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《铁花仙史》小说介绍
《铁花仙史》云封山人著。二十六回。约成书于清乾隆间。有刊本,一啸居士 评点,首三江钓叟序。光绪石印本,亦有评点与序。书叙: 杭州孝廉蔡其志性嗜山水,偕妻移居湖滨祖遗之埋剑园。其友王悦 约他进京赶考。考后,王悦成进士,其志落第。王悦助其志千金,得以捐纳江 苏青浦县缺。履任后因与有司不睦,辞官归里。而王悦也与当道不和而退隐。后王悦得子曰儒珍,其志得女名若兰,二姓乃襁褓缔姻。未几,其志被夏 英侍郎保荐赴京,王悦借得埋剑园为儒珍读书之地。儒珍约窗友陈秋麟住居埋 剑园,相互切磋琢磨。时值深秋,玉芙蓉花盛开,陈为一绝
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《贪欣误》小说介绍
《贪欣误》明代白话短篇(拟话本)世情小说集。六回。题“罗浮散客鉴定”,作者生平不详。成书于明崇祯年间。现存主要版本有明刊本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印明刊本,1993年浙江古籍出版社“明清孤本稀本小说选刊”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印明刊本。第一回 王宜寿 生儿受尽分离苦 得梦寻亲会合奇富翁王基,娶妻安氏,年过四十,尚无子嗣,王基虽惧内,然念子心切,终娶妾柳柔条,生下一子名
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《桃花艳史》小说介绍
《桃花艳史》清代白话长篇艳情小说。六卷十二回。不题撰人。成书于清乾隆年间。现存主要版本有清合影楼刊本,藏北京大学图书馆、荷兰莱敦大学汉学研究院图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印合影楼刊本,1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印合影楼刊本。唐朝年间,苏州人康建,字永太,家业中等,并无子息,祖居阊门外。素性好静,于僻乡建造一座草舍,左边设一大园子,内种奇花异草,更有桃树三百余株,甚为奇观。每值春二三月,花开烂漫,锦绣美丽。自从
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《巫梦缘》小说介绍
《巫梦缘》清代白话长篇艳情小说。全称《风月佳期巫梦缘》。十二回。不题撰人。成书于清康熙、雍正年间。现存主要版本有清啸花轩藏板本,藏日本佐伯市立图书馆佐伯文库、中尾松泉堂。1994年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印啸花轩藏板本。山东东昌府临清州地方,自明成化年设立钞关,天下客商聚集于此,十分繁华。新城丁字巷有少年书生王嵩,幼年丧父,与寡母李氏度日。王嵩聪慧,读书闻一知十,十三岁应童生试连考三个案首,姨夫冯士圭以神童目之,许以女儿桂姐。近邻卜氏守寡在家,羡王生才貌,差小厮存儿
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《一片情》小说介绍
《一片情》清代白话短篇(拟话本)艳情小说集。四卷十四回。不题撰人。成书于清顺治年间。现存主要版本有清顺治刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库;清啸花轩藏板本,残存三回,藏中央美术学院图书馆。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印清顺治刊本,1993年巴蜀书社“明代小说辑刊”、1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印清顺治刊本。第一回 钻云眼暗藏箱底溪南大树村有一老,名叫
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《禽海石》小说介绍
写情小说,十回。符霖著。清光绪三十二年(1906)群学社刊行,标“哀情小说”。前有作者《弁言》。在《弁言》里,作者声明了他作书的宗旨,认为“造物之所以造成此世界者, 只是一情字”。他这部小说,就讲一对青年男女的爱情,因了孟子所谓“父母之命、媒妁之言”而受尽挫折,终致彩云易散,遗恨千秋。作者认为这悲剧就是孟老夫子那句话造成的。这一对青年男女,男的叫秦如华,女的叫顾纫芬。他们小时候在同一个私熟里念书,青梅竹马,两相亲爱。后来女家搬走,秦如
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《水石缘》小说介绍
《水石缘》清代白话长篇才子佳人小说。又名《奇缘赛桃源》、《赛桃源》、《赛桃源全传》、《巧姻奇缘》、《遇仙巧姻奇缘》、《绣岭图》。六卷三十段。题“稽山李春荣芳普氏编辑,云间慕空子鉴订”。李春荣,字芳普,浙江会稽人。成书于清乾隆三十九年(1774)前。现存主要版本有清刊本,藏南京图书馆;清乾隆三十九年(1774)经纶堂藏板本,藏国家图书馆;自得轩刊本,藏国家图书馆;明德堂刊本,藏日本天理图书馆;清道光二十一年(1841)攻玉山庄刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库;清光绪二十一
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《燕山外史》小说介绍
清代中叶陈球的 《燕山外史》,在明清浩繁的小说中是极为特殊的一种。它的特殊不在于内容——才子佳人悲欢离合而已,题材世所习见;也不主要在于以文言铸成伟构——自元人宋梅洞《娇红记》以下,用万字以上乃至十数万言的文言叙写故事的小说作品数量颇多,《台湾外纪》三十卷、《蟫史》二十卷可谓极其致。它的特殊在于通体运用了文言的一种特殊形式即骈文,“计其数三万余言,举厥词四六为体”,是典型的骈体小说。扬之者赞其“流连宛转,自成文章rdqu
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《万锦情林》小说介绍
《万锦情林》明代文言短篇传奇小说选集。全称《芸窗汇爽万锦情林》。六卷。题“三台馆山人仰止余象斗纂,书林双峰堂文台余氏梓”。余象斗,字仰止,一字文台,号三台山人,福建建阳人。成书于明万历年间。现仅存明万历二十六年(1598)双峰堂余文台刊本,藏日本东京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印双峰堂余文台刊本,1995年春风文艺出版社《中国古代孤本小说》排印本。明代中叶以来,与当时社会环境相呼应,汇刻传奇及元明两代所创作的中篇文言才子佳人小说频频问世,蔚为
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《欢喜浪史》小说介绍
《欢喜浪史》清代白话长篇艳情小说。一名《谐佳丽》。四卷十二回。不题撰人。成书于清光绪年间。现仅存清刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所双红堂文库。1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印清刊本。清刊本《欢喜浪史》序书影永丰县有一小财主,名唤曹百昌,年纪二十五岁,生得相貌丰俊,气概不凡。妻江氏,名叫媚娘,年方二十一岁,亦长得异常标致。夫妇二人安分度日,百般和顺。只因曹百昌禀性上有些欠缺,房事稀疏,媚娘时常有些不快意。一日,曹百昌因读书无成,在家坐吃山空,欲到南京去做生意,将
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《仙卜奇缘》小说介绍
《仙卜奇缘》清代白话长篇世情小说。初名《大刀得胜传》,全称《仙卜奇缘全传》。八卷四十回。题“吴毓恕撰”,吴毓恕生平不详。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十三年(1897)上海书局石印本,藏首都图书馆。1994年中央民族学院出版社“馆藏足本明清小说系列”排印本。明朝万历年间,四川成都寒士屈师鲁,自幼丧父,十八岁进学,于古庙租房授童,同时发愤攻书,以备应试。峨眉山垂珠洞得道真人夏六奇,欲在成都度化有根基之人,于古庙中见师鲁谦逊有礼,有心相助,遂于庙中设帐
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《海上尘天影》小说介绍
又名 《断肠碑》。梁溪司香旧尉(邹弢)作。邹弢,字翰飞,号瘦鹤,生于道光三十年,卒年不详。秀才出身,被誉为 “吴中名下士”,以诗词著称,有 《三借庐笔谈》等多种笔记、文集问世。六十章,光绪三十年 (1904) 上海石印本。《海上尘天影》是邹弢唯一的一部长篇小说,据称是“为汪畹根女史作也”。汪畹根名瑗,本盐贾女,后遭败落,堕入风尘,改从母姓,另号韵兰。邹弢于1892年在上海与苏瑗相识,诗文往还,情意绵绵。1894年邹弢赴湘作幕,次年九月返沪,苏瑗已适人隐踪。弢
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《天凑巧》小说介绍
《天凑巧》明代白话短篇(拟话本)世情小说集。残存三卷。题“罗浮散客鉴定”,作者生平不详。成书于明崇祯年间。现存主要版本有清初刊本,藏中国艺术研究院戏曲研究所;残刊本,藏吉林大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清初刊本,1993年浙江古籍出版社“明清孤本稀本小说选刊”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印清初刊本。第一回 佘尔陈 假侠夫千金空托 真义士一缄收功吴中秀才佘尔陈,年少风流,在姑苏巧遇名妓朱
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《岭南逸史》小说介绍
《岭南逸史》作者黄耐庵,自号花溪逸士,广东人,生当清代康、雍、乾时期。 二十八回。存清嘉庆十四年刻本,咸丰七年刻本等。书叙广东士子黄逢玉去从化探亲途中,与张贵儿、李小鬟、梅映雪、谢金 莲的姻缘及其遭遇。明神宗万历年间,潮州府程乡县有一个十一岁的童生,姓黄名琼字逢玉。生 得齿若编贝,目若曙星,诗词歌赋,无所不晓,又天生神力,善舞双剑。广福 寺石禅师说他: “眉间生彩,后日奇遇甚多”,授他神咒一套,秘诀十四字,以 避凶险。逢玉长到十六岁时,父亲让他携黄聪、黄汉二仆去探望移徙从化的姑母。
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《快心编》小说介绍
《快心编》署 “天花才子编辑,四桥居士评点”,作者真实姓名及生平不详。 初集十回,二集十回,三集十二回,共三十二回。大约是康熙后期作 品。有课花书屋藏版本、光绪元年申报馆排印本。前者初集封面题 《醒世奇观·新镌快心编全传》,二、三集卷端均题 《快心编传奇》。书叙明朝南直扬州府江都县秀才凌驾山之父,在当浙江省绍兴府太守时曾 审出一件冤案,救出了被盗赃扳害的小经纪人褚愚。褚愚感恩戴德,在衙中服 役了两年多,与公子凌驾山甚是投合。驾山早已丧母,其父又在任满入京候选
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《霞笺记》小说介绍
《霞笺记》清代白话长篇世情小说。一名《情楼迷史》。四卷十二回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现存主要版本有清醉月楼刊本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印醉月楼刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印醉月楼刊本。元朝松江华亭有一缙绅李栋,生子李彦直,乳名玉郎,少而颖异,诸子百家无不淹贯,立志要娶一个才色兼备的女子。长大后在华阳县学宫内从广文先生读书。一日,先生外出,众弟子齐在学宫中会景楼下宴饮,忽听隔壁传出丝竹之声。李生闻得声
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《枕上晨钟》小说介绍
清代白话长篇世情小说。十八回。题“鸳水独醒道人编,金台不睡居士评”,又题“不睡居士编”。作者真实姓名及生平不详。成书于清末。现存主要版本有清凌云轩刊本,藏国家图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印凌云轩刊本,1997年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说续”排印凌云轩刊本。明正德年间,江南丹徒县乡绅富珩,家资巨富,曾任御史。年将五十,只生一女,招钟倬然为婿。倬然才高豪旷,刚直不谀。富公无儿,遂纳一妾。妾生子后
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《于公案奇闻》小说介绍
清代白话长篇公案侠义小说。一名《于公案传》。八卷二百九十二回。不题撰人。成书于清嘉庆初年。现存主要版本有清嘉庆五年(1800)集锦堂刊本,藏北京大学图书馆、辽宁省图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印集锦堂刊本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印集锦堂刊本。康熙间能臣于成龙,清正廉明,审得许多冤案,万岁特旨擢山东按察使之职。邹其仁赴山东蒲台知县任,途中被“蓝面神”贾雄劫去银两及官诰。邹大难不死为人救下,贾得官诰冒名
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《储仁逊抄本小说》
清代白话长篇小说合集。十五种,计《蜜蜂计》十回、《毛公案》六回、《于公案》(之一)六回、《于公案》(之二)十回、《双龙传》五回、《青龙传》四回、《守宫砂》两卷一百二十回、《阴阳斗》十六回、《双灯记》十回、《满汉斗》八回、《蝴蝶杯》十回、《八贤传》二十回、《孝感天》七回、《聚仙亭》十回、《刘公案》二十回。储仁逊抄。储仁逊(1874—1928),字拙庵,号卧月子,又号醉梦草庐主人梦梅叟,书斋号莳心堂。成书于清光绪年间。现仅存清抄本,藏南开大学图书馆。1997年春风文艺出版社“中国古代珍
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《载阳堂意外缘》小说介绍
《载阳堂意外缘》清代白话长篇世情小说。四卷十八回。不题撰人。据序知为周竹安著。周竹安,号秋斋,江苏毗陵(今武进)人。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十五年(1899)上海书局石印本,藏复旦大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印上海书局石印本,1997年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说续”排印上海书局石印本。明朝嘉靖年间,江陵句容邑有一人姓邱名树业,字玉坛,略知经史,酷嗜烟花。娶妻童氏,嫌童氏有才无貌,彼此不甚和洽。一日,邱树业游秦淮河,遇一
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《龙阳逸史》小说介绍
《龙阳逸史》明代白话短篇(拟话本)艳情小说集。二十回。题“京江醉竹居士浪编”,其真实姓名不详。成书于明崇祯五年(1632)。现存主要版本有明崇祯五年(1632)刊本,藏日本佐伯市图书馆佐伯文库。1994年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印明崇祯五年刊本。第一回 挥白镪几番虾钓鳖 醉红楼一夜柳穿鱼洛阳城中有一小官,名叫裴幼娘,年有十五六岁,生得十分标致,琴棋书画、一应女工,无所不精,所相与者尽是些贵侣豪流。一日暮春天气,裴幼娘随舅舅官料郎中詹复生到郊外
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《春梦琐言》小说介绍
《春梦琐言》明代文言短篇艳情传奇小说。一卷。不题撰人。或曰为“内监胡永禧所作”。成书于明崇祯十年(1637)。现存主要版本有日本传抄本,藏美国哈佛大学燕京图书馆;1950年高罗佩刊印本。1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”、1996年齐鲁书社《明清稀见小说丛刊》排印高罗佩刊印本。会稽富春有个书生,姓韩名器字仲琏,面目清秀姣丽,博学多才,琴棋书画无所不精。当地稍有姿色的女子,闻韩生之名,皆钟情于他,但落花有意,流水无情,韩生一个都瞧不上。韩生生性极
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《绣屏缘》小说介绍
《绣屏缘》清代白话长篇才子佳人小说。二十回。题“苏庵主人编次”,其真实姓名与生平不详。成书于清初。现存主要版本有清养浩堂刊本;日本抄本,藏荷兰莱敦大学汉学研究院图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印日本抄本,1993年长江文艺出版社“明清艳情小说丛书”排印本,1993年北京师范大学出版社“北京师范大学
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《花影隔帘录》小说简介
清代文白相间中篇艳情小说。一名《抱影隔帘录》,又名《花影隔帘》。四部。分题“钱塘韩景致瑜楼撰”、“钱塘陈景戏春翁阅”、“钱塘王隆愁痴人补阅”、“钱塘魏素珠吹箫媪订阅”。作者生平不详,或非汉人所作。成书于清末。现存主要版本有日本刊本;日本抄本;日本“满娱乐散云史”抄本,藏荷兰莱敦大学汉学研究院图书馆。1978年日本名古屋鬼磨子书房“艳文学丛书”影印日本刊本及日本抄本
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《载花船》小说介绍
《载花船》清代白话短篇(拟话本)艳情小说集。四卷十六回,现存三卷十回。题“西泠狂者笔,素星道人评”。作者生平不详,大约是浙江杭州人。成书于清初。现存主要版本有清刊本,藏日本东京大学东洋文化研究所;坊刊本,藏北京大学图书馆;抄本,藏英国伦敦博物院;抄本,藏俄罗斯圣彼得堡大学图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印英国藏抄本,1993年长江文艺出版社“明清艳情小说”删节排印本,1993年江苏古籍出版社“中国话本
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第三十二届日本推理作家协会长篇奖,周刊文春「二十世纪十大推理杰作」第一名。三个经验不足但性格淳朴的小贼联手行动,好不容易绑架了纪州富豪柳川老夫人,哪知八十二岁的老夫人被绑后十分沉稳,还主动提出将赎金定为一百亿日元,这对三个绑匪来说简直是晴天霹雳!在全球媒体的关注下,绑匪华丽现身,大胆利用电视、广播等手段请人质现场直播,巧妙逃脱警方的严密搜查,最后竟神不知鬼不觉地取走赎金,消失无踪……
康熙咸宁县志
清黄家鼎修,陈大经、杨生芝纂。八卷。是志系咸宁知县黄家鼎奉陕西巡抚贾汉复 “徵志之檄”以备“通志采摭”而编纂的,先草成两卷。后又延请邑士陈大经、杨生芝更为修纂,编为八卷。是志修于康熙七年(1668年),同年刻印。卷首列星野图、疆域古迹图、会城图、县署图、庙学图、隋都图、唐三内图等。正文分星舆、建置、田赋、官礼、选举、人物、古迹、杂志、艺文九门,分设九十九目。其中星舆列分野、疆域、形胜、山川、桥渡、渠堰、井泉、景致、水利、风俗、物产十一目。建置列城池、沿革、县署、学校、贡院、书院、社学、坛壝、庙祠、行署、杂署、驿递、仓厂、铺舍、坊第、市镇、兵防、建封十八目。田赋列田亩、粮石、户口、起运、存留、屯田、盐引、学田八目。官礼列官师、名宦、公仪、祀典、乐器、乐考六目。选举列荐辟、进士、举人、贡士、例贡、恩貤、荫叙、吏典、武科九目。人物列乡贤、忠节、武勋、孝义、乡耆、隐逸、寓贤、技术、节烈九目。古迹列城阙、宫殿、苑囿、池亭、名胜、陵墓、寺观、石刻九目。杂志列祥异、仙释、异闻、正讹四目。艺文列诏、玺书、策、制、敕、书、议、奏、封事、疏、诗、赋、策、表、颂、序、碑、记、论、说、铭、题、传、墓志、著述等二十六目。内容丰富,类目详备。记事始于周,止于康熙六年。有康熙七年刻本。
道德真经广圣义节略
道德真经广圣义节略,原题「唐玄宗御制道德真经疏」。四卷,收入《正统道藏》洞神部玉诀类。卷前有《道德真经外传》。按《续修四库全书提要》谓此书「其非玄宗御制明矣。……此盖诸臣所撰,或后人所为也」。《天一阁具存书目》称玄宗所撰《道德真经疏》十卷本与四卷本回异。又有当代学者检考其文,断此书作于玄宗之后。今按,此书即唐末道士杜光庭《道德真经广圣义》之节录本。卷前所谓《道德真经外传》,是杜光庭《道德真经广圣义》之序,正文四卷亦从杜氏之书节录而出。杜氏为唐玄宗《道德经》注疏作义释,「义曰」乃杜氏所作。
上清神宝洞房真讳上经
《上清神宝洞房真讳上经》,又名《青童道君列纪》或《太保玉经》。早期上清派经典之一,约出于东晋南朝。一卷,收入《正统道藏》太玄部。此经乃金阙帝君授青童道君,后由魏华存授许远游。经文言存思身中洞房宫三真及诸神之法。其法闭目内视,思念脑部洞房宫三真,得日月结炁成符,揖之以采日精月气。又称人体内二十七真各有真讳,知此神宝真讳可身为神仙,书中列举日月、五官、五脏诸神真讳,谓修道之上闭目内视存想,则诸神下降身中,与身中诸神结合,以致己身与天合一,寿无穷年。
沙门袒服论
慧远撰,“袒服之辩”主要发生在慧远与何无忌之间。慧远专门有《沙门袒服论》作说明,在《沙门袒服论》一文中,慧远从以下几个方面做出了回答:第一,沙门袒服虽是方外之俗,但礼仪制度本是因时因地而设,不应定一唯一标准。现在中国没有朴素的古礼,在异邦风俗中或许可以见到,袒服本身并不能说明其不合礼制:“是以天竺国法,尽敬于所尊,表诚于神明,率皆袒服,所谓去饰之甚者也。”第二,分辨贵贱,以生进德尚贤之念。“佛出于世,因而为教,明所行不左,故应右袒。”第三,偏袒右肩,符合人体习惯。“人之所能,皆在于右,若动而不顺,则触事生累。”第四,人的形体有左右,即如理的邪正一样,袒服可闲邪存诚:“袒服既彰,则形随事感,理悟其心……是故世尊以袒服笃其诚而闲其邪,使名实有当,敬慢不杂。” 总之,袒服是天竺之古法,“斯乃如来劝诱之外因,敛粗之妙迹”,如果反对的话,不也是在反对古礼么?
律戒本疏
律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。