国学知识
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《燕子笺》小说介绍
不题撰人,署“玩花主人评”。其实此本并无评语,玩花主人亦不 详为何许人。十八回。据孙楷第先生 《中国通俗小说书目》著录,有 迎薰楼刊本,今本刊于清初或清中叶。《燕子笺》敷演的是一个才子佳人的故事。故事叙扶风茂陵才子霍都梁,高 才博学,文韬武略,只因双亲早逝,投奔恩师秦若水。得同窗鲜于佶相邀,别 师赴约,前去长安应考。候考期间,与妓女华行云相恋,并执笔为她画像,也 把自己画在上面,题曰《听莺扑蝶图》,送给缪酒鬼裱装,结果与同时在此裱装 的礼部郦安道尚书家送来的吴道子水墨观音像,相互拿
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《玉燕姻缘全传》小说介绍
《玉燕姻缘全传》清代白话长篇世情小说。一名《玉燕姻缘传》,又名《玉燕姻缘传记》。六卷七十七回。题“梅痴生著”,其真实姓名及生平无考。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十一年(1895)上海书局石印本;1918年上海沈鹤记书局石印本。1988年江西人民出版社“中国近代小说大系”排印上海书局石印本。大宋神宗年间,江南苏州府吴县宦家公子侯韬,生性不好读书,惟贪恋酒色。父侯铨做官在外,家中事情乐得自作主张。他在城外买空地,造了一座“南凹小桃园rd
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《珍珠舶》小说介绍
《珍珠舶》题“鸳湖烟水散人著”,“东里幻庵居士批”,首有序,署“鸳湖烟 水散人自题于虎丘精舍”。作者烟水散人,姓徐,名震,字秋涛,浙江 嘉兴人,清初小说家,创作小说多种。六卷,每卷三回,卷演一故事, 共十八回。本书仅存抄本,刊本未见。作者宣称: “贾舡所载,不过珊瑚玳瑁夜光木难,仅足供人耳目之玩而已。 若夫余之所传,实堪警世”,足使 “观者娱目,闻者快心”,故将其作品比之 “
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《祁生天缘奇遇》小说介绍
明代艳情小说。2卷。不知作者。《国色天香》、《绣谷春容》《燕居笔记》、《万锦情林》均收入。流行在明万历年间，又名《天缘奇遇》。叙祁羽狄的风流艳事。祁羽狄是吴中杰士，美姿容，性聪敏。8岁能文，10岁能诗，弱冠时常以李白自期，时人视为才子。祁生有姑父廉参军，参军继室生3女：玉胜、丽贞、毓秀。一日生遇美妇吴妙娘，一见钟情，潜入吴家，二人偕欢。吴夫归，祁生慌避入妙娘好友周山茶家，山茶主母徐氏新寡，有十三四岁的女儿文娥。祁生与山茶通，复通徐氏，事发，徐氏自缢死，文娥被官卖到廉家，为丽贞之婢。祁生又遇玉香仙子，相与绸
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《金石缘》小说介绍
《金石缘》清代白话长篇世情小说。全称《金石缘全传》。八卷二十四回。不题撰人。成书于清嘉庆五年(1800)前。现存主要版本有清文光堂刊本,藏中国社会科学院文学研究所;清嘉庆五年(1800)鼎翰楼刊本;清嘉庆十九年(1814)崇雅堂刊本;清嘉庆二十年(1815)石渠山房刊本;清嘉庆二十一年(1816)同盛堂刊本;清咸丰元年(1851)文粹堂刊本;清同治四年(1865)羊城古经阁藏板本,藏华东师范大学图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印文粹堂刊本,上海古籍出版社ld
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《闹花丛》小说介绍
《闹花丛》清代白话长篇艳情小说。一名《闹花丛快史》。四卷十二回。题“姑苏痴情士笔”,其真实姓名不详。成书于清初。现存主要版本有清初姑苏痴情士序刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库;清本衙藏板本,藏北京大学图书馆;清抄本,藏英国图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印清抄本,1993年长江文艺出版社“明清艳情小说”删节排印本,1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印姑苏痴情士序
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《巧缘艳史》小说介绍
《巧缘艳史》清代白话长篇艳情小说。又名《巧缘浪史》。四卷十二回。不题撰人。实为“江海主人编”,其真实姓名不详。成书于清嘉庆年间。现仅存民国排印本。日本鬼磨子书房、台北“中国古艳稀品丛刊”影印民国排印本,1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印民国排印本。宋朝江南名士黄上卿,考中三甲,放了河南安阳县正堂。夫人病亡后,就到扬州娶了蔡监生之女为妻。新婚之夜,上卿见新人姿容绝世,国色无双,夫妻如鱼得水,曲尽一团恩情。回家后,凡家中
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吕天成《曲品》介绍
戏曲论著。二卷。明吕天成撰。吕天成(1580—?)，字勤之，号棘津、郁蓝生;一说名文，字天成。浙江余姚人。万历间诸生。其家藏戏曲剧本甚富。父吕姜山为汤显祖同年进士，也爱好戏曲。吕天成平生最服膺沈璟，与王骥德也为文字交。著作有《烟鬟阁传奇》十多种，杂剧八种，大多已佚，现存《齐东绝倒》一种。在创作思想上，吕天成经历了“文采一格律一双美”这样一个变化过程。《曲律》称其“所著传奇，始工绮丽，才藻烨然;后最服膺词隐，改辙从之，稍流异质，然宫调、字句、平仄、兢兢毖慎，不
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《绣榻野史》小说介绍
《绣榻野史》明代白话长篇艳情小说。又名《警世奇言》、《蜃楼志》。四卷不分回,又有作八卷或两卷。题“卓吾子李贽批评,醉眠阁憨憨子校阅”,又有题“情颠主人著,小隐斋居士校正”,实为吕天成少年游戏之笔。吕天成(1580—1618),字勤之,号棘津,别号郁蓝生,浙江余姚人,明代著名戏剧家。成书于明万历二十五年(1597)前后。现存主要版本有明万历醉眠阁刊本,藏日本波多野太郎、荷兰莱敦大学汉学院图书馆;明种德堂刊本,两卷,藏中国社会科学院文学研究所、日本山
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《五色石》小说介绍
《五色石》清代白话短篇(拟话本)世情小说集。全称《笔炼阁编述五色石》,又名《遍地金》、《补天石》。八卷。题“笔炼阁编述”。或谓作者即徐述夔。徐述夔,原名赓雅,字孝文,江苏东台人。成书于清康熙前期。现存主要版本有清乾隆刊本,藏大连图书馆;日本明治十八年(1885)邻堂铅印服部诚一评点本,藏日本内阁文库;清本衙藏板《遍地金》本,藏大连图书馆;清紫云阁刊《补天石》本,藏北京大学图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印清乾隆刊本,1985年台湾天一出
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《铁花仙史》小说介绍
《铁花仙史》云封山人著。二十六回。约成书于清乾隆间。有刊本,一啸居士 评点,首三江钓叟序。光绪石印本,亦有评点与序。书叙: 杭州孝廉蔡其志性嗜山水,偕妻移居湖滨祖遗之埋剑园。其友王悦 约他进京赶考。考后,王悦成进士,其志落第。王悦助其志千金,得以捐纳江 苏青浦县缺。履任后因与有司不睦,辞官归里。而王悦也与当道不和而退隐。后王悦得子曰儒珍,其志得女名若兰,二姓乃襁褓缔姻。未几,其志被夏 英侍郎保荐赴京,王悦借得埋剑园为儒珍读书之地。儒珍约窗友陈秋麟住居埋 剑园,相互切磋琢磨。时值深秋,玉芙蓉花盛开,陈为一绝
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《贪欣误》小说介绍
《贪欣误》明代白话短篇(拟话本)世情小说集。六回。题“罗浮散客鉴定”,作者生平不详。成书于明崇祯年间。现存主要版本有明刊本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印明刊本,1993年浙江古籍出版社“明清孤本稀本小说选刊”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印明刊本。第一回 王宜寿 生儿受尽分离苦 得梦寻亲会合奇富翁王基,娶妻安氏,年过四十,尚无子嗣,王基虽惧内,然念子心切,终娶妾柳柔条,生下一子名
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《桃花艳史》小说介绍
《桃花艳史》清代白话长篇艳情小说。六卷十二回。不题撰人。成书于清乾隆年间。现存主要版本有清合影楼刊本,藏北京大学图书馆、荷兰莱敦大学汉学研究院图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印合影楼刊本,1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印合影楼刊本。唐朝年间,苏州人康建,字永太,家业中等,并无子息,祖居阊门外。素性好静,于僻乡建造一座草舍,左边设一大园子,内种奇花异草,更有桃树三百余株,甚为奇观。每值春二三月,花开烂漫,锦绣美丽。自从
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《巫梦缘》小说介绍
《巫梦缘》清代白话长篇艳情小说。全称《风月佳期巫梦缘》。十二回。不题撰人。成书于清康熙、雍正年间。现存主要版本有清啸花轩藏板本,藏日本佐伯市立图书馆佐伯文库、中尾松泉堂。1994年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印啸花轩藏板本。山东东昌府临清州地方,自明成化年设立钞关,天下客商聚集于此,十分繁华。新城丁字巷有少年书生王嵩,幼年丧父,与寡母李氏度日。王嵩聪慧,读书闻一知十,十三岁应童生试连考三个案首,姨夫冯士圭以神童目之,许以女儿桂姐。近邻卜氏守寡在家,羡王生才貌,差小厮存儿
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《一片情》小说介绍
《一片情》清代白话短篇(拟话本)艳情小说集。四卷十四回。不题撰人。成书于清顺治年间。现存主要版本有清顺治刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库;清啸花轩藏板本,残存三回,藏中央美术学院图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印清顺治刊本,1993年巴蜀书社“明代小说辑刊”、1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印清顺治刊本。第一回 钻云眼暗藏箱底溪南大树村有一老,名叫
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《禽海石》小说介绍
写情小说，十回。符霖著。清光绪三十二年(1906)群学社刊行，标“哀情小说”。前有作者《弁言》。在《弁言》里，作者声明了他作书的宗旨，认为“造物之所以造成此世界者， 只是一情字”。他这部小说，就讲一对青年男女的爱情，因了孟子所谓“父母之命、媒妁之言”而受尽挫折，终致彩云易散，遗恨千秋。作者认为这悲剧就是孟老夫子那句话造成的。这一对青年男女，男的叫秦如华，女的叫顾纫芬。他们小时候在同一个私熟里念书，青梅竹马，两相亲爱。后来女家搬走，秦如
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《水石缘》小说介绍
《水石缘》清代白话长篇才子佳人小说。又名《奇缘赛桃源》、《赛桃源》、《赛桃源全传》、《巧姻奇缘》、《遇仙巧姻奇缘》、《绣岭图》。六卷三十段。题“稽山李春荣芳普氏编辑,云间慕空子鉴订”。李春荣,字芳普,浙江会稽人。成书于清乾隆三十九年(1774)前。现存主要版本有清刊本,藏南京图书馆;清乾隆三十九年(1774)经纶堂藏板本,藏国家图书馆;自得轩刊本,藏国家图书馆;明德堂刊本,藏日本天理图书馆;清道光二十一年(1841)攻玉山庄刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库;清光绪二十一
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《燕山外史》小说介绍
清代中叶陈球的 《燕山外史》，在明清浩繁的小说中是极为特殊的一种。它的特殊不在于内容——才子佳人悲欢离合而已，题材世所习见;也不主要在于以文言铸成伟构——自元人宋梅洞《娇红记》以下，用万字以上乃至十数万言的文言叙写故事的小说作品数量颇多，《台湾外纪》三十卷、《蟫史》二十卷可谓极其致。它的特殊在于通体运用了文言的一种特殊形式即骈文，“计其数三万余言，举厥词四六为体”，是典型的骈体小说。扬之者赞其“流连宛转，自成文章rdqu
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《万锦情林》小说介绍
《万锦情林》明代文言短篇传奇小说选集。全称《芸窗汇爽万锦情林》。六卷。题“三台馆山人仰止余象斗纂,书林双峰堂文台余氏梓”。余象斗,字仰止,一字文台,号三台山人,福建建阳人。成书于明万历年间。现仅存明万历二十六年(1598)双峰堂余文台刊本,藏日本东京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印双峰堂余文台刊本,1995年春风文艺出版社《中国古代孤本小说》排印本。明代中叶以来,与当时社会环境相呼应,汇刻传奇及元明两代所创作的中篇文言才子佳人小说频频问世,蔚为
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《欢喜浪史》小说介绍
《欢喜浪史》清代白话长篇艳情小说。一名《谐佳丽》。四卷十二回。不题撰人。成书于清光绪年间。现仅存清刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印清刊本。清刊本《欢喜浪史》序书影永丰县有一小财主,名唤曹百昌,年纪二十五岁,生得相貌丰俊,气概不凡。妻江氏,名叫媚娘,年方二十一岁,亦长得异常标致。夫妇二人安分度日,百般和顺。只因曹百昌禀性上有些欠缺,房事稀疏,媚娘时常有些不快意。一日,曹百昌因读书无成,在家坐吃山空,欲到南京去做生意,将
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《仙卜奇缘》小说介绍
《仙卜奇缘》清代白话长篇世情小说。初名《大刀得胜传》,全称《仙卜奇缘全传》。八卷四十回。题“吴毓恕撰”,吴毓恕生平不详。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十三年(1897)上海书局石印本,藏首都图书馆。1994年中央民族学院出版社“馆藏足本明清小说系列”排印本。明朝万历年间,四川成都寒士屈师鲁,自幼丧父,十八岁进学,于古庙租房授童,同时发愤攻书,以备应试。峨眉山垂珠洞得道真人夏六奇,欲在成都度化有根基之人,于古庙中见师鲁谦逊有礼,有心相助,遂于庙中设帐
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《海上尘天影》小说介绍
又名 《断肠碑》。梁溪司香旧尉(邹弢)作。邹弢,字翰飞,号瘦鹤,生于道光三十年,卒年不详。秀才出身,被誉为 “吴中名下士”,以诗词著称,有 《三借庐笔谈》等多种笔记、文集问世。六十章,光绪三十年 (1904) 上海石印本。《海上尘天影》是邹弢唯一的一部长篇小说,据称是“为汪畹根女史作也”。汪畹根名瑗,本盐贾女,后遭败落,堕入风尘,改从母姓,另号韵兰。邹弢于1892年在上海与苏瑗相识,诗文往还,情意绵绵。1894年邹弢赴湘作幕,次年九月返沪,苏瑗已适人隐踪。弢
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《天凑巧》小说介绍
《天凑巧》明代白话短篇(拟话本)世情小说集。残存三卷。题“罗浮散客鉴定”,作者生平不详。成书于明崇祯年间。现存主要版本有清初刊本,藏中国艺术研究院戏曲研究所;残刊本,藏吉林大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清初刊本,1993年浙江古籍出版社“明清孤本稀本小说选刊”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印清初刊本。第一回 佘尔陈 假侠夫千金空托 真义士一缄收功吴中秀才佘尔陈,年少风流,在姑苏巧遇名妓朱
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《岭南逸史》小说介绍
《岭南逸史》作者黄耐庵,自号花溪逸士,广东人,生当清代康、雍、乾时期。 二十八回。存清嘉庆十四年刻本,咸丰七年刻本等。书叙广东士子黄逢玉去从化探亲途中,与张贵儿、李小鬟、梅映雪、谢金 莲的姻缘及其遭遇。明神宗万历年间,潮州府程乡县有一个十一岁的童生,姓黄名琼字逢玉。生 得齿若编贝,目若曙星,诗词歌赋,无所不晓,又天生神力,善舞双剑。广福 寺石禅师说他: “眉间生彩,后日奇遇甚多”,授他神咒一套,秘诀十四字,以 避凶险。逢玉长到十六岁时,父亲让他携黄聪、黄汉二仆去探望移徙从化的姑母。
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《快心编》小说介绍
《快心编》署 “天花才子编辑,四桥居士评点”,作者真实姓名及生平不详。 初集十回,二集十回,三集十二回,共三十二回。大约是康熙后期作 品。有课花书屋藏版本、光绪元年申报馆排印本。前者初集封面题 《醒世奇观·新镌快心编全传》,二、三集卷端均题 《快心编传奇》。书叙明朝南直扬州府江都县秀才凌驾山之父,在当浙江省绍兴府太守时曾 审出一件冤案,救出了被盗赃扳害的小经纪人褚愚。褚愚感恩戴德,在衙中服 役了两年多,与公子凌驾山甚是投合。驾山早已丧母,其父又在任满入京候选
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宋张功父著《梅品》一帙，疏梅花之宜称，憎疾，荣宠，屈辱凡五十八事。闲思莲足纤妍，花堪解语，更无凡卉得与追踪。至有历百折而不回，贯四时而不改，则唯寒梅、翠竹、苍松差堪接武。乃或遇人不淑，有女仳离，空谷幽兰，不知凡几，在女子以缠足为容，譬之君子修身俟命，岂有怨尤？然读“采封采菲，无遗下体”之诗，能无三叹？因仿其意，纂香莲宜称、憎疾、荣宠、屈辱，亦得五十八条。别疏香闺韵事，及步莲三昧所未及者，凡二十余类，总汇一卷，签曰《品藻》，愿因风寄语金屋主人，倘阿娇步步生莲，幸加意护持，万勿敝屣视之，庶几享香莲清福于无既也。
孙公谈圃
北宋刘延世录孙升所谈而成书。凡三卷。有明覆宋刊本、 《百川学海》本、 《稗海》本、 《学津讨原》本、 《说库》本等。另《说郛》、 《历代小史》等本不全。孙升，字君孚，高邮人。元祐间任中书舍人，绍圣初受党籍牵累，贬谪汀州。由于他身历神宗至哲宗朝的政事，对王安石、司马光、苏轼等一时名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。当他谪居汀州时，刘延世时亦居汀，二人过从较频，孙升常谈论朝野故实，刘退而录成此书。书中有关北宋朝野轶事的记载，涉及面较广。从书中看，孙升为元祐之臣，对王安石有较多不满，如关于王安石子王雱死后在冥间受罚的记载，即以本书为最早，但对苏轼，二程等人，亦有所微词，可知其虽有偏执，尚能自成一家之言。对了解北宋的政事及诸名臣的事迹，颇可参考。书中也杂有一些梦征、方术、医药、冥游之类的内容，少数条文流于因果报应的说教。
老子西升经(御注)
老子西升经，又名《西升经》或《西升记》。其序文称：老子为关尹讲授《道德经》之后，又为关尹讲授道要，「列为三十九章，目曰《西升经》」。实际此经应出于魏晋，葛洪《神仙传》最早提及「西升」，北周道士韦节始为之注解。今《正统道藏》本三卷，为宋徽宗政和御注本，收入洞神部本文类。此经吸收《道德经》思想，论述炼养形神之道，大旨「以得一为要妙，以飞升为余事」。告诫关令尹喜「除垢止念，静心守一」，致虚守柔，返于自然，又称「神生形，形成神」；「形神合同，固能长久」。宋徽宗注文吸收韦处玄、徐道邈诸家之长，于趋妙达本，致虚柔之义，多所发挥。
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