回忆录 - 中华典藏网

回忆录

军统内幕

《作者：沈醉》沈醉著。文史资料出版社1984年出版。该书除书首、书尾附有作者写的军统概况、前言、后记及《人民日报》记者胡思升所作的采访录外，从20个方面分别披露了蒋介石国民党的军统特务组织培训特务的内幕，抗战前后在上海、重庆，解放前夕在云南昆明的罪恶活动，及中美特种技术合作所与保密局的内幕；揭露了蒋介石国民党及其特务组织暗杀进步民主人士杨杏佛、史量才、李公朴、闻一多、爱国将领杨虎城、杨杰及中共领导人，囚禁抗日将军张学良，镇压爱国学生运动等罪行；描述了国民党领导层之间，军统特务头目之间勾心斗角，尔虞我诈的丑恶行径及军统特务头目戴笠、毛人凤、唐纵等人的反动历史，包括作者身为军统特务头目曾犯下的一些历史罪行。书中披露史实均系作者亲历、亲见、亲闻，且大都鲜为人知，真实、具体、深入，具有极高的史料价值。
危城追忆

《作者：李劼人》《危城追忆》是李劼人于 1936 年创作的纪实性散文，以亲身经历为蓝本，追忆了民国时期成都的三次特殊巷战。文章聚焦 1932 年国民革命军第二十四军与第二十九军的第三次巷战，兼及 1917 年的前两次战事，展现了战乱中成都的社会百态。作者以细腻笔触刻画了荒诞的战争场景：军队为争夺地盘，在城内街道、屋顶甚至煤山展开厮杀，将百姓困于城中沦为 “观众”。文中既记录了为保护空公馆而引发的流血冲突、屋顶上的机关枪阵地等战事细节，也描绘了百姓在战乱中的生存状态 —— 有人仓皇避祸，有人麻木围观，更有甚者被乱兵拉伕充军。作品通过 “夺煤山”“飞机轰炸” 等片段，揭露了内战的无意义与残酷，讽刺了军阀混战的愚蠢。字里行间饱含对民生疾苦的悲悯，对战争的憎恶，同时以冷静视角还原了特定历史时期成都的城市风貌与市民心态，兼具史料价值与文学感染力。
庚申忆逝

《作者：张稼夫》《庚申忆逝》是张稼夫创作的自传体回忆录，书名源于作者 1980 年（庚申年）动笔构思，于 1982 年定稿。全书以作者亲身经历为线索，结合严谨的史料考证，既是个人生命历程的回顾，更是一部折射中国革命重要阶段的珍贵史料。作者生于 1903 年，“五四” 时期便接触马克思主义，1927 年加入中国共产党，其回忆始于童年乡村生活，讲述了在贫瘠乡土中的成长经历与性格养成。核心内容聚焦抗日战争时期，详细记述了他在山西参与抗日民族统一战线工作的经历，重点厘清了牺牲救国同盟会、山西青年抗敌决死队等组织的历史真相，澄清了 “文革” 中被歪曲的诸多历史问题。书中秉持 “不文过饰非、不隐恶扬善” 的原则，既回顾了自身革命生涯中的选择与成长，也追忆了与林枫等同志的革命情谊，展现了对马克思主义信仰的坚定坚守。写作过程中历经口述录音、整理加工、档案核查等多重环节，力求史实准确。该书不仅为后人了解中国革命史提供了独特视角，更传递了革命前辈实事求是的精神与深刻的历史反思，兼具史料价值与教育意义。
魍魉世界

《作者：丁玲》回忆录。丁玲著，湖南人民出版社1987年7月出版。回忆1933年5月被秘密绑架，囚居南京以及最后“飞”往陕北革命根据地的经历。揭露国民党的卑鄙无耻，鞭挞叛徒顾顺章、姚蓬子的卖身投靠，表现了丁玲的坚贞不屈和对党的忠诚。5个附录，搜集了一系列有说服力的历史资料，全面反映了丁玲被绑架和囚禁南京的情况，澄清了社会上一度流传的丁玲“自首”、“转向”之类的谣传和不实之词。
忆鲁迅先生三则

《作者：萧红》本集由三则文字组成：《鲁迅先生记》《在东京》《回忆鲁迅先生》 1936年10月19日，鲁迅先生因病在上海过世。当时，作家萧红正在日本东京，延迟知道消息，震惊之余，悲痛不已。写《在东京》一文以哀悼。之后，萧红回国，与夫人许广平时常会面，到家里叙旧，家中有一尊灰蓝色的花瓶，里面种着万年青，一冬不死。萧红每次去，花儿长青，只是花瓶由随处摆放，最终安置在先生遗像前。战火起后，人们搬家离开北平，花瓶被放到了鲁迅先生墓地，因为人们南渡，墓地失去照顾，墓草都长得很高，埋没了花瓶，也遮盖了先生的瓷像。但是无论走去多远，过去都少年，逝去的人都会被记在心上。集中最后一篇《回忆鲁迅先生》篇幅最长，讲述了萧红和鲁迅先生一家的点点滴滴，深挚的友谊，平实的记录，是了解那个时代，了解鲁迅先生，了解先生一家生活状态的一手珍贵资料。
曹汝霖回忆录

《作者：曹汝霖》《曹汝霖回忆录》，是他晚年寄居美国时完成的，原名《五四运动始末》，连载于香港《天文台报》。可见他写这部回忆录的初衷，是想洗刷五四运动中卖国贼的罪名。曹汝霖一生经历复杂，又长期处在最敏感、关键的地位，因此这部回忆录的史料价值也弥足珍贵。二十世纪六十年代，这本书在香港出版，立刻受到史学界的高度重视。
舞台生活四十年

《作者：梅兰芳》回忆录。梅兰芳著。原书分三集。第一、第二集由许姬传记录、许来源协助整理，第三集由许姬传、朱家溍记录整理，第一、第二集分别于1952年和1954年由平民出版社出版。第三集又分别于1961年、1962年和1981年由中国戏剧出版社出版。1986年10月由该社合集再版。全书共50余万字。书前有梅兰芳像、梅氏所撰“前记”和许姬传的“编写说明”。本书记述梅兰芳自1950年以来对自己艺术生涯的回忆。内容丰富，记述了梅氏家世、学艺经过；早年排演《玉堂春》、《金山寺》、《穆柯寨》、《游园惊梦》等传统剧的情景；创演《邓霞姑》、《一缕麻》等时装新戏，探求京剧艺术革新的实践过程；创演《黛玉葬花》、《嫦娥奔月》、《天女散花》等古装戏时期的艺术创新；详述与杨小楼合演《霸王别姬》，与余叔岩合演《打渔杀家》、《贵妃醉酒》、《思凡》、《宇宙锋》等剧的表演艺术；回顾20世纪30年代以前先后3次到上海、5次到汉口演出及南北剧艺交流情况；30年代创演《抗金兵》以宣扬抗日爱国思想的经过；还介绍了梅氏曾生活过的富连成科班、双庆社、承华社等演出团体。书中述及程长庚、吴菱仙、谭鑫培、程继仙、萧长华、王凤卿、裘桂仙、姜妙香、齐如山、徐兰沅、陈彦衡等百余位前辈和同辈演员、剧作家、琴师的艺术成就，介绍了当时京、沪、汉、杭等地的演剧场所和剧坛风貌。书中有插页剧照多帧。书后有许姬传、朱家溍所写“后记”。
思旧录

《作者：黄宗羲》明末清初思想家黄宗羲晚年创作的追忆性著作，以117位明末士人的生平事迹为载体，通过史传结合的叙事方式展现明清易代之际知识分子的精神风貌。黄宗羲早年经历家难、参与复社活动及抗清斗争，积累了丰富的交友经历与历史认知。晚年隐居著述期间，在宁波证人书院讲学过程中形成系统化的史观体系。该书创作动机既包含对故友的追思，也隐含着通过人物书写保存故国记忆的深层诉求。该书既是对友人生平的真实记录，也承载着对忠义精神的表彰与历史反思，成为研究明遗民群体及浙东学派史学传统的重要文献。光绪年间经黄宗羲族孙整理校梓后，与《明夷待访录》等著作合刊传世。<br/><br /> <br/><br />

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外台秘要

医学方书。又名《外台秘要方》40卷。唐·王焘辑成于752年。王焘历经十个寒暑,对医学文献进行大量的整理工作,“凡古方纂得五、六十家,新撰者向数千百卷”,取《魏志》“兰台”(即宫内藏书处)为“外台”之谓(一说因出守于外),命名为《外台秘要》,使前人的理论研究与治疗方剂全面系统地结合起来。卷1～2为伤寒;卷3～6为天行、温病、疟疾、霍乱等;卷7～20为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病;卷21～22为眼、耳、鼻、齿诸病;卷23～24为瘿瘤、痈疽等;卷25～27为痢、痔诸病;卷28～30为中恶、金疮、恶疾等;卷31～32为采药、丸散、面部诸病;卷33～34为妇人病;卷35～36为小儿病;卷37～38为乳石;卷39～40为明堂灸法。全书共1104门,均先论后方,载医方六千余首。凡书中引用书籍都详细注明出处,为我国详注引文出处、卷第最早之文献。全书分一千一百零四门,包括内、外、妇、儿、骨、皮肤、五官、伤寒、天行、温病、灸法等方面的内容。治疗方法涉及到药物的内治、外治、人工急救以及对疾患的护理等。每门先论病因病机,后列方药。其论述多取自巢元方《诸病源候论》,并详细注明所出卷数。对传染性疾病如伤寒、疟疾等论述尤为精当。本书引用大量唐代前及唐代的医学文献资料,并一一注明出处。某些后世已佚的方书如《小品方》等内容,在该书中均有记载。在整理保存古医书方面作出了一定的贡献。

流亡

苦战两日夜，好容易保全了性命，由第一防线退换到第二道战壕里时，身体已经不是我们自己的了。耳朵听不见，眼睛看不见，天地好象在打旋转。浑身上下，活象橡皮做的，麻木，酸软，毫无力气。口里枯渴得冒出青烟。什么都不想了：无论是鲜鱼，大肉，甘醇的美酒，燕山花似的女人……
“天哪！睡他妈的一礼拜！……”
然而，躺下来，又睡不着。脑子里时刻浮上来一些血肉模糊的幻影，刺骨的疼痛，赶都赶不开。有的弟兄们，偶一睁开眼睛，寻不见他那日常最亲切的同伴了，便又孩子似地哭将起来。
“李子和呀！你死的苦啦……”

词余丛话

近代戏曲论著。3卷。杨恩寿著。辑入光绪年间长沙杨氏家刻“坦园丛书”。又见《重订曲苑》、《增补曲苑》。中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》(九)(1959年12月中国戏剧出版社第一版)选录。卷首有光绪三年(1877)九月越南贡部正使裴文禩(殷年)《<词余丛话>序》。该书分“原律”、“原文”、“原事”各1卷。“原律”谈律吕、宫调、曲谱、声韵。“原文”则专谈词藻、文章。“原事”以考证或记述戏曲故事为主。裴文禩评云:“一曰‘原律’,辩论宫商,审明清浊;一曰‘原文’,凡曲之高下优劣,经都转(指杨恩寿)论定者,悉著于篇;一曰‘原事’,诙谐杂出,耳目一新。制曲之道,思过半矣。较之《随园诗话》、《制艺丛谈》、《楹联丛话》,更足启发心思,昭示来学。不得以曲子相公为名臣累也。”并云:“付梓后愿以百本见寄。”(《<词余丛话>序》)。其影响已及于海外。该书以研究和评论清中叶以来的当世作家与作品为主,多为前代曲论所未能涉及者,对于研究近代戏曲史颇多参考价值。

手镜录

清初新城(今桓台)王士祯(1634—1711)撰。作者次子王启汸于康熙三十六年(1697年)任唐山知县。以唐山为小县,土瘠民贫,为使其洁己爱民,遂书《手镜录》一册付之。前有自序,凡五十条。原为手写本,至道光十九年(1839年),钱塘金守楷始正式刻印成书。旧列史书职官类。

燕翼诒谋录

史料笔记。五卷。南宋王栐撰。是一部记载北宋典章制度兴革得失的史书,上起建隆,下迄嘉祐,凡一百六十二条,涉及职官、选举、食货、兵、刑、地理等多方面,悉以国史、实录、宝训、圣政等书为据,凡稗官小说,悉弃不取。全书记载宋代典章制度的创立因革,主要是职官、选举制度,也涉及食货、兵刑、地理等方面的情况。时间起自建隆,迄于嘉祐。据作者自序,其编写宗旨是因为有感于南渡以后,典章放失,祖宗良法美政,俱废格不行,故详叙制度的沿革变迁,议其得失,给当政者提供借鉴。知其有为而作,不同于其他笔记信手随札。成书于宝庆三年(1227)。今有中华书局标点本行世。