布鲁克林有棵树

作者:贝蒂·史密斯
布鲁克林有棵树

《布鲁克林有棵树》是美国作家贝蒂·史密斯创作的半自传体长篇小说,首次出版于1943年,以20世纪初纽约布鲁克林威廉斯堡贫民区为背景,讲述了小女孩弗兰茜·诺兰在苦难中坚守希望、奋力成长的动人故事。小说源自作者自身经历,用质朴细腻的笔触,勾勒出底层家庭的生存图景与生命韧性,成为跨越时代的成长经典。 弗兰茜生于贫困的移民家庭,父亲是才华横溢却酗酒懦弱的歌手,无力养家;母亲坚韧务实,靠擦洗地板撑起全家。弗兰茜与弟弟从小捡拾废品补贴家用,忍受着饥饿与同学的歧视,却在亲人的滋养下坚守本心。外祖母虽不识字,却用民间故事滋养她的心灵;母亲坚持为她读书,让她在图书馆的文字中寻找慰藉与力量。 成长路上,弗兰茜历经父亲离世、被迫辍学打工等磨难,却始终像布鲁克林墙缝中的“天堂树”一般,在贫瘠的土地上顽强扎根。她利用业余时间坚持阅读、自学,拒绝向苦难低头,最终凭借坚韧与努力考入大学,实现了从贫民窟到知识殿堂的跨越。小说以“天堂树”为隐喻,歌颂了平凡人对抗苦难的勇气,传递出“无论境遇如何,唯有坚守希望,方能向阳生长”的生命力量。

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英国达尔文著。1872年出版。该著是作者继《物种起源》和《人类起源》之后,从情绪表现方面进一步论证人类和动物心理有连续性的进化论观点的名著。 它使心理学从19世纪研究意识,发展到20世纪初研究智慧起源,进而发展到以研究行为为对象的机能主义心理学阶段,使西方心理学的思想主流进一步脱离哲学的束缚而成为生物科学,同时也使心理学走上生物学化的道路。

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八卷。明谢肃撰。谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。《明史艺文志》、集竑 《国史经籍志》、黄虞稷 《千顷堂书目》俱载谢肃有《密庵集》十卷。而传本久稀,藏书家罕著于录。惟《永乐大典》中所收谢肃 《密庵集》八卷。其时谢肃没未久,而姚广寿等已录其遗集,与古人同列,知当时即重其文。朱彝尊《静志居诗话》称谢肃初谒贡师泰于吴山仰高亭,时贡方奉诏漕闽广粟,当泛舟大海,因与同载至海昌,留居州北,执经问难。凡一诗之出,一文之就,折衷论议,必当于理乃己。谢肃之学问渊源,实出师泰。集中 《题天风海涛亭诗序》云:“用先师尚书贡公玩斋所咏诗一句为起,以仰止于公。又《师泰遗集》亦谢肃所刊行。均惓惓不忘其本。故所作古文词、格律具有法程。其在淮州寄人一诗,载所与同征修礼书者有张绅、杨翮等十人之名,为《明史·礼志》所未及。又《送行人蔡天英颁琉球周王印宝一诗》。考之《明史·外国传》,但有赐中山、山南、山北三王镀金银印一事,而不言曾遣行人。凡此之类,于考史尤有所裨益。故采掇编次,厘为八卷。戴良 《序》说: “密庵五言古,则本之魏,歌行则遵李、杜,近体则祖少陵。他若山川之离合,土地之沿革,人物之废兴,可以正史策之讹谬补志之缺略,纪行之诗,可谓盛矣”。现有 《永乐大典》本存世。

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