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清代小说《黄绣球》介绍

《黄绣球》颐琐 (汤宝荣) 著,二我 (陈其渊) 评。三十回。前二十六回连载于1905年《新小说》第二卷的第3至第12号,即总第15至第24 号。1907年由新小说社单本刊行,续满三十回,分为上下两卷。1960 年5月中华书局版《晚清文学丛钞·小说一卷》(阿英编)收入,但删去了二我的全部评语。小说的主人公,乳名秀秋,从丈夫姓黄,因她发了大誓愿:“我将来把个村子,做得同锦绣一般,叫那光彩激射出去,照到地球上,晓得我这村子,虽然是万万分的一分子,非同小可。日后地球上各
清代小说《斯文变相》介绍

《斯文变相》社会小说，初编十回。遁庐著。清光绪丙午年(1906)乐群小说社出版。书叙扬州城外断云庵冷眼道人，一日忽然离去，仅留一首《满江红》于墙上及一手卷，画一幅“霜林脱剑图”及自叙一生：姓冷，名镜微，表字碧虚，浙江仁和人，自小是神童。十六岁时，因把两千几百年的道统直担到自己一个人身上而生病。满口仁义的儒医唐金鉴以红灵丹和白鸡粪掺和，说是“万宝灵丹”，为镜微治好了病，敲去银元四百元。唐金鉴介绍镜微去兴化拜魏伯尼为师。镜微先到苏州，遇杭州名士王伯通。王伯通赠
明清小说《负曝闲谈》介绍

《负曝闲谈》三十回,蘧园著。蘧园,即欧阳巨源,原名欧阳淦,又名欧阳巨元、茂苑惜秋生、惜秋生、惜秋,里居和写作本书的经过未详。始刊于《绣像小说》第六期,终四十一期,未完。刊载时间为1903、1904年之间。1933年,徐一士把原文标点分段,并在回末作“评考”,重刊于上海时事新报副刊《青光》。次年,即以《负曝闲谈评考》为题,由四社 (指时事新报、大陆报、大晚报、申时电讯社) 出版部刊行了单行本。“负曝”,是晒太阳的意思。它借鉴明清拟话本作者常用的“
近代小说《回天绮谈》介绍

作者署“玉瑟斋主人”, 十四回, 光绪二十九年 (1903) 五月《新小说》第四号至第六号载, 小说第十四回后虽有“未完”字样,但从回目 “宪章宣布改革成功” 以及回末之议论看, 实际上已经完篇。英国轩利二世季子约翰,赋性狠险,狡计百出,得皇太后爱怜,夺了皇孙亚疏兄弟应袭的王位,做了国王。但他横暴恣睢日甚,强占大臣之女伊西卑拉, “只管盘乐怠傲,不理政事”,致使正直之人渐渐疏远,权落奸佞之手。约翰统治
明代白话长篇世情小说《警世阴阳梦》介绍

《警世阴阳梦》明代白话长篇世情小说。十卷四十回。题“长安道人国清编次”,其姓名及生平不详。成书于明崇祯元年(1628)。现仅存明崇祯元年(1628)刊本,藏大连图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印明崇祯元年刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印明崇祯元年刊本。书叙河间府肃宁县浮浪子弟魏进忠结识被黜秀才李贞、武生刘嵎,齐到关帝庙设盟立誓,为生死之交,同往京师谋生。途中巧遇管皇城的何内相家人何旺,李、刘二人遂在何
近代小说《春阿氏》介绍

写情小说，十八回。冷佛著。1913年12月市隐初版，至1918年出至第五版。书前有市隐《弁言》和作者《自序》。据《弁言》称，刊印单行本前曾在北京《爱国白话报》上连载过。1934年1月上海启智书局翻印，将《弁言》和《自序》一并删去。作品叙述了一个由于包办婚姻而酿成的惨剧。光绪末年的一个夏天，北京旗人文光家里发生了一桩凶杀案：文光的儿子文春英在夜间被杀;文春英的妻子阿氏也身入水缸，幸急救未死。此案因发生在辇毂之下的旗人之家，不仅使提督衙门、法部和大理院异常震惊，而且惊动了皇帝。虽然春阿氏自认为杀夫凶手，但疑
清代白话小说《快士传》介绍

《快士传》清代白话长篇世情小说。十六卷。题“五色石主人新编”。或以为作者即徐述夔。按此书日本享保十三年(即清雍正六年,1728)《舶载书目》已加著录,书当作于此前,故可断定作者非徐述夔。现存主要版本有清写刻本,藏国家图书馆、中国艺术研究院戏曲研究所。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清写刻本,1997年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说续”排印清写刻本。河南开封府书生董闻,字声玉,家境贫寒,科名不遂,幼年聘城外清溪村财主柴昊泉之女淑姿
近代《医界镜》小说介绍

《医界镜》社会小说，四卷二十二回。儒林医隐著，瓶山居士校阅。清光绪三十四年(1908)十一月同源祥书庄出版，次月发行。标“卫生小说”。《医界镜》慕章回小说有“感动人心”的社会功效，欲填平补缺，借以替医界写状画像，亦为时人传播卫生知识。作品大致可分为三个部分：其一写常州读书秀士贝仲英，因时运不济，乃求签问卜，易地杭州而居。凭早先习得的医学底子，加以张善人大恩大德的冥中佑护，总能逢凶化吉，手到病除。被医者有贵介公子、巡抚大人，亦有光棍莽汉、落草寇盗。如此竟乘风
明清小说《刘公案》介绍

《刘公案》本书是津门储仁逊抄本小说之十五,说的是吏部天官刘墉诛除贪官国泰的故事。乾隆年间,山东巡抚国泰,依恃胞妹西宫之势,将山东荒歉情况隐匿,反上本言年丰岁稔,催课钱粮,弄得民不聊生。陈、郭二举人,两榜进士郭文士代众讲情,皆被国泰斩首。恩县财主左都恒,愿为代垫一县钱财国课,国泰竟要其一并垫上山东十府九州一百零八县的钱粮,还要暂借八百万银,左都恒难以从命,国泰便诬以 “惑动人心”,枭首示众。左都恒十二岁幼子左连城心怀不忿,请老师写下冤状,只身进京告状。误以护国寺为金銮殿,
明清小说《三刻拍案惊奇》介绍

《三刻拍案惊奇》原名《幻影》，又名《型世奇观》，是明末刊行的一部白话短篇小说集。明朝中叶以后，新的文学思潮将通俗文学推到了前所未有的高度，开始受到文人们的重视。洪楩《六十家小说》的刊印，使话本小说一度盛行，导致了以“三言”“二拍”为代表的一批拟话本小说集的问世。《幻影》正是通俗小说创作大潮中的一朵浪花。只是它的名气不是很大，因此当“三言”“二拍”风行天下之时，书商为了赢利，就借“二拍”名
近代李涵秋小说《广陵潮》介绍

《广陵潮》社会小说，一百回。李涵秋著。原名《过渡镜》，清宣统元年(1909)开始连载于汉口《公论新报》，仅得五十二回。民国元年(1912)《震旦民报》曾刊第五十三回。民国三年(1914)易名《广陵潮》，又在上海《大共和日报》从头登起。民国四年(1915)上海国学书室出版单行本初、二、三集，每集十回。随将版权转让上海震亚图书局，陆续分十集出版百回足本。民国三十五年(1946)上海百新书局重印出版四册本。扬州秀才云麟和表妹伍淑仪从小青梅竹马，稍解人事后，互相爱慕，感情日笃。两家父母也有攀亲之意。但是伍淑仪的祖
清代小说《善恶图全传》介绍

《善恶图全传》清代白话长篇英雄传奇小说。一名《善恶图》。四十回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。现存主要版本有清颂德轩藏板本,藏首都图书馆;清末坊刻本,周贻白藏。中华书局“古本小说丛刊”影印清刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印颂德轩藏板本,1994年中央民族学院出版社“馆藏足本明清小说系列”排印本。宋徽宗时,建康府溧水县居住着已故兵部大司马李永福一家:夫人吴氏,大公子李雷夫妇,二公子李电,家人李善。李家穷困潦倒,得到乡邻林孔昭的接济
清代小说《鸳鸯针》介绍

清代白话短篇(拟话本)世情小说集。一名《觉世棒》,又名《一枕奇》、《双剑雪》。四卷十六回。题“华阳散人编辑,蚓天居士批阅”。华阳散人或即明遗民吴拱宸。吴拱宸,字襄宗,丹徒人。成书于清顺治初年。现存主要版本有清初写刻本,藏大连图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印清初写刻本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印清初写刻本。《鸳鸯针》,全称《拾珥楼新镌绣像小说鸳鸯针》,题“华阳散人编辑,蚓天居士批阅。rdq
清代落魄道人小说《常言道》介绍

《常言道》题“落魄道人编”,四卷十六回,成于清嘉庆九年 (1804)前。存嘉庆甲戌十九年刊本与光绪乙亥年袖珍本。本书写士人时伯济外出游历,带着子钱寻觅母钱,不幸失足落海,飘流至小人国,在没逃城中受到当地财主钱士命的侮辱后,逃向道德高尚的大人国,才得安身立命。钱士命钱大势大,便向大人国索取时伯济,讨战骂娘,为大人踩死。他的儿子钱百锡挥金如土,家败身亡。时伯济时来运转,大人把他送归本土,渡海得钱,合家团聚,安好欢乐。
清代短篇小说集《豆棚闲话》介绍

清代白话短篇世情小说集。十二则。题“圣水艾衲居士编,鸳湖紫髯狂客评”。艾衲居士,亦称艾衲道士、艾衲老人,真实姓名未详,清初浙江杭州人。成书于清康熙年间。现存主要版本有清康熙翰海楼藏板本,藏国家图书馆分馆;清乾隆四十六年(1781)书业堂刊本,藏南京图书馆;清乾隆六十年(1795)三德堂刊本;清嘉庆三年(1798)宝宁堂刊本;清致和堂刊本。1983年上海古籍出版社“中国古典小说研究资料丛书”排印本,1984年人民文学出版社“中国小说史料丛书rdq
清代小说《南朝金粉录》介绍

《南朝金粉录》清代白话长篇才子佳人小说。三十回。题“燕山逸叟编辑,珠湖居士校定”,其生平不详。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十五年(1899)石印本,藏郑州大学图书馆。1994年中央民族学院出版社“馆藏足本明清小说系列”排印本。湖北襄阳府有个小康人家,家主姓吉名德字乐余,平日安分守己,乐善好施,可惜年老无子。后娶妾生子,取名庆和,号寿人。庆和从小天资聪敏,颖悟过人。经先生教读,更是过目成诵,出口成章。这年城外发大水,四乡八镇田禾房屋尽被淹没。百姓忍
清代小说《雅观楼》介绍

雅观楼全传清代白话长篇讽谕小说。一名《雅观楼》。四卷十六回。题“檀园主人编”,其生平不详,当系扬州人。或曰作者为“竹西逸史”。成书于清道光元年(1821)。现存主要版本有清道光元年(1821)维扬同文堂刊本,藏芜湖市图书馆;清芥轩刊本;清抄本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清抄本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印本。扬州人吴文礼,妻赖氏,以放债为生,挣得家产千余金,开钱庄
清代小说《黑籍冤魂》介绍

《黑籍冤魂》彭养鸥著。三编二十四回。宣统元年 (1909) 二月改良小说社 “说部丛书”本,封面卷端均题“醒世小说黑籍冤魂”。书叙乾隆年间广东人吴廉将鸦片烟煎成膏子当药服,绞肠腹痛,一命呜呼。其子吴念萱改革抽鸦片之法,传扬开去,风行海内。其孙吴恒澍以私贩鸦片为生财之道,积资数十万。道光十八年,林则徐在广州禁烟,将吴恒澍就地正法, 并限令烟鬼戒烟。虎门一炬,将外商二万二千余箱鸦片化为烟灰。但外商唆动国主兴兵,用洋枪洋炮打开海关,鸦片又涌入中国。吴恒澍子吴
近代小说《瓜分惨祸预言记》介绍

题“日本女士中江笃济藏本,中国男儿轩辕正裔译述”。十回,光绪癸卯(1903)上海独社铅印本,标“政治小说”。书中谓中国有一高隐之士数十年前著《惨祸预言》,日本东江女士译为东文,轩辕正裔复据以译成中文,且照原意编为章回小说云云,皆出于假托。《瓜分预言惨祸记》是和《自由结婚》等同时问世的以亡国灭种的警报为醒目主题的小说,在爱国主义的激情方面,《瓜分惨祸预言记》与《自由结婚》,可以说在伯仲之间,而在叙事方法上,却不同于《自由结婚》之立足未来、ldqu
晚清小说《痴人说梦记》介绍

旅生著,三十回,1904年2月至1905年3月《绣像小说》第十九期至五十四期连载。《痴人说梦记》是晚清第一部结构完整、以改革开放振兴中国为主题,以正面理想人物为中心的长篇小说。小说开头写兴国州愚村乡民贾守拙因受奸胥需索,愤而送儿子夏希仙进外国神父开的学堂学习洋文,想使外国人做靠山来保护自己;而只有十几岁年纪、志气极高的贾希仙及其同学宁孙谋、魏淡然,却耻于在教堂受外国人教育养成奴隶性质,决心到上海去求学,甚至自己开个学堂,成就几个志士,一下子,就抓住了封建社会末期政治窳败、外国入侵者恃势横行的本质矛盾和新旧
清代小说《九尾狐》介绍

《九尾狐》清代白话长篇狭邪小说。六集六十二回。题“评花主人著”。作者又题为“梦花馆主”,梦花馆主即江阴香。成书于清宣统二年(1910)。现存主要版本有清光绪三十四年(1908)至宣统二年(1910)社会小说社刊本;民国上海交通图书馆排印本。1993年中州古籍出版社排印本,1997年上海古籍出版社“《十大古典社会谴责小说》丛书”排印上海交通图书馆排印本。上海妓女胡宝玉,本姓潘,原籍金陵。其父叫“小镜子”,是个无赖
近代小说《商界现形记》介绍

《商界现形记》清代白话长篇谴责小说。两集四卷十六回。题“云间天赘生撰,湖上寄耘氏校”。天赘生真实姓名及生平不详,当为松江华亭人。成书于清宣统三年(1911)。现存主要版本有清宣统三年(1911)上海商业会社铅印本,藏上海师范大学图书馆。1993年百花洲文艺出版社“中国近代小说大系”排印上海商业会社铅印本。清末上海商界有个周子言,人称周三。一天,周三去找好友王文林议事,王文林正和姘头黑牡丹在家中抽鸦片烟。周三到后,王文林却匆匆外出赴约。黑牡丹即与周三调情,二人
清代白话短篇世情小说集《十二笑》介绍

《十二笑》清代白话短篇(拟话本)世情小说集。十二卷,残存六卷。题“墨憨斋主人新编”。作者姓冯,可能是冯梦龙的后人。成书于清初。现仅存清初写刻本,藏北京大学图书馆、复旦大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清初写刻本,1993年浙江古籍出版社“明清孤本稀本小说选刊”排印清初写刻本。第一笑痴愚女遇痴愚汉明朝弘治年间,河南进士花枢,字中垣,娶妻郝氏,年已四十开外,仍无子嗣。花枢日夜思念得子承继香火,而郝氏性妒,对花枢严加管束,不许
清代吴敬梓小说《儒林外史》介绍

《儒林外史》讽刺小说。回数有歧说。清吴敬梓撰。约成书于乾隆十六年(1751年)以前。吴敬梓,字敏轩,一字文木,号粒民,晚年自号文木老人。生于康熙四十年(1701年),卒于乾隆十九年(1754年)。全椒(今安徽全椒)人。出生于世代书香的官僚地主家庭,自幼聪慧过人,善记诵,尤精《文选》,诗赋援笔立成。父母双亡后,他不善理家;更因科举失意,郁郁不乐,往来南京涉足风月,挥金如土;又慷慨仗义,遇贫即施。没多久,遗产挥霍殆尽,在33岁时移家南京,以卖文为生,后客死扬州。有《文木山房集》十二卷。《儒林外史》描写了封建社
清代小说《梼杌萃编》介绍

《梼杌萃编》作者诞叟,即钱锡宝,字叔楚,杭州人,生平事迹不详。十二编二十四回,首有 “缘起”,后有 “结束”。成书于清光绪乙巳 (1905)。钞本为十二册。民国五年 (1916) 汉口中亚印书馆排印本,首丙辰(1916)仲春忏绮词人序和闻妙香主人(即作者之兄钱锡)题词《莺啼序》。另民国七年 (1918) 武昌铅印本题名为《宦海钟》。1989年百花文艺出版社整理出版。书叙南通州秀才贾端甫在钱粮师爷龙钟仁家处馆,与知府衙内增朗之和师爷之子龙伯青外出狎妓,因寒

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大诱拐

第三十二届日本推理作家协会长篇奖，周刊文春「二十世纪十大推理杰作」第一名。三个经验不足但性格淳朴的小贼联手行动，好不容易绑架了纪州富豪柳川老夫人，哪知八十二岁的老夫人被绑后十分沉稳，还主动提出将赎金定为一百亿日元，这对三个绑匪来说简直是晴天霹雳！在全球媒体的关注下，绑匪华丽现身，大胆利用电视、广播等手段请人质现场直播，巧妙逃脱警方的严密搜查，最后竟神不知鬼不觉地取走赎金，消失无踪……

清黄家鼎修,陈大经、杨生芝纂。八卷。是志系咸宁知县黄家鼎奉陕西巡抚贾汉复 “徵志之檄”以备“通志采摭”而编纂的,先草成两卷。后又延请邑士陈大经、杨生芝更为修纂,编为八卷。是志修于康熙七年(1668年),同年刻印。卷首列星野图、疆域古迹图、会城图、县署图、庙学图、隋都图、唐三内图等。正文分星舆、建置、田赋、官礼、选举、人物、古迹、杂志、艺文九门,分设九十九目。其中星舆列分野、疆域、形胜、山川、桥渡、渠堰、井泉、景致、水利、风俗、物产十一目。建置列城池、沿革、县署、学校、贡院、书院、社学、坛壝、庙祠、行署、杂署、驿递、仓厂、铺舍、坊第、市镇、兵防、建封十八目。田赋列田亩、粮石、户口、起运、存留、屯田、盐引、学田八目。官礼列官师、名宦、公仪、祀典、乐器、乐考六目。选举列荐辟、进士、举人、贡士、例贡、恩貤、荫叙、吏典、武科九目。人物列乡贤、忠节、武勋、孝义、乡耆、隐逸、寓贤、技术、节烈九目。古迹列城阙、宫殿、苑囿、池亭、名胜、陵墓、寺观、石刻九目。杂志列祥异、仙释、异闻、正讹四目。艺文列诏、玺书、策、制、敕、书、议、奏、封事、疏、诗、赋、策、表、颂、序、碑、记、论、说、铭、题、传、墓志、著述等二十六目。内容丰富,类目详备。记事始于周,止于康熙六年。有康熙七年刻本。

道德真经广圣义节略

道德真经广圣义节略，原题「唐玄宗御制道德真经疏」。四卷，收入《正统道藏》洞神部玉诀类。卷前有《道德真经外传》。按《续修四库全书提要》谓此书「其非玄宗御制明矣。……此盖诸臣所撰，或后人所为也」。《天一阁具存书目》称玄宗所撰《道德真经疏》十卷本与四卷本回异。又有当代学者检考其文，断此书作于玄宗之后。今按，此书即唐末道士杜光庭《道德真经广圣义》之节录本。卷前所谓《道德真经外传》，是杜光庭《道德真经广圣义》之序，正文四卷亦从杜氏之书节录而出。杜氏为唐玄宗《道德经》注疏作义释，「义曰」乃杜氏所作。

上清神宝洞房真讳上经

《上清神宝洞房真讳上经》，又名《青童道君列纪》或《太保玉经》。早期上清派经典之一，约出于东晋南朝。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此经乃金阙帝君授青童道君，后由魏华存授许远游。经文言存思身中洞房宫三真及诸神之法。其法闭目内视，思念脑部洞房宫三真，得日月结炁成符，揖之以采日精月气。又称人体内二十七真各有真讳，知此神宝真讳可身为神仙，书中列举日月、五官、五脏诸神真讳，谓修道之上闭目内视存想，则诸神下降身中，与身中诸神结合，以致己身与天合一，寿无穷年。

沙门袒服论

慧远撰，“袒服之辩”主要发生在慧远与何无忌之间。慧远专门有《沙门袒服论》作说明，在《沙门袒服论》一文中，慧远从以下几个方面做出了回答：第一，沙门袒服虽是方外之俗，但礼仪制度本是因时因地而设，不应定一唯一标准。现在中国没有朴素的古礼，在异邦风俗中或许可以见到，袒服本身并不能说明其不合礼制：“是以天竺国法，尽敬于所尊，表诚于神明，率皆袒服，所谓去饰之甚者也。”第二，分辨贵贱，以生进德尚贤之念。“佛出于世，因而为教，明所行不左，故应右袒。”第三，偏袒右肩，符合人体习惯。“人之所能，皆在于右，若动而不顺，则触事生累。”第四，人的形体有左右，即如理的邪正一样，袒服可闲邪存诚：“袒服既彰，则形随事感，理悟其心……是故世尊以袒服笃其诚而闲其邪，使名实有当，敬慢不杂。” 总之，袒服是天竺之古法，“斯乃如来劝诱之外因，敛粗之妙迹”，如果反对的话，不也是在反对古礼么？

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律戒本疏两种各一卷，一，首缺，北周玄觉题记，编号二七八九。二，首缺，西魏昙远题记，编号二七八八。