佛学宝典

  • 东域传灯目录

    东域传灯目录

    《作者:佚名东域传灯目录,一卷,日本永超集,编号二一八三。

  • 律宗章疏

    律宗章疏

    《作者:佚名律宗章疏,一卷,日本荣稳录,编号二一八二。

  • 注进法相宗章疏

    注进法相宗章疏

    《作者:佚名注进法相宗章疏,一卷,日本藏俊撰,编号二一八一。

  • 法相宗章疏

    法相宗章疏

    《作者:佚名法相宗章疏,一卷,日本平祚录,编号二一八〇。

  • 三论宗章疏

    三论宗章疏

    《作者:佚名三论宗章疏,一卷,日本安远录,编号二一七九。

  • 兴禅护国论

    兴禅护国论

    《作者:荣西凡三卷。日僧荣西(1141~1215)着。为日本最早之禅书。荣西系将临济宗黄龙派之禅宗自中国传至日本之第一人,虽受南都北岭诸宗所迫害,然荣西未曾屈服,且以‘镇护国家、兴禅护国’为旨趣,而着兴禅护国论昭示于世,终令传至日本之禅宗得以肇端。本书内容分为十门,即:(一)令法久住门,(二)镇护国家门,(三)世人决疑门,(四)古德诚证门,(五)宗派血脉门,(六)典据增信门,(七)大纲劝参门,(八)建立支目门,(九)大国说话门,(十)回向发愿门等。

  • 天台宗章疏

    天台宗章疏

    《作者:佚名天台宗章疏,一卷,日本玄日录,二一七八。

  • 录外经等目录

    录外经等目录

    《作者:佚名录外经等目录,一卷,佚名,日本亲尊题记,编号二一七五。

  • 智证大师请来目录

    智证大师请来目录

    《作者:圆珍智证大师请来目录,一卷,日本圆珍撰,编号二一七三。

  • 日本比丘圆珍入唐求法目录

    日本比丘圆珍入唐求法目录

    《作者:圆珍日本比丘圆珍入唐求法目录,一卷,日本圆珍撰,编号二一七二。

  • 青龙寺求法目录

    青龙寺求法目录

    《作者:圆珍青龙寺求法目录,一卷,日本圆珍撰,附法全付法记,编号二一七一。

  • 福州温州台州求得经律论疏记外书等目录

    福州温州台州求得经律论疏记外书等目录

    《作者:圆珍福州温州台州求得经律论疏记外书等目录,一卷,日本圆珍撰,编号二一七〇。

  • 开元寺求得经疏记等目录

    开元寺求得经疏记等目录

    《作者:圆珍开元寺求得经疏记等目录,一卷,日本圆珍撰,编号二一六九。

  • 入唐新求圣教目录

    入唐新求圣教目录

    《作者:圆仁入唐新求圣教目录,一卷,日本圆仁撰,贤宝题记,贤贺题记,真超题记,编号二一六七。

  • 慈觉大师在唐送进录

    慈觉大师在唐送进录

    《作者:圆仁慈觉大师在唐送进录,一卷,日本圆仁撰,编号二一六六。

  • 日本国承和五年入唐求法目录

    日本国承和五年入唐求法目录

    《作者:圆仁日本国承和五年入唐求法目录,一卷,日本圆仁撰,编号二一六五。

  • 灵岩寺和尚请来法门道具等目录

    灵岩寺和尚请来法门道具等目录

    《作者:佚名灵岩寺和尚请来法门道具等目录,佛教目录,一卷,编号二一六四。

  • 常晓和尚请来目录

    常晓和尚请来目录

    《作者:常晓常晓和尚请来目录,三卷,余函,大正二一六三。前有本寂撰雕入唐四家请来录序,即以下四目,大正不载此序。

  • 根本大和尚真迹策子等目录

    根本大和尚真迹策子等目录

    《作者:佚名根本大和尚真迹策子等目录,一卷,日本禅证题记,编号二一六二。

  • 御请来目录

    御请来目录

    《作者:空海御请来目录,一卷,日本空海撰,有进表并颂,庆贤题记,编号二一六一。求法目录。日本弘法大师空海编。大同元年十月(806年),空海从唐回日本时呈献给天皇。内容有六,前三种为请来之经律论疏章传记

  • 传教大师将来越州录

    传教大师将来越州录

    《作者:最澄传教大师将来越州录,一卷,日本最澄撰,亮照跋,编号二一六〇。

  • 传教大师将来台州录

    传教大师将来台州录

    《作者:最澄传教大师将来台州录,一卷,日本最澄撰,真超序,有进表,编号二一五九。

  • 观世音经笺注

    观世音经笺注

    《作者:丁福保佛经笺注,丁福保均步趋王逸注《楚辞》、李善注《文选》的前例,于经文每句之下注解字词义据,疏通文句大意。但这本《观世音经笺注》毕竟是观世音菩萨应化的典籍,丁氏于此之外,还增注了一些史书中的灵验故事,连同卷首的《观世音经灵异记》一并附上。《观世音经笺注》原为丁福保创办的医学书局所出的《佛学丛书》当中的一种,民国七年铅字排印出版。道崇法师根据此本,重新加上了规范标点。钟锦先生再校一遍,并将丁福保的《畴隐居士自述》和印光大师的《复丁福保居士书》十九通作为附录。因为前者涉及印光大师对丁福保笺注的评价,后者可以了解丁氏的生平,对

  • 虚空藏菩萨经

    虚空藏菩萨经

    《作者:佚名梵名A^ka^s/agarbha -su^tra 。亦名《忏悔尽一切罪陀罗尼经》,又名《不可思议方便智救济一切众生经》,还名《能满一切众生所愿如如意宝珠经》,该经文由姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译 。又称虚空藏经、虚空藏菩萨神咒经。收于大正藏第十三册。本经述说佛陀住佉罗底翅山时,虚空藏菩萨从西方一切香集依世界之胜华敷藏佛所来诣,以神力变娑婆世界为净土,大众两手皆有如意摩尼宝珠,由其珠内流现种种宝。次说除病得福之诸陀罗尼,及念此菩萨可得忆持不忘之力用,并圆满诸愿。刘宋昙摩蜜多译之虚空藏菩萨神咒经一卷、隋代阇那崛多译之虚空孕菩萨经二卷,皆为本经之同本

  • 妙法莲华经观世音菩萨普门品

    妙法莲华经观世音菩萨普门品

    《作者:佚名一卷,鸠摩罗什译,妙法莲华经观世音菩萨普门品是妙法莲华经的一部分节录,主要宣说观世音菩萨的普门示现。长行叙述无尽意菩萨与佛的两番问答。初次问答观世音菩萨得名因缘。二次问答观世音菩萨为众生说法的方便。末段特别赞叹观世音菩萨的弘大誓愿与神奇力量,并劝众生忆念归敬观世音。颂文之后,以持地菩萨称赞闻持本品功德作结。

猜你喜欢的书

太上正一延生保命箓

太上正一延生保命箓

《太上正一延生保命箓》,撰人不祥。书中提及张正常、张宇初、张宇清等明初正一道天师,应出于明代。一卷,收入《正统道藏》正一部。此书宣称太上老君、长生保命护身天尊怜悯众生遭受三灾八难、九厄十苦,不得解脱,故传授此箓。世人凡遇种种灾厄,或欲超度亡灵,可请三洞道士焚香行道,诵经佩箓。即可禳灾灭妖,保命护身,脱离罪苦,永得清静。书中列举金刚力上名额、符图、神像,以及授箓盟信、法词等。

天变邸抄

天变邸抄

天变邸抄是1626年(明朝明熹宗天启六年约五月间)在北京一份由民间报房编辑发行的邸报。内容集中报道了同年5月30日(天启丙寅五月初六)爆发的王恭厂大爆炸。“天变邸抄”四字是由收录者自己添加上去的,意为报道王恭厂灾详情的邸抄。“天变”源于当时的一条上谕,系因为厂灾爆发正值明朝政局不稳之时,故爆炸事件被理解为上天示警。

归庐谈往录

归庐谈往录

安徽桐城徐宗亮著。光绪十二年刻本,《近代中国史料丛刊》据以著录。成于光绪十二年(1886)。系作者见闻杂录,凡六十三则。卷一皆清军将领胡林翼、左宗棠、李鸿章等用兵、任人、行政逸事。卷二记慈禧太后杀肃顺、官场杂事,以及广西风土、民情、边事和中法战争时刘永福、唐景崧、徐延旭等人琐闻。徐氏尝居胡林翼、李鸿章幕,与左宗棠关系尤密,故书中对清军内情亦有反映,如述湖广总督官文与胡林翼相互利用,湘、淮、川、楚军间之矛盾重重和湘淮军饷制优劣情况等,均可资参考。

云中事纪

云中事纪

明苏祐撰。一卷。苏祐,字允吉,一字舜泽,濮州人。嘉靖进士。历官兵部侍郎、尚书。此书载嘉靖十二年(1533年)大同兵变史事。时作者出按云中(大同),兵变后力主镇压。明政府派兵,作者任监军,遂采取离间计,使城中自乱而终降。此书旧列入史部杂史类。

末罗王经

末罗王经

全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。本经系叙述佛陀显现神通力,移去横于末罗国中道上之大石,并为末罗王及其国中九亿人民宣说精进力、忍辱力、布施力、父母力等四力,以度化之。

大方广佛华严经修慈分

大方广佛华严经修慈分

唐于阗三藏提云般若等译,佛在鹫峰山中,十方梵天来集。弥勒菩萨请问,佛为说慈心妙观法门。宜急流通。

推荐作家

董仲舒

董仲舒

董仲舒(公元前179年-前104年)西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦,勤读儒学,中年收徒讲学,开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》,为今文经学大师。汉景帝时任博士,有“汉代孔子”之称。汉武帝

孔颖达

孔颖达

孔颖达(574年—648年)唐代经学家。字冲远,冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典,与北魏名儒刘焯同学,在北朝以教授为业。隋炀帝大业初,举明经高第,授河内郡博士,补太学助教。入唐,秦王李世民引为秦王府文学馆学士,擢国子

公羊高

公羊高

公羊高,战国时期齐国人。相传是孔子学生子夏的弟子。汉代今文经学的重要先驱者。以治《春秋》闻名于世。旧题《春秋公羊传》(亦称《公羊春秋》或《公羊传》)为其所作。据唐代徐彦《公羊传疏》说:“戴宏《序》云:"子夏传

房玄龄

房玄龄

房玄龄(579年—648年8月18日)字乔,齐州临淄(今山东淄博)人。父彦谦仕隋为刺史。玄龄幼聪敏、贯通典籍,善属文。开皇中,天下统一,人皆以为隋朝国运长久,玄龄则以为隋帝失政,亡迹已现。年十八举进士,授羽骑校,补隰城尉。李渊起兵

余象斗

余象斗

余象斗(约1560 -1637) 名文台,字象斗,号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人,别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人,明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期,仅余氏一族就有三十余家书坊,同

彭子益

彭子益

彭子益(1871年-1949年),名承祖,字子益,云南大理鹤庆人,是清末至民国年间著名的白族医学家。 彭子益生于官宦人家,幼受庭训,年长后结交当地名士,博学多闻,尤其喜爱医术。他不拜师,选择直接钻研中医经典著作,师从古圣先贤。凭借自身