杂剧
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萨真人夜断碧桃花
《作者：佚名》元杂剧剧本。简名《碧桃花》。无名氏撰。旦本。叙潮阳知县徐端、县丞张珪，俱是东京人。徐有2女，长名碧桃，次名玉兰。碧桃许字张珪子张道南。某日，道南有白鹦鹉飞入徐家花园，逾墙欲捕。适碧桃游园，2人相会。不料被徐端撞见，怒责其女。碧桃愤极，一气而亡。徐端将其葬于园中，坟上栽碧桃花一株。3年后张珪、徐端皆任满回乡，张道南状元及第，授潮阳知县。春天某日，道南步入后园，折碧桃一枝插瓶清供。是夜碧桃魂来会，道南不知是鬼，遂定百年之好。道南自此得病，久治不愈，其父为之上表辞官，回乡调理。徐端遣媒说于道南，愿以次女玉兰许之，道南应诺。张珪见儿子医药无效，请来丹霞山萨真人，为其禳祷。萨真人夜请诸仙，得知碧桃尚有20年阳寿未尽，而玉兰当于今夕暴亡，遂使碧桃借尸还魂。由是两家再合姻缘。剧中碧桃，一往情深，生而死，死而生，颇为感人。明传奇《牡丹亭》中杜丽娘还魂当受其影响。现存主要版本有：息机子刊本，《元曲选》本。
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小尉迟将斗将认父归朝
《作者：佚名》又名《小尉迟 将斗将将鞭认父》。简名《小尉迟》。杂剧剧本。 元明间无名氏作。四折，末本。剧写尉迟敬德 降唐时，子保林年仅三岁，留在北番，后被番将 刘季真收养，改名刘无敌。既长，武艺绝伦。刘 季真攻唐，命无敌为先锋，单搦敬德出战。敬德 旧仆宇文庆在番中抚无敌成人，临战遂详告真 情，并以昔年敬德所留盔甲钢鞭为证。无敌与 敬德战，佯败至无人处，认了父亲，约定次日缚 刘季真归唐。监军与军师徐懋功因敬德不杀无 敌，疑其叛唐，次日，无敌缚刘季真来降，始释 疑，于是尉迟父子皆受赐加封。今存《脉望馆钞 校本古今杂剧》本、《元曲选》本。京剧《白良 关》(又名《父子会》、《对鞭认子》)，亦演此事。
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瘸李岳诗酒玩江亭
《作者：佚名》元明之际杂剧剧本。简名《玩江亭》。撰人姓名不详。旦本。剧写金童玉女思凡，下界为牛璘、赵江梅夫妇。牛璘为赵江梅临江建一亭，名为“玩江亭”。赵江梅生辰时，两人在亭上饮酒作乐。铁拐李奉东华君之命前往点化，劝牛璘随他出家。牛璘初不肯，后经铁拐李显出神通方省悟，随铁拐李去修道。赵江梅前往牛璘修道的庵中寻找，劝牛璘还家。牛璘奉铁拐李之命送赵江梅回家，在梦中点化赵江梅，于是两人皆成仙。在脉望馆抄本中原有杂剧《赵江梅诗酒玩江亭》，题为戴善甫作，今已佚，有人认为与此剧实为一本。但戴善甫另有《柳耆卿诗酒玩江楼》杂剧，一般认为戴作只是《玩江楼》，后人不查，与《玩江亭》相混，误题为戴善甫作。现存主要版本有：脉望馆抄本，《孤本元明杂剧》据以校印。后收入《元曲选外编》(中华书局1959年版)。
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都孔目风雨还牢末
《作者：佚名》元杂剧剧本。一作《大妇小妇还牢末》。简名《还牢末》。无名氏撰;一作李致远撰。末，谓剧本主角为正末。叙梁山泊头领宋江遣李逵下山至东平府招降五衙都首领刘唐、史进。不料李逵路见不平，将人打死，拘至府衙。本是死罪，六案都孔目李荣祖改案为误伤发配。李逵感恩，至荣祖家致谢，道出真实姓名，并将所佩金环遗荣祖。荣祖使小妇萧娥保存。大妇谓恐有不妥。萧娥原与本府令史赵某有私，又怒大妇之语，以金环为证告荣祖私通贼人。荣祖被拿问。萧娥知荣祖与刘唐有隙，教刘唐吊死荣祖，弃之荒郊。风吹雨浇，荣祖又活。被萧娥发现，使刘唐背之还牢。宋江差阮小五持书下山，再次招降刘唐、史进，3人劫狱救出荣祖。正欲还山，与下山搭救荣祖的李逵相遇。乃共擒赵令史、萧娥，同归山寨。作为元代“水浒戏”之一，此剧虽演《水浒》故事，但情节皆为长篇小说《水浒传》所无。现存主要版本有：《古名家杂剧》本，脉望馆钞校本，《元曲选》本。
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雁门关存孝打虎
《作者：佚名》元明之际杂剧剧本。简名《存孝打虎》。撰人姓名不详(一说为元人陈以仁撰)。末本。剧写唐末沙陀李克用应唐朝皇帝之命带兵去抵御黄巢，行至雁门关，梦见被飞虎所咬。周德威为其圆梦，说李克用将遇应梦将军。李克用行围射猎，遇见为邓大户牧羊的安敬思独力打死猛虎，李克用收为义子，改名李存孝。李存孝战败黄巢部下大将，又乘胜攻入长安，杀败黄巢之弟黄圭。此剧第三折有〔古竹马〕2曲，与《太和正音谱》所载陈以仁《十八骑误入长安》相同，有人疑此剧即《误入长安》。但一般认为，两者不是一本。另，脉望馆抄本有《飞虎峪存孝打虎》杂剧，情节、曲词与此剧略同。现存主要版本有：脉望馆抄校本，《孤本元明杂剧》据以校印。后收入《元曲选外编》(中华书局1959年版)。
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罗李郎大闹相国寺
《作者：佚名》元杂剧剧本。简名《罗李郎》或《相国寺》。无名氏作。剧述罗李郎的友人苏文顺、孟仓士上京赶考，罗资以路费。苏、孟以幼子幼女寄养罗李郎处。20年后，由罗李郎作主，苏、孟儿女汤哥、定奴婚配成家，生子受春。汤哥整日酗酒狎妓生事，又从仆人侯兴口中打听出自己的生父在朝中作官，遂离家出走，进京寻父。罗李郎闻讯，命侯兴追回汤哥。侯兴赶上后，却更加调唆，并“资助”汤哥假银。侯兴回家，谎告汤哥已死。又趁罗李郎病倒，拐走定奴、受春。罗李郎病愈，亲自出外寻访汤哥下落。时汤哥使用假银，触犯刑律，被判在相国寺拘役。罗李郎与汤哥相会，出钱为汤哥买下“甲头”之职。苏文顺做官后，罚打新买的小厮受春;汤哥遇受春，也被吊打。适罗李郎路过，与苏文顺相认，救下汤哥、受春，并与孟仓士相会。遂捉盗贼侯兴，寻回定奴。苏、孟两家遂得团圆。2家共奉罗李郎养老。本剧《录鬼簿续编》、《太和正音谱》著录。现存版本有《元曲选》本、《古名家杂剧》本。
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阀阅舞射柳蕤丸记
《作者：佚名》无名氏作。《也是园书目》著录。今存有脉望馆抄校本、《孤本元明杂剧》本。剧写番兵将领耶律万户屡次侵犯宋朝边境，宋朝大臣韩琦与范仲淹等八府宰相商议对策，御史唐介保举女真人延寿马，葛监军不服，吕夷简遂建议延寿马为先锋，葛监军为合后。延寿马正歇马云州，陈尧佐奉命前去宣召，命他星夜赴京。延寿马到京，范仲淹宣读皇命，令延寿马、葛监军统领人马，在雁门关取齐，又命参谋李信领兵截杀。葛监军领军先到，意欲争功，不等延寿马会合，即与番兵接战，失败退走。此时延寿马同李信率军马来到，杀退番兵，并一箭射死耶律万户。延寿马得胜回京时，正逢端午蕤宾节，范仲淹奉皇帝命，在御园中设太平宴会，一来犒军，二来会集众官庆贺蕤宾节令，举行打毬射柳之戏。葛监军先到，向范仲淹谎言他射死耶律万户，并说延寿马不知去向，范不信。延寿马来到，范仲淹命他与葛监军比赛射柳打毬。葛监军射柳不中的，打毬不过门，延寿马则射箭中柳，打毬过门。葛监军被革职，延寿马加封兵马大元帅。本剧末折写射柳打毬，题名作“阀阅舞”和“蕤丸”，两者如何联系，尚难索解。近人王季烈《孤本元明杂剧提要》谓“蕤丸”系“捶丸”之误，存疑待考。
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闺怨佳人拜月亭
《作者：关汉卿》元杂剧剧本。简名《拜月亭》。4折加楔子。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰，嫌弃世隆是个穷秀才，门户不相称，催逼瑞兰撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆，焚香拜月，祷祝世隆平安，心事被瑞莲撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元，被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见，知她情贞，夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。
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牡丹亭
《作者：汤显祖》杂剧。全称《牡丹还魂记》。汤显祖作。又称《还魂记》、《还魂梦》、《牡丹亭梦》。南安太守之女杜丽娘一日去花园游玩,疲倦小睡,梦见书生柳梦梅,醒后思念成疾,自画小像,忧郁而死,葬于梅下。后果有一名柳梦梅者来此,梦中见杜丽娘,得知使丽娘复活的方法,遂开墓穴,二人成为夫妇,同去临安,最后一家欢聚。这生死离合的爱情故事,表现了封建制度下青年对于自由、幸福、爱情的大胆追求,歌颂了对于封建礼教的反抗精神。剧中对杜丽娘的刻画十分成功,她是继崔莺莺之后又一个动人的妇女的艺术形象。作品运用浪漫主义的创作方法来表现主题,构思奇特,以“梦而死”、“死而生”来反映理想与现实的矛盾。曲词如诗,具有浓烈的抒情色彩。其词不受格律约束,服从于主题和人物情感的需要。作者自己说: “一生四梦,得意处惟在《牡丹》。”明人沈德符说“汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”(《顾曲杂言》)
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中山狼
《作者：康海》明代杂剧，全名《东郭先生误救中山狼》。康海作。康海之师马中锡曾写过传奇小说《中山狼传》(一说为宋代谢良所作)，康海之同学王九思写有《中山狼院本》(一折)，情节均大致相近。但以康海之杂剧写得最好，影响也比较大。剧情略谓：战国晋赵简子猎干中山，一狼带箭而逃。墨者东郭先生见狼哀求，出于兼爱之心，将狼藏入书袋中以瞒过赵简子。但事后，狼却要拿东郭先生充饥。东郭先生无奈，求问“三老”。老杏、老㹀都说狼应该吃他。最后问到藜杖老人，老人设计骗中山狼重新钻入书袋，并命东郭先生用剑将狼刺死。剧本成功地塑造了以忘恩负义著称的中山狼形象。当它面临危机、身陷绝境之时，摇尾乞怜，低声下气，说尽了好话。一旦危险过去，就露出残忍面目，要吃掉自己的救命恩人，并反诬恩人“欺心”，要“谋害”它，“把恩情反成仇敌”。从而曲折地对封建社会作了鞭笞，对尔虞我诈、忘恩负义、反目成仇、恩将仇报的不道德行径作了深刻的揭露和无情的批判。这种道德上的背信弃义最能激起人们的义愤。此后，“中山狼”就成了忘恩负义的代名词。
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梁山五虎大劫牢
《作者：佚名》元明间杂剧剧本。简名《大劫牢》。不著撰者姓名。末本。剧演梁山泊头领宋江探知滦州韩伯龙是条好汉，便遣李应下山招其入伙。李应到滦州后身染重病，因乏店钱，被店小二逐出，倒地待毙。值韩伯龙楼上赏雪，见后救至家中。伯龙见李应聪明英武，便与其结为兄弟。宋江半年不见李应回转，恐有闪失，又遣鲁智深、武松、刘唐、阮小五等4人下山接应。4人暗见李应，共商计策。伯龙清明节踏青赏春，鲁智深等来寻衅，诱至僻静处，将其擒拿。李应在家放火烧房，绝其后路。伯龙上山，仍恋家中妻儿，请求放归。官军以伯龙勾结梁山强人，将其全家下狱。宋江得信后再遣李应、鲁智深等5人下山劫牢，救出其全家，复上梁山。此剧基本内容不见于长篇小说《水浒传》，但与《水浒传》中争取卢俊义上山情节相类，疑卢俊义事即据此敷演而成。本剧共5折，异于杂剧常格。现存主要版本有：脉望馆抄校本，《孤本元明杂剧》据以校印。
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清河书画舫
十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史》之失。此书成后,时人“一时服其精当”,以真迹就示张丑以求鉴定者曰众。后世收藏家也多据此书辨别书画真伪。于今对古代书画作品真迹的赏鉴、流传、递藏仍有一定的参考价值。此书初以抄本流传,原本仿谢枋得《文章轨范》之例,以“莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱”为序编排。乾隆二十八年(1763年)池北草堂以原本刊出,并附刊米芾《宝章待访录》于第九卷(点字号)后、张丑《鉴古百一诗》于十二卷(皱字号)末。《四库全书》本作十二卷,删去严序及例略。又有光绪元年(1875年)有竹主人刊本、光绪十四年(1888年)孙溪朱氏重刊本传世。
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