长阿含经校注
作者：佚名
佛教经典。汉译四阿含之一。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译。二十二卷。共收阿含部经典三十部。因每部经的篇幅较长，故名;一说因多述久远之事，以及通过破斥外道之劣，以显示佛教之优而称之为“长”。内容为宣说“四谛”、“八正道”、“五蕴”、“十二因缘”、“因果轮回”等早期佛教基本教理，并叙述释迦牟尼时代印度思想界的一般情况。关于汉译本的传承，传统有属大众部、化地部等说法。近代研究者一般认为属于法藏部。本经与南传上座部《长部》大体相应，但《长部》无《世纪经》、《增一经》、《三聚经》等三经。本经有汉译别生经二十一种，与本经均为历代大藏经所收。另，本经有藏译本，近代有梵文残卷出土。敦煌遗书中亦有收藏。
章节列表
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里山异兽谭
本书是日本民俗学家、画家早川孝太郎的经典作品，收录了日本三河、横山等地区的老猎人等所讲述山野中出没的野兽的故事，主要以野猪，鹿和狸猫的轶事为主，既有猎人山民的口头故事，比如猎人射杀了体格异常的大野猪的故事、 母鹿被杀死后跟来的小鹿的故事、在村庄发生的可疑事件怀疑是狸猫的恶作剧……又有流传甚广的民间传说，诸如净琉璃姬与鹿、狸猫所变的文釜茶壶等，还有民俗掌故等组成的独特的传统世界，以取自日常生活的鲜活表达加上作者精心的文字加工而形成的民俗学经典作品。
铃木大拙禅论集
拥有「世界禅者」美誉的铃木大拙异生致力於禅学的发扬，他对世界文化产生的影响，简直无法估计，而被各国学者、专家视为权威援引的「禅学论丛」（Essays in Zen Buddhism），可说是他禅学著作中的重镇。 这套「禅学论业」共分三个系列，第一个系列，主要从历史源流析论禅的根本精神和发展，本书即属之，因此称它为「历史发展」。书中论列中国人对於开悟之说所作的解释、悟与迷、禅的历史（从初祖达摩到六祖慧能）、禅对真理所作的启示、禅的实际教学方法、禅堂与僧训的理想目标，立论精辟入微，允称字字珠玑，饶富禅趣，是研究禅学者必备的一本经典作品。
丸经
宋宁志老人所作关于捶丸的专著。全书 分上、下两卷,共32章,约1.3万字。《丸经》论捶丸 “足以收其放心,养其血脉,而怡怿乎性情”;“亦卫生之 微奥,而训将练兵之一技也。”说明捶丸既有强健身心的 效果,同时是一种军事嬉戏。《丸经》对捶丸运动场地、用 品、竞赛人数、方式、规则等都作了系统完整的说明。
遯园医案
萧伯章著。1922年刊行。著者从30余年诊治的疑难病案中选取失治或先治不愈、改变方法后收效的病案150多例,一一在书中纪实,对各案脉因证治均详为阐述。如对治血滞经络、风湿阻痺,自制七节汤、消瘀蠲痛汤等方,改金水六君煎为降冲饮,改胃关煎为养脾互根汤等,较前人有发展。
郑史编年辑录
本辑所录之郑国史料采诸《春秋》、《左传》、《国语》及《史记》，未涉诸子之书。《春秋》和《左传》采用上海人民出版社《春秋左传集解》点校本，《国语》采用上海古籍出版社点校本，《史记》采用中华书局点校本。
五母子经
佛说五母子经，一卷，吴支谦译。说八岁沙弥，从阿罗汉学道，遂得五通，以宿命而生自己，前五生之母，悲吾子之早世，空自忧愁。