济颠全传》三十六则,务本堂刊墨浪子《济颠大师醉菩提全传》二十回,宝仁堂刊《新镌济颠大师玩世奇迹》二十回,乾隆九年仁寿堂刊西湖渔樵主人《济公传》十二卷。坊间刊有《评演济公传前后集》一百二十回,以大约成书于清代中叶的坊间刊无名氏二百八十回本《济公全传》最为完备。花城出版社1983年删去后三十八回

  • 清代魏文中小说《绣云阁》介绍   

    《绣云阁》清代白话长篇神魔小说。一名《绣云仙阁》。八卷一百四十三回。题“正庸魏文中编辑”。魏文中,字正庸,自号拂尘子。成书于清同治八年(1869)。现存主要版本有清同治八年(1869)富顺县初刊本,五十八回,藏四川省图书馆;清同治八年(1869)重刊本,藏复旦大学图书馆;1918年四川合川县刊本,藏天津师范大学图书馆。1989年江西人民出版社“中国近代小说大系”排印本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”排印清同治八年(1869)重

  • 清代小说《希夷梦》介绍   

    《希夷梦》又名《海国春秋》,四十回,不题撰人,据序所言,似为汪寄作。寄字(号)蜉蝣,今安徽祁门一带人。生活在清乾隆间,书似也作于乾隆五十一年以前。然据卷终“许子起身四顾,失去二公(指书中的主人公韩速、吕仲卿),只见白鹤一双嘹亮融云,霎时不见不闻矣。乃望空再拜,谨将遗卷四十诵毕,制锦而登诸架”的话,则作者又似姓许名衡。今存嘉庆十四年刊本,有自序、吴云北序,《南游两经蜉蝣墓并获〈希夷梦〉稿记》。此外,尚有清刊本,光绪四年翠筠山房本、上海苏报馆校印本等。书叙周世宗驾崩,赵匡胤陈桥兵变,黄

  • 醉月山人小说《狐狸缘全传》介绍   

    《狐狸缘全传》全名《绣像狐狸缘全传》(按:末回云“这是《青石山狐狸缘全传》的收缘”,则书名又可是《青石山狐狸缘全传》),神魔小说,醉月仙人著,光绪十四年戊子(1888)漱石山房刊印,书前有绣像八幅,每张像后都有像赞一首。书共六卷二十二回,第一卷1——3回,第二卷4——7回, 第三卷8——12回,第四卷13——16回,第五卷17——20回,第六卷21—

  • 清代小说《幻中游》介绍   

    《幻中游》清代白话长篇才子佳人小说。一名《幻中游醒世奇观》。四卷十八回。题“步月斋主人编次”,内封题“烟霞主人编述”。作者真实姓名与生平事迹不详。成书于清乾隆年间。

  • 吕熊小说《女仙外史》介绍   

    作者吕熊(约1634—1716年),字文兆,号逸田叟,苏州昆山人。 以行医为生,后曾两度做过直隶巡抚于成龙的幕宾。其“性情孤冷,举 止怪癖” (刘廷玑《在园杂志》语),著有 《诗经六义》、《辨明史断》、 《续广舆志》,并诗、古文诗稿几数百卷。书凡一百回,约成于康熙四 十三年 (1704)。有“钧璜轩贮板”本。光绪二十年上海积山书局石印 本,宣统元年上海玉麟书局石印本,民国二十二年上海启新书局排印 本。《女仙外史》的故事情节大体可分三个部分:前十

  • 清代小说《升仙传》介绍   

    《升仙传》倚云氏著。八卷五十六回。成书于清光绪十九年(1893)。现存初 版石印函装本及光绪己亥(1899)坊刊本。书叙道家方士济小塘、市民徼承光、神偷苗庆、儒生韩庆云、画匠苏九宫五人 修善济世、征恶扬善、除妖灭怪、与奸相严嵩党羽作斗争,终于升仙入道之事。明嘉靖年间,关东蒲阳秀才济登科(字小塘)因严嵩营私嫉才,屡试不中。纯 阳老祖吕洞宾遣柳树精点化之,亲赠五鬼葫芦,授以法术,暗示其云游悟道。北京光棍徼承光、神偷苗庆(号“一枝梅”)劫富济贫。济小塘感其义,结为道 友。三人用戏法大闹严

  • 罗懋登小说《三宝太监西洋记》介绍   

    一名 《三宝开港西洋记》,《西洋记》。二十卷一百回。明代万历年 间罗懋登著。该书现存版本很多,除万历年间的原刻本外,还有清代 步月楼覆刻映雪斋本,咸丰年间文德堂写刻本,光绪年间上海申报馆 排印本及近代、现代多种版本。《西洋记》故事说的是明成祖听信道士张天师的游说,欲向西番寻求失落多 年的传国玺,并安抚远夷,显扬大明帝国之声威,遂使郑和、王景弘为正副元 帅,下凡佛祖金碧峰长老和得道之士张天师护佑,率领 “雄兵勇士三万名有 零”,大小船只一千多号,浩浩荡荡出征西洋。宝船一路历尽艰险,依

  • 清代小说《鬼神传终须报》介绍   

    鬼神传终须报清咸丰七年(1857)广东富桂堂刊本《鬼神传终须报》扉页书影清咸丰七年(1857)广东富桂堂刊本《鬼神传终须报》正文书影清代白话中篇(拟话本)世情小说集。一名《水鬼升城隍全传》、《鬼神传》、《阴阳显报鬼神全传》。四卷十八回。不题撰人。成书于清咸丰年间。现存主要版本有清咸丰七年(1857)广东富桂堂刊本,藏首都图书馆;清咸丰九年(1859)富经堂刊本,藏英国伦敦博物院;清丹桂堂藏板本。中华书局“古本小说丛刊”影印富经堂刊本,上海古籍出版社“古本小说集成rdq

  • 徐述夔小说《八洞天》介绍   

    《八洞天》 作者署名 “五色石主人”。据研究者考定,即徐述夔。 徐述夔生卒年不详。原名赓雅,字孝文。江苏东台县栟茶人。乾隆三 年 (1738) 举人。他生活的年代,首尾跨康熙、雍正、乾隆三朝。他 是一个具有反清复明思想的知识分子,著有 《学庸讲义》、《论语摘 要》、《一柱楼诗》 和小说 《五色石》、《八洞天》 等。乾隆四十三年 (1778) 《一柱楼诗》 案发生,在这场惊震朝野的文字狱大案中,这位 死后约十五年的徐述夔以及已故的儿子,遭到剖棺戮尸的惩罚,他的 孙子徐食田、徐食书等都

  • 乐钧文言小说集《耳食录》介绍   

    《耳食录》清代文言短篇传奇小说集。初编十二卷一百十二篇,二编八卷九十七篇。题“临川乐钧著”。作者乐钧(1766—1817?),初名宫谱,字元淑,号莲裳,别署梦花楼主,江西临川人。成书于清乾隆五十九年(1794)。现存主要版本有清梦花楼刊初编本;清道光元年(1821)青芝山馆两编合刊本;清同治七年(1868)藏修堂刊本;清同治十年(1871)敦仁堂刊本;清同治十年(1871)味经堂刊本;民国上海文明书局“清代笔记丛刊”石印本;民国上海进步书局ld

  • 邹必显小说《飞跎全传》介绍   

    《飞跎全传》清邹必显撰,四卷三十二回。嘉庆丁丑(二十二年)一笑轩刊本,嘉庆戊寅 (二十三年) 一笑轩覆本。同治壬申 (十一年) 扬州醉经堂刊本等。驼背跛足的石信,被人称为跳跎子,历经劫难,学得异术: 身长双翅,能高飞远举。适逢大西洋红毛国与中原腊君因故动起刀兵,腊君起用善于幻变的跳跎子,西洋国则得到脱空祖师的扶持。跎子急切不能取胜,便邀来师傅悬天上帝,与脱空祖师斗宝斗法。后得他仙调停,彼此化干戈为玉帛。跎子被腊君封为跎王,威震中原,名扬后代。《飞跎全传》堪称游戏小说。历来一切关于小说的观念或标准对它都不完

  • 无垢道人小说《八仙得道传》介绍   

    八仙得道传清代白话长篇神怪小说。又名《八仙全传》。一百回。题“峨眉无垢道人”著。作者四川人,生平不详。成书于清同治七年(1868)。现存主要版本有1935年上海大众书局初版本;1937年上海大众书局再版本。1992年三秦出版社排印1937年上海大众书局再版本,1993年长江文艺出版社排印本,1996年上海古籍出版社“十大古典神怪小说丛书”排印1935年上海大众书局初版本。上古舜帝时代,孝子平和化龙,引出雌雄双龙为争意气而抢珠,一直打到南天门,大闹天庭,玉帝不

  • 静观子小说《六月霜》介绍   

    《六月霜》署“静观子著”。二编十二回,宣统三年(1911)四月改良小说社刊本。小说一开始写越兰石在上海看到报纸刊出秋瑾被害的消息,十分哀痛,于梦中受秋瑾的嘱告,决定手编女士传,登载报上,一面为秋瑾辩冤,声张正义;一面担心秋瑾之死,其家族受到珠连,故在舆论上予以声援。接着倒叙秋瑾任绍兴明道女学堂监督,热心办教育,并与绍兴府太守富禄过从甚密,以兄妹相称。富禄表面支持维新,联结新党,暗里包藏诡计,成天与师爷谋划怎样升官发财。恰值徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭,起义失败,案情株连到秋瑾。浙江

  • 清代小说《续侠义传》介绍   

    《续侠义传》清代白话长篇侠义公案小说。十六回。不题撰人。成书于清光绪年间。现存主要版本有晚清刊本,藏复旦大学图书馆。1991年人民文学出版社“中国小说史料丛书”排印晚清刊本。展昭等众侠听说颜巡按围剿襄阳王受挫,白玉堂误触铜网阵身亡,分路来到襄阳城内。不久新任襄阳县令到任,原来却是白玉堂等在尼庵救出的汤梦兰,听说恩人已逝,不免伤感。颜巡按安排白玉堂后事,与众侠洒泪相祭,不想玉堂从外昂然而入。众人知是玉堂生还,皆惊喜交集。原来白玉堂那夜去探冲霄楼时,杀死值日将领张华、徐备。徐备死尸跌入

  • 《薛仁贵征辽事略》小说介绍   

    《薛仁贵征辽事略》长篇讲史话本。一卷,不署撰人;大约是元代作品。文渊阁书目曾著录,后佚,今仅见于英国牛津大学图书馆所藏《永乐大典》原抄本中。后由赵万里辑出,一九五七年古典文学出版社标点排印成单行本。书叙唐太宗贞观十八年,有伯济国使臣来朝进贡, 途经辽国,为大将葛苏文截留,抢去贡物,刺字其面,讥讽唐朝。太宗大怒,决定亲征。然得一梦,被葛苏文追击,赖白袍小将救驾转安。及醒,出榜招义军,冀得其人。薛仁贵善武艺而家素贫,从妻柳氏言,往投绛州兵马总管张士贵部下,屡建奇功,然均被张冒为己有。及抵安地岭,仁贵为前锋,忽

  • 《西湖佳话》小说介绍   

    《西湖佳话》全名《西湖佳话古今遗迹》,通俗短篇小说集。题“古吴墨浪子搜 辑”。有金陵王衙精刊本,首有康熙间自序。乾隆辛未(1751)会敬堂 藏版杭州文翰楼发兑本。光绪年间上海文选书局石印本。1804年日文 刻本,题《通俗西湖佳话》,凡四卷。1981年浙江人民出版社据金陵王 衙本校点出版,题名 《西湖佳话》。全书十六卷,每卷一篇短篇小说。《西湖佳话》记述了葛洪、白居易、苏轼、骆宾王、林逋、苏小小、岳飞、 于谦、济颠、辨才、文世高、钱镠、圆泽、冯小青、白娘子、莲池等十六个杭 州的著名人

  • 诸圣邻小说《大唐秦王词话》介绍   

    大唐秦王词话明代白话长篇历史演义小说。一名《唐秦王本传》、《唐秦王词话》、《唐传演义》,又名《大说唐全传》。八卷六十四回。题“澹圃主人编次,清修居士参订”。作者为诸圣邻,号澹圃主人,浙江宁波人,生平不详。成书于明万历年间。现存主要版本有明刊本,藏郑振铎、傅惜华碧蕖馆;清乾隆刊本,藏英国伦敦博物院。1955年文学古籍刊行社、上海古籍出版社“古本小说集成”影印明刊本,1986年中州古籍出版社排印明刊本,1989年华岳文艺出版社排印本。明刊本《大唐秦王词话》目录书

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史讳举例

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陈垣著。“避讳”是我国早已存在的现象。《春秋》讳言尊者、亲者、贤者所做的某些有违所谓“礼义道德”的事,这是“春秋笔法”,不算避讳。所谓避讳,则是在语言文字上避称尊者、亲者、贤者的名、字,而用其它方法来代替。史书避讳用例十分繁杂,不仅避人名,连官名、书名、地名、年号等往往也要避讳,而且各代所避之讳不同,避讳方法也不一致。作者阅读了大量宋人、清人有关避讳的著述,收集了100百多种历代典籍中的材料,于1928年写成《史讳举例》8卷,概括了避讳的方法,如改字、空字、缺笔、改音等;归纳了避讳的种类,如改姓、改名、辞官、改官名、改地名、改物名等;并指出了如何把避讳学应用于校勘、考古的方法。此书的出版,使后来的史学工作者及古代哲学、文学研究者在整理、利用古籍时,多了“一门径”,增了“一钥匙”。对于普通的文史爱好者,此书也不失为增长文史知识的重要读物。本书有科学出版社1958年的排印本。

丹方鉴源

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题“紫閤山叟独孤滔撰”。何丙郁《道藏丹方鉴源》认为此书为独孤撰于南唐。释外丹黄白术所用药物之性质、反应和应用,并对之进行分类,具有手册功能。日本汤安道藏有1804年手抄本。

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这一幕小小的活剧,当时曾给予我一种恐怖和憎恶的刺激。这刺激残留的印象并不因时间的间隔而淡漠。这时我握笔记叙,我的周身的肌肉还禁不住粒粒地起栗。
事情发生在我和佩芹结婚那年的秋季。婚后,我已和霍桑分居,但我在从事著作的余暇,仍不时和霍桑往来。

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清代之盛,因其(九虎)武凭陵之气震荡四方,又能以操纵之术驾驭远藩,故疆土之广,汉唐且有未及。及其衰也,一蹙动千万里。如乌梁海二十五佐领之割让,黑龙江北霍尔果斯河外之割让。尤其可怪者,而桦太一岛,拉达克一部,来不知所从来,去不知所从去,人已据之而己不知,真可怪矣!

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全书共分四卷:第一卷是佛菩萨的开示;第二卷是从慧远大师到蕅益大师的法语;第三卷是坚密大师以至印光、弘一大师的嘉言;第四卷是净土杂咏、生西证验及倓虚大师〈念佛论〉等附录。

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一卷,著者不详。据大日经以记供养之法式者。

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