史学
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京尘杂录
《作者：杨懋建》四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，号尔园。生卒年不详，道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体，记京城戏曲艺人之事，与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”，记着名艺人秀兰等二十一人事。卷二为“辛壬癸甲录”，记艺人韵香等十四人事。卷二所记诸人比卷一秀兰等行辈稍前。题为“辛壬癸甲录”，是因作者道光辛卯年(1831)入京，至甲午(1834)已四年，述此四年所闻见之人。卷三为“丁年玉笋志”，记艺人秀芸等十二人事，其年辈又后于卷一秀兰等。卷四“梦华琐簿”，记歌场舞筵间轶闻琐事。作者熟知当时京城戏曲界情况，在吴长元《燕兰小谱》(记乾隆间京师名艺人)之后，较详细记载了当时着名艺人及剧场情形，具有史料价值。作者本人对戏曲颇有研究，与当时着名文人有交往。该书卷四载，作者与阮元论今乐古乐之关系，所言亦颇有见地。书有清光绪丙戌(1886)上海同文书局石印本。
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三国史记
《作者：金富轼》朝鲜古代通史。金富轼著。1145年问世。1394年庆州府使金居斗等人出版的木刻本,是现存最古老的版本。金富轼(1075—1151),30岁中举,历任户部尚书、平章事和元帅等重要文武官职。1147年受封为乐浪郡开国侯,是朝鲜史学的奠基人。除本书外,还参与编纂《睿宗实录》、《仁宗实录》,另有诗文集20多卷。本书用汉文写成,共50卷。记叙前57年至935年的朝鲜历史。分为三国本纪、年表和志、列传3部分。1.三国本纪(1—28卷)。新罗本纪12卷,高句丽本纪10卷,百济本纪6卷。新罗本纪是重点,叙述从酋长赫居世至敬顺王共56王、992年的新罗历史。高丽本纪记录从酋长东明(朱蒙)至宝藏王共28王、705年的高句丽历史。百济本纪记叙从酋长温祚至义慈王共31王、678年的百济历史。2.年表和志。年表(29—31卷)。从前57年至936年,按年代顺序共记载新罗、高句丽、百济三国105位国王(有的是酋长)在位的年表,并和中国诸朝的年代逐年对照。志(32—49卷)。是有关文化、经济、地理、职官等方面的记事。3.列传(41—50卷)。主要记述50个人物的事迹。大体分为贵族传记、封建知识分子传记和人民传记三类。本书虽有某些缺点,如地名、人名、事件相互差错,重要史实有所遗漏。书中记载的高句丽第10代王经中国学者考证亦非真实。但由于朝鲜三国时代的其他古籍一本也未流传下来,使本书成为研究朝鲜古代历史最宝贵的资料。
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甲申传信录
《作者：钱士馨》十卷。明末清初钱士馨撰，字稚拙，号稚农。浙江平湖县人，贡生出身，生卒年月及事迹不详。钱曾发愤研究经史，多所撰述，着有《赓笳集诗》。晚年入京师，遇甲申之变，后见《国变录》、《甲申纪变》、《国难记》、《闻见纪略》、《变纪确传》、《燕都日记》、《再生录》等书凡十余家，颇不满意，便“博搜闻见，勤咨与难诸贤”，自丁亥(1647年)至癸巳(1653年)之秋，更七载而着成《甲申传信录》一书。《甲申传信录》记事内容丰富，卷一为《睿谟留憾》，记癸未(1643年)秋至甲申(1644年)崇祯帝亡国自缢事。卷二为《疆场裹革》，记秦、晋、燕明朝诸臣死于农民起义事者，如孙传庭、傅宗龙、段复兴等，及李自成、张献忠攻城略地事情。卷三为《大行骖乘》，列甲申之变京师死事诸臣姓氏及身亡经过。卷四为《跖脯遗脔》，记李自成进京后对故明官僚士大夫追赃镇压事。卷五为《槐国衣冠》，记李自成设官分职，除授京省各官。卷六为《赤眉冠略》，记李自成起义始末。卷七为《董孤剩策》，记甲申楚、豫、燕、齐事略，李自成克开封、保定等城。卷八为《桑郭余钤》，记吴三桂勾引清兵入关事。卷九为《戾园疑迹》，记伪太子案始末。卷十为《使臣碧血》，记弘光使臣左懋第出使清廷被害。《甲申传信录》为记事本末体，各卷或有用日记体、笔记体。卷首均有作者概论为引言，卷内多又分列小标题，阅读颇为便利。书前有自序，记作者写作经过。《甲申传信录》记一代鼎革之事，近代学者黄节在《国粹丛书》本《甲申传信录》跋中称其所记事多不为《明史》所载，且颇不失实。该书抄本极伙，传抄沿袭，互有舛误。嘉业堂刻《鲁春秋》，附载《使臣碧血》篇，即《甲申传信录》第十卷，但字句与《甲申传信录》第十卷微有不同。海盐朱氏藏有《甲申传信录》注本，考证颇详，系爱新觉罗仲谦所注，较它本为善。此外，《甲申传信录》还有清道光庚子(1840年)刊巾箱本，《胜朝遗事初编》本，《国粹丛书》本，《中国内乱外祸历史丛书》本，《中国历史研究资料丛书》本。
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甲乙日历
《作者：祁彪佳》编两卷，祁彪佳撰。彪佳字虎子、一字幼文、又字宏吉，号世培；浙江山阴人。明天启壬戌（二年）进士，选福建兴化府推官。崇祯初，擢御史。甲、乙之际，先以刷卷南畿身与南都肇造，旋出安抚苏、松，转任巡抚；后虽回籍，仍与朝野人士音问相通。迨南都败、杭州潞王降，由于清帅所迫，投水殉节。隆武时，谥「忠敏」。遗著「祁忠敏公日记」，起自崇祯辛未（四年）、止于弘光乙酉（元年）闰六月初六日殉节前二日。辛已（十四年）以前，按年名为「涉北程言」、「栖北冗言」、「役南琐记」……诸篇；壬午（十五年）以后，概以「日历」分岁纪目。本书截取其与南明史事有关之甲申、乙酉两岁部分，故以「甲乙日历」名之。日记为逐日所记之实录，足正诸史之阙失；阅此两年所记，当日南都、苏松、杭州等地实际状况，可见一斑。且作者尝官兴化，与福建郑芝龙一门不无渊源；所记与郑氏昆仲（芝龙与鸿逵）交往情形，赤足为研究台湾郑氏之助。书末，并收王思任纂「祁忠敏公年谱」作为「附录」。
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纪古滇说集
《作者：张道宗》又作《纪古滇说原集》、《纪古滇说》、《记古滇说集》等。1卷。宋末元初滇人张道宗著录。书末题成书于南宋咸淳元年(元世祖至元二年，1265)。但书中亦记有咸淳元年以后之事，疑为作者成书后所补或后人所加。内容记述上自唐虞下迄元初的云南历史、古代神话传说、佛教故事等，详于唐代南诏而略于两汉及宋代大理国。材料采录白文古籍《白古通纪》(已佚)以及《史记》、《汉书》、《后汉书》、《新唐书》等汉唐史籍。其故事传说与后来的《白国因由》相同。明嘉靖二十八年(1549)，云南总兵沐朝弼将其家藏抄本刊行于世，是为初刻本，称嘉靖己酉本。后又有淡生堂万历刻本，经杨慎点校、诸葛元声考证的万历刻本，并收入《玄览堂丛书》、《云南备征志》等丛书中。本书虽史实较少且多错杂，又有后人篡改，但为记云南古史较早之作，可供研究云南、白族等历史参考。
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远航
《远航》是伍尔芙于1915年创作的首部长篇小说。创作期间，她饱受精神疾病的困扰，经过漫长的酝酿与几度更改后，才得以出版。伍尔芙独具创新精神的叙事风格，对于女性意识、两性观念以及死亡的探讨已经在这部处女作中有所迸发，并在之后的作品中延续升华。 女主人公蕾切尔·温雷丝一直与自己的父亲和姑妈一起生活，这个不谙世事的年轻女人虽然受过教育，却在一个极为传统保守的环境下长大。她在舅妈的引导下，开始了自我发现的旅程，最终她体会到了自由与自我，知晓了男女之情，也尝到了爱情的滋味，但她的人生却在即将完满时戛然而止。 在小说第三章登场的克拉丽莎·达洛维正是伍尔芙代表作《达洛维夫人》中的核心人物。因此，将《远航》看作后者的前传也不算为过。
平江记事
名胜志。元高德基撰。一卷。德基，平江(今苏州)人。尝官建德路总管。此书约成于元至正中。凡六千五百余字。所记皆吴郡古迹：虎丘、真娘(唐名妓)墓、太伯庙、 吴城平门、胥山、嘉定州、洞庭山、吴江鲈乡亭、吴城玄妙观、井泉、阊门、许市、支硎山、昆山州、吴俗等共三十八条。序次详赡，条理井然，于研究苏州文物，名胜供采撷者甚多。然涉神仙鬼怪，不免疏谬。有《稽古堂丛刻》本， 《四库全书》本， 《丛书集成初编》本。
谈词论曲
本书作者是20世纪最负盛名的词学大师之一龙榆生。本书分为上下篇，从词曲的发展到词曲的安排用法，思想感情表达均有论述。本书对研究词曲史、声律学以及词曲写作，都有参考价值和指导意义。书中所引例子，多为脍炙人口的名作，通过介绍和评析，有助于提高读者的鉴赏力。作为一本国学大师的入门级图书，无论读者想要学习进步，还是想要鉴赏研究都能得到满足。此次重版，除在内容上重新编辑整合，还大胆地重拟了经典书名，使经典作品更加贴近生活，拉近与读者的距离。
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翦伯赞著。1946年曾由上海国际文化服务社出版。收录了作者《略论中国文献学上的史料》、《论司马迁的历史学》和《论刘知几的历史学》3篇文章。1985年9月,北京大学出版社出增订本时,补入了《略论收集史料的方法》、《考古发现与历史研究》及《关于历史学的“三基”问题》3篇文章,合计六篇。内容丰富,论证精辟,对史料学和史学理论研究具有重要的价值。本书是翦老所著的一本重要史学入门之作，它分两大主题：一为“史料”，一为“史学”。他所说的“史料”，不是通常所泛称的历史资料，而是“史料学”，是研究历史资料的具体门径和方法；所说的“史学”，主要是说研究历史的理论和方法，通称“历史学”。
太上安镇九垒龙神妙经
《太上安镇九垒龙神妙经》，撰人不详。似出于唐宋。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。经文乃元始天尊对真人讲述安宅之法。谓众生修造宅舍之后，频遭厄难，皆因惊动龙神或触犯恶煞所致。天尊乃作「空洞之音」二十二句。谓念诵此经，则诸恶自然消灭，疾病驱除，身轻体健。若造屋动土，念此经三遍至百遍，则阴阳和合，眷属平安。
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灵宝净明天枢都司法院须知法文，此篇为南宋净明道道书，收入《正统道藏》洞玄部方法类。内言「天枢都录」修行之各种道法，有天枢都录行持法、养神法、纠察法、传奏法。文字皆甚简略。