佛学宝典

  • 法华经大意

    法华经大意

    《作者:佚名法华经大意,三卷,明无相说并序,法聚序,徐渭后序,叶祺胤重刻跋。

  • 法华经通义

    法华经通义

    《作者:德清法华经通义,七卷,明德清述。

  • 法华经意语

    法华经意语

    《作者:圆澄法华经意语,一卷,明圆澄说并序,明海重订并序。

  • 法华经大窾

    法华经大窾

    《作者:一雨通润法华经大窾,八卷,明通润笺并序,刘谷贞序。

  • 法华经纶贯

    法华经纶贯

    《作者:智旭法华经大成科,一卷,清际庆排录,惟铉序。

  • 法华经会义

    法华经会义

    《作者:智旭法华经会义,十六卷,明智旭述并序跋,内题妙法莲华经台宗会义。

  • 法华经卓解

    法华经卓解

    《作者:徐昌治法华经卓解,七卷,清徐昌治逗注并序。

  • 法华经大成科

    法华经大成科

    《作者:佚名法华经大成科,一卷,清际庆排录,惟铉序。

  • 法华经大成

    法华经大成

    《作者:佚名法华经大成,十卷,清大义集并序,张希良序,卷首为始末提纲悬谈经题弘传序释。

  • 法华经大成音义

    法华经大成音义

    《作者:佚名法华经大成音义,一卷,清淨昇集,智冲序。

  • 法华经授手卷首

    法华经授手卷首

    《作者:佚名法华经授手卷首,一卷,清智祥撰并序,余云祚序,金简序,熊震序,廖联翼序,凡例大意,宏传序注。

  • 法华经授手科

    法华经授手科

    《作者:佚名法华经授手科,一卷,清智祥排。

  • 法华经授手

    法华经授手

    《作者:佚名法华经授手,十卷,清智祥集。

  • 法华经演义科

    法华经演义科

    《作者:晓柔法华经演义科,一卷,清广和标科并序,吴郑衡序。

  • 法华经演义

    法华经演义

    《作者:晓柔法华经演义,二十卷,清一松讲录,广和编定。光绪二年,在会稽(今绍兴)传灯寺整理时,苦思了12昼夜,于神思恍忽中如见光亮,听到声音: “得意无心为本。”于是以此为宗旨,对这讲稿进行增删,并补入《法华经》原文,改名《法华演义》刊行。

  • 法华经科拾悬谈卷首

    法华经科拾悬谈卷首

    《作者:佚名法华经科拾悬谈卷首,一卷,清普德立科,智一拾遗并序,附宏传序畧义。

  • 法华经科拾科

    法华经科拾科

    《作者:佚名法华经科拾科,一卷,清普德立科,智一拾遗。

  • 法华经科拾

    法华经科拾

    《作者:佚名法华经科拾,七卷,清普德立科,智一拾遗,了惠跋。

  • 法华经指掌疏科文

    法华经指掌疏科文

    《作者:达天通理法华经指掌疏科文,一卷,清通理排并序。

  • 法华经指掌疏悬示

    法华经指掌疏悬示

    《作者:达天通理法华经指掌疏悬示,一卷,清通理述。

  • 法华经指掌疏

    法华经指掌疏

    《作者:达天通理佛典注疏。清雍正三年至乾隆十一年(1725—1746)通理撰。七卷。是后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》的注释书。疏分四部分。第一部分为“科文”,一卷,提示《法华》全经纲目。第二部分为“悬示”,一卷,以十门总述《法华》经义,即:一教起因缘、二藏乘分摄、三能被教义、四所披机宜、五体性浅深、六宗趣通别、七部类品会、八疏序通经、九总释名题、十别解文义。第三部分为正文,七卷,正释《法华》经文。先释“名题”,包括经名、译者。次则别解文义,将经文二十八品分为序、正宗和流通三分。疏文先举原文,再依文释意。第四部分称“法华指掌疏事义”,一

  • 法华经指掌疏事义

    法华经指掌疏事义

    《作者:达天通理法华经指掌疏事义,一卷,清通理述,宝德刊行回向。

  • 法华经为为章

    法华经为为章

    《作者:窥基法华经为为章,一卷,唐窥基撰,内题妙法莲华经释为为二章,尾题无释字。

  • 法华经玄赞摄释

    法华经玄赞摄释

    《作者:智周法华经玄赞摄释,四卷,唐智周撰。

  • 法华经玄赞决择记

    法华经玄赞决择记

    《作者:佚名法华经玄赞决择记,八卷,唐崇俊撰,法清集疏,藏诸序,信遍题记,存卷一、二。

猜你喜欢的书

五峰集

五峰集

宋代诗文别集。5卷。胡宏撰。《直斋书录解题》卷18载此集5卷,又称有“别本不分卷”。清代修《四库全书》辑入1种5卷本。卷1为诗106首,卷2为书78篇,卷3为记、序、行状、墓表、墓志铭、哀词、题跋、札子、祭文、上梁文、论史等杂文44篇,卷4为《皇王大纪论》80余条,卷5为《易外传》、《语指南》、《释孟疑》3种经义之作。卷端载其门人张栻序。据张序说,此5卷本乃作者季子胡大时编集,“先生非有意于为文者也。其一时咏歌之所发,盖所以纾写其性情。”而其他述作“又皆所以明道义而参异同,非若世之为文者徒从事于言语之间而已。”《四库全书总目》则称他“能萧然自远,蝉蜕于权利之外,其书词婉而意严。”除5卷本外,北京图书馆尚藏有清抄3卷本。

翠渠摘稿

翠渠摘稿

七卷。《补遗》一卷。明周瑛(1430—1518)撰。周瑛,字梁石,号翠渠。莆田 (福建)人。成化五年(1469)进士、历官知广德府、南京礼部郎中、四川参政、右布政使。著有《翠渠类稿》。此本乃其门人林近龙所选录,故名《摘稿》。凡七卷。郑岳撰《周瑛传》,称“其文章浑成雅健、诗格调高古。”周瑛亦曾作绝句云:“老去归平淡,时人或未知”。则其自命不在以繁音缛节务谐俗耳。《补遗》 乃康熙四十七年(1708)戊子其七世孙周维镳于家乘中抄出,凡说三篇,序一篇,诗十八首。然冠以郑岳所撰《周瑛传》。其八世孙周成又于雍正十年(1732)求得周瑛自撰志铭,补录于后,又列于题跋之中。则有失于编次之规。张诩作陈献章行状,称周瑛为陈献章门人,周成在跋中力辨其非。据《四库全书》编撰者以二人之集考之,二人系始合终暌,而张诩与周成乃各执一偏。《明史·儒林传》亦称“周瑛始与献章友,献章之学主于静,瑛以为不然,谓学当以居敬为主。”是书收入 《四库全书》。

增订医方歌诀

增订医方歌诀

方书。清王泰林撰,曹仁伯增订。不分卷。泰林有 《王旭高医书六种》 已著录。本书为其六种之一,系周镇少时所录存,与《退思集类方歌注》 及《医方证治汇编歌诀》 详略互异,前二书已载者不收,仅载前二书未载,或歌注不同者。初刊于光绪二十三年 (1897)。全书约三千余字。书中分补益、发汗、攻下、和解之剂,凡四类。补益之剂载有鹿茸丸、菟丝子丸等五方; 发汗之剂载有越婢汤、越婢加术汤等八方;攻下之剂载有海蛤散、十枣汤等八方; 和解之剂载有桂枝汤、芍药甘草汤等五方。凡二十六方。每方均编以七言歌诀,说明方剂组成、主治证候及证治机理。歌诀中有注释,述来源,并引用前贤之言以论制方之理、主治证候及药物剂量。可供初学中医者参考。但载方太少,似为不足。有一九六五年上海科学技术出版社《王旭高医书六种》 本。

雪溪集

雪溪集

五卷。宋王铚(约1144年前后在世)撰。王铚,字性之,汝阴(今安徽合肥)人。生卒年不详。铚记问赅洽,长于宋代故事,曾撰《七朝国史》。绍兴初(1131),为枢密院编修官。其诗风格近温、李。王士祯《居易录》称其诗不甚工,唯其附载庐山僧可和诗一篇,概当别论。《雪溪集》乃其诗集。陈振孙《书录解题》和《宋史·艺文志》并称为八卷。然传至今世,已佚其三卷,仅存五卷。王铚著有《续清夜录》一卷,《四六话》一卷,《默记》三卷,《侍儿小名录补遗》一卷。《雪溪集》五卷有 《四库全书》本。

坦斋通编

坦斋通编

宋代笔记。《四库全书》馆臣所见本不著撰人名氏。《说郛》本题为“宋邢凯撰”,亦不详其爵里时代。据书中内容知成书于宋宁宗以后。原书散佚,不可知其卷帙。《四库全书》本系从《永乐大典》辑录而成,凡数十条,编为1卷。此书多考证经史之文字典故,体例与程大昌《演繁露》、洪迈《容斋随笔》大体相同。分条记事,内容广泛,考证精详,多有可取之处。

摩利支天一印法

摩利支天一印法

一卷,失译。

推荐作家

董仲舒

董仲舒

董仲舒(公元前179年-前104年)西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦,勤读儒学,中年收徒讲学,开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》,为今文经学大师。汉景帝时任博士,有“汉代孔子”之称。汉武帝

孔颖达

孔颖达

孔颖达(574年—648年)唐代经学家。字冲远,冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典,与北魏名儒刘焯同学,在北朝以教授为业。隋炀帝大业初,举明经高第,授河内郡博士,补太学助教。入唐,秦王李世民引为秦王府文学馆学士,擢国子

余象斗

余象斗

余象斗(约1560 -1637) 名文台,字象斗,号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人,别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人,明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期,仅余氏一族就有三十余家书坊,同

房玄龄

房玄龄

房玄龄(579年—648年8月18日)字乔,齐州临淄(今山东淄博)人。父彦谦仕隋为刺史。玄龄幼聪敏、贯通典籍,善属文。开皇中,天下统一,人皆以为隋朝国运长久,玄龄则以为隋帝失政,亡迹已现。年十八举进士,授羽骑校,补隰城尉。李渊起兵

岳飞

岳飞

岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日)宋朝著名的抗金将领,中国历史上杰出的民族英雄之一。字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴)人,出身于佃农。父亲岳和,以务农为业,家境贫苦。岳飞生于北宋末年,幼时曾遇一次大水灾,母亲姚氏抱着他

张仲景

张仲景

张仲景(约公元150~219年) 是东汉卓越的医学家。他的《伤寒杂病论》被后世视为经典,他被尊为医圣。 张仲景名机,字仲景,东汉南阳郡涅阳县 (今河南邓州市)人。张仲景少好学善思,10岁时就读了不少的书,羡慕扁鹊的“起死回生”