医案
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龙砂八家医案
《作者：佚名》医案。清姜成芝编。一卷。姜成芝，生平履历不详。作者辑录乾隆、嘉庆年间龙砂镇(今属江苏)八家临证医案，成书于光绪十五年(1889)。近二万言。其中载戚雪门医案九十二则，于叙述症因脉治中详于病因病机分析，精于辨证；王钟岳医案二十二则，引经据典，叙案明辨；贡一帆医案三则；孙御千医案十二则，为自记原本，叙案细腻，按语精详；戚金泉医案五则；叶德培医案八则；姜学山医案十则，并附姜宇瞻医案二则；姜恒斋医案六则。因有附案二则，故实为九家。载案以时症和内科杂病为主，分证辨治，各具特色。或具胆识，或谨慎精细，用药变化不拘一格。且载案多始末完备，利于临床参考。有一九三六年世界医书局铅印 《珍本医书集成》本。
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医权初编
《作者：王三尊》医案。清王三尊撰。二卷。三尊字达士，海陵(今江苏泰州) 人。以三十余年证治心得及所治奇症验案和医论，于康熙六十年(1721) 编辑成书。取医宜通权达变，故名。上卷载医论五十五条篇，如论达原饮、感寒时疫下利不同、小柴胡汤为疫症要药、时疫夹外感内伤、内经五夺不可泻、立方当先立案等。论述伤寒、时疫、温病及部分妇、儿杂病的辨证施治，阐发《内经》之旨及脉理、药物补泻，并评论柯琴等医家的学术思想等。下卷载医案七十八则，包括伤寒、时疫、产后、久咳、积聚、久泻、痘症等验案。认为杂症易治，而外感时疫投剂稍差，即可杀人。故所载外感时疫治案居多，且偏于泻法。其次于妇、儿证治亦颇擅长。每案简述证治，间析理法方药，清晰明确。末附重梓伤寒论翼序、古今名医方论序，并拟黜巫状。有一九三六年世界书局铅印 《珍本医书集成》本。
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素圃医案
《作者：郑重光》医案。清郑重光撰。四卷。重光有《伤寒论条辨续注》已著录。另著有《温疫论补注》等。是书取生平治验中“亢害疑似”之证，于康熙四十六年(1707)撰辑成帙，时年七十岁。卷一伤寒治效，卷二暑证、疟疾、痢疾治效，卷三诸中(中风)证治效、男病治效，卷四女科治效、胎产治效。载案百八十二则，三万余字。每案详叙姓氏年龄、证候、病因、病程、脉象、辨证、立法、方药、预后等项，其伤寒治效中，多载厥阴经证，概因三阳显而易见;男病治效中贡姓武弁破伤风一案，仅用小续命汤加减十余剂即愈此众医束手之证，成为名案，曾被收入《冷庐医话》中。重光精通脉诊，临证辨治深得古法。崇尚李东垣、张景岳，长于温补，自谓专补苦寒之偏，而不囿于温补。有康熙间古歙许氏刻本，一九三六年世界医书局铅印《珍本医书集成》本。
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沈氏医案
《作者：沈璠》医案。清沈璠撰。一卷。璠字鲁珍，上海人。以医为业，治学严谨。曾撰《景岳全书评》，惜未传。晚年整理一生临证验案，于雍正八年(1730)撰成此书，时年七十八岁。书中不分门类，载血证、酒伤、泄泻、痰饮、时症、咳嗽、怔忡、疟疾、疮疾、痔疮、痢疾等外感、内科杂病、妇、儿、外科证治，凡二百十六则，约二万余言。每案简述姓氏、里贯、证候、病因、脉诊、辨治、方药，间附按语。其中有评张景岳咽喉条、痢疾条等治案。末附“论新生儿护养法”、“批景岳全书后”、“评《医宗必读》论痎疟”等医论五则，为沈氏或时人所撰。沈氏反对景岳治病以扶阳温补为主的观点，而多以豁痰清火论治，即或他医诊为虚寒者，沈氏亦常从痰、为火或与郁结论治，确有见地。有一九三六年世界医书局铅印《珍本医书集成》本。
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柳选四家医案
《作者：柳宝诒》清·柳宝诒选评。成书于1900年。书中辑录尤在泾、曹仁伯、王旭高、张仲华四位清代江南名医的医案加以评按。据本书“翁同和跋”称，柳氏选编医案，系择其“时近而文显”者。其中尤氏的《静香楼医案》2卷，是以后人抄藏本中选录“精粹者十之五”。尤氏对仲景学说很有研究，其医案善用经方而又能随证化裁，不蹈袭成方，而立法严谨。曹仁伯的《继志堂医案》2卷，是在曹氏医案《过庭录存》、《延陵弟子纪要》外，柳氏从曹氏弟子所录存的医案中选编整理。案中多湿热类阴虚等复杂病证治案为其特色。王旭高的《环溪草堂医案》3卷，是据多种抄本及方耕霞刊本选辑。王氏先以疡科闻名 后专内科，其治案从古法中化裁的新方颇多。张仲华的《爱庐医案》24条，是从一百余案中予以精选，“其论病选药思路深细，用法精到”。治疗重视脾胃，认为“百病以胃气为本”(柳评)。全书编排按病类分为40个总目，总目下据不同病证又分子目，便于查阅。医案以内科杂病为主，理、法、方、药较为完备，每一医家柳氏有一总的介绍，各则医案加按评述，按语简明中肯，带有启发性，适合后人参阅学习。本书现存最早为清光绪三十年甲辰(1904)惜余小舍刻本。1959年，上海科技出版社出版了排印本。
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唐文粹
一百卷。宋姚铉编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者，实误。姚铉字宝臣，庐州(今安徽合肥等地)人。自署郡望，故曰吴兴。太平兴国八年 (983) 进士。官至两浙转运使。事迹具 《宋史》本传。是编文赋惟取古体，而四六之文不录。诗歌亦惟取古体，而五、七言近体不录。考阮阅 《诗话总龟》，载姚铉于淳化中侍宴，赋赏花钓鱼七言律诗，赐金百两，时以比夺袍赐花故事。又江少虞《事实类苑》，载姚铉诗有“疏钟天竺晓，一雁海门秋”句，亦颇清远。则姚铉非不究心于声律。盖诗文俪偶，皆莫盛于唐。盛极而衰，流为俗体，亦莫杂于唐。姚铉欲力挽其末流，故其体例如是。于欧、梅未出以前，毅然矫五代之弊，与穆修、柳开相应者，实自姚铉始。其中如杜审言“卧病人事绝”一首，较集本少后四句。则铉亦有所删削。又如岑文本请勤政改过疏之类，皆《文苑英华》所不载。其搜罗亦云广博。王得臣《尘史》乃讥其未见张登集，殊失之苛。惟文中芟韩愈《平淮西碑》，而仍录段文昌作，未免有心立异。诗中如陆龟蒙《江湖散人歌》、皎然《古意诗》之类，一概收入，亦未免过求朴野，稍失别裁。然论唐文者终以是书为总汇，不以一二小疵掩其全美。通行本以顾广圻校刻大字本及影印明嘉靖间刻本为善。有 《四库全书》本，《四部丛刊》本。
台湾县志
台湾地方志。清王礼修，陈文达等纂。十卷。本志利用旧志资料和档册，并广采见闻，于康熙五十九年(1720)成书，约十七万字。前有舆地、学宫等五图。正文分舆地、建置、秩官、武备、选举、典礼、赋役、人物、杂记、艺文等十志，含封域、沿革、土产、风俗、潮汐、海道、兵防、营制、朝贺、诏令、户口、田赋、祥、灾、奏疏等八十目。土产目所载占仔、甕菜、檨、番柿、地瓜、薏苡、洋茶等传自海外。户口记康熙年间地亩、田赋数字甚详。记陆饷、水饷、杂税、存留经费尤详。记妈祖庙、五妃墓、澎湖暗澳城、弥陀寺等近百处名胜古迹。艺文志所收季麒光《条陈台湾事宜文》、高拱乾《台湾赋》、李钦文《平台记》等颇有史料价值。有康熙五十九年(1720)刻本，台北《中国方志丛书》影印本，校勘铅印本并附索引。李秉乾《台湾沿革和方志管见》(载《福建省图书馆学会通讯》1982、1)可参考。
养性延命录
古代养生术书。南朝陶弘景集注。约成书于南朝梁武帝中期六世纪初期。二卷。上卷讲教诫、食诫、杂诫祈禳,下卷讲服气疗病、导引按摩、御女损益。论述养性延命的理论和方法。书中所载“华陀五禽戏”为现存关于五禽戏的最早记载。收入《道藏》第五七二册,《云笈七签》卷三二亦有摘要。书中引用《大有经》、《小有经》、《服气经》、 《黄庭经》及嵇康注《老子养生篇》、河上公注《道德经》等。本书《宋史·艺文志》并《通志·艺文略·道家》著录,题曰陶隐居集,《云笈七签》卷三十二摘录,未题撰人,唯《通志略》于著录后又题曰“又二卷,孙思邈撰”。明白云齐《道藏目录详注》作《养生延命录》二卷,题华阳陶隐居注。此书序末注云“或云此书孙思邈所集”。
老舍自传
徐德明编。1995年9月江苏文艺出版社出版。为该社“名人自传丛书”之一。摘选老舍的自述性文字(包括散文、书信、诗作等)并进行了一定程度的合并、删节、组合,分8章按年代顺序展示了老舍的一生。附录有舒乙的《再谈老舍之死》。
经问
十八卷，清毛奇龄著。为毛奇龄平日说经之语，由门人编辑成书，用一问一答的体例，故名《经问》。此书外附《经问补》三卷，为其子毛远宗所补。书中论褚师声子不解韈;论肃容、肃揖、肃拜三者之分;论妇人不称敛袵;论稽首、顿首之误用;论杜预注丘甲之非;论《仪礼》出二戴，《戴记》不出二戴;论《甘誓》不遯于荒野;论姓分为氏，氏分为族;论以字为氏，不必定用王父;论兄弟不相为后，破汪琬以弟后兄之说;以《史记》的《诸侯年表》正《赵世家》记屠岸贾之误;论卫宣公无丞夷姜事;论《孟子》记齐、楚伐宋时，宋犹未灭滕;论《春秋》记桓公多阙文;论公行子、有子之丧;论微子、微仲;论郑康成(玄)误注勦说为雷同;论孔子非摄相;论孔子适周非昭公二十四年;论畏厌溺;论鲁鼓、薛鼓非无词;论媒氏禁迁葬嫁殇;论子文三仕三已;论束牲载书等说，都佐证分明，可称精核。对先儒与清儒多有排斥，除顾炎武、阎若璩、胡渭三人指名攻驳外，余皆隐其名。大约以为三人博学重望，余者不足齿录。收入《四库全书》。
弥沙塞羯磨本
一卷，唐爱同录。五部律所用僧中之羯磨法也。