上经
上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经。
丹砂（硃砂）
丹砂［1］，味甘，微寒。主身体五臟百病，养精神［2］，安魂魄［3］，益气，明目，杀精魅邪恶鬼［4］。久服，通神明［5］不老。能化为汞。生山谷。
注：
【1】丹砂：即硃砂。其片状者称“镜面砂”，块状者称“豆瓣砂”，碎末者称“硃宝砂”。
【2】精神：总统魂魄、兼赅志意，既指人体生命活动规律的固有程序及其生机表现，又包括人对客观世界的反映，即指人的精神、神志、意识、思维活动。
【3】魂魄：《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻行之境皆是也”；“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”若魂不安，则见梦、不眠、呓语、谵妄等症；若魄不安，则见幻听、幻视、啼哭无常及触、痛、溫觉異常等症。
【4】魅：mèi，音“妹”，怪物。引申为精神異常之病。
【5】神明：指神或精神。如“心者，君主之官，神明出焉”（《素问·灵兰秘典论》）。又指天地之道，如“论言天地之动靜，神明为之纪”（《素问·五运行大论》）。
朱砂，味甘，性微寒。主治身体五脏的多种疾病。镇养精神，安定魂魄，益脾养气，清心明目，清除精魅鬼物附体及干扰所造成的神志疾病。长期服用能通神明，延缓衰老。加热能化为汞。产于山谷里。
按：硃砂“主身体五脏百疾”颇有道理。本品体重性急，善走善降，无处不到。正如《本草正》：“入心可以安神而走血脉，入肺可以降气而走皮毛，入脾可以逐痰涎而走肌肉，入肝可行血滞而走筋膜，入肾可逐水邪而走骨髓。”
云母
云母［1］，味甘，平。主身皮死肌［2］，中风寒热，如在车船上，除邪气。安五臟，益子精，明目，久服，轻身延年。一名云珠，一名云华，一名云英，一名云液，一名云沙，一名磷石。生山谷［3］。
注：
【1】云母：为硅酸盐类矿物白云母。呈不规则片状，大小不一，为多数薄片叠成，一般长二至六厘米。
【2】死肌：指皮肉不知痛痒，或触觉、痛觉消失。指皮肤、肌肉功能丧失，如硬皮痛、皮肌炎等。还指恶疮，肌肉腐坏。
【3】生山谷：《别录》：“生泰山、齐庐山及琊、北定山石间。”
云母，味甘，性平。主治身体皮肉麻木不仁，感受风邪而发寒热，头昏头晕如坐车船上。能除邪气，安定五脏，补益肾精，明目。长期服用轻健身体，延年益寿。又名云珠、云华、云英、云液、云沙、磷石。产于山谷里。
按：云母色白入肺，质重下气坠痰瘀，利肺气司开发之职，外畅皮毛，所以主治麻木不仁，中风寒热；本药性镇坠，能使火下，火下则水上，水火既济，因此安五脏，益肾精，明目。
玉泉
玉泉［1］，味甘，平。主五臟百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气。久服，耐寒暑，不饥渴，不老神仙，人临死服五斤，死三年色不变。一名玉札，生山谷［2］。
注：
【1】玉泉：玉之精华，色白明澈，可消之为水，故名玉泉。一名玉屑。
【2】生山谷：《别录》：“生蓝田。”
玉泉，味甘，性平。主治五脏多种疾病，疗筋脉强直、痉挛以柔筋，疗骨酸、骨痛、骨痿、骨软以强骨。安定魂魄，强健肌肉，补益精气。长期服用，使人增强耐受严寒酷暑的能力，不觉饥渴，延缓衰老，寿如仙人。人临死时服此药五斤，死后三年尸体不腐，颜色无改变。又名玉札，产于山谷里。
石钟乳
石钟乳［1］，味甘，溫。主逆上气，明目，益精，安五臟，通百节［2］，利九窍［3］，下乳汁。生山谷［4］。
注：
【1】石钟乳：即钟乳石。为碳酸盐类矿物钟乳石的矿石，除去杂石，色白有光泽为佳。
【2】百节：泛指全身关节。
【3】九窍：头部耳、目、口、鼻七窍，再加前、後阴，合为九窍。这裏泛指全身各窍。
【4】生山谷：《别录》：“生少室及泰山。”
钟乳石，味甘，性温。主治咳嗽喘息。明目，补益精气，安养五脏，舒通全身关节，通利九窍，催下乳汁。产于山谷里。
按：钟乳石甘温，下垂中空，属金入肺，长于降逆利气，所以主治咳逆上气。功专补肺，能引肺气入肾，金水相生，所以能益精，明目。肺朝百脉，肺安气降则余脏受益，所以安五脏。中空则通窍，肺气利则无所不利，所以通百节，利九窍，下乳汁。
涅石（白矾）
涅石［1］，味酸寒。主寒热，洩利［2］，白沃［3］阴蚀，恶创［4］，目痛，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身不老，增年。一名羽。生山谷［5］。
注：
【1】涅石：为矿物明矾石提炼而成的结晶体，即白矾。涅，niè，音“聂”。
【2】洩利：即泄痢。
【3】白沃：即白带。形容白带从阴道直漏而下，如沃泉悬出。
【4】恶创：《新修本草》作“恶疮”。
【5】生山谷：《别录》：“生河西及陇西、武都、石门。”
白矾，味酸，性寒。主治身体寒热交作，泄泻，痢疾，白带，阴疮溃疡，肿毒噩疮，目赤肿痛。能坚硬筋骨牙齿。炼成药饵服用，可轻健身体延缓衰老，增长寿命。又名羽。产于山谷里。
按：白矾，性味酸涩，寒。功擅收涩燥湿，杀湿热之虫，除湿热毒，所以主治泄痢白沃，阴蚀恶疮。寒则制火清金，所以主治目痛。敛气固精，所以能坚骨齿。寒热为肝经之疾，酸能收敛肝气，所以主治寒热。
消石
消石［1］，味苦寒。主五臟积热，胃张闭［2］，涤去蓄结饮食，推陈致新［3］，除邪气。炼之如膏，久服轻身。生山谷［4］。
注：
【1】消石：为矿物消石经加工为无色透明六角斜方形柱状晶体，或为白色粉末。
【2】胃张闭：指胃脘胀实、纳降功能阻滞的病症。“张”通“胀”。
【3】推陈致新：逐除腑内痰饮、宿食、瘀滞等实邪，气血津液得以新生。
【4】生山谷：《别录》：“生益州及武都、陇西、西羌。”
消石，味苦，性寒。主治五脏郁热，胃脘胀实，涤逐身体中的蓄积饮长后的消化产物，推荡体内陈积瘀滞的代谢，产生新的气血津液，祛除各种有形实邪。加温炼制成膏，长期服用，可轻健身体。产于山谷里。
按：消石性味苦、咸，寒。咸能软坚，苦能降泻，苦寒解毒泻热，因此有“主五脏积热，涤去蓄结饮食，推陈致新”之用。
朴硝
朴硝［1］，味苦寒。主百病，除寒热邪气，逐六腑积聚［2］，结固留癖［3］，能化七十二种石［4］。炼饵服之，轻身神仙。生山谷［5］。
注：
【1】朴硝：为含有硫酸钠的矿物芒硝经加工而得的粗结晶。
【2】积聚：指腹内邪气郁结，日积渐大，或胀或痛的病证。
【3】留癖：饮食所伤，或痰瘀凝滞，水饮停结而成痞块，多在两脇，时痛时止。经久不瘥，留而不去，故名留癖。
【4】七十二种石：指体内多种结石，以胆、肾、膀胱、输尿管结石为多见。亦见胃柿石。
【5】生山谷：《御览》引《本草经》作“山谷之阴，有鹹苦之水”。《别录》：“生益州戴山阴。”
朴硝，味苦，性寒。主治多种疾病，祛除邪气及所生寒热，通逐六腑症瘕积聚、牢固难去的结块、两胁痰饮瘀滞的留癖，并能消化体内多种结石。精炼为药饵服用，能使身体轻健，寿如仙人。产于山谷里。
按：以上所治，皆取朴硝苦寒重浊，泻下较烈，荡涤有形实邪。寒能清热，咸能软坚消瘀。
滑石
滑石［1］，味甘寒。主身热洩澼［2］，女子乳难［3］，癃闭［4］，利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服，轻身，耐饥，长年。生山谷［5］。
注：
【1】滑石：为单斜晶系滑石的矿石。挖後，去淨泥土、杂石，打碎，或碎为粉用。
【2】洩澼：“洩”通“泄”。“澼”，痢疾之古称。
【3】乳难：指妇人产後缺乳或无乳。
【4】癃闭：指淋闭，排尿困难，点滴难出，甚或闭塞不通。
【5】生山谷：《别录》：“生赭阳及泰山之阴，或掖北白山，或卷山。”
滑石，味甘，性寒。主治身体发热，泄泻、痢疾，女子产后乳少或无乳，小便淋痛难出甚或点滴不出。能通利小便，荡涤胃中蓄饮垢腻导致的积聚寒热，邪去津液自生，精气得益。长期服用能轻健身体，耐受饥饿，延年益寿。产于山谷里。
按：滑石益气，多惑不解。其理有三：暑邪最易伤津耗气，滑石长于解暑，则津气自还；湿热最易困脾，阻遏生机，滑石清利湿热，以复生机，津气自生；滑石通透滑利，通畅官窍，启宣脏气，亦可益精气。
石胆
石胆［1］，味酸寒。主明目，目痛，金创［2］，诸痫痉［3］，女子阴蚀痛［4］，石淋，寒热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子。饵服之，不老。久服，增寿神仙。能化铁为铜，成金银。一名毕石。生山谷［5］。
注：
【1】石胆：即胆矾。为硫酸盐类矿物胆矾的晶体，或为人工成的含水硫酸铜。
【2】金创：即金属器刃所致的创伤，又名刃伤、金疮、金伤、金疡。或伤後夹感毒邪溃烂成疮，称为金疮或金疡。
【3】痫痉：指癫痫、抽搐一类的病症。
【4】阴蚀痛：指外阴生疮、发斑、溃疡等湿热、虫害所致的疼痛。
【5】生山谷：《别录》：“生羌道，羌裏，句青山。”
石胆，味酸，性寒。能明目，主治目痛，金属器刃所致创伤，各种癫痫、抽搐，女子外阴生疮、发斑、溃疡等疼痛，结石所致小便艰忍难出与疼痛，寒热交作，妇人崩漏血出，能除风、热、痰、湿火多种邪气和毒气。亦可治疗不孕。炼成药饵服用，可延缓衰老。长期服用可长寿，犹如仙人。能提炼铁、铜或金银。又称毕石。产于山谷里。
按：石胆，味酸入肝，性寒胜热，故善能清泻肝胆，涌风热痰涎，熄风止痉，又能敛湿杀虫，祛腐、解毒。故善治上述诸疾。
空青
空青［1］，味甘寒。主眚盲［2］，耳聋，明目，利九窍，通血脈，养精神。久服，轻身延年不老。能化铜、铁、鈆［3］、锡作金。生山谷［4］。
注：
【1】空青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石，成球形或中空者。
【2】眚盲：指眼外观黑白分明无異常而视力減退，逐渐失明。相当于现代医学的视神经萎缩、青光眼等病。
【3】鈆：音qiān，即“铅”。
【4】生山谷：《别录》：“生益州及越山。”
空青，味甘，性寒。主治眚盲，耳聋，能明目，清利九窍，畅通血脉，调养精神。长期服用，可轻健身体，增长寿命，延缓衰老。空青矿石能提炼铜、铁、铅、锡等金属。产于山谷里。
按：多怒，则肝火起，眚盲、耳聋；水亏，则肾火生，耳聋目昏，精神失养；肝家有火，则血热气逆，故血脉不通。本品色青入肝，寒能除肝热、血热，甘寒益精清热，故有明目、利九窍、通血脉、养精神等功效。
曾青
曾青［1］，味酸，小寒。主目痛淚出，风痹［2］，利关节，通九窍，破癥坚积聚［3］。久服，轻身不老。能化金、铜。生山谷［4］。
注：
【1】曾青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石成层状者。
【2】风痹：病症名。主要表现为关节疼痛，走不定。因风邪胜，称风痹。又称行痹。
【3】癥坚积聚：癥积，指腹内肿块，形迹明显而推之不移；聚者，聚散不定，形迹不显，推之能移，同时多伴有腹痛、腹胀。
【4】生山谷：《御览》引《本草经》：“生蜀郡名山，其山有铜者，曾青出其阳”。《别录》：“生蜀中及越。”
曾青，味酸，性微寒。主治目痛流泪，风痹，能通利关节，通畅九窍，破除症结积聚，长期服用能轻健身体，延缓衰老。能提炼金、铜。产于山谷里。
按：曾青，色青味酸，入肝。性寒，质重，故能清肝、明目、镇惊息风。肝主筋、属风、主疏泄，故风热致痹，九窍不利，甚至热瘀、疏泄失常所致症坚积聚，皆可主之。
禹余粮
禹馀粮［1］，味甘，寒。主逆，寒热，烦满，下赤白［2］，血闭［3］，癥瘕，大热。饵服之，不饥，轻身延年。生东海、池泽及山岛中［4］。
注：
【1】禹馀粮：为氧化类矿物褐铁矿的一种矿石，拣去杂石，洗淨泥土，乾燥即得，表面淡棕色或红棕色，多凹凸不平。
【2】下赤白：《御览》疑“下”字後衍“痢”。亦当含赤白带下。
【3】血闭：指闭经。
【4】生东海、池泽及山岛中：孙、黄辑本无“东海”，今据马继兴辑注本加。东海，在先秦时期指今之黄海或东海北部，千裏之遥。
禹余粮，味甘，性寒。主治咳嗽喘息，身有寒热，心烦满闷，赤白痢或带下，妇人经闭，癥瘕瘀滞积聚，大热。炼成药饵服用，使人不饥，轻健身体，延长寿命。产于东海、池泽地及山岛中。
按：本药味甘，入脾，擅补脾虚，土生金，所以主治咳逆。寒能清热，质燥去湿，所以主治湿热所致寒热、烦满、下赤白。脾健则统血、运血，所以又用于血闭、症瘕。甘寒以除阳明之热，所以主治大热。补养后天脾胃，所以能轻身延年。
太一余粮
太一馀粮［1］，味甘，平。主逆上气，癥瘕，血闭，漏下［2］，除邪气。久服，耐寒暑，不饥，轻身，飞行千里，神仙。一名石脑。生山谷［3］。
注：
【1】太一馀粮：与禹馀粮同指褐铁矿，去杂质粉碎入药。所不同者，禹馀粮主要产在池泽水下，太一馀粮主要产在山谷中。“太一”为道家术语，此石类药在当时为道家常服，故名。
【2】漏下：指妇人不在经期阴道出血，量少，淋沥不止；或经期血来量少而持续不断，如器之漏，故名。
【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”
太一余粮，味甘，性平。主治咳嗽喘息，癥瘕瘀滞积聚，妇人经闭，漏下。能除体内湿、热、瘀等多种邪气。长期服用可增强人体耐受寒暑的能力，使人不饥，身体轻健，可行千里，如同神仙。又名石脑。产于山谷里。
白石英
白石英［1］，味甘，微溫。主消渴［2］，阴痿［3］，不足，欬逆，胸膈间久寒，益气，除风溼痹。久服，轻身长年。生山谷［4］。
注：
【1】白石英：为氧化物类矿物石英的矿石，以色白、明洁、有光泽、无杂色、杂质者入药为佳。
【2】消渴：一指口渴多饮；二指多饮，多食善饥，多尿，消瘦或尿有甜味特点的疾病。
【3】阴痿：指男子阴茎痿弱失用的病症。又因相对女性而言男属阳，故称“阳痿”。
【4】生山谷：《别录》：“生华阴山谷及泰山。”
白石英，味甘，性微温。主治消渴，男子阴痿不勃，虚损不足，咳喘逆，胸膈间久病虚寒。能补益精气，祛除风湿痹痛。长期服用，可轻健身体，延长寿命。产于山谷里。
按：白石英，甘温补益，温肺健脾补肾，且温而不燥，润以祛燥，因此而治上述诸症。
紫石英
紫石英［1］，味甘，溫。主心腹澼逆［2］、邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十年无子。久服，溫中，轻身延年。生山谷［3］。
注：
【1】紫石英：为卤化物类矿物萤石的矿石，拣选紫色者，去淨外附的粘土和砂砾入药。
【2】澼逆：《御览》作“呕逆”。
【3】生山谷：《吴氏本草》：“生泰山或会稽。”
紫石英，味甘，性温。主治心腹疾患所致咳喘或呕逆，能除邪气，补不足，并治女子宫寒不温久不能孕，长期服用，温健脾胃中宫，轻健身体，益寿延年。产于山谷里。
按：紫石英，甘温和中，质重降逆，因此能治疗呕逆。甘温质重善走下焦，能温养胞宫，调补冲任，因此治疗风寒在子宫，绝孕无子。马继兴辑注本除辑佚了白石英、紫石英外，还辑佚了：“黄石英，形如白石英，色黄如金，在端者是。”赤石英，形如白石英，赤端、白后者是。赤泽有光，味苦，补心气。青石英，形如白石英，青端，赤后者是。黑石英，形如白石英，黑泽有光。
五色石脂
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等［1］，味甘，平。主黄疸，洩利，肠癖［2］脓血，阴蚀，下血赤白［3］，邪气痈肿，疽痔恶创，头疡疥瘙。久服，补髓益气，肥健不饥，轻身延年，五色补五臟［4］。生山谷中［5］。
注：
【1】青石……黑石脂：为硅酸盐类矿物多水高岭土，很少成结晶状态，多数为胶凝体。除白色外，染有赤、黄、青、黑各色，这与所含氧化铁、氧化锰的多寡有关。
【2】肠癖：即肠澼。痢疾的古称，或指滞下。
【3】下血赤白：指崩漏出血和赤白带下，亦含便血、遗精等证。
【4】五色补五臟：源自五色与五臟相配的理论。如《灵枢·五色》：“以五色命藏，青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。”
【5】生山谷中：《吴氏本草》：“生南山或海涯。”
青石、赤石、黄石、白石、黑石等五色石脂，味甘，性平。主治黄疸，泄泻，痢疾下脓血，外阴溃烂，便血，赤白带下，热毒湿等邪气所致的痈肿，疽疮，痔疮、恶疮，头疮、疥癣瘙痒等。长期服用能补髓益气，使身体健壮不饥。也可使人身体轻健，益寿延年，这是由于五色石脂能补人体五脏。产于山谷中。
按：所治诸疾，湿毒居多，五色石脂，气平禀金气，有燥金之用，味甘得土味，又具湿土之质。脾噩湿，燥能补之，味甘健脾，运化水湿，因此，上述湿毒为患，均能主之。本品味甘，补正气则邪气除，湿去脾健津生，自能补髓益气，肥健，轻身延年。
白青
白青［1］，味甘，平。主明目，利九窍，耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫［2］。久服，通神明，轻身延年不老。生山谷［3］。
注：
【1】白青：石类药之一。时珍曰：“此即石青之属，色深者为石青，淡者为碧青也。”圆如铁珠，色白而腹不空，故名白青。依据白青得铁，即化为铜，当推为蓝铜矿物质。
【2】三虫：即长虫（蛔虫）、蛲虫、赤虫（片薑虫）。
【3】生山谷：《别录》：“生豫章。”
白青，味甘，性平。能明目，通利九窍。主治耳聋，胃脘中邪气，可令人呕吐，除去各种毒邪，杀蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用能通达神明，轻健身体，增长寿命，延缓衰老。产于山谷里。
按：白青利九窍之理有三：本品甘平质重，降逆潜阳，阳亢所致上窍不利可用；质重气沉，可达下焦，所以能通利在下的关窍；气行则血行，气利则血畅，所以气血壅滞窍闭的，用后可使通利。
扁青
扁青［1］，味甘，平。主目痛，明目，折跌，痈肿，金创不瘳［2］，破积聚，解毒气，利精神。久服，轻身不老。生山谷［3］。
注：
【1】扁青：为碳酸盐类矿物蓝铜矿的矿石，单斜晶体，呈板状或短柱状者。
【2】不瘳：病不癒，或无改善。“瘳”，chōu，音“抽”。
【3】生山谷：《别录》：“生朱崖、武都、朱提。”《吴氏本草》：“生蜀郡。”
扁青，味甘，性平。主治目痛，能明目，治骨折，跌打损伤，痈疮肿痛，金疮不愈，破除腹内结块，解毒气，有利精神恢复正常。长期服用能轻健身体，延缓衰老。产于山谷里。
按：扁青，色青入肝，甘平养肝，质重镇火下痰，因此，主目痛，能明目；石体属金，又具收敛之性，能收湿敛肌，因此主折跌、痈肿，金创不瘳。下痰破结，入肝，因此，能破积聚。本品养肝、解毒、化瘀、利精神，所以延缓衰老。
上，玉石上品壹拾捌种，旧同。
以上，玉石上品一十八种，这与原本相同。
菖蒲
昌蒲［1］，味辛，溫。主风寒溼痹，逆上气，开心孔［2］，补五臟，通九窍，明耳目，出声音。久服，轻身，不忘不迷，或延年。一名昌阳。生池泽［3］。
注：
【1】菖蒲：即石菖蒲。为天南星科植物石菖蒲的根茎入药。
【2】心孔：即心脏之孔。古人认为心有七孔，与各脏相通。
【3】生池泽：《别录》：“生上洛及蜀郡、严道。”
菖蒲，味辛，性温。主治风寒湿邪所致的肢体痹痛，咳嗽喘逆，能开心窍，补养五脏，通畅九窍，聪明耳目，使失语者出声。长期服用可轻健人体，增强记忆，头脑清醒，延年益寿。又名昌阳。生长在池泽中。
按：石菖蒲，辛香气温，所以长于行散开通，而有理气，去湿，开窍，豁痰，活血等功效。去痰、湿、瘀、滞，则复生机，以补五脏，通九窍。
鞠华（菊花）
鞠华［1］，味苦，平。主风，头眩肿痛，目欲脱［2］，出，皮肤死肌，恶风溼痹。久服，利血气，轻身，耐老延年。一名节华。生川泽及田野［3］。
注：
【1】鞠华：即菊花。为菊科植物菊的头状花序，于霜降前花正盛开时采收。
【2】目欲脱：指目胀甚而痛，乃至目突欲脱。
【3】生川泽及田野：《别录》：“生雍州。”
菊花，味甘，性平。主治风邪为病，头晕目眩，双目红肿疼痛乃至目突欲脱，流泪不止，皮肤不仁或肌肉坏死，严重的风湿痹痛。长久服用，能畅利血气，轻健身体，延缓衰老，延年益寿。又名节华。生长于川泽及田野。
按：菊花是利血气的良药。有因热壅血脉，血气不利的，菊花味苦走血，苦泄清理，而血气利；有因肝肾阴虚而阳气浮亢，血亦随之菀郁于上而不利的，菊花味甘微寒，养阴益肝，平肝摄降，以去上实，则血气利；有因郁怒，气血奔逆，积于头部，菊花长于平肝，抑木气之横逆，则血气利；若肝火直上，血气郁上的，本品善能凉肝，其恙可解。
人参
人参［1］，味甘，微寒。主补五臟，安精神，定魂魄，止惊悸［2］，除邪气，明目，开心，益智。久服，轻身延年。一名人，一名鬼盖。生山谷［3］。
注：
【1】人参：为五加科植物人参的根。
【2】惊悸：由惊骇而心悸动不宁，不能自主；或因心悸而惊恐不安。亦指突然心悸欲厥，时作时止的病症。
【3】生山谷：《别录》：“生上党及辽东。”《吴氏本草》：“或生邯郸。”
人参，味甘，性微寒。能补五脏，调养精神，安定魂魄，亦治惊恐不安，心悸动不宁。能祛除风寒、毒热、痰湿、燥邪等各种邪气，明目，开心窍，增智力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名人衔、鬼盖。生长于山谷里。
按：人参“除邪气”值得重视与研究。《百药效用奇观》对此发微：人参主为甘味，其气微温，主要作用趋势为温升，故可避风寒，并除风寒之邪，如人参败毒散用治伤寒时气；人参气微温，味兼微苦，且又质润不燥，因此可以除毒热，如《叶氏录验方》黑龙膏治咽喉肿痛，九种急症；人参微温不燥，味甘质润，因此可除燥邪，如清燥救肺汤；人参味兼微苦，可以燥湿，性又微温，可以化湿，甘温益脾，运化痰湿，如甘草泻心汤治疗湿热互结之痞。可见人参不仅大补元气，而且能够除邪气。
天门冬
天门冬［1］，味苦，平。主诸暴风溼偏痹［2］，强骨髓，杀三虫，去伏屍［3］。久服，轻身益气，延年。一名颠勒。生山谷［4］。
注：
【1】天门冬：为百合科植物天门冬的块根入药。
【2】偏痹：指一侧肢体疼痛、酸楚、麻木、重着、屈伸不利。
【3】伏屍：《诸病源候论·伏屍候》：“其病隐伏在人五臟内，积年不除，未发之时身体平调，都如无患，若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。”伏屍为急性发作之心腹刺痛，同时胀满喘急。
【4】生山谷：《别录》：“生奉高。”
天门冬，味苦，性平。主治各种急性风湿偏痹，健骨补髓，杀除蛔虫、蛲虫、赤虫，祛除伏尸病。长期服用，可轻健身体、增长气力，延缓衰老。又名颠勒。生长于山谷里。
甘草
甘草［1］，味甘，平。主五臟六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力［2］，金创［3］，解毒。久服，轻身延年。一名蜜甘，一名美草。生川谷［4］。
注：
【1】甘草：为豆科植物甘草的根及根状茎入药。
【2】倍力：《本草纲目》作“倍气力”。
【3】金创：即金疮肿。指刀斧等金属锐器所伤，伤口感染而为疮，红肿疼痛。“创”通“疮”，“”即“肿”。
【4】生川谷：《别录》：“生河西，积沙山及上郡。”
甘草，味甘，性平。主治五脏六腑的寒热邪气，使筋骨坚健，肌肉丰满，气力倍增，并治刀斧金刃伤害后所致的金疮肿痛，能解毒。长期服用可轻健身体，延长寿命。又名蜜甘、美草。生长在川谷中。
按：甘草性味甘，平。生用则清热解毒，泻脏腑之热邪；炙用则气温，甘温以除脏腑之寒邪。入凉剂则泻热，入辛温则散寒。可见主治寒热邪气有理。脾主肌肉四肢，甘草味甘最厚，尤善补脾，所以能坚筋骨，长肌肉，增气力。
干地黄
乾地黄［1］，味甘，寒。主折跌绝筋［2］，伤中［3］。逐血痹［4］，填骨髓，长肌肉。作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。久服，轻身不老。一名地髓。生川泽［5］。
注：
【1】乾地黄：为玄参科植物地黄的根茎，用水稍泡，洗淨泥沙杂质，捞出焖润，切片晒乾或烘乾，即为此药。
【2】绝筋：筋脈断绝。
【3】伤中：伤，指五脏内伤不足，阴血亏虚。
【4】血痹：痹者，闭也。血痹即血瘀；病名。因气血虚弱，风邪乘虚侵入，使气血痹阻不通所致。症见肢体不仁、肢节疼痛等。
【5】生川泽：《别录》：“生咸阳，黄土地者佳。”
干地黄，味甘性寒，治疗跌打损伤、骨折、断筋，以及内伤五脏，精血亏虚。可逐瘀血以疗血痹，滋补肾气以增填骨髓、助长肌肉。煎汤服能除寒热所致的腹内肿物或胀满，能消除肢体痹痛，使用生地黄效果更好。长期服用可轻健身体，延缓衰老。又名地髓。生长在川泽中。
按：干地黄“逐血痹”之功有三：因阴血亏虚，脉络不充而血阻痹者，本品滋阴养血，脉络自然流动洋溢，血痹可行；因血热，热壅血脉而致血痹的，生地黄清热凉血，热去则壅除痹行；生地性凉而滑利流通，其色与质皆类血，入于血分，无论外伤、内损所致瘀血，皆可应用。
术（白术）
术［1］，味苦，溫。主风寒溼痹，死肌，痉［2］，疸［3］。止汗，除热，消食。作煎饵久服，轻身延年，不饥。一名山蓟。生山谷［4］。
注：
【1】术：指白术。为菊科植物白术的根茎。
【2】痉：此指柔痉。主要表现为发热汗出而不恶寒，颈项强急，头摇口噤，手足抽搐，甚至角弓反张。
【3】疸：此指黄疸，即身、目发黄。
【4】生山谷：《别录》：“生郑山、汉中、南郑。”
白术，味苦，性温。主治风寒湿邪所致痹病，肌肉皮肤麻木不仁，痉病，黄疸。可固肌肤，能止汗出，清除湿热，能消食积。煎汤或做药饵长期服用，可轻健身体、延长寿命，增强对饥饿的耐受力。又名山蓟。生长在山谷里。
按：白术，味苦温，燥湿，化湿，健脾而又芳香四达，因此，可用于风寒湿痹，死肌、疽。燥湿化湿，健脾抑肝，因此可治疗痉病。卫气固表，源于水谷，卫虚不固则多汗。白术益气健脾，故为气虚多汗的要药。
菟丝子
兔丝子［1］，味辛，平。主续绝伤［2］，补不足，益气力，肥健。汁，去面颇［3］。久服，明目，轻身延年。一名兔芦。生川泽［4］。
注：
【1】兔丝子：为旋复花科植物菟丝子或大菟丝子的种子。
【2】绝伤：此指筋骨损伤，乃至裂断。
【3】面颇：据孙氏辑本为“面皯”。据森立之辑本为“面 ”。指面黑、雀斑、痣、色素沉着等。皯 ，qiān，音“千”。
【4】生川泽：据马继兴辑注本为“生川泽田野，蔓延草木之上”更符合实际。
菟丝子，味辛，性平。可续筋接骨，治疗筋骨损伤，甚至裂断；补精血不足，增添人体气力，使人健壮。菟丝子汁能去面黑及黑斑黑痣等。长期服用，能明目，轻健身体，延年益寿。又名兔芦。蔓生在川坡和湿地的草木上。
按：菟丝子补不足，不仅填精补肾，温阳益气，而且长于补血，为补血之要品。这是因为：精血互生，菟丝子填精益髓，则能生血；中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。菟丝子暖脾助胃，补益后天，滋其化源，也能生血；肝藏血，菟丝子温而不燥，滋不滑利，亦善补肝、藏血。
牛膝
牛［1］，味苦酸。主寒溼痿痹［2］，四肢拘挛，膝痛不可屈伸。逐血气，伤热火烂［3］，堕胎［4］。久服，轻身耐老。一名百倍。生川谷［5］。
注：
【1】牛：即牛膝。为苋科植物牛膝的根。
【2】痿痹：痿指肌肉萎缩无力，甚至失用；痹指肢体关节疼痛，甚则麻木不仁。临证亦有痿痹同病者。
【3】火烂：指热性痈疮肿毒，烫伤感染，痛风红肿等。
【4】堕胎：牛膝能下血降气，故有催产下胎之功。
【5】生川谷：《别录》：“生河内及临朐。”
牛膝，味苦酸，性平。主治寒湿邪气闭阻经络、肌肉、流注关节所致的痿痹，以及四肢拘紧挛急不能伸展，膝关节痛甚不可屈伸。可活血破瘀行滞，治疗因伤热所致火烂诸证，能催产下胎。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名百倍。生长在川谷中。
按：牛膝舒筋行血，逐血气，通经络，又能补肝肾，所以治寒湿痿痹，四肢拘挛，膝痛不可屈伸。引血下行而降血气，故治伤热火烂；补肝肾而和血气，所以长期服用轻身耐老。
茺蔚子
充蔚子［1］，味辛，微溫。主明目，益精，除水气。久服，轻身。茎，主瘾［2］痒。可作浴汤。一名益母，一名益明，一名大札。生池泽［3］。
注：
【1】充蔚子：即茺蔚子。为唇形科植物益母草的果实。
【2】瘾：即瘾疹。指皮肤上发疹，时隐时现，痒而反复发作，即荨麻疹一类病证。
【3】生池泽：《别录》：“生海滨。”
茺蔚子，味辛，性微温。主明目，补益精气，消除水气。长期服用，能使身体轻健。益母草茎，治疗皮肤瘾疹发痒。可做成汤进行药浴。又名益母、益明、大札。生长在池边湿地上。
按：茺蔚子除水之理有四：味辛气温，开发上焦，通调水道；其味兼甘，甘温益脾，运化水湿；益肝行血，助肝疏泄则畅通水道；质重沉降，行气降气，因此水随之能下能化。
女萎（玉竹）
女萎［1］，味甘，平。主中风暴热［2］，不能动摇，跌筋结肉［3］，诸不足。久服，去面黑皯，好颜色，润泽，轻身不老。一名葳蕤［4］。生山谷［5］。
注：
【1】女萎：即玉竹。为百合科植物玉竹的根茎。
【2】中风暴热：指急性外感热病，突发高热。叶天士云：“风邪中人，身热如暴也。”
【3】跌筋结肉：叶天士：“跌筋者，筋不柔和蹶如跌也；结肉者，肉无膏泽则滞如结也。”另指风湿搏结筋肉而致之结节。
【4】葳蕤：黄奭辑本引自《吴普本草》。
【5】生山谷：《别录》：“生泰山及邱陵。”
玉竹，味甘，性平。主治中风，突然发生的高热，肢体不能动摇，筋脉失柔，肌肉结节，可补益气血津液，治疗诸不足。长期服用，能去掉颜面黑斑黑痣，并能美容，使面色红润光泽，轻健身体，延缓衰老。又名葳蕤。生长在山野林下和河谷阴湿处。
按：玉竹性味甘平，其质柔润，养阴润燥，所以主治中风暴热。又能补养气血，柔筋泽肉，所以主治诸不足，跌筋结肉，并能驻颜，健身，延缓衰老。
防葵
防葵，味辛，寒。主疝瘕［1］，肠洩，膀光热结［2］，溺不下，逆，溫疟癫痫［3］，惊邪［4］，狂走。久服，坚骨髓，益气，轻身。一名棃盖。生山谷［5］。
注：
【1】疝瘕：一指小腹部热痛，溺窍流出白色黏液的病证。二指腹内气血与邪相结，腹皮隆起，推之可移，腹痛牵及腰背。
【2】膀光：即膀胱。
【3】溫疟：疟疾的一种。临床以发热，或但热不寒，定时发作为主要表现。《金匮要略》：“溫疟者，身无寒，但热，骨节疼痛。”
【4】惊邪：“惊”，是神志方面的症状。时有见闻，则有所恐怖，形体手足掣而不纵，动而不。“邪”指不正常或致病因素。有因惊而致邪，也有因邪而致惊者，故可并称惊邪。
【5】生山谷：《别录》：“生临淄及嵩高、泰山、少室。”
防葵，味辛，性寒。主治疝气、瘕病、大小肠泄，膀胱结热的小便不利，咳嗽喘急，温疟，癫痫，惊恐邪气，发狂奔走。长期服用，能坚固骨髓，补益精气，轻健身体，又名棃盖。生长在山谷中。
按：防葵，味辛行散，行气血散瘀结；性寒清热，因此治疗疝瘕、肠泄、膀胱热结，溺不下。性味辛散，豁痰开窍，性寒清热，因此治疗痰热所致的咳逆、温疟、癫痫、惊邪、狂走等症。
茈胡（柴胡）
茈胡［1］，味苦，平。主心腹，去肠胃中结气［2］，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新［3］。久服，轻身，明目，益精。一名地熏。生川谷［4］。
注：
【1】茈胡：即柴胡。为伞形科植物北柴胡、狭叶柴胡的根。
【2】结气：指气滞不通。
【3】推陈致新：即排除体内陈腐的阻碍生机的东西，接纳新的恢复生机的物质。
【4】生川谷：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。《别录》：“生洪（弘）农及寃句。”
柴胡，味苦，性平。主治脘腹部疾病，去除肠胃中气滞不通，饮食积滞不化；腹中积聚，寒热邪气，推动新陈代谢，长期服用，可轻健身体，明目，补益精气。又名地熏。生川谷中。
按：柴胡“益精”实属高见。肝肾精血同源，肝有郁瘀之病，肾精生机受阻，或阳痿，或无精，或不射精。柴胡是疏肝要药，畅情志，舒气血，条达生机，所以有“益精”之说。
麦门冬
麦门冬［1］，味甘，平。主心腹结气［2］，伤中伤饱［3］，胃络脈绝［4］，羸瘦短气。久服，轻身，不老，不饥。生川谷及［5］。
注：
【1】麦门冬：为百合科植物沿阶草的块根。
【2】心腹结气：津血枯涩，脈道不利则心结气，表现为胸闷憋气，甚则喘息，脈结、代等。阴虚胃燥，胃肠失于和降则腹气结，表现为脘腹疼痛，胀满，大便秘结等。
【3】伤中伤饱：燥、热、津枯伤胃，胃失和降之职，脘中胀满。
【4】胃络脈绝：指“虚”，脈搏受阻。胃之大络，名曰虚，在左乳下。
【5】：即堤坂，指堤之斜坡。《别录》：“生函谷山。”《吴氏本草》：“生山谷肥地。”
麦门冬，味甘，性平。主治心腹中邪气结聚，中焦受损，饱食伤胃，胃络脉动似绝，身体瘦弱，呼吸短气。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增强耐饥能力。生长在山川河谷的潮湿地和土堤的斜坡上。
按：麦门冬治疗胃络脉绝，实有复脉作用。肺朝百脉，敷布四脏，洒陈六腑，脉自有神。倘肺燥津绝，津血枯涩，脉道不利，结、代、欲绝。麦冬润肺，生津益血，使脉道复通。心主血脉，心火极而似水，热深者厥亦深，况壮火食气，脉必促或微细。麦冬味苦入心，性寒胜热，热去脉自复。胃之大络名虚里，若虚劳阴阳俱损，脉道泣涩，胃络脉绝。麦冬当用，“盖麦冬之功，在提升胃家阴精，润泽心肺，以通脉道”（《本经疏证》）。麦门实为生脉、复脉之要药。
独活
独活［1］，味苦，平。主风寒所击，金疮，止痛，贲豚［2］，痓［3］，女子疝瘕。久服，轻身，耐老。一名羌活［4］，一名芫青，一名护羌使者。生川谷［5］。
注：
【1】独活：为伞形科植物重齿毛当归、毛当归、兴安白芷、紫茎独活、牛尾独活、软毛独活以及五加科植物食用木等的根及根茎。
【2】贲豚：《纲目》作奔豚。为肾之积，其发于小腹，上衝心下入咽喉，腹痛，往来寒热，犹江豚之奔走，故名奔豚。
【3】痓：即痫，俗称羊痫风，痓cè，音“侧”，同痉。
【4】羌活：古代独活、羌活不分，故《本经》、《别录》祇有独活，没有羌活。时珍也认为“独活、羌活，乃一类二种。以他地者为独活，西羌者为羌活”，此亦不妥。羌活实为伞形科植物羌活、宽叶羌活或川羌活的根及根茎。
【5】生川谷：《御览》引《本草经》作“生益州”。《别录》：“生雍州或陇西、南安。”
独活，味苦，性平。治疗风寒袭击诸证，刀刃所伤之金疮，能镇痛，并治奔豚，癫痫和痉病。还能治疗女子疝瘕，长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名羌活、芫青、护羌使者。生长在山川河谷中。
按：独活雄烈，芳香四溢，所以能祛风寒湿邪，宣通百脉，通利关节以止痛。金疮因刀刃所伤，风湿壅于血脉而发者，独活祛风胜湿所以可用。奔豚因风寒克肾的，独活祛风散寒所以可治。痫、痉皆因风动，风去则安，所以羌活、独活皆可治。女子疝瘕多经行后血假风湿而成，独活、羌活祛风燥湿所以也能治。
车前子
车前子［1］，味甘，寒，无毒。主气癃［2］，止痛，利水道小便，除溼痹。久服，轻身耐老。一名当道［3］。生平泽［4］。
注：
【1】车前子：为车前草科植物车前及平车前的种子。
【2】气癃：气滞不化，小便不畅，甚则闭塞不通，小腹胀。
【3】当道：因车前常生长在道旁、小土路上，牛马践踏不死，故名当道。
【4】生平泽：马继兴辑注本後加“丘陵、阪道中”更妥。
车前子，味甘，性寒，无毒。主治气癃，止疼痛，通利小便，消除湿痹。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名当道，生长在平原野地，池塘及河边，丘陵，小土道上。
按：车前子，甘寒滑利，性主降泄，利水通淋，兼利下焦气分。湿必由膀胱出，下焦利则湿气除，因此也主湿痹。火动精室，湿阻生机，本品寒能除热以固精室；湿去则精生，因此久服“轻身耐老。”
木香
木香［1］，味辛，溫。主邪气，辟毒疫［2］溫鬼［3］，强志［4］，主淋露［5］。久服，不梦寤魇寐［6］。生山谷［7］。
注：
【1】木香：为菊科植物云木香、越西木香、川木香等的根入药。
【2】毒疫：指疫疠之气，烈性传染病。
【3】溫鬼：指热病谵妄乱语，如鬼怪所作。
【4】志：相当于今天的动机、意志。《素问·宣明五气》王冰注“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”
【5】淋露：指膀胱气化不利，小便淋沥如水之漏。“露”通“漏”。
【6】梦寤魇寐：“寤”，wù，音“悟”，睡醒；“魇”，yǎn，音“眼”，梦惊也。这裏指神志異常或睡眠不安。
【7】生山谷：《别录》：“生永昌。”
木香，味辛，性温。能除秽浊郁滞等邪气，祛除毒疫、温鬼。能增强肾脏之志，治疗膀胱气化不利，小便淋沥涩痛。长期服用，可改变多梦、失眠、噩梦易惊、睡卧不安等精神异常。生长在山谷中。
按：志虽为肾所主，实与各脏相关。志为心神所宰，脾意所存，肝魂所，肺魄所关。木香能通气，畅舒五脏，五脏得安，则志自强。木香，芳香气烈而味厚，所以能振奋精神。情志不悦，气机郁结，则断无勇气，意志薄弱。木香善行气解郁，所以可强志。秽浊所伤，神志闷乱，木香能辟除秽恶则神清志强。所以木香强志，很有临床价值。
薯蓣
署豫［1］，味甘，溫。主伤中［2］，补虚羸［3］，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉。久服，耳目聪明，轻身不饥，延年。一名山芋。生山谷［4］。
注：
【1】署豫：应作薯蓣，即山药。为薯蓣科植物薯蓣的块茎。
【2】伤中：中者，也。指内伤不足；中者，中焦也。指中焦脾胃的功能受损，中土生化机能不足。
【3】羸：léi，音“垒”，瘦弱貌。
【4】生山谷：《别录》：“生嵩山。”《吴氏本草》：“或生临朐，踵山。”
薯蓣，味甘，性温。主治脾胃损伤，能补气阴亏虚，身体消瘦，除寒热邪气，补中焦脾胃，增益气力，生长肌肉。长期服用，使人耳聪目明，身体轻健，耐受饥饿，延缓衰老，增长寿命。又名山芋。生长在山野及向阳谷坡上。
按：本品除寒热邪气，人多不解，当知“邪之所凑，其气必虚”，虚人最易受邪，故仲景治“虚劳，风气百疾，薯蓣丸主之”，此扶正即可去邪，本品补益中土，中土调和，肌肉充足，则寒热邪气可除；“肺主气，气虚则寒邪生，脾统血，血虚则热邪生。气温益气，味甘益血，血气充，而寒热邪气除矣”。此叶天士言之有理。
薏苡仁
薏苡仁［1］，味甘，微寒。主筋急拘挛［2］，不可屈伸，风湿痹［3］，下气［4］。久服，轻身益气。其根，下三虫。一名解蠡［5］。生平泽及田野［6］。
注：
【1】薏苡仁：为禾科植物薏苡的种仁。
【2】筋急拘挛：指筋肉拘挛、痉挛、紧急、挛缩等。
【3】风湿痹：风湿邪气流注肌肉关节，闭阻经脈而产生肢体、关节疼痛、困重、拘挛等病症。
【4】下气：补肺清热，肃降肺气，以疗肺痿、肺痈，咳嗽痰浊上气。健脾，清热利湿，利肠胃，以复通降之职。
【5】蠡：lǐ，音“理”。
【6】生平泽及田野：《别录》：“生真定。”
薏苡仁，味甘，性微寒。主治筋脉肌肉拘挛、不能屈曲伸展，以及风湿痹。又能下气。长期服用，能轻健身体，补益精气。薏苡根，能祛杀蛔虫、蛲虫、赤虫。又名解蠡。生长在潮湿地或田野里。
按：本品不是杀虫药，所言“下三虫”，是由湿热生虫，此药寒能除热，甘淡通降湿热下行，湿热去则虫无由生，故言“下三虫”。
泽泻
泽泻［1］，味甘，寒。主风寒溼痹，乳难［2］，消水，养五臟，益气力，肥健。久服，耳目聪明，不饥，延年，轻身，面生光，能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻［3］。生池泽［4］。
注：
【1】泽泻：为泽泻科植物泽泻的块茎。
【2】乳难：指乳汁分泌不足或排出困难一类的病症。
【3】鹄：hú，音“斛”，水鸟名，俗称天鹅。
【4】生池泽：《别录》：“生汝南。”
泽泻，味甘，性寒。主治风寒湿痹及乳难证，利水渗湿，消除体内水气，增强五脏功能，增加人体气力，使身体健壮。长期服用，耳聪目明，耐受饥饿，延长寿命，轻健身体，面容光泽，增加人在水中浮力和游速。又名水泻，芒芋，鹄泻。生长在池塘和沼泽的边缘。
按：泽泻非补养之品，这里为什么说能“养五脏，益气力”？这是因为脾主湿，肾主水，水湿邪犯之人，阻碍生机，脾不生化，气血津液无由生，肾则不能生精藏精，五脏失养。本品长于涤水除湿，水湿除则脏安而气生。
远志
远志［1］，味苦，溫。主逆，伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志，倍力。久服，轻身不老。叶名小草。一名棘菀，一名葽绕［2］，一名细草。生山谷［3］。
注：
【1】远志：为远志科植物细叶远志的根。
【2】葽绕：《御览》作“葽绕”。
【3】生山谷：《别录》：“生泰山及寃句。”
远志，味苦，性温。治咳嗽喘息，脾胃内伤，补心肾等内脏不足，除邪气，通利九窍，补益人的智慧，使耳聪目明，不易健忘，加强肾志，倍增气力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。远志叶又称小草。远志，又名棘菀、葽绕、细草。生长在山坡上。
按：远志“强志”确是高见。肾藏志，邪着于肾则志不定，远志能宣泄肾邪，邪去则志强；远志味辛能通达诸窍，味苦能泻利经脉，所以能通肾气上达于心，使肾中之水，上交于心，而水火既济，神安志强。
龙胆
龙胆［1］，味苦涩，寒［2］。主骨间寒热［3］，惊痫［4］，邪气，续绝伤［5］，定五臟，杀蛊毒［6］。久服，益智不忘，轻身耐老。一名陵游。生山谷［7］。
注：
【1】龙胆：为龙胆科植物龙胆或三花龙胆的根及根茎。
【2】寒：据森立之辑本加。
【3】骨间寒热：邪由皮肤肌肉而深入于骨，内热甚而假寒，热深者厥亦深。
【4】惊痫：（1）指急惊风、身热、面赤、发搐。（2）泛指惊风、癫痫各种病证。
【5】续绝伤：指接续筋骨损伤。
【6】蛊毒：是由寄生虫所引起的一种疾病，主要表现为：腹大如鼓，皮青筋怒张，大便脓血，身体消瘦，或有发热。
【7】生山谷：《别录》：“生齐朐及寃句。”
龙胆，味苦涩，性寒。治疗骨间寒热。并疗惊风抽搐，以及癫痫。除邪气，接续筋骨损伤，安定五脏，消除蛊毒。长期服用，增强智力，增加记忆力，轻健身体，延缓衰老。又名陵游。生长在山谷草丛、灌木丛中。
按：龙胆苦，寒。入肝、胆、胃经。大泻肝胆胃之火，火热邪去则内热惊痫自除。湿热生虫，蛊毒由寄生虫所致，龙胆草能清热利湿，湿热去，则蛊毒平。肝主筋，肝有湿热则筋伤。本品善利湿热，所以可清肝养肝，接筋续骨。湿热得除，五脏安和，则智慧与记忆力自强，精神焕发，活动灵便，延缓衰老。
细辛
细辛［1］，味辛，溫。主逆，头痛脑动［2］，百节拘挛，风湿痹痛，死肌。久服，明目，利九窍，轻身长年。一名小辛。生山谷［3］。
注：
【1】细辛：为马兜铃科植物辽细辛或华细辛的带根全草入药。
【2】脑动：指患者头部不自觉地摇动或摇摆，难以自制。“伤寒阳脈不和，则头为之摇……痉病风盛，则头摇”（《医学入门》）。
【3】生山谷：《别录》：“生华阴。”
细辛，味辛，性温。主治咳嗽喘息，头痛，头部不自主地摇动或摆动，肢节拘挛，风湿痹痛，肌肤麻木不仁。长期服用，能明目，通利九窍，轻健身体，延长寿命。又名小辛，生长在山谷中。
按：细辛，性味辛温，能散肺经风寒，所以主治咳逆。善散头风，主治头痛脑动。搜散筋骨肌肉中的风寒，主治百节拘挛，风湿痹痛，死肌辛温畅肝以助疏泄，因此明目。疏散风寒，开发之力大，无处不到，无微不入，因此通利九窍。
石斛
石斛［1］，味甘，平。主伤中，除痹，下气，补五臟、虚劳羸瘦［2］，强阴［3］。久服，厚肠胃，轻身延年。一名林兰。生山谷［4］。
注：
【1】石斛：为兰科植物金钗石斛或其多种同属植物的茎。
【2】虚劳：五脏诸不足而产生的疾病，总括为虚劳。《内经》：“男子平人，脈大为劳，极虚也为劳。”《诸病源候论》：“夫虚劳者，五劳六极，七伤是也。”
【3】强阴：（1）指养阴益精。（2）滋脾。“脾为阴中之至阴，故曰强阴”（《本草三宗合注》）。
【4】生山谷：《吴氏本草》：“生六安，水傍石上。”
石斛，味甘，性平。主治脾胃伤损，能消除痹病，通降气机，补养五脏。治疗五脏虚劳，身体瘦弱。养阴益精，使阴精充足。长期服用，滋养胃肠，轻健身体，延年益寿。又名林兰。生长在山谷中。
按：石斛除痹很有临床价值。痹久，津伤血少，其状如羸，关节疼痛，甚至痿痹。石斛养阴益精，强阴补虚，所以能主治。热痹更易津伤化燥。石斛“运清虚之气，而使肾阴上济，肺阴下输也”（《本草思辨录》），自有除痹之效。石斛咸能益肾，益阴精而固元气，强腰膝，坚筋骨，凡骨痿痹弱，用石斛能益壮。脾虚则肉不荣，肌肤不滑泽，纹理痹，而为肉痹。石斛培脾土，长肌肉，所以能主治。
巴戟天
巴戟天［1］，味辛，微溫。主大风［2］邪气，阴痿［3］不起，强筋骨，安五臟，补中，增志，益气。生山谷［4］。
注：
【1】巴戟天：为茜科植物巴戟天的根。
【2】大风：（1）邪气之一，风邪较甚、严重。（2）指病名，中风较甚，语言蹇涩，半身不遂，或有神昏。（3）指疠风。
【3】阴痿：即阳痿。指性交时，阴茎痿软不能挺起。
【4】生山谷：《别录》：“生巴郡及下邳。”
巴戟天，味辛，性微温。主治大风邪气以及阴茎痿软性交时不能挺起，能强健筋骨，安养五脏，温补中土脾胃，补肾健脑以强志气。补益精气。生在山谷中、山林下。
按：巴戟天为补肾要品，其质润，性微温，温阳而又强阴益精；味辛温，又能祛风除湿，实有补泻双向调节作用。
白英
白英［1］，味甘，寒。主寒热［2］，八疸［3］，消渴［4］，补中益气。久服，轻身延年。一名穀菜。生山谷［5］。
注：
【1】白英：为茄科植物白英的全草。
【2】寒热：恶寒发热或寒热往来。
【3】八疸：泛指发黄为主的病证。《金匮要略》分五疸：黄疸、酒疸、穀疸、黑疸、女劳疸。《诸病源候论》分九疸：胃疸、心疸、肾疸、肠疸、膏疸、舌疸、体疸、肝疸、肉疸。
【4】消渴：一指病名，以多饮、多尿、或多食，消瘦为主要表现。二指口渴。如《伤寒论》云：“太阳病，发汗後……小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”
【5】生山谷：《别录》：“生益州。”
白英，味甘，性寒。主治发热恶寒或寒热往来，以及八疸，消渴。能健补中焦，增益精气。长期服用，轻健身体，延长寿命，又名谷菜。生长在山坡、山沟里。
按：白英，实证可泻，虚证可补，能泻能补，是补泻兼施佳品。
白蒿
白蒿［1］，味甘，平。主五臟邪气［2］，风寒湿痹，补中益气，长毛髮，令黑，疗心繫［3］，少食常饥。久服，轻身，耳目聪明，不老。生川泽［4］。
注：
【1】白蒿：为菊科植物大籽蒿的全草。
【2】五臟邪气：（1）指五臟各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：五藏所恶：“心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”（2）指某一邪气，传伤五臟，五臟受邪，功能受损。
【3】心繫：指心臟与其它臟腑联繫的脈络。《灵枢·经脈篇》：“手少阴之脈，起於心中，出属心繫，下膈，络小肠，其支者，从心繫上挟咽……”《类经》张景岳注：“心其繫有五，上係肺，肺下繫心，心下三繫，连脾、肝、肾。”
【4】生川泽：《别录》：“生山中。”
白蒿，味甘，性平。祛五脏之邪气，治风寒湿三气杂至所造成的痹证。健补中焦，增益精气。促长毛发，使其增黑。治疗心及与其联系的各脏疾病。可令人食少，常常感到饥饿。长期服用，能轻健身体，使人耳聪目明，延缓衰老。生长在河边、潮地上。
按：白蒿除甘味之外，《千金·食疗》：“味苦辛。”辛能发散透邪，苦能燥能泻，使邪表里分解，所以能治五脏邪气，疗风寒湿痹。性味甘平，故能补中益气，使脾胃健运，气血充盛，而长发令黑。且入心经，甘可缓急，所以治心痛，疗心系。补中益气，以资化源，可使气血旺盛，精血充足，而轻身延年。
赤箭
赤箭［1］，味辛，溫。主杀鬼精物［2］，虫毒［3］，恶气［4］。久服，益气力，长阴肥健，轻身增年。一名离母，一名鬼督邮。生山谷［5］。
注：
【1】赤箭：即天麻。《别说》：“今医家见用天麻，即是赤箭根。”《梦溪笔谈》：“赤箭，即今之天麻也。”为兰科植物天麻的根茎。
【2】【3】【4】鬼精物，蛊毒，恶气：古代病因的代名词。指精神、虫害、自然界不正之气。古代对于某些急性病的发作，如猝然心腹刺痛，惊痫抽搐，中风，谵妄，哭笑无常等病，多归于其所致。
【5】生山谷：《别录》：“生陈仓、雍州及泰山、少室。”
赤箭，味辛，性温。治疗精神损伤、虫害、秽噩之气所中而发生的某些急性病。长期服用，增加人体气力，补益阴精，使人健壮，身体轻便，益寿延年。又名离母、鬼督邮。生长在潮湿肥沃的山谷里或林下。
按：天麻性味辛温，辛而不燥，能祛风除邪，畅血，开窍；天麻之质，厚重坚实，明净光润，富于脂液，且兼甘味，因此又善养肝补肾，息风镇定。实为补泻双向调节佳品。
菴子
奄闾子［1］，味苦，微寒。主五臟瘀血，腹中水气，胪胀［2］留热，风寒湿痹，身体诸痛。久服，轻身，延年不老。生川谷［3］。
注：
【1】奄闾子：即菴子。为菊科植物菴的果实。
【2】胪胀：即腹胀。《说文》：“皮也。”《广韵》：“腹胀也。”
【3】生川谷：《别录》：“生雍州，亦生上党。”
菴子，味苦，性微寒。主治五脏瘀血诸证，腹中有水气，腹胀，内热留恋，以及风寒湿痹，身体多处疼痛。长期服用，轻健身体，增长寿命，延缓衰老。生长在山坡、湿谷里。
按：菴子为肝经血分之要药，善行瘀血，又能祛湿化浊利水，是治疗血、水互结之佳品。
菥蓂子
析蓂子［1］，味辛，微溫。主明目、目痛，淚出，除痹，补五臓，益精光［2］。久服，轻身不老。一名蔑析，一名大蕺［3］，马辛。生川泽及道［4］。
注：
【1】析蓂子：即菥蓂子。十字花科植物菥蓂的种子。【2】益精光：使目光敏锐，视物清晰。
【3】蕺：jí，音“即”。
【4】：即“傍”。《别录》：“生咸阳。”
菥蓂子，味辛，性微温。明目，并治目赤肿痛，流泪不止，解除痹痛，补养五脏，使目光敏锐，视物清晰。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名蔑析、大蕺、马辛。生长在河畔、湿地及道路旁。
按：菥蓂子，味辛微温而质润，疏散邪气，通行气血，又寓补养之功，遇实可泻，所以主治目痛，泪出，除痹；遇虚可补，所以补五脏，益精光，明目。
蓍实
蓍实［1］，味苦，平。主益气，充肌肤，明目，聪慧先知［2］。久服，不饥，不老，轻身。生山谷［3］。
注：
【1】蓍实：为菊科植物蓍的种子。蓍，shī，音“诗”。原植物为一枝蒿。
【2】聪慧先知：指发挥聪明，增长智慧，反应机敏，有一定预见性。
【3】生山谷：《别录》：“生少室。”
蓍实，味苦，性平。主补益精气，充养肌肉皮肤，明目，增长人的智慧，及预见能力。长期服用，可耐受饥饿，延缓衰老，轻健身体。生长在山坡、山沟向阳草地里。
按：本品为子实，又气平，得天地之和气以生，因此能补心益气；味苦能降，心阳下趋肾阴，水火既济，交泰而气益、聪慧。火热上攻则目不明，本品味苦，泻热败火，因此主明目。补虚泻实诸证去，则肌肤润泽，轻身而长寿。
赤芝
赤芝［1］，味苦，平。主胸中结［2］，益心气，补中，增慧智［3］，不忘。久食，轻身，不老，延年神仙。一名丹芝。生山谷［4］。
注：
【1】赤芝：为多孔菌科植物赤芝的全株。
【2】胸中结：指胸中结气，而表现为胸闷憋气，心痛等证。
【3】曾慧智：森立之辑本为“增智慧”。即提高智力，增长聪明才智。
【4】生山谷：《别录》：“生霍山。”
赤芝，味苦，性平。治疗胸中结气，能养益心气，补健中焦脾胃，健脑增智，增强记忆力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增加寿命，如同神仙。又名丹芝。生长在山谷朽木旁。
按：《本经》记载，芝有六神，又有六色之不同，归属各脏则异。赤芝色赤入心，气平得天地之和气以生，长于补心健脾，味苦降泄，能治胸中痰湿结气。
黑芝
黑芝［1］，味鹹，平。主癃，利水道［2］，益肾气，通九窍，聪察［3］。久食，轻身，不老延年，神仙。一名元芝。生山谷［4］。
注：
【1】黑芝：即黑色之灵芝。古代文献有记载，今极少见。
【2】水道：水代谢之通道，主要指肾、膀胱、尿道。
【3】聪察：指健脑而耳聪目明。
【4】生山谷：《别录》：“生常山。”
黑芝，味咸，性平。主治小便淋沥或闭塞不通，能通利水道，补益肾气，通利九窍，聪耳明目。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名元芝。生长在山谷朽木旁。
青芝
青芝［1］，味酸，平。主明目，补肝气，安精魂［2］，仁恕［3］。久食，轻身，不老延年，神仙。一名龙芝，生山谷［4］。
注：
【1】青芝：多孔菌科植物，形似赤芝，惟菌盖皮壳青色。现已罕见。
【2】精魂：指精神異常，魂不宁，如谵妄歌哭，烦乱躁扰，不眠少寐，噩梦纷纭等。
【3】仁恕：指仁慈宽厚。说明青芝有调养精神的作用。
【4】生山谷：《别录》：“生泰山。”《御览》引《本草经》又有“亦生五岳、地上”。
青芝，味酸，性平。主明目，补肝气，安养精神，宁志定魄，使人仁慈宽厚。长期服用，轻健身体，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名龙芝。生长在山谷朽木旁。
白芝
白芝［1］，味辛，平。主逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食，轻身不老，延年神仙。一名玉芝。生山谷［2］。
注：
【1】白芝：即白色之灵芝。属多孔菌科植物。
【2】生山谷：据森立之辑本加。《别录》：“生华山。”
白芝，味辛，性平。主治咳嗽喘息。能补益肺气，通利口鼻二窍，强健志意，增强强悍和勇猛之气，安魄。长期服用，轻健身体，延缓衰老，益寿延年，有如神仙。又名玉芝。生长在山谷朽木旁。
黄芝
黄芝［1］，味甘，平。主心腹五邪［2］，益脾气，安神，忠信和乐［3］。久食，轻身不老，延年神仙。一名金芝。生山谷［4］。
注：
【1】黄芝：古代灵芝之一。为黄色多孔菌科植物。
【2】五邪：（1）五臟病邪的合称（《灵枢·五邪》）。（2）虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪五种。《难经·五十难》：“从後来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。”（3）有中风、有伤暑、有饮食劳倦、有伤寒、有中湿，此之谓五邪（《难经·四十和难》）。（4）风、寒、湿、雾、伤食五种（《金匮要略·脏腑经络先後病脈证》）。
【3】忠信和乐：指黄芝健中、补土的作用，使人更具中土之性：对人忠诚、厚道、信义、不欺，能容纳众事，五音为宫，谐和诸音。
【4】生山谷：据森立之辑本加。《别录》：“生嵩山。”
黄芝，味甘，性平。主治心胸和腹内的五脏邪气，能补益脾气，安神，使人忠诚、厚道，谐和安乐。长期服用，使人身体轻健，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。又名金芝。生长在山谷里。
紫芝
紫芝［1］，味甘，溫。主耳聋，利关节，保神［2］，益精气，坚筋骨，好颜色。久服，轻身，不老，延年。一名木芝。生山谷［3］。
注：
【1】紫芝：灵芝草之一。为多孔菌科植物紫芝的全株。菌盖及菌柄均有黑色皮壳，菌肉、菌管锈褐色，孢子褐色，卵形。
【2】保神：调节情志，颐养精神。盖因紫芝味甘入脾，色紫兼五臓之色，甘溫补养，益精气。
【3】生山谷：《别录》：“生高夏山。”《御览》引《本草经》：“生山岳、地上。”
紫芝，味甘，性温。主治耳聋，通利关节，调节情志，颐养精神，补益精气，强健筋骨，驻颜美容。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名木芝。生长在山谷朽木旁。
按：紫芝，为补益心肾之佳品，又能补五脏。气、血、精、液不足者皆可用之。
卷柏
卷蘗［1］，味辛，溫。主五藏邪气，女子阴中寒热痛，癥瘕，血闭［2］，绝子。久服，轻身，和颜色［3］。一名万岁。生山谷［4］石间。
注：
【1】卷蘗：为卷蘗科植物卷蘗的全草。
【2】血闭：这裏指闭经，月水不行。
【3】和颜色：指除面皯、色斑，改善面色等美容作用。
【4】生山谷：《别录》：“生常山。”
卷柏，味辛，性温。除五脏邪气，治疗女子阴道寒热疼痛，消腹内症瘕痞块，通经治闭经、不孕绝子。长期服用，可轻健身体，改善面部颜色。又名万岁。生长在山谷岩石间。
按：卷柏，性味辛温。辛以疏通散达，温以通经脉、畅气血，消瘀滞，散邪气。为理血要品，所以治症瘕、血闭、绝子。卷柏质地轻清，可升散，生用微寒，以祛热邪；炙用辛温，以祛寒邪。主治五脏邪气，女子阴中寒热痛。
蓝实
蓝实［1］，味苦寒，主解诸毒，杀蛊蚑［2］，注鬼［3］，螫毒。久服，头不白，轻身。生平泽［4］。
注：
【1】蓝实：为蓼科植物蓼蓝的果实。
【2】蛊蚑：指虫鼓，下血，神志異常之病。
【3】注鬼：注者，病自上注下，与前人相似故曰注。肺臟受痨虫所侵蚀，血气败坏，咳嗽咳血，潮热骨蒸，以成劳，在古代死亡率较高，故称注鬼。
【4】生平泽：《别录》：“生河内。”
蓝实，味苦，性寒。主解各种毒，消除虫鼓、注鬼、螫毒。长期服用，使人头发不白，身体轻健。生长在旷野、水沟边。
按：蓝实乃解毒要药，因本品苦寒，性禀至阴，清心降火，凉血解毒，温热毒邪在气、在血均得以清解。
芎（川芎）
芎藭［1］，味辛，溫。主中风入脑头痛，寒痹，筋挛缓急，金疮［2］，妇人血闭无子［3］。生川谷［4］。
注：
【1】芎藭：即川芎。为伞形科植物川芎的根茎入药。
【2】金创：指金刃所伤，出血及红肿疼痛或为金疮。
【3】血闭无子：妇人月水不通，闭经而致不孕。
【4】生川谷：《别录》：“生武功、斜谷、西岭。”《吴氏本草》：“或生胡无挑山阴，或斜谷、西岭、或泰山。”
川芎，味辛，性温。主治风邪直中入脑所致头痛，寒邪侵犯肢体经络所致寒痹，以及筋脉挛缩，屈伸不利，或弛缓无力，并治金刃创伤乃至妇人闭经不孕。生长在川坡及山间低道上。
按：川芎，味辛性温，味薄气雄，善于走窜，长于搜风、升散、疏达，温可祛寒邪，通经络，畅血脉，开郁结。又入厥阴肝经，上行头目，下调经水，旁达肌肤，内开郁结，所以主治上述诸证。
麋芜
蘼芜［1］，味辛，溫。主逆，定惊气，辟邪恶［2］，除蛊毒［3］、鬼疰，去三虫。久服通神。一名薇芜。生川泽［4］。
注：【1】蘼芜：又称芜，为伞形科植物川芎的苗叶。
【2】邪恶：能使人致病的不正之气，如风、寒、湿、浊、秽气等。
【3】蛊毒：病名。为虫毒所致，可表现腹大如鼓，青筋怒张，四肢消瘦，面黄晦暗，神疲乏力等证。
【4】生川泽：《别录》：“生雍州及寃句。”
麋芜，味辛，性温。主治咳嗽，喘息，平定惊悸，辟除邪恶，消除蛊毒。治疗劳、鬼注，祛除蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，开窍醒神，调养神志。又名薇芜。生长在山坡或潮湿野地里。
按：本品辛温，疏散风寒，宣通肺气，开发上焦，所以主治咳逆，定惊气。此药气味芳香清洁，发越郁遏不正之气，能辟秽浊，化湿邪，所以能辟邪恶，除蛊毒、鬼注，去三虫。
黄连
黄连［1］，味苦，寒。主热气，目痛，伤泣出，明目，肠澼［2］，腹痛，下利［3］，妇人阴中肿痛。久服，令人不忘。一名王连。生川谷［4］。
注：
【1】黄连：为毛茛科植物黄连、三角叶黄连、峨嵋野连、云南黄连的根茎。
【2】肠澼：痢疾之古名。澼言澼，水中击絮，为声澼，且絮浮沫起；而痢疾为病，肠鸣澼，便沫如絮，此名之由来也。
【3】下利：利，所下流利。此指“泄泻”。观《内经》、《伤寒》秦汉诸书，言“利”、“下利”、“自利”、“泄利”、“吐利”等，其“利”当指泄泻。
【4】生川谷：《别录》：“生巫阳及蜀郡、泰山。”
黄连，味苦，性寒。主治火热为病，目痛，眦伤泣泪出，能明目，治疗痢疾，腹痛，泄泻，妇女阴中肿痛。长期服用，能使人不健忘。又名王连。生长在山坡、低谷的潮湿处。
按：黄连，味甚苦，故善燥湿，降火，性大寒，擅清热。能清上中下三焦之热；气有余便是火，分为数类，有君火、邪火、相火、龙雷之火诸论，其实皆为一气！黄连主热气，除在上的湿热，所以主治目痛、眦伤泪出，明目；除中焦的湿热，所以主治肠澼、腹痛、下利；除在下的湿热，所以主治妇人阴中肿痛。所谓人不忘，有记忆者皆在心肾二脏。因于心火燔于上，肾水亏于下，下虚上实，水火不能既济，则多健忘头昏。黄连善清心火，火去则不吸烁真阴，肾水得复；降心阳交泰于肾阴，所以令人不忘。
络石藤
络石［1］，味苦，溫。主风热，死肌，痈伤，口乾舌焦，痈肿不消，喉舌肿，水浆不下。久服，轻身，明目，润泽好颜色，不老延年。一名鲮石［2］。生川谷［3］。
注：
【1】络石：即络石藤。为夹竹桃科植物络石的茎、叶。
【2】鲮：línɡ，音“陵”。《康熙字典》：“又石鲮，药名”，即络石藤。
【3】生川谷：《别录》：“生泰山，或石山之阴，或高山岩石上。”
络石藤，味苦，性温。主风热之病，治疗肌肤麻木不仁或坏死，痈伤，口干舌燥，痈疮肿痛不消，咽喉肿痛，口舌生疮，水浆不能下咽。长期服用，使人身体轻健，明目，肌肤润泽，颜面色美，延缓衰老，增长寿命。又名鲮石。攀缘附生在荒山坡石上和山间低谷的其他植物上。
按：络石藤，《别录》作微寒，《中药大辞典》作凉。主风热。络石有通络之功，寒能祛热，苦能降泄，使风热之毒，得以清解，络道得通，瘀塞得除，所以主治死肌痈伤，口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿，水浆不下。
蒺藜子
疾藜子［1］，味苦，溫。主恶血［2］，破癥结积聚，喉痹［3］，乳难。久服，长肌肉，明目，轻身。一名旁通，一名屈人，一名止行，一名豺羽，一名昇推。生平泽或道旁［4］。
注：
【1】疾藜子：为蒺藜科植物蒺藜的果实。
【2】恶血：指瘀血、死血、血。如《素问·刺腰痛论》：“得之举重伤腰，衡络绝，恶血归之。”《灵枢·邪气臟腑病形》：“有所堕坠，恶血留内”。《素问·五臓生成论》：“赤如血者死”。
【3】喉痹：是一种咽喉科急性病，临床以喉肿痛，甚则闭塞不通，水浆不能入，语不能出为主要表现。
【4】生平泽或道旁：《别录》：“生冯翊。”
蒺藜子，味苦，性温。主治噩血证，破除腹内的症结积聚，喉痹，产后乳汁缺少。长期服用，能使人长肌肉，明目，身体轻健。又名旁通、屈人、止行、豺羽、升推。生长在潮湿的田野里或道旁。
按：本品性味苦，温。苦能降泄，温能宣通，其性宣通快便，能运能消，行滞气，破瘀血，祛风毒，所以主治恶血，破症结积聚，喉痹，乳难。久服，助肝疏泄，脾健运，所以能“长肌肉、明目，轻身”。
黄芪
黄芪［1］，味甘，溫。主痈疽［2］，久败创［3］，排脓止痛，大风癞疾［4］，五痔［5］，鼠瘘，补虚，小儿百病。一名载糁。生山谷［6］。
注：
【1】黄芪：为豆科植物黄芪或内蒙黄芪等的乾燥根。
【2】痈疽：疮面浅而大者为痈。因发病部位不同分为外痈、内痈，但临证均有肿胀、焮热、疼痛及成脓等证。疮面深而恶者为疽。是气血为毒邪所阻滞，发于肌肉筋骨间的疮肿。
【3】创：与疮通。
【4】大风癞疾：大风，又名疠风；癞疾，又名恶疾。《三因方·大风叙论》：“《经》所载疠风者，即方论中所论大风、恶疾、癞是也。”其病机和主要临床表现在《素问》中早有记载：“有荣气热，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脈而不去，名曰疠风”（《素问·风论》）。“病大风，骨节重，鬚眉堕，名曰大风”（《素问·长刺节论》）。
【5】五痔：痔，峙也，高耸貌。古人遂取类比象，把一些所生赘物，称之为痔。五痔，一指牡痔、牝痔、脈痔、肠痔、血痔。《千金要方·痔漏·五痔》：“牡痔者，肛边如鼠乳，时时溃脓血出；牝痔者，肛肿痛生疮；脈痔者，肛边有疮痒痛；肠痔者，肛边核痛，发寒热；血痔者，大便清血，随大便污衣。”一指肛痔、鼻痔、眼痔、耳痔、牙痔。
【6】生山谷：《别录》：“生蜀郡、白水、汉中。”
黄芪，味甘，性温。治疗痈疽，长久不愈或不收口的败疮，能排脓止痛，治疗大风癞疾，五痔，鼠瘘。长于补虚，治小儿多种疾病。又名载糁。生长在向阳山坡上或低谷河床上。
按：黄芪具有补虚泻实的双向调节作用。能排脓止痛，托肌肉中的热毒，所以主治痈疽、久败疮；去肌肉中的风毒，所以主治大风癞疾；去肌肉中的湿毒，所以主治五痔、鼠瘘；本品甘温，善能补虚，健中，治小儿百病。
肉松容（肉苁蓉）
肉松容［1］，味甘，微溫。主五劳［2］七伤［3］，补中，除茎中寒热痛，养五臟，强阴，益精气，多子，妇人癥瘕。久服轻身。生山谷［4］。
注：
【1】肉松容：即肉苁蓉。为列当科植物肉苁蓉或苁蓉、迷肉苁蓉等的肉质茎。
【2】五劳：五种过劳而造成的虚损病。《素问·宣明五气》云：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”《诸病源候论》：“五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰瘦劳。”
【3】七伤：是指对人体的七种伤害。《诸病源候论》：“七伤者，一曰阴寒，二曰阴萎，三曰裏急，四曰精连连，五曰精少阴下湿，六曰清滑，七曰小便苦数，临事不举。”又：“一曰大饱伤脾，脾伤善噫，欲卧面黄；二曰大怒气逆伤肝，肝伤少血，目闭；三曰强力举重，久坐湿地伤肾，肾伤少精，腰背痛，咳嗽鼻鸣；五曰忧愁思虑伤心，心伤苦惊，喜忘善怒；六曰风雨寒暑伤形，形伤发肤枯夭；七曰大恐惧不节伤志，志伤恍惚不休。”张志聪：“七伤者，喜怒思悲忧恐惊七情所伤也。”
【4】生山谷：《别录》：“生河西及代郡、雁门。”《吴氏本草》：“生河东阴地，或生代郡、雁门。”
肉苁蓉，味甘，性微温。主治五劳；七伤。能补中，消除阴茎中寒热痛，补养五脏，壮阳，增强性功能，补益精气，促育多子，并治妇女症瘕肿物。长期服用，轻健身体。生长在山间沙滩及干河谷沙地上。
按：肉苁蓉“除茎中寒热痛”、“妇人症瘕”颇有道理。茎中寒热痛，新病多实，以膀胱湿热为多。久病则多虚。有风木枯槁，疏泄不行，下窍不利，而致茎中寒热痛。本品滋养肝血，肝得养则疏泄行，气血利，下窍通，使茎中寒热痛解。有房劳失精，肾阴亏虚，虚火内生而致者，本品咸能入肾，益精润燥，性兼滑利，下导虚火，而茎中热痛则止。亦有肾病虚寒，开合失常，下窍不利而致者，本品厚重下降直入肾家，温养阳气，复其开合之职，下窍通利，茎中痛则除。
症瘕，其病有形，在血分者多。肉苁蓉补精血之要药，血盛则行，行则消症瘕；又入血分，咸能软坚，其性滑利，亦可消症瘕；本品又善温养阳气，气壮则血流畅，气血流利则否塞通，症瘕消。
防风
防风［1］，味甘，溫，无毒［2］。主大风［3］，头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见［4］，风行周身，骨节疼痹，烦满。久服轻身。一名铜芸。生川泽［5］。
注：
【1】防风：为伞形科植物防风的根。
【2】无毒：森立之辑本无此二字，当从。
【3】大风：（1）指强盛的风邪。《素问·生气通天论》：“清靜则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”（2）指血虚生风：《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脈偏虚。”（3）指疠风。
【4】目盲无所见：目疾。指视物不清，甚至失明一类的病症。《诸病源候论》：“夫目者，五臟六腑阴阳、精气皆上注于目，若为血充实，则视瞻分明，血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明。”
【5】生川泽：《别录》：“生沙苑及邯郸、琅琊、上蔡。”
防风，味甘，性温，无毒。主治大风，头痛目眩，恶风，风邪为病，视物不清，风行周身，骨节疼痛，心烦满闷。长期服用，可轻健身体，又名铜芸。生长在山坡草丛中及田边平原里。
按：风伤阳位，侵害空窍，所以头眩痛，目盲无所见。防风气味俱薄，性浮以升，上达头目，善于祛风，所以用其治疗。风伤皮毛，或伤太阳经，则为恶风；风伤经络，则行周身，风伤骨节，则骨节疼痹。防风乃祛风要药，治周身之风，所以用其治疗。烦满，风伤上焦；大风（疠风），风毒为害。防风治周身之风，又为风药之统领，且润而不燥，所以用其治疗。
蒲黄
蒲黄［1］，味甘，平。主心腹旁光［2］寒热，利小便，止血，消瘀血［3］。久服，轻身益气力，延年神仙。生池泽［4］。
注：
【1】蒲黄：为香蒲科植物长苞香蒲、或其同属多种植物的花粉。于夏季花将开放时采收蒲棒上部的黄色雄性花穗，晒乾碾为细粉。
【2】旁光：即膀胱，俗称尿脬。
【3】瘀血：是指血流阻滞，蓄积于脈道之内外。瘀血既是各种病因而致的病理产物，又是致病因素。瘀血于体内可产生各种临床病证。
【4】生池泽：《别录》：“生河东。”
蒲黄，味甘，性平。治疗心腹、膀胱寒热，通利小便，止血，消除瘀血。长期服用，可轻健身体，增加气力，延缓衰老，增长寿命，有如神仙。生长在水池、沼泽里。
按：蒲黄生于水中，而禀水土之性，蒲黄乃其精华，色黄味甘，清香宣散，令脾运化，味又兼辛，能行能散，令肝疏泄，则为消瘀、利水要药。有湿热邪气壅滞水道而生寒热，本品通调水道，邪从小便俱出，则心腹膀胱寒热自解；有血气瘀郁，营卫不调而生寒热，本品消其瘀血，而气机调和，则心腹膀胱寒热得除。
蒲黄生用性凉，行血消瘀而兼清。《本草汇言》：“血之上者可清，血之下者可利，血之滞者可行，血之行者可止”，炒用则味涩，专擅止血。
香蒲
香蒲［1］，味甘，平。主五臟、心下邪气［2］，口中烂臭，坚齿，明目，聪耳。久服，轻身耐老。一名睢［3］。生池泽［4］。
注：
【1】香蒲：即蒲黄之苗。
【2】心下邪气：指心腹有邪气而致的某些疾病，如关格、痢疾、小便不利等。
【3】睢：《御览》为睢蒲。睢，suī，音“虽”。
【4】生池泽：《御览》引《本草经》为“生南海池泽”。“南海”，先秦时泛指中国南方海域。
香蒲，味甘，性平。主治五脏、心腹邪气，口腔内溃疡、口臭，能使牙齿坚硬，眼睛明亮、视力增加，改善听力。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名睢蒲。生长在水池、沼泽里。
按：香蒲为蒲黄之苗，初春生嫩叶，禀春生之气，嫩鲜而色青入肝，香芳以疏肝悦脾，又味甘入脾、益脾，总使肝疏泄、脾健运，生化正常，气血充足，周身得以濡润，所以主治五脏心下邪气，坚齿、明目、聪耳，久服轻身耐老。脾气得升，胃火则难上炎；肝得疏泄，又无郁火内生，所以亦主治口中烂臭。
续断
续断［1］，味苦，微溫。主伤寒［2］，补不足［3］，金创，痈伤，折跌，续筋骨，妇人乳难，崩中、漏血［4］，久服，益气力。一名龙豆，一名属折。生山谷［5］。
注：
【1】续断：为川续断科植物川续断或续断的根。
【2】伤寒：指狭义伤寒，即外受寒邪，伤于经络筋骨。
【3】补不足：补肝肾之不足；补督脈之不足；补中焦之不足。《本草求真》：“味兼甘，又入中州以补虚。”
【4】崩中、漏血：据《御览》引《本草经》文及马继兴本加。妇女非月经期而阴道出血急而量多者为崩中，点滴而量少者为漏血。
【5】生山谷：《别录》：“生常山。”
续断，味苦，性微温。主治伤寒，补肝肾、督脉、中州等不足，以治金刃所伤及感染为疮，痈疡，折伤跌仆，能续筋接骨，并治疗妇人产后乳汁缺少难下，妇人崩中漏血。长期服用，可增强气力。又名龙豆、属折。生长在山坡及低沟里。
按：续断，以其治疗金刃跌折而造成肌肉、筋骨、血脉损伤及断折而得名。《神农本草经百种录》：“续断有肉有筋，如人筋在肉中之象，而色带紫黑，为肝肾之色，故能补续筋骨。”然其尤有特长在于补续血脉断伤。《本草汇言》：“大抵所断之血脉，非此不能续。”这是由于续断具有补性，且味苦兼辛，苦为心味，以养血脉；辛为肺味，以养皮毛。其气温和，善于行血，宣通百脉。但行而不泄，补而不滞，行血而又和血，所以善理血脉损伤，实为补续血脉之药。吐血、衄血、崩漏、便血、尿血等各种出血证血脉有损伤的，均可使用。折跌挫伤血脉及金刃血脉损伤，尤宜使用。这就是主金创、折跌的原因。
漏芦
漏芦［1］，味苦鹹，寒。主皮肤热，恶创，疽［2］，痔，湿痹，下乳汁。久服，轻身益气，耳目聪明，不老延年。一名野兰。生山谷［3］。
注：
【1】漏芦：为菊科植物祁州漏芦或禹州漏芦的根。
【2】疽：见《五十二病方·疽》：“热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五藏，气血竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余。”
【3】生山谷：《别录》：“生乔山。”
漏芦，味苦咸，性寒。治疗皮肤发热，恶疮，败疽，痔疮，湿痹，能通乳络，下乳汁。长期服用，使人身体轻健，气力大增，耳聪目明，延缓衰老，益寿延年。又名野兰。生长在山坡及山间谷地里。
按：“诸痛痒疮，皆属于心”，痈疽的形成，无不因于热毒，既成之后，又无不出现气血壅滞，热蕴肉腐。本品味苦入心，苦寒下泄，长于解毒、泻火，燥湿，咸能软坚散结，实为除热、软坚、通利之药。所以主治皮肤热，恶疮，疽痔，湿痹，下乳汁。
营实
营实［1］，味酸，溫。主痈疽恶创，结肉［2］跌筋，败创热气，阴蚀［3］不瘳，利关节。一名墙薇，一名墙麻，一名牛棘［4］。生川谷［5］。
注：
【1】营实：为蔷薇科植物多花蔷薇的果实。
【2】结肉：指外伤或感染而造成局部肌肉肿痛或拘挛，或结节肿硬。
【3】阴蚀：为阴道或外阴部疮疡、溃烂，或痒，或痛，局部肿胀。古人认为这是由虫蚀造成。《诸病源候论》：“阴蚀者，由三虫九虫动作侵食所为也”。
【4】牛棘：《御览》作蔷棘。
【5】生川谷：《别录》：“生零陵及蜀郡。”
营实，味酸，温。治疗痈疽噩疮，肌肉肿痛或肿硬，跌打伤筋，败疮火热，外阴生疮，溃烂不愈，通利关节，恢复关节活动功能。又名蔷薇、蔷麻、牛棘。生长在川坡或山间沟里。
按：酸为肝味，营实味酸入肝，而又益肝，主疏泄、行气血，散瘀滞。性温亦能行血散滞。主疏泄则推陈致新，布清排浊，毒热随之而去；散瘀滞则气行血活，壅结之毒散，所以有散瘀、解毒的作用。
天名精
天名精［1］，味甘，寒。主瘀血，血瘕［2］欲死，下血［3］，止血，利小便。久服，轻身耐老。一名麦句薑，一名虾蟆蓝，一名豕首。生川泽［4］。
注：
【1】天名精：为菊科植物天名精的根及茎叶。
【2】血瘕：古病名。指少腹及胁下，积气包块，假血成形，故称血瘕。《素问·阴阳类论》：“二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴，阴阳並绝，浮为血瘕，沉为脓。”《医阶辨证》：“血瘕在少腹及在胁下，假物成形，无常处。”《七松岩集》：“瘕者，假也，假物成形，病独在妇女，或经行不谨，或产後失於禁忌，寒邪客於胞门子户，怒气郁於衝任之脈，假血而成血瘕，多在少腹，隐僻而痛……其脈沉弦涩数也。”
【3】下血：指崩漏、便血等下窍出血。
【4】生川泽：《别录》：“生平原。”《吴氏本草》：“生寃句。”
天名精，味甘，性寒。主治瘀血、血瘕、欲死，崩漏、便血。能止血，通利小便。长期服用，可轻健身体，延缓衰老。又名麦句姜、虾蟆蓝、豕首。生长在山坡、河堤坡及潮湿的田野里。
按：天名精，以其辛味而得姜名，又称麦句姜。辛者能行能散，行气血，散瘀结，又助肝疏泄，所以主治瘀血、血瘕。寒能清热解毒，所以可用于热、瘀所致的下血及各种出血证，以及由热、瘀所致的小便不利。
决明子
決明子［1］，味鹹，平。主青盲［2］，目淫［3］肤赤白膜，眼赤痛，淚出。久服，益精光［4］，轻身。生川泽［5］。
注：
【1】決明子：又称草決明。为豆科植物決明的成熟种子。
【2】青盲：指眼部外观端好，而视力渐降至盲无所见的眼病。《诸病源候论》：“青盲者，谓眼本无異，瞳子黑白分明，直不见物。”《证治准绳·七窍门》：“夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细观之，瞳神内並无些少别样，气色俨然，与好人一般，祇是自看不见，方为此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。”
【3】目淫：（1）目泪。淫，浸润、流溢。（2）泛指目疾。淫，病邪，目受病邪，即为眼病。
【4】精光：指神光。目者，神之窗；光者，神之气。精光充足，则精神饱满，神采奕奕，目光精彩，炯炯有神。
【5】生川泽：《别录》：“生龙门。”
决明子，味咸，性平。治疗青盲，眼病多泪，目表面生有赤、白膜，目赤痛，流泪。长期服用，使人精神饱满，目炯有神，身体轻健。生长在山坡、河边及田野里。
按：肝开窍于目，瞳子神光属肾。决明子气味咸平，子色紫黑具亮，禀太阳寒水之气，而生厥阴之肝木，益阴凉肝清热；又味薄气浮，具升散之性，疏散风热，所以主治青盲，目淫，肤赤白膜，眼赤痛，泪出。本品咸平，蕴益肝肾，补阴降摄，头目清利，最为有利无弊，所以可久服，益精光轻身。
丹参
丹参［1］，味苦，微寒。主心腹邪气［2］，肠鸣幽幽如走水，寒热，积聚，破癥除瘕，止烦满，益气。一名郤蝉草。生川谷［3］。
注：
【1】丹参：为唇形科植物丹参的根。
【2】心腹邪气：（1）指心与小肠有湿热之邪气，《本草经解》：“心腹者，心与小肠之区也。邪气者，湿热之邪气也。”（2）指心胸与腹部肝、脾等感受致病因素，如六淫和疫疠之气而发病。（3）指心、心包和腹部肝、脾、胃、肠等血瘀、气滞等内生邪气而致病。
【3】生川谷：《别录》：“生桐柏山及泰山。”
丹参，味苦，性微寒。主治心腹邪气，肠鸣，如水流作响，身发寒热，腹内积聚。能破除症瘕，消烦除满，补益精气。又名郤蝉草。生长在川坡及山间低沟里。
按：丹参，色赤入血，苦寒清热凉血，并善活血行滞，所以主治心腹邪气，寒热，止烦满，破症除瘕。《本经》载丹参“益气”颇有道理：（1）本品自有补性，能补血，《本草害利》称其为“补心之猛将”，所以可益心气。（2）凡有血瘀，必然阻滞生机。本品祛瘀生新，有利生机，所以益气。（3）邪能伤正、损气，丹参能去心腹邪气，邪去则正复。《本草经解》：“丹参清心泻火，火不刑金，所以益气。”
茜根（茜草根）
茜根［1］，味苦，寒。主寒溼风痹，黄疸［2］，补中。生川谷［3］。
注：
【1】茜根：茜草根。为茜草科植物茜草的根及根茎。
【2】黄疸：病症名。可出现身黄、目黄、小便黄等症。
【3】生川谷：《别录》：“生乔山。”
茜草根，味苦，性寒。主治寒湿风痹，黄疸，补益中焦。生长在川坡及山间沟谷里。
按：茜草根苦寒，苦能走血、入心，燥湿；寒能清热。痹证是邪气侵于经络、肌肉关节，气血闭阻不通而为病。本品长于行瘀活血，疏通经络，治血热痹痛最妙。本品清热、燥湿、逐瘀，所以可用于湿热黄疸或血蓄发黄。唯“补中”之说，人多不解。脾居中焦，喜燥恶湿，湿淫于脾，脾气困、伤。茜根苦能燥湿，所以能伸脾气以补中；热淫于里，则中气伤，茜根性寒，去里热，清其血，则中得补；肝主疏泄，木能疏土，木瘀（郁）则土壅，茜根活血通络，疏气行滞，中土自和。《内经》治疗气竭肝伤脱血、血枯证使用四乌贼骨一芦茹丸。《圣惠方》治疗脱肛不收使用茜根、石榴皮。可知茜根确有补中的作用。
飞廉
飞廉［1］，味苦，平。主骨节热，胫重［2］酸疼。久服，令人身轻。一名飞轻。生川泽［3］。
注：
【1】飞廉：为菊科植物飞廉的全草或根。现《黑龙江中药》称为老牛错，《湖南药物志》称为雷公菜。
【2】胫重：指两小腿肿胀。
【3】生川泽：《别录》：“生河内。”
飞廉，味苦，性平。治疗骨节热痛，小腿肿胀酸疼。长期服用，可轻健身体。又名飞轻。生长在川坡及潮湿的田野里。
按：飞廉味苦，苦能燥湿、走血、泻热，所以主治热、湿壅瘀所致的骨节热、胫肿酸疼。但本品确有补泻双向调节作用，苦平坚阴，也适用于肾阴亏虚，相火亢盛证，葛洪《抱朴子》载，飞廉单服可轻身延寿，飞廉煎剂，可远涉疾行，力数倍于常。由此可知，《神农本草经》谓本品久服令人轻身，当为可信。
五味子
五味子［1］，味酸，溫。主益气，逆上气［2］，劳伤羸瘦，补不足，强阴［3］，益男子精。生山谷［4］。
注：
【1】五味子：为木兰科植物五味子的果实。
【2】上气：喘息。《周礼·天官疾医》：“冬时有嗽上气疾”。郑注：“嗽，也；上气，逆喘也”。
【3】强阴：这裏主要指：（1）补阴。亦称滋补肾阴，强壮阴精。（2）指强壮阴器，治疗阳痿。
【4】生山谷：《别录》：“生齐山及代郡。”
五味子，味酸，性温。主补益精气，治疗咳嗽、喘息，过劳体伤，身体虚弱消瘦。能补不足，增填阴精，治疗阳痿，补益男子精。生长在向阳的山坡及山间低谷里。
按：五味子“主益气……补不足”颇有道理：肺主一身之气，五味子辛能入肺，益肺气，酸能敛肺气，所以用于虚劳久嗽，少气，自汗。五味子气温益胆，味酸益肝。《本草经解》：“肝胆生发，则余脏从之宣化，五味子益胆气而滋阴血，所以补不足也。”因此常用于肝胆气虚之惊悸、头晕、失眠、乏力等症。酸收则心守其液，气更无泄，《本草害利》列为补心之猛将，常用于心虚证。本品味兼甘味，入中宫以养脾胃；味兼咸味，入肾以补肾气不足，常用于肾虚消渴、小便多等。
旋花
旋华［1］，味甘，溫。主益气，去面皯［2］黑色，媚好。其根，味辛，主腹中寒热邪气，利小便。久服，不饥、轻身。一名筋根华，一名金沸。生平泽［3］。
注：
【1】旋华：即旋花。为旋花科植物篱天剑的花朵。
【2】皯面：《说文》：“面黑色气也。”《诸病源候论·二十七卷》：“人面皮上或有如乌麻，或如雀卵上之色是也。”此由风邪客于皮肤、痰饮積于臓腑，故生“皯黑黾”。实指脸上黑斑、面色黎黑等症。
【3】生平泽：《御览》引《本草经》：“生豫州或预章。”
旋花，味甘，性温。能益气，祛除面部黑斑，使其颜色鲜润美丽。旋花根味辛，治疗腹中寒热邪气，通利小便。长期服用，使人无饥饿感，身体轻健。又名筋根花、金沸。生长在潮湿的平地里。
按：旋花，味甘性温，能益气，治疗因脏腑虚弱所致的面部色素沉着，面色黎黑。其根味辛，辛温行散温通，既散寒邪，又解郁热，所以主治腹中寒热邪气。温通则气化行，邪去则水道利，所以能利小便。
兰草（佩兰）
兰草［1］，味辛，平。主利水道，杀蛊毒［2］，辟不祥［3］。久服，益气，轻身，不老，通神明。一名水香。生池泽［4］。
注：
【1】兰草：即佩兰。为菊科植物兰草的茎叶。
【2】蛊毒：（1）指病因，即寄生虫致病毒素。（2）指病证名：由寄生虫而致人病臌：腹大如鼓，面目青黄，或吐血，或下血，小便黄少。《诸病源候论·蛊毒病诸候》蛊吐血候：“其状，心切痛，如被物啮，或面目青黄，病变无常”，蛊下血候：“心腹懊痛，烦毒不可忍，食人五脏，下血瘀黑，如烂鸡肝”。此当含血吸虫病。
【3】辟不祥：指消除和预防秽浊邪气为害。
【4】生池泽：《别录》：“生大吴。”
佩兰，味辛，性平。能通利水道，消除虫毒，治疗虫蛊，预防和治疗秽恶浊邪。长期服用，能补益正气，延缓衰老，振奋精神，改善和治疗神志异常等病证。又名水香。生在池塘边和潮湿的原野里。
按：脾主运化水湿，喜芳香。兰草芳香悦脾，大伸脾气，助脾运化，水湿自利；肝喜疏泄，恶抑郁。兰草辛散，助肝疏泄，所以能利水道。舒脾气，散肝郁，通利三焦，则杀蛊毒、去鼓胀。兰草芳香醒脾，大悦脾气，加强脾的运化，所以称益气；兰草能除秽浊之邪，邪去则正安，所以亦可称益气。
蛇床子
蛇床子［1］，味苦，平。主妇人阴中肿痛，男子阴痿、溼痒，除痹气［2］，利关节，癫痫，恶创。久服轻身。一名蛇米。生川谷及田野［3］。
注：
【1】蛇床子：为伞形科植物蛇床的果实。
【2】痹气：（1）风寒湿致痹疼痛之淫邪。（2）痹者闭也，痰湿在经络、关节闭阻、气血不通而产生疼痛等证。
【3】生川谷及田野：《别录》：“生临淄。”
蛇床子，味苦，性平。主治妇女阴道肿痛，男子阳痿及阴囊湿痒。能祛除风寒湿等致痹邪气，通利关节，治疗癫痫，恶疮。长期服用，可轻健身体。又名蛇米。生长在山坡、沟谷及田野荒地里。
按：蛇床子味苦，善燥湿毒，所以治疗下体湿毒，妇人阴中肿痛，男子阴部湿痒；除筋骨关节痰湿，而除痹气，利关节；除肌肉湿毒，而主恶疮；除心窍痰湿，而主癫痫。本品性平而偏温，内服有温肾助阳的作用，所以主治男子阴痿，并治阳虚癫痫。
地肤子
地肤子［1］，味苦，寒。主光［2］热，利小便，补中，益精气［3］。久服，耳目聪明，轻身，耐老。一名地葵，生平泽及田野［3］。
注：
【1】地肤子：为藜科植物地肤的果实。
【2】光：即膀胱。
【3】精气：指最基本的生命运动方式，是生命活动的根本，对生命的生成、演化具有決定性的作用。
【3】生平泽及田野：《别录》：“生荆州。”
地肤子，味苦，性寒。主治膀胱热证，通利小便，补益中焦，增益精气。长期服用，使人耳聪目明，身体轻健，延缓衰老。又名地葵。生长在潮湿的平原和荒野地里。
按：地肤子性味苦寒，入肾、膀胱经。寒能泻热，所以主治膀胱热结。苦能燥湿，湿热去则膀胱气化，所以利小便。地肤子乃清利之品，为何言其能益精气？因有湿热之邪，扰动精室，以致遗精，久则必精气虚，本品清热燥湿，湿热不扰则阴精自安，因而不虚；又有湿热之邪壅瘀精隧，阻遏生机，以致无精、少精，阳痿。本品清利湿热，邪气去则精遂畅，生机勃发，而精气足。
景天
景天［1］，味苦，平。主大热，火创［2］，身热，烦，邪恶气［3］。华，主女人漏下赤白［4］，轻身，明目。一名戒火，一名慎火。生川谷［5］。
注：
【1】景天：为景天科植物景天的全草。
【2】火创：火疮。泛指疮疡肿毒。
【3】邪恶气：指实热火毒。因其往往导致惊风抽搐，心烦热狂，吐血、咳血等急症、重症，故有邪恶气之称。
【4】漏下赤白：指经、带之证。漏下，是指妇人经血淋漓不止，时时有之。赤白，是指带下赤白。因带下可导致乱经及漏下，故可二者並提。
【5】生川谷：《别录》：“生泰山。”
景天，味苦，性平。主治大热，火疮，身热，心烦，恶毒邪气。景天花，主治妇女阴道出血不止，赤白带下。能轻健身体，明目。又名戒火、慎火。生长在川坡及低谷里。
按：景天苦寒，长于清热解毒，并能燥湿，所以主治气分热盛、心火亢盛引起的大热，火疮，身热，烦；湿热伤下动血引起的漏下赤白；火热伤上引起的目赤肿痛、目翳等证。
茵陈
因陈［1］，味苦，平。主风溼寒热邪气，热结［2］、黄疸。久服，轻身，益气，耐老。生邱陵阪［3］岸上。
注：
【1】因陈：即茵陈。为菊科植物茵陈蒿的幼嫩茎叶。
【2】热结：指在体内热气郁结。
【3】阪：bǎn，音“板”。斜坡。生邱陵阪岸上：《御览》引《本草经》：“生泰山。”《吴氏本草》：“生田中。”
茵陈，味苦，性平。主治风湿，寒热邪气，体内热气郁结，热结，黄疸。长期服用，可轻健身体，补益正气，延缓衰老。生长在丘陵斜坡及河岸上。
按：茵陈色青，性凉，气薄味厚，为阴中微阳之品，入肝、肾二经。肝主疏泄，且与胆互为表里。本品味厚则泄、出于下窍，气薄则发，助肝疏泄、助胆排汁，性凉而泻热，所以主治黄疸。气薄升散发泻，味又兼辛能行散，所以主治风湿寒热邪气。叶天士：“久服则燥胜，所以轻身；平寒清泻，肺主气，所以益气；心主血，味苦清心，心清则血充华面，所以耐老而面白可悦也。心为十二官之主，心安，则十二官皆安，所以长年也。”
杜若
杜若［1］，味辛，微溫。主胸下逆气，溫中，风入脑户［2］，头肿痛，多涕，淚出。久服，益精，明目，轻身。一名杜衡。生川泽［3］。
注：
【1】杜若：即杜衡。为马兜铃科植物杜衡的根茎及根或全草入药。
【2】脑户：经穴名，属督脈。位于头正中线上，风府穴直上一点五寸，当枕骨粗隆上缘凹陷处。
【3】生川泽：《别录》：“生武陵及寃句。”
杜若，味辛，性微温。主治胸及胁下上逆的邪气，能温中焦，治风邪袭入脑户，头面肿痛，多鼻涕、眼泪流出。长期服用，能补益精气，明目，轻健身体。又名杜衡。生长在川坡及潮湿的原野里。
按：杜衡色白、味辛入肺，辛温发散风寒邪气，则肺得宣降以复呼吸之职，所以主治肺气上逆；温能化饮，所以仲景有“病痰饮者，当以温药和之”，痰饮去则肺司呼吸以统一身之气，所以亦主治气上逆；肝主疏泄而恶抑郁，疏泄失常则气滞、气逆。本品辛温行散，助肝疏泄，所以主治胁下气逆。辛香走窜，辛温升散，所以主治风毒上犯所致的头面肿痛，多涕泪出。
沙参
沙参［1］，味苦，微寒。主血积［2］，惊气［3］，除寒热，补中，益肺气。久服利人。一名知母［4］。生川谷［5］。
注：
【1】沙参：为桔梗科植物轮叶沙参、杏叶沙参或其他几种同属植物的根。
【2】血积：积者，癥也。其病日积月累而成，其形日渐增大，固定不移，触之边缘清楚，病在血分的瘀血病证，故名血积。
【3】惊气：即惊气。惊，是神志方面的症状，时若有所见闻，有所恐怖，形体手足掣而不纵，动而不栗。气，指邪气，因邪气可以致惊，也可因惊而致邪气。
【4】知母：《神农本草经》中品有知母，并言一名地参，一名水参，一名水浚……结合功效主治可知，此条专指沙参，不可混淆。
【5】生川谷：《别录》：“生河内及寃句，般阳，续山。”
沙参，味苦，性微寒。主治瘀血而致的症积，去惊邪，除寒热，能健补中州、益肺气。长期服用，对人有益。又名知母。生长在川坡及山沟谷地里。
按：沙参，味甘微苦，性微寒，色白而润。甘寒养阴，胃土得之而能润；微苦燥湿，脾土得之亦能燥，所以能补中。甘寒润燥，肺得之而濡润，燥气除；况且土能生金，亦能益肺，所以能益肺气。肺气失调则寒热，本品补中、益肺气，除燥、热、惊邪，能使肺气清和，所以除寒热。惟主血积的道理深奥，孰不知有因阴虚血燥而血行不畅而致的，沙参养阴清热，补中以统血脉，益肺以朝百脉，清心以主血脉，所以可治疗血积。
白兔藿
白兔藿［1］，味苦，平。主蛇、虺［2］、蜂、虿［3］、猘狗［4］、菜、肉、蛊毒、注［5］。一名白葛。生山谷［6］。
注：
【1】白兔藿：即白葛（《本经》）、白葛壳（《吴普本草》）。
【2】虺：huǐ，音“毁”，毒蛇。
【3】虿：chài，音“钗”，蝎子一类毒虫。
【4】猘：zhì，音“智”，疯狂之义。
【5】注：马继兴辑本作“鬼疰”，当从之。
【6】生山谷：《别录》：“生交州。”
白兔藿，味苦，性平。治疗蛇、毒蛇、蜂、蝎子、疯狗等咬伤、刺螫伤，解某些菜、肉毒，蛊毒，鬼疰。又名白葛。生长在山坡和山间低谷里。
按：白兔藿色白味苦性平，气薄味厚，为阴中之阳，入心肺二经。因其味苦泻热解毒，所以蛇、虺、蜂、虿、狾狗，菜、肉，蛊毒，鬼疰，风疰，诸大毒不可入口的，皆能消除。毒肿在外，可为末置患处，立效；毒入腹内，煮汁饮即解。
徐长卿
徐长卿［1］，味辛，溫。主鬼物百精［2］，蛊毒，疫疾［3］，邪恶气［4］，溫疟［5］。久服，强悍轻身。一名鬼督邮。生山谷［6］。
注：
【1】徐长卿：人名，他善用此药治邪病，遂以其名而名药。实为萝科植物徐长卿的根及根茎或带根全草。
【2】鬼物百精：“凡人有为鬼物所魅，则好悲而心自动，或心烦如醉，狂言惊怖，向壁悲啼，梦寐喜魇，或与鬼神交通，病苦乍寒乍热，心腹满，短气，不能饮食，此魅之所持也”（《诸病源候论》）。故古人对发作性某些疾病，如突然心腹刺痛，吐血，下血，谵妄，歌哭等，皆归因为精鬼作怪。
【3】疫疾：“其病与时气，溫、热等病相类似，皆由一岁之内，节气不和，寒暑乖戾，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，有如鬼疠之气，故云疫疠病”（《诸病源侯论校释》）。
【4】邪恶气：泛指六淫或疫疠之气，乃因气血阻滞而产生瘀浊的一种病理产物（《中医名词术语选释》）；又指“一切痧症和肚痛、胃气痛、食积、霍乱”（《中国药植志》）。即指突然发作性消化道疾病，以腹痛昏厥为主症者。
【5】溫疟：《素问·疟论》：“此先伤於风，而後伤於寒，故先热而後寒也，亦以时作，名曰溫疟。”《金匮要略》：“溫疟者，其脈如平，身无寒但热，骨节疼烦，时呕，白虎加桂枝汤主之。”
【6】生山谷：《别录》：“生泰山及陇西。”
徐长卿，味辛，性温。主治某些发作性疾病，蛊毒和某些严重传染病，邪恶气，温疟。长期服用，使人勇猛，身体轻健。又名鬼督邮。生长在山坡峡谷里。
按：“鬼精百物，蛊毒，疫疾，温疟”，乃由情志不遂、疫邪、虫毒等因素，致使风痰、邪浊瘀阻而生。徐长卿性味辛温，既能发散邪气，又能行气活血，温化痰饮，还能助肝疏泄，布新排浊，所以对上述诸病有较好的治疗作用。
石龙芻
石龙芻［1］，味苦，微寒。主心腹邪气，小便不利，淋闭，风溼，鬼注［2］，恶毒［3］。久服，补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。一名龙，一名草续断，一名龙珠。生山谷［4］。
注：
【1】石龙芻：为灯芯草科植物石龙芻的全草。芻chú，音“除”。
【2】鬼注：注与疰通。注之言住也。言其连滞停住也。人有先无他病，忽被鬼排击，当时或心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类，其得差之後，馀气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死後注易旁人，故谓之鬼疰（《诸病源侯论校释》），即指慢性传染病。
【3】恶毒：指有传染性、致人重病或死亡的毒邪，如鬼疰之毒。非痈毒也。
【4】生山谷：《别录》及《吴氏本草》：“生梁州。”
石龙芻，味苦，性微寒。主治心腹部邪气，小便不畅，淋沥疼痛，癃闭不通，风湿为病，鬼疰，恶毒。长期服用，能补虚弱消瘦，使人身体轻健，耳聪目明，延年益寿。又名龙须、草续断、龙珠。生长在山坡及潮湿的低谷里。
按：心腹有湿热邪气，致使三焦气化不利，水道闭涩，而发生小便不利、淋闭等症；湿热之邪流注肌肉关节，产生疼痛而成为风湿痹症。湿热毒浊内蕴，伤神损正，正愈虚则邪愈漫，可致鬼注。石龙芻味苦，性寒，燥湿清热，解毒通降，且可坚阴补虚，所以皆可治疗。本品补泻双向调节，泻中寓补，补中寓通，两路调节，扶正祛邪，所以能补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。
薇衔
薇衔［1］，味苦，平。主风溼痹，历节痛［2］，惊痫吐舌［3］，悸气贼风［4］，鼠瘘痈肿。一名糜衔。生川泽［5］。
注：
【1】薇衔：即鹿蹄草。为鹿蹄草科植物鹿蹄草的全草入药。又称鹿衔草。
【2】历节痛：以关节疼痛，肿大变形，以至僵硬不得屈伸为特徵。因其疼痛循历遍身百节，故名。
【3】吐舌：舌体吐伸，或伴掉动。多由心、脾热盛，欲动风；或肝热暴盛而欲作风者。
【4】悸气贼风：“悸”同“季”，指四季。贼风，指不正常的气候。这裏引申为四时不正之气，最易伤人致病。
【5】生川泽：《别录》：“生汉中及冤句、邯郸。”
薇衔，味苦，性平。主治风湿痹痛，历节痛，惊风，痫症，吐弄舌，四季不正之风及贼风，鼠瘘，痈疮肿痛。又名糜衔。生长在河坡或潮湿的土地上。
按：鹿蹄草味苦，性平。长于祛风除湿，活血通经，所以对风湿痹阻经络，或流注肌肉关节之风湿痹、历节痛有较好的治疗作用。本品祛风、泻热，对热盛动风引起的惊痫、吐舌等证也适宜。本品不仅祛邪，清热活血消肿，而且益肾补虚，所以对正虚邪实之鼠瘘也有治疗作用。
云实
云实［1］，味辛，溫。主洩利，肠澼，杀虫、蛊毒，去邪恶、结气［2］，止痛，除热［3］。华，主见鬼精物，多食令人狂走［4］。久服，轻身，通神明。生川谷［5］。
注：
【1】云实：为豆科植物云实的种子。
【2】结气：结气病者，忧思所生也，心有所存，神有所止，气留不行。
【3】除热：森立之辑本为除寒热。
【4】多食令人狂走：多服中毒，令人精神異常，幻视幻觉，谵妄，狂走。
【5】生川谷：《别录》：“生河间。”
云实，味辛，性温。主治泄泻，痢疾，能杀虫去蛊毒，邪恶，结气，能止痛，除寒热。云实花，治疗幻视幻觉等精神异常病证，过服该药使人神志昏乱，狂妄奔走。小剂量长期服用，使人身轻体健，有调节精神作用。生长在川坡及山谷里。
按：云实辛温，以其升散可祛风散寒；火郁宜发之，又能发郁火；以其能行能散，疏肝解郁，所以能止痛，除寒热，去邪恶结气。泄利肠澼，初以湿热秽浊壅郁，气滞血瘀，使用云实，辛开行散，散壅郁，行气血；中则湿热久郁，冷热不调，治宜寒热并投，相反相成，使用云实，温通瘀滞，化湿散寒；未则多见虚寒，气血凝滞，更宜云实温里散寒，寒去气顺血和，泄利、肠澼自止。
王不留行
王不留行［1］，味苦，平。主金创，止血，逐痛，出刺［2］，除风痹、内寒。久服，轻身，耐老增寿。生山谷［3］。
注：
【1】王不留行：为石竹科植物麦蓝菜的种子。
【2】出刺：刺入肌肉的草、木、竹等刺，使之出。
【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”
王不留行，味苦，性平。治金刃所伤出血和继发金疮，止血，去痛，使刺入肌肉的草、木、竹刺等拔出，除风痹和脏腑内寒邪。长期服用，可轻健身体，延缓衰老，增长寿命。生长在山丘和山沟谷地上。
按：王不留行走而不守，其性甚急，长于行血通经，所以主金创，逐痛，出刺。血行风自灭，故除风痹。此活血之要药，又怎能止血？孰不知血瘀，脉道不通则旁溢，血出不止。本品活血化瘀，通达脉道，则旁溢之血循经脉而运行，出血自止。《本草求真》云：“得其气味以通达，则血不于疮口长流，而血自散各经，以致其血自止，其痛即定，岂必以止为止哉。”
升麻
昇麻［1］，味甘，辛。主解百毒，杀百老物殃鬼［2］，辟溫疾［3］，障邪［4］，毒蛊。久服不夭。一名周昇麻［5］。生山谷［6］。
注：
【1】昇麻：为毛茛科植物昇麻、兴安昇麻和大三叶昇麻的根状茎。
【2】百老物殃鬼：大观本为“百精老物殃鬼”，森立之辑本亦如大观本。古人对于某些急性发作的病，如突然心腹刺痛，吐血、下血、谵妄歌泣等病症，归因于百精老物殃鬼。
【3】溫疾：大观本作“瘟疫”，森立之辑本同。指热性传染病。《素问·刺法论》：“余闻五疫之至，皆相染易，无问大少，病状相似……”
【4】障邪：障者，蠱气，岚雾迷障之溫湿之气。《医·卷中》：“蠱即溫湿之气。特以南方岭嶂之地，此气最酷烈，故谓之蠱气也。”邪者，邪气。统指一切山岚秽浊温湿之气，病似伤寒或疟之热病。
【5】周昇麻：马继兴本为周麻。
【6】生山谷：《别录》：“生益州。”
升麻，味甘、辛。解各种毒，主治精神失常和某些急性发作性疾病，去除温热疫病，瘴邪，毒蛊。长期服用，避免早夭。又名周升麻。生长在山野及沟谷里。
按：此药独言味而无气，似有缺佚。大观本作“甘平”。森立之辑本亦作“甘平”。实则偏凉。辛甘微苦，平而微寒，气味清轻，升阳，发表，所以外毒可以宣透，秽浊疫蛊亦能辟除。甘能解毒，微苦泻邪，微寒清解，所以在内之毒亦除。《本草求真》：“以升其阳而散其热，俾邪尽从外解，而浊自克下降。故又能以解毒”。若但知升阳，不知解毒之长，不能领悟其中真谛。
青蘘
青蘘［1］，味甘，寒。主五臟邪气，风寒痹，益气，补脑髓，坚筋骨。久服，耳目聪明，不饥，不老增寿，巨胜［2］苗也。生川谷［3］。
注：
【1】青蘘：为胡麻科植物脂麻的苗叶。陶隐居曰：“胡麻叶也。胡地脂麻，鹊色，子颇小。”《齐民要术》：“青蘘，胡麻茎叶也。”
【2】巨胜：胡麻之角巨如方胜者，故名巨胜。
【3】生川谷：《别录》：“生中原。”
青蘘，味甘，性寒。主治五脏邪气，风寒湿痹，能补益精气，补脑填髓，强健筋骨。长期服用，使人耳聪目明，不易饥饿，延缓衰老，增长寿命。苗名巨胜。生长在川坡和低谷里。
按：青蘘，味甘性寒，其味甘，甘能补中；其性寒，肾气应之。其气味归于脾肾，先天、后天皆得补益，而能益气、补脑髓、坚筋骨。痹病所成，外因邪气所袭，内因正气亏虚。本品益气可以固表，补脾可以壮四肢，益肾又能坚筋骨，且孙真人、甄权皆云有祛风之功，内外相合，邪当自去，痹证自除。
姑活
姑活［1］，味甘，溫。主大风邪气，痹寒痛。久服，轻身，益寿，耐老。一名冬葵子［2］。生川泽［3］。
注：
【1】姑活：自陶弘景言“方药亦无用此者”後，绝无论及，讫今仍不知其为何物，现列出待考。
【2】冬葵子：非指锦葵科植物冬葵的种子。
【3】生川泽：二孙辑本、黄奭辑本无此句。依据《别录》言“生河东川泽”，和森立之辑本而加。
姑活，味甘，性温。主治大风邪气，湿痹寒痛。长期服用，可轻健身体，增长寿命，延缓衰老。又名冬葵子。生长在川坡和潮湿地。
别羁
别羁［1］，味苦，微溫。主风寒痹，身重［2］四肢疼酸，寒邪，历节痛。生川谷［3］。
注：
【1】别羁：陶弘景云：“方家时有用处，今俗变绝尔。”至今无人辨识，待考。
【2】重：（1）困重感，湿气重也；（2）肿。
【3】生川谷：《别录》：“生蓝田。”
别羁，味苦，性微温。治疗风寒湿痹，身体困重或肿，四肢酸痛，祛寒邪，治遍身历节疼痛。生长在川坡或浅谷中。
屈草
屈草［1］，味苦，微寒［2］。主胸下痛，邪气，腹间寒热，阴痹［3］。久服，轻身，益气，耐老。生川泽［4］。
注：
【1】屈草：陶弘景云：“方药不复用，俗无识者”。时至今日，仍无人识，属待考之列。
【2】微寒：黄奭辑本无此。据《御览》加此二字。
【3】阴痹：阴者，也；痹者，闭也。气血瘀滞而产生疼痛等症。《灵枢·五邪》：“邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。”
【4】生川泽：《别录》：“生汉中。”
屈草，味苦，性微寒。主治胸胁下疼痛，有邪气，腹部阵发性寒热，里有气血闭阻阴痹。长期服用，可轻健身体，补益正气，延缓衰老。生长在川坡或潮湿地里。
淮木
淮木［1］，味苦，平。主久上气，肠中［2］，虚羸，女子阴蚀，漏下，赤白沃［3］。一名百岁城中木。生山谷［4］。
注：
【1】淮木：即古城中之木，指多年老木。
【2】肠中：据吴普本草当为“伤中”。
【3】赤白沃：指赤白带下从阴道流出貌。
【4】生山谷：《吴氏本草》：“生平泽。”《别录》：“生泰山。”
淮木，味苦，性平。主治久咳气短或喘息，中焦被损，运化无权，身体瘦弱，女子阴部肿痛溃疡，经血不止，赤白带下。又名百岁城中木。生长在山野、幽谷中。
上，草上品七十三种，旧七十二种。考六芝当为一，昇麻当白字，米穀部误入青蘘，唐本六种，姑活、屈草、淮木，当入此。以上，属草部上品七十三种，旧本七十二种。考赤、黑、青、白、黄、紫六种灵芝，应当归为一种，升麻旧本应当用白字，在米穀部中又误入青蘘，唐本六种，姑活、屈草、淮木，当入草部上品。
牡桂（肉桂）
牡桂［1］，味辛，溫。主上气逆，结气喉痹［2］，吐吸［3］，利关节，补中益气。久服，通神，轻身，不老。生山谷［4］。
注：
【1】牡桂：即肉桂。为樟科植物肉桂的乾皮及枝皮。
【2】结气喉痹：三焦之气不行，气结于喉而致喉痹，咽喉肿痛，吞嚥、呼吸不利，局部有塞滞感；反之，热毒壅滞于喉而致喉痹，除局部肿痛、食水难入外，并有呼吸不利，咽喉窒塞，结气不行感，故称结气喉痹。
【3】吐吸：即呼吸。此指吸浅而未归根即吐出。
【4】生山谷：《一切经音义》卷一“桂生”条引《本草》：“出交、广州及桂林。”
肉桂，味辛，性温。主治喘息咳嗽气短，结气喉痹，呼吸浅短，通利关节，补中益气。长期服用，能通达神明，轻健身体，延缓衰老。生长在山野及坡谷里。
按：肉桂“主上气咳逆，结气喉痹”，人以其非清肺、解毒之品而疑之。药味辛甘发散为阳，气温性热亦属阳。肉桂气味纯阳，能窜上达表，散风寒，通营卫，故能治疗风寒所致的上气咳逆，喉痹。卫出下焦，命火不足，表疏不任风寒，寒邪客肺，则致上气咳逆、喉痹，病本在肾，其末在肺。肉桂味厚甘辛大热，峻补命门，阳长则阴寒之邪自消，肺气得利，脾气健运，致津液，通气也，所以可除上气咳逆、喉痹。寒主凝滞，每致气血瘀滞，导致上气咳逆、喉痹。肉桂“甘入血分，辛能横走，热能通行，合斯三者，故善行血分”（《纲目》）。血气畅行，使人和平。亦有阳衰于下而浮于上所致的上气咳逆、喉痹者，本品亦能自上达下，引火归元，此症顿除。既使阴虚阳扰于上而致上气咳逆、喉痹者，亦可于阴中敛阳，在滋阴之中用肉桂。亦有本为火热，而用寒凉太过，火郁于内，治宜发之，肉桂气味纯阳，用之热散。
菌桂（官桂）
菌桂［1］，味辛，溫。主百病，养精神，和颜色［2］，为诸药先聘通使［3］。久服，轻身，不老，面生光华，媚好常如童子［4］。生山谷［5］。
注：
【1】菌桂：《图经》称：“树皮青黄，薄卷若筒，亦名筒桂。”恭曰：“菌者竹名。此桂嫩而易卷如筒，即古所用筒桂也。筒似菌字，後人误书为菌，习而成俗，亦因循也。”时珍曰：“牡桂为大桂，故此称小桂。”据此，菌桂即今之官桂。
【2】和颜色：调和、养颜，使面色鲜艳润泽。
【3】为诸药先聘通使：为诸药之先导，引药以通经络。
【4】媚好常如童子：体态美好，常像儿童一样。
【5】生山谷：《别录》：“生交、桂林。”《一切经音义》卷一“桂生”条引《本草》：“出交、广州及桂林。”
官桂，味辛，性温。主治多种疾病，补养精神，调和面色，为诸药通行经络的先导。长期服用，轻健身体，延缓衰老，面色光华，姣好如儿童。生长在山坡、浅谷里。
按：官桂（菌桂）辛而不热，气味俱薄，薄而能宣，善走胸胁，亦能直达下焦，为诸药之先导，所以能治百病。温通脏腑，得养于内，使精神健旺，而见于外。温养气血，畅通经络，血脉通利，所以说久服轻身不老。
松脂（松香）
松脂［1］，味苦，溫。主痈疽恶创，头疡白秃［2］，疥瘙［3］，风气，安五臟，除热。久服，轻身，不老延年。一名松膏，一名松肪。生山谷［4］。
注：
【1】松脂：即松香。为松科植物马尾松或其同属植物树幹中取得的油树脂，经蒸馏除去挥发油後的遗留物或松树节油渗出受空气凝结之脂。
【2】头疡白秃：白秃，即头秃。《诸病源候论·白秃候》云：“白秃者，皆由此虫所作，谓在头生疮，有虫，白痂甚痒，其上髮並秃落不生，故谓之白秃”。疡，即疮。据此，头疡白秃，即头生秃疮。属现代医学头癣中之白癣。
【3】疥瘙：即疥疮。《诸病源候论·疥候》云：“疥有数种……乾疥者，但痒，搔之皮起乾痂；湿疥者，小疮皮薄，常有汗出，皆有虫，人往往以鍼头挑得，状如水内蜗虫。”由于痒是疥疮主症之一，合称疥瘙。
【4】生山谷：《别录》：“生泰山。”
松香，味苦，性温。主治痈疽恶疮，头生秃疮白癣，疥疮，安养五脏，除热。长期服用，轻健身体，延缓衰老，增长寿命。又名松膏、松肪。产于山野、沟谷的松树上。
按：痈疽恶疮，头疡白秃，疥癣，皆湿热郁于皮肉，或为湿热生虫所害，必腐肉伤皮。松树耐寒，经冬绿而不凋，是具水气。松脂产于松木中，必秉松性。具水气，所以能除热。味苦燥湿，除湿热则杀虫。以其燥湿除热杀虫之功，所以能治上述病证。本品善除湿热，散胃中伏热，洁血清流，使脾胃健、五脏安。久服轻身不老延年。
槐实
槐实［1］，味苦，寒。主五内［2］邪气热，止涎唾，补绝伤［3］，五痔，火创［4］，妇人乳瘕［5］，子臟［6］急痛。生平泽［7］。
注：
【1】槐实：即槐角。为豆科植物槐的果实。
【2】五内：即五臓。心、肝、脾、肺、肾五者深居胸腹内，故名。
【3】补绝伤：绝者，断也，断绝之义。《淮南子·天文》：“天柱折，地维绝。”此筋骨伤断之意。此外，经脈阻滞不通，亦为经脈绝伤。
【4】火创：（1）指直接被火焰或火苗烧伤。（2）火邪所伤，症见高热、烦渴、咽喉肿痛，面红目赤，斑疹，痈肿等。
【5】乳瘕：瘕者，假也。指肿物结块，或有或无，或上或下，或左或右，或大或小，虚假不牢，推之可移，按之而走，故称为瘕。乳瘕，即妇人乳房中生瘕块也。
【6】子臟：即女子胞。奇恒之府，又名胞宫、子宫。
【7】生平泽：《别录》：“生河南。”
槐实，味苦，性寒。主治五脏热邪发热，止流涎多唾，治疗骨折及筋脉绝伤，五痔，火疮，妇人乳房瘕块，小腹胞宫拘急挛痛。生长在平原湿润的土壤里。
按：五脏热邪在内，病症必映于外。肺有邪气，津液不布，则涎唾；肝有邪气，疏泄失职，肝血不能渗灌于经脉，则经脉绝伤；心火内盛，则生火疮；脾胃有邪，土壅木塞，则生乳瘕；阳明火壅而犯下则为五痔；肾有邪气，内逆冲妊脉，则子脏急痛。槐实当秋之令而得实，禀秋金清肃之气，味苦性寒，纯阴之品，能清五脏之火，除一切热，凉血，散结，兼以燥脾湿、润肝疏肝，火热除，湿气去，肝疏泄，所以能治疗上述诸病证。
枸杞（地骨皮）
枸杞［1］，味苦，寒。主五内邪气，热中［2］，消渴，周痹［3］。久服，坚筋骨，轻身，不老。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅。生平泽［4］。
注：
【1】枸杞：这裏指枸杞根，即地骨皮。
【2】热中：病症名。指善饥能食，小便多的中消症；或指多饮数溲为热中；亦有指热中即消瘅。《素问·风论》则以目黄为主症的病症为热中。其云：“风气与阳明入胃，循脈而上至目内，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄。”
【3】周痹：痹病的一种，因疼痛遍周全身，故曰周痹。
【4】生平泽：《别录》：“生常山。”马继兴辑注本：“生平泽及诸丘陵阪岸。”
地骨皮，味苦，性寒。主治五脏邪气，热中，消渴，周痹。长期服用，坚固筋骨，轻健身体，延缓衰老。又名杞根、地骨、枸忌、地辅。生长在平原、田梗和水渠边。
按：地骨皮，南方产者苦味轻，微有甘辛而性凉；北方产者苦寒微甘。以其苦寒可以清热泻火，所以心肺脾胃肝肾之热邪，用之可除；以其甘寒可以益阴以制火、除虚热，所以阴虚肺燥、心肾不交虚火上炎以及肝肾虚热，用之可解。因此，五内邪气，热中，消渴，用之适宜。其主周痹者，“痹为闭症，血枯不运，而风湿乘之也。治风先治血，血行而风自灭也”，地骨皮甘寒补肝肾，益精血；苦寒，清热凉血洁血，补虚泻实，所以可用其治疗。
柏实（柏子仁）
柏实［1］，味甘，平。主惊悸，安五臟，益气，除痹。久服，令人悦泽［2］，美色，耳目聪明，不饥，不老，轻身，延年。生山谷［3］。
注：
【1】柏实：即柏子仁。为柏科植物侧柏的种仁。
【2】悦泽：指心情愉快、精神焕发，面润光泽。
【3】生山谷：《别录》：“生泰山。”
柏子仁，味甘，性平。主治惊恐，心悸不安。能安定五脏，补益精气，祛除湿痹。长期服用，使人精神愉快，面部润泽，肤色健美，耳聪目明，不易饥饿，延缓衰老，轻健身体，增长寿命。生长在山野、山坡沟谷里。
按：心藏神，心神不宁，或因于虚，或因虚火扰动则惊悸。柏仁入心，甘平质润，滋血养心以宁神；气香悦脾，味甘益脾胃，生血气以安神；甘平滋润，养肝滋肾以制虚火、游火，心无扰动则神宁。虚得补，火得制，所以心宁神安而惊悸除。柏实得秋金平之气以成，气平益肺气；香甘益脾气；质润多脂，滋润益阴以补肝肾，滋血以养心。所以能安五脏。柏实能益肺气通润水道；益脾气运化水湿，湿气下逐而去，所以能除湿痹。
茯苓
伏苓［1］，味甘，平。主胸逆气［2］，忧恚［3］，惊邪，恐悸，心下结痛［4］，寒热，烦满，逆，口焦舌乾，利小便。久服，安魂魄［5］，养神，不饥，延年。一名茯菟。生山谷［6］。
注：
【1】伏苓：为多孔科植物茯苓的乾燥菌核。
【2】胸逆气：指痰饮内停，气机不利，肺气不降，胸胁之间气逆上衝，犯肺抢心所致的病证，如喘咳、胸闷心痛心悸等。
【3】忧恚：指忧郁闷闷不语或忿恨怒发。
【4】心下结痛：指气滞或痰饮痞结于胃脘而引起的脘部满闷堵滞疼痛。
【5】魄：黄、孙诸辑本均无，今据《唐本草》和马继兴辑本补。
【6】生山谷：《别录》：“生泰山。”《吴氏本草》：“生益州大松根下。”
茯苓，味甘，性平。主治胸胁逆气，忧郁不语或愤恨易怒，惊恐胆怯，心悸不宁，心下滞塞疼痛，恶寒身热，心烦满闷，咳嗽气逆，口干舌燥，能利小便。长期服用，能安魂魄，养神，不易饥饿，延长寿命。又名茯菟，寄生在山野、坡谷的赤松或马尾松的树根上。
按：脾主升，胃主降，肝属厥阴而为枢机。升降、枢机不利则胸胁逆气。茯苓禀松木之精华而生，借土气以成，故气味甘平，益脾和胃有升降之妙，禀木气以利枢机而旋转，因此可治胸胁逆气。“甘能补中，淡能利窍，补中则心脾实，利窍则邪热解，心脾实则忧恚惊邪自止，邪热解则心下结痛寒热烦满逆，口焦舌干自除”（《本草疏正》）。张志聪：“里气不和则心下结痛，表气不和则为寒为热，气郁于上，上而不下，则烦满咳逆，口焦舌干。气逆于下，下不交通，则小便不利。茯苓位于中土，灵气上荟，主内外旋转，上下交通，故皆治之。”
榆皮（榆白皮）
榆皮［1］，味甘，平。主大小便不通，利水道［2］，除邪气。久服，轻身不饥。其实尤良。一名零榆。生山谷［3］。
注：
【1】榆皮：即榆白皮。为榆科植物榆树树皮或根皮的韧皮部。
【2】水道：这裏指水液流通和代谢的主要通道：饮入于胃，游益精气，上输于脾，脾气散津上输于肺，通调水道，下输膀胱，膀胱气化，则能出焉；又肾主水，与膀胱为表。
【3】生山谷：《别录》：“生颍川。”
榆白皮，味甘，性平。主治大、小便不通，能畅利水道，逐除邪气。长期服用，轻健身体，耐受饥饿。果实榆荚仁，效果优佳。又名零榆。生长在山野、谷坡中。
按：榆白皮，味甘性平，质润滑利。甘能益脾，运化水湿；滑润能利窍，通水道，逐邪气。其性又平，所以湿热壅塞大便不利，湿热阻滞水道不通、小便不利皆能治疗。能除邪气，只因其能利窍，渗湿热，消导有形之邪。
酸枣（酸枣仁）
酸枣［1］，味酸，平。主心腹寒热［2］，邪结气聚［3］，四肢酸疼，痹。久服，安五臟，轻身，延年。生川泽［4］。
注：
【1】酸枣：即酸枣仁。为鼠李科植物酸枣的种子。
【2】寒热：（1）心腹不和，为寒或为热。枣仁性平，故寒热皆调。（2）乍寒乍热。枣仁性平而且为安神要药，故调之。（3）发热恶寒。邪犯太阳，营卫不和所致。枣仁补心养营，熟则香透，故亦主之。（4）寒热往来。邪犯少阳。枣仁味酸入肝胆，益胆气，胆壮则邪怯。（5）寒热胜负。病在厥阴。枣仁补肝，正气盛则邪气散。
【3】邪结气聚：指病邪留滞体内所引起的气机阻滞、郁结、积聚不散一类的病症。
【4】生川泽：《别录》：“生河东。”
酸枣仁，味酸，性平。主治心腹寒热诸证，邪气结聚，四肢酸痛，湿痹。长期服用，安养五脏，轻健身体，延长寿命。生长在川坡和沟边湿地。
按：所主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹等证，皆宜生用，以其气芳香能悦脾气，透心气，味酸性平，平肝理气，疏利肝之血脉。炒熟则收敛津液，养肝宁心安神，荣筋养髓，所以久服安五脏，轻身，延年。
檗木（黄柏）
檗木［1］，味苦，寒。主五臟肠胃中结热［2］，黄疸，肠痔；止洩利、女子漏下赤白，阴伤蚀创［3］。一名檀桓。生山谷［4］。
注：
【1】檗木：即檗木，黄檗。为芸香科植物黄檗或黄皮树的树皮。
【2】结热：指热邪结聚于臟腑的症候；或阳气受郁而出现内热盛的症候；或情志抑郁，臟腑功能失调，产生内热的症症。
【3】阴伤蚀创：指阴肿阴疮。多因情志郁火，损伤肝脾，湿热下注，郁蒸、生虫，虫蚀阴中所致。证见外阴部肿痛溃烂，脓血淋漓，或痛或痒。
【4】生山谷：《别录》：“生汉中及永昌。”
黄柏，味苦，性寒。主治五脏、肠胃中热邪结聚，黄疸、痔疮；能止泻下、痢疾、女子漏下出血及赤白带下，外阴肿痛或阴疮溃烂。又名檀桓。生长在山谷中。
按：黄柏，隆冬而不凋，禀天地水寒之气，其味苦，其性寒，性沉而下降，可直达下焦，擅能清热燥湿，又能坚阴制火。因此五脏肠胃中结热所致诸病症，湿热黄疸，及湿热下注所致的肠痔、泄利、女子漏下赤白、阴伤蚀疮等，都能治疗。
干漆
乾漆［1］，味辛，溫，无毒。主绝伤［2］，补中，续筋骨，填髓脑，安五臟，五缓六急［3］，风寒痹。生漆去长虫［4］。久服，轻身耐老。生川谷［5］。
注：
【1】乾漆：为漆树科植物漆树的树脂经加工後的乾燥品。
【2】绝伤：指跌打等外伤而致筋断骨折、皮肉脈损害诸症。
【3】五缓六急：五缓：（1）弛纵曰缓，五臟不和，而弛缓，是为五缓。（2）五缓即五劳。劳者，过用之意。“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”（《素问·宣明五气篇》）。“心劳血损、肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损”（《医学纲目》）。所伤所损皆为不足，其功能減弱、懈怠，故亦为缓。六急：（1）六腑不和而拘挛，是为六急。（2）六急即六极。指人体器官和功能的六种重度损伤的病症。《诸病源候论·虚劳候》：“一曰气极，令人内虚，五臟不足，邪气多，正气少，不欲言。二曰血极，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘。三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气嗡嗡然内虚，五臟气不足，发毛落，悲伤喜忘。”
【4】长虫：即蛔虫。《内经》称蛟虫有，《金匮要略》称虫，《诸病源候论》称长虫。
【5】生川谷：《别录》：“生汉中。”
干漆，味辛，性温，无毒。主治跌打金刃损伤。能补益中焦，接筋续骨，填髓健脑，安定五脏，治疗五缓六急，风寒湿痹。未经炮制的生干漆能除蛔虫。长期服用，轻健身体，延缓衰老。生长在向阳的山坡和沟谷里。
按：《本经》云“主绝伤……风寒湿痹”颇有道理；盖因绝伤，必肿痛而血瘀气滞；而所伤筋骨等组织或器官的愈合，又赖气血畅通。干漆性味辛温，辛者能行能散，行气血、散瘀滞；温者能通，通经络、活气血。气行瘀消，肿痛除，绝伤自和，筋骨自续。风寒湿邪乘虚侵袭人体，闭滞于经络，流注于关节而作痛，则为风寒湿痹。干漆味辛温，通行气血，散风寒湿邪，“漆得寒反坚，得湿反燥”（《神农本草经百种录》），所以能治疗风寒湿痹。本品祛邪气，活气血，消积滞，滋灌五脏六腑，各组织器官，因此能填髓脑、安五脏，疗五缓六急。因其有毒，不可长久用。
五加皮
五加皮［1］，味辛，溫。主心腹疝气［2］，腹痛，益气，疗躄［3］，小儿不能行，疽创，阴蚀。一名豺漆。
注：
【1】五加皮：为五加科植物五加或无梗五加、刺五加、糙叶五加、轮伞五加等的根皮。
【2】疝气：病名。历代论疝，名目繁多，有五疝、七疝之说。疝的发病与肝肾经有关。临床表现可归纳为：（1）泛指体腔内容物向外突出的病证。（2）指生殖器、睾丸、阴囊部病证。（3）指腹部的剧烈疼痛，兼有二便不通的病证。
【3】躄：bì，音“必”。指两足不能行，筋脈弛缓，软弱无力，渐至肌肉萎缩，不能随意活动的一种病症。
五加皮，味辛，性温。主治心腹疝气、腹痛，能温补精气，治疗躄证，以及小儿发育迟缓，不能行走，疽疮、阴疮溃疡等。又名豺漆。
按：五加皮味辛，行滞散寒通结；气温则温肾壮阳暖脾，所以治疗寒凝或虚寒所致的心腹疝气、腹痛。所述“疗躄，小儿不能行”更具临床价值。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”因此湿胜伤脾，不主四肢，可以致躄。五加皮辛温，上能温肺祛邪，通调水道；中能暖脾，运化水湿；下能温肾壮阳以主水。总使湿去而筋强。况且本品能祛寒逐风而胜湿，邪去则筋强骨壮。若属小儿先天不足，肝肾亏虚不充，则骨气软弱，筋脉不坚，每致数岁仍不能行走。本品补肝肾、壮筋骨，所以能治此病。
蔓荆实（蔓荆子）
蔓荆实［1］，味苦，微寒。主筋骨间寒热，痹［2］，拘挛，明目，坚齿，利九窍，去白虫［3］。久服，轻身，耐老。小荆实亦等。生山谷。
注：
【1】蔓荆实：即蔓荆子。为马鞭草科植物单叶蔓荆或蔓荆的果实。
【2】痹：孙氏辑本、黄奭辑本均无“溼”字，据森立之辑本而加。
【3】白虫：据《诸病源候论·九虫候》：“三曰白虫，长一寸。”又说：“白虫相生，子孙转大，长至四五尺，亦能杀人。”当为今之虫条虫。
蔓荆子，味苦，性微寒。主治筋骨间寒热诸证，湿痹，四肢拘挛。能明目，坚固牙齿，通利九窍，祛除虫条虫。长期服用，轻健身体，延缓衰老。小荆子具有相同的功效。生长在山野沟谷里。
按：蔓荆子苦、辛，微寒。辛能疏风散邪行滞，苦能燥湿，微寒则能清热。因此主邪气所致的筋骨间寒热，湿邪盛所致的湿痹、拘挛等证。辛而微寒则疏散风热，苦而微寒则能清泄降火，目齿无犯则明目坚齿。风、热、湿邪即去，一身经络舒通，气血周流则九窍之蔽障自当通利。虫为湿热所化，本品苦能燥湿，微寒清热，所以去白虫。
辛夷
辛夷［1］，味辛，溫。主五臟身体寒热，风头，脑痛［2］，面皯。久服，下气，轻身，明目，增年耐老。一名辛矧，一名侯桃［3］，一名房木。生川谷［4］。
注：
【1】辛夷：为木兰科植物辛夷或玉兰的花蕾。
【2】风头，脑痛：属风病，当含首风、脑风。均为风邪上犯于头、入于脑所致。除头痛症状外，可伴眩晕、恶风、多泪，或伴鼻塞、清涕、眉棱骨痛等症。
【3】侯桃：因其花于春最先开，亦名望春花，其果虽小而似桃，故名侯桃。
【4】生川谷：《别录》：“生汉中。”《御览》引《神农本草》：“生汉中、魏兴、凉州。”
辛夷，味辛，性温。主治五脏不和，身体寒热，风头脑痛，及面部黑斑、雀斑。长期服用，浊气下降，轻健身体，明目，益寿、延缓衰老。又名辛矧、侯桃、房木。生长在川坡、山沟向阳谷坡上。
按：脏腑浊气下降，或为外邪侵袭人体，郁而不散，营卫不和，则发寒热。辛夷味辛性温，其性升浮而专于向上，芳香清烈，升达清气，解表散邪，因此主治五脏身体寒热。风邪上犯巅顶则发为头风脑痛；若客于颜面，血行不畅则为面皯；上攻于目则目昏不明。本品辛温无毒，气香而清，味薄而散，上走空窍，升散风邪，所以能疗上述头目诸疾，并为引经药。
桑上寄生（桑寄生）
桑上寄生［1］，味苦，平。主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚齿，长眉。其实［2］，明目，轻身，通神［3］。一名寄屑，一名寓木，一名宛童。生川谷［4］。
注：
【1】桑上寄生：即桑寄生。为桑寄生科植物槲寄生、桑寄生或毛叶桑寄生等的枝叶。
【2】其实：指桑寄生科植物槲寄生果、桑寄生果、柿寄生果等。
【3】通神：神，指人体生命活动的总称，包含生理性或病理性外露的徵象；狭义指思维意识活动。通神，指调节、改善病理性生命活动徵象和思维意识障碍，总使神气充旺。
【4】生川谷：《别录》：“生宏农桑树上。”
桑寄生，味苦，性平。主治腰痛，小儿脊背僵硬强直，活动不利，痈疮肿痛，能安胎，充养肌肉、皮肤，令头发质韧，牙齿坚固，令胡须、眉毛坚固。桑寄生果，能明目，轻健身体，通达神志。又名寄屑、寓木、宛童。寄生在河堤、山坡浅谷的桑科植物上。
按：桑寄生乃桑之精气所结，其味甘苦，其气和平，不寒不热，其质偏润，所以能补能泻，补肝肾、益精血，强筋骨；除风湿，通经络。因此，腰痛、背强，属肝肾亏虚、筋脉失养的，用之可补；属风湿外侵，经络阻滞、筋脉失柔的，用之可泻。痈肿初期多实，以其祛风湿、活血通络用之可泻；后期多虚，以其益精血用之可补。益精血，补肝肾，因此能安胎、充肌肤、坚发齿、长须眉。
寄生果聚寄生之精气，补力更大，补肝肾、益精血尤于寄生。精血足，上注于头目、充于脑，则明目、通神；外充于周身则轻身。
杜仲
杜仲［1］，味辛，平。主要［2］脊痛，补中，益精气，坚筋骨，强志［3］，除阴下痒，小便馀沥。久服，轻身，耐老。一名思仙。生山谷［4］。
注：
【1】杜仲：为杜仲科植物杜仲的树皮。
【2】要：同“腰”。
【3】强志：肾藏志，“意之所存，谓之志”。补肾，增强肾的功能，改善精神状态，增长人的意志，谓之强志。
【4】生山谷：《别录》：“生上虞及上党、汉中。”
杜仲，味辛，性平。治疗腰脊疼痛，能补中焦，养益精气，强健筋骨，增强肾志，消除会阴部或阴囊湿痒，小便淋沥不禁。长期服用，轻健身体、延缓衰老。又名思仙。生长在山野、沟谷里。
按：杜仲色紫而润，质重沉降，味甘微辛，气平微温。甘温补中，平润益精气，滋养血脉。直达下焦，补肝益肾。因肝主筋，肾主骨、藏志，腰为肾之外腑，肾充则骨坚、强志、腰脊痛除；肝充则筋健。阴下痒湿、小便馀沥，若属久病多为肾虚，气化不利。本品补肾，主二阴司开合，所以能治此证。若属新病则湿盛。本品补中运化水湿、补肾主水利湿，同样能治。
女贞实（女贞子）
女贞实［1］，味苦，平。主补中，安五臟，养精神，除百疾。久服，肥健，轻身，不老。生山谷［2］。
注：
【1】女贞实：即女贞子。为木犀科植物女贞的果实。
【2】生山谷：《别录》：“生武陵。”
女贞子，味苦，性平。主补益中焦，安定五脏，颐养精神，解除百病。长期服用，强壮肌肉，轻健身体，延缓衰老。生长在山野、沟坡上。
按：女贞子，苦甘性平而色黑。甘平能补，滋补肝肾，润燥补中通便。苦平能泻，凉血除热，清心凉肝。补中兼清，实为清补之品。所以五脏不安、精神失养属虚的，用之可补；属实而邪气干扰的，用之可泻。百疾属实的，用之可泻；虚实夹杂的，能补能泻。
木兰（木兰皮）
木兰［1］，味苦，寒。主身大热在皮肤中，去面热、赤皰［2］、酒 ［3］，恶风，瘨疾［4］，阴下痒溼，明耳目。一名林兰。生川谷［5］。
注：
【1】木兰：为木兰科植物辛夷的树皮。
【2】赤皰：pào，音“炮”，泡。同疱。皮肤上起的水泡或脓疱。《千金方》：“凡肿，根广一寸以下名疖，一寸以上为小痈，如豆粒大者为皰子。”其多色赤而肿，故名赤皰。
【3】酒 ： ，zhā，音“扎”。即粉刺，生于面鼻。张志聪云：“ ，面鼻赤瘰也。”此病，嗜酒者多见，或饮酒加重，故名酒 ，亦名酒 鼻。
【4】瘨疾：据森立之辑本为“癞疾”。病即疠风，今称麻风。
【5】生川谷：马继兴辑注本作“生山谷。”《别录》：“生零陵及泰山。”
木兰皮，味苦，性寒。主治全身皮肤大热，清除面热、赤皰、酒 、麻风病，以及外阴与阴囊湿痒，并能明目聪耳。又名林兰。生长在川坡及向阳的沟谷里。
按：木兰皮性味苦寒，苦能燥湿、走血、泻浊；寒能清热、凉血、解毒。清热燥湿亦能杀虫。凡上、中、下三焦湿热诸证皆宜用之。因此主身大热、面热、赤皰、恶风、癞疾、阴下痒湿等病证。湿热犯目则肿痛目昏；湿热犯耳则耳痛耳聋。木兰皮清热解毒，燥热，凉血，所以能治此证。
蕤核（蕤仁）
蕤核［1］，味甘，溫。主心腹邪结气，明目，目赤痛伤，淚出。久服，轻身，益气，不饥。生川谷［2］。
注：
【1】蕤核：即蕤仁。为蔷薇科植物单花扁核木的乾燥成熟果核。
【2】生川谷：《别录》：“生谷及巴西。”《吴氏本草》：“生池泽。”
蕤仁，味甘，性温。主治心腹邪气积结，擅长明目，治疗目赤肿痛、流泪等证。长期服用，轻健身体，不易饥饿。生长在川河间沙丘和山坡上。
按：蕤仁，眼科要药。禀木性而能祛风散热；得土之甘味，而能生化以补血、养肝。因风热乘肝，或血虚而目昏乃至不能视者，皆可用之。
橘柚（橘皮）
橘柚［1］，味辛，溫。主胸中瘕热［2］，逆气，利水穀。久服，去臭、下气、通神。一名橘皮。生川谷［3］。
注：
【1】橘柚：指橘皮。为芸香科植物多种橘类的果皮。
【2】胸中瘕热：（1）热聚胸中不散，而见痞满郁闷之类病症。（2）肺主气，气滞则血食痰涎等有形之物，假滞气而成瘕，致使肺气不降而生热。
【3】生川谷：《别录》：“生南山，江南。”
橘皮，味辛，性温。主治胸中瘕病，烦热，气逆。能利水消谷。长期服用，能辟除秽臭，降气，通达神志。一名橘皮。生长在川河堤坡及山间浅谷上。
按：本品“利水谷”，很有临床价值。水为阴质而赖气化，所以有水道气滞，亦有水病而阻气。橘皮味辛能开能散，味又兼苦则能降能泄，因此长于理气行滞。气行则水运，性温则水化。陈皮味辛气温，化痰养肺。“肺为水之上源，源竭则下流不利，热结膀胱，肺得所养而津液贯输，气化运动，故膀胱留热、停水、五淋皆通也”（《本草经疏》）。肺通膀胱，肺气宣化，则膀胱通利。脾主运化水湿，脾气滞则不能运化，水湿泛滥，小便不利。陈皮味苦则燥脾湿，性温则通气滞，长于理气健脾，因此利水。
上，木上品二十种，旧一十九种。考果部橘柚当入此。以上，属木部上品二十种，旧本一十九种。考究果部的橘柚当入木部上品。
发髲（血余）
髮髲［1］，味苦，溫。主五癃关格［2］不通，利小便水道，疗小儿痫，大人痓［3］，仍自还神化［4］。
注：
【1】髮髲：髲tì，音“剃”。古代妇女将他人剪下或落下之头髮，编作装饰之用的假髮。实为人的头髮，亦名血馀。
【2】关格：关者，闭而不出，指小便、大便不通；格者，拒而不入，指吐逆。凡临床主要表现为吐逆而小便不通或大便不通，或二便俱不通，即可称为关格。
【3】痓：指痉挛、抽搐、角弓反张、口噤一类的病证。
【4】自还神化：髮为血之馀，炼服能散瘀血，止出血，生新血，所以称“自还神化”。正如《医学衷中参西录》所云：“人之髮，原人心血所生，服之能自还原化，有以人补人之妙，则血可不虚。”此外，血餘煅治服饵，令髮不白，并治脱髮，此正神化之应验。
血余，味苦，性温。主治五种癃闭，关格不通。能利小便，通调水道，治疗小儿惊痫，大人痉病。仍使人自还神化之妙。
按：血余，性味苦温。苦能走血，温能通行，质地滑利，所以能活血化瘀，利窍。血、水同源，血不利而为水，水不利则病血。血余活血化瘀则逐水道之瘀血，血源浚而水自通。五脏皆通于心，心系联于五脏。血余逐瘀而利心窍，则诸脏受益，各施其功能。心无瘀则主血脉，血无病而水自通；肝无瘀则主疏泄，通利小便；脾无瘀则运化水湿；肺无瘀则朝百脉，水津四布，通调水道，下输膀胱；肾无瘀则主水，司开合。
右，人一种，旧同。
以上，属人部一种，这与旧本相同。
龙骨
龙骨［1］，味甘，平。主心腹鬼疰，精物老魅，逆，洩利脓血，女子漏下，癥瘕坚结，小儿热气惊痫［2］。齿，主小儿、大人惊痫，癫疾［3］，狂走，心下结气，不能喘息，诸痉［4］，杀精物。久服，轻身，通神明，延年。生山谷［5］。
注：
【1】龙骨：为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼的化石。
【2】惊痫：（1）指小儿急惊风。身热、面赤、神昏躁扰，手足抽搐，角弓反张。（2）指小儿痫证之一。《千金要方》：“起于惊怖大啼，乃发作者，此惊痫也。”（3）泛指各种惊风、痫证。
【3】瘨疾：即癫疾。（1）指心神颠倒，不能自主。症见精神抑郁，表情淡漠，或哭笑无常，幻视幻觉，语言无伦，不知秽洁，或喃喃独语。（2）指形体颠倒，症见猝然昏仆，口吐白沫，手足抽搐。即痫病。
【4】诸痉：以其发病缓急、病程久暂、证之所属和临床表现差異分为刚痉、柔痉；阳痉、阴痉；风痉、风痰痉、痰火痉、热甚发痉、虚痉等名称。但其共同临床表现为：项背强急、口噤、四肢抽搐甚至角弓反张，故统称为痉。
【5】生山谷：《别录》：“生晋地及泰山水岸土穴中死龙处。”《吴氏本草》：“生晋地山谷阴，大水所过处，是死龙骨。”
龙骨，味甘，性平。主治心腹鬼注，精神异常，咳嗽气逆，泄利脓血，女子下血，症瘕结聚，小儿发热惊痫。龙齿，主治小儿及大人的惊风、癫痫，发狂奔走，心下邪气结聚，不能喘息，各种痉病，及各种精神疾患。长期服用，轻健身体，通达神明，延长寿命。产于山谷里。
按：龙骨“主咳逆”，很有临床实用价值。龙骨收敛，是敛正气而不敛邪气，因此伤寒邪气未尽时，仲景也曾用过。且收敛之中仍有开通之力。“其性尤善利痰，治肺中痰饮咳嗽，咳逆上气”。（《医学衷中参西录》）五脏六腑皆令人咳，若肝气上逆，挟痰犯肺，木火刑金，以致咳逆。龙骨敛火降逆，逐痰肃肺，咳逆可平。更有劳肾，阴阳乖离，水亏火旺。龙骨益肾镇心，潜火下归，启水上济，自然收到功效。
麝香
麝香［1］，味辛，溫。主辟恶气，杀鬼精物，溫疟［2］，蛊毒，痫痉［3］，去三虫。久服，除邪，不梦寤厌寐［4］。生川谷［5］。
注：
【1】麝香：为鹿科动物麝的雄兽香腺囊中的分泌物。
【2】溫疟：（1）内有伏邪，至夏季感受暑热而发的一种疟疾。临床表现有先热後寒，热重寒轻，汗多或少，口渴喜涼饮，舌红，脈轻按浮数，重按无力等症。（2）“溫疟者，其脈如平，身无寒，但热，骨节疼痛，时呕……”（《金匮要略·疟病脈证并治》）
【3】痫痉：指癫痫及溫病等抽搐一类的疾病。
【4】梦寤厌寐：梦，指睡着时多梦或噩梦纷纭。寤，wù，同悟。意为醒，或明白。这裏引申为不睡或失眠少睡。厌：yàn，音“燕”。有厌烦之意。另音yà，同“压”。心胸有压闷不舒感。寐，mèi，音“妹”。意为睡。引申为嗜睡。上梦寤厌寐均属精神異常，或多梦噩梦，或不眠少寐，或心烦郁闷，或嗜睡多眠。
【5】生川谷：《别录》：“生中及益州、雍州。”
麝香，味辛，性温。能辟秽恶、除邪气，消除心腹暴痛、中噩及精神异常，温疟，蛊毒，癫痫，痉病。驱除蛔虫、蛲虫、赤虫。长期服用，能除邪气，改善多种睡眠及精神障碍，如：多梦噩梦，失眠少寐，心烦胸闷不舒，嗜睡多眠。麝生长在山野河边及浅谷一带。
按：麝香，辛温香窜，所以能开壅、散结、通闭、开窍。内而脏腑，外而肌骨经络诸窍，无处不到。本品芳香甚烈，为诸香之冠，所以辟恶气。开壅散结、通闭透邪，所以能杀鬼精物，温疟。虫皆湿秽所生，本品香燥辟秽，又能散结通闭，所以能治蛊毒。惊痫、抽搐诸病，每由痰涎壅滞，心窍闭塞所致，本品可温豁痰涎、开窍通闭。
牛黄
牛黄［1］，味苦，平。主惊痫，寒热，热盛，狂，痉，除邪，逐鬼［2］。生平泽［3］。
注：
【1】牛黄：为牛科动物黄牛或水牛的胆囊、胆管或肝管中的结石。
【2】鬼：古代对于热陷心包、热入营血、脑性疟等发病急且有神昏谵语等精神異常，以及突发性心腹暴痛、吐血、下血等难以解释的病证，归因于鬼。详见前言。
【3】生平泽：《别录》：“生晋地。”《御览》：“生陇西。”
牛黄，味苦，性寒。主治惊风，癫痫，寒热，热盛，狂病，痉病。能除邪气，驱鬼证。牛生活在平原或水田里。
按：牛黄，禀胆中精之汁，味苦性平偏凉，能清三阳之热，尤泻心、肝、胆火，并能化痰、镇惊。所以主治心肝热盛所致之惊痫；三阳热盛夹痰所致的狂、痉，泻心清肝则风火息、神鬼清。
熊脂
熊脂［1］，味甘，微寒。主风痹不仁，筋急，五臟腹中积聚，寒热，羸瘦，头疡［2］白秃，面皯皰。久服，强志，不饥，轻身。一名熊白［3］。生山谷［4］。
注：
【1】熊脂：为熊科动物黑熊或棕熊的脂肪。
【2】头疡：主指头癣，次含头部疖疮等。
【3】一名熊白：孙、黄辑本均无。今据马继兴辑注本加。
【4】生山谷：《别录》：“生雍州。”
熊脂，味甘，性微寒。主治风痹，肢体麻木不仁，筋脉拘挛，五脏不和，腹中积聚，寒热，身体瘦弱，头癣头疮，白秃，颜面黑斑、水疱、脓疱。长期服用，增强肾志，减少饥饿感，轻健身体。熊生活在山林沟谷中。
按：熊脂，质润滑泽，能滋养肝脾，通行经络。滋肝则筋柔，血行风自灭，所以主治风痹不仁，筋急。滑泽通行，所以主治五脏积聚。甘润善补，所以主寒热羸瘦。甘寒解毒，又润肌肤，所以主治头疡白秃，面皯皰。
白胶
白胶［1］，味甘，平。主伤中，劳绝［2］，腰痛，羸瘦，补中益气，妇人血闭，无子，止痛，安胎。久服，轻身延年。一名鹿角胶。
注：
【1】白胶：为鹿科动物梅花鹿或马鹿的角煎熬而成的胶块，其色黄白，半透明。
【2】劳绝：作劳太过，正气大损，生化衰微，精血枯绝。
白胶，味甘，性平。主治脾胃中焦损伤，劳作太过，精血枯竭，腰痛，形体瘦弱。能补中益气，治疗妇女闭经，不孕无子，又能止痛，安胎。长期服用，轻健身体，延长寿命。又名鹿角胶。
按：脾居中焦、主肌肉、四肢，而为后天之本，生化之源。劳作太过则中伤精绝、羸瘦；肾居下焦，腰为之外腑，主生殖、司开合。精血亏虚，奇经受损，则血闭，无子，腰痛、小腹痛，胎动不安，乃至胎漏、滑胎。鹿角胶为血肉有情之品，味甘咸，性平偏温而润。善能益精养血，补肝肾，填冲任；又甘温补中益气，所以主上述诸证。
阿胶
阿胶［1］，味甘，平。主心腹内崩，劳极洒洒［2］如疟状，要［3］腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服，轻身益气。一名传致胶。
注：
【1】阿胶：为马科动物驴的皮去毛後熬而成的胶块。以乌黑色、光亮、透明、无腥臭气，夏不变软者为佳。
【2】劳极洒洒：虚劳至极，形体衰惫，弱不经风，畏风寒貌严重。
【3】要：同“腰”。
阿胶，味甘，性平。主治心腹内脏有病而致大出血；虚劳至极形体衰惫，畏风寒，有如疟疾发作一样；腰腹疼痛，四肢酸疼，女子崩漏、下血不止。并能安胎。长期服用，轻健身体，养益精气。又名传致胶。
按：阿胶产于山东省东阿县，得阿井纯阴之济水，又得纯黑补阴之驴皮，所以入肝肾肺脾诸经，善于滋阴养血，补五脏而充冲任，且又长于止血，因此治上述虚证和出血，且能安胎。
上，兽上品六种，旧同。
以上，属于兽部上品六种，这与旧本相同。
丹雄鸡
丹雄鸡［1］，味甘，微溫。主女人崩中漏下，赤白沃。补虚，溫中，止血，通神，杀毒，辟不祥。头，主杀鬼，东门上者尤良。肪，主耳聋。肠，主遗溺。肶胵黄皮，主洩利尿白［2］，主消渴，伤寒寒热［3］。黑雌，主风寒溼痹，五缓六急，安胎。翮羽［4］，主下血闭。子［5］，主除热，火疮，痫痉，可作虎魄神物［6］。白蠹［7］，肥脂。生平泽［8］。
注：
【1】丹雄鸡：为雉科动物毛羽呈褐红色或带红色之雄鸡。
【2】尿白：森本“矢白”。
【3】伤寒寒热：（1）伤寒而发热恶寒，太阳之病也。（2）寒热往来，少阳之病也。（3）寒热胜负，厥阴之病也。
【4】翮羽：翮，hé，音“合”。又读gé，音“格”。鸟羽的茎。这裏指鸡翅羽。
【5】鸡子：即鸡卵。
【6】虎魄神物：定魄之功殊，宁神之用妙。
【7】蠹：dù，音“杜”。蛀虫。
【8】生平泽：《别录》：“生朝鲜。”
丹雄鸡，味甘，性微温。主治妇女崩漏，赤白带下，能补虚温中，止血，通调神志，消除毒邪，辟不祥之灾。鸡头，除鬼邪，东门上所磔鸡头更好。鸡脂肪，主治耳聋。鸡肠，主治遗溺。鸡内金，即鸡肶胵里黄皮，治疗泄利。鸡屎白，主治消渴，伤寒，寒热诸证。黑雌鸡，主治风寒湿痹，五缓六急，并能安胎。鸡翅羽，主治下血，癃闭。鸡卵，除热邪，治疗火疮，惊风抽搐，定魄宁神。鸡白蛀虫能使人肥胖。鸡生长在广大平原、潮湿地。
按：鸡乃血肉有情之品，补虚羸最要。凡人体质虚弱或久病虚损，用之有补益强壮之功。其中丹雄鸡，秉火运而生，味甘性微温属阳，善于补气温中，加之味甘入脾，坐镇中州以生肺金而制肝木，因此崩漏因脾不统血、肝血不藏者，更宜使用。黑雌鸡尤于养血益精，入肾补虚，所以主五缓、六急，且能安胎。
雁肪
雁肪［1］，味甘，平。主风挛拘急，偏枯［2］，气不通利。久服，益气，不饥，轻身，耐老。一名鹜肪。生池泽［3］。
注：
【1】雁肪：为鸭科动物白额雁等的脂肪。
【2】偏枯：古代病名。指半身汗出，肢体不遂之证。
【3】生池泽：《别录》：“生江南。”
雁肪，味甘，性平。主治风邪所致的筋脉肌肉痉挛拘紧，半身不遂，气血不通畅等证。长期服用，能补益精气，减轻饥饿，轻健身体，延缓衰老。又名鹜肪。雁生长在池水和沼泽里。
按：雁肪，味甘，性平。味甘，入太阴脾经，以助后天生化之源，统血而主四肢之用。土能疏木，木得土而能疏，且雁肪质地流利，通利气血。所以主治风挛拘急、偏枯。
上，禽上品二种，旧同。
以上，属于禽部上品二种，这与旧本相同。
石蜜
石蜜［1］，味甘，平。主心腹邪气，诸惊痫痉，安五臟诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。久服，强志轻身，不饥不老。一名石饴。生山谷［2］。
注：
【1】石蜜：又名石饴、土蜜、崖蜜、山蜜等。其蜂色黑似虻，作房于崖岩高岭处或石岩中，其蜜故名石蜜。
【2】生山谷：《别录》：“生武都、河源及诸山石中。”
石蜜，味甘，性平。主治心腹邪气，各种惊风癫痫抽搐。能安定五脏，治疗其各种不足，益气补中，止痛，解毒，能除多种疾病，调和百药。长期服用，增强肾志，轻健身体，耐受饥饿，延缓衰老。又名石饴。产于山崖谷缝的蜂巢里。
按：石蜜，集百花之精华，秉草木之和气，和合众性而不偏，其性甘平。以其为补养之上品，能益气补中，安五脏诸不足，强志轻身，不饥不老。以其和合众性而不偏，所以能双向调节，除众病，和百药，有毒能解，有邪能除，有虚能补，因此主心腹邪气，诸惊痫痉。味甘能缓诸急、缓筋急、肌急、肝急，此亦主厥阴风木为病之惊痫痉，并能止痛。
蜂子
蜂子［1］，味甘，平。主风头［2］，除蛊毒，补虚羸伤中。久服，令人光泽，好颜色，不老。大黄蜂子［3］，主心腹复［4］满痛，轻身益气。土蜂子［5］，主痈肿。一名蜚零。生山谷［6］。
注：
【1】蜂子：蜂之幼虫。
【2】风头：即头风。指头痛经久不癒，时作时止者。故《医林绳墨》云：“浅而近者，名曰头痛；深而远者，名曰头风。”另意为头部感受风邪之症的总称，包括头痛、眩晕、口眼歪斜等。
【3】大黄蜂子：指在人家屋上作房及大木间侯瓜娄瓜蜂之子。因其蜂色黄，比蜜蜂更大，故名。
【4】复：森氏辑本为“胀”。
【5】土蜂子：为土蜂科昆虫土蜂的幼虫。
【6】生山谷：《别录》：“生武都。”
蜂子，味甘，性平。主治头风头痛，除蛊毒，能补虚弱消瘦，中焦损伤之病患。长期服用，使人皮肤光泽，面色红润，延缓衰老。大黄蜂的幼虫，主治心腹胀满疼痛，轻健身体，补益精气。土蜂的幼虫，主治痈疮肿痛。又名蜚零。生长在山野浅谷里。
按：蜂子为蜂之幼虫。性味甘平，所以具补益之功，而补虚羸伤中，久服令人光泽，好颜色，不老。然而蜂皆有毒，所以蜂子秉其性而能解毒，祛邪。因此主头风，除蛊毒，主治心腹满痛，痈肿。
蜜蜡
蜜蜡［1］，味甘，微溫。主下利脓血，补中，续绝伤金创，益气，不饥，耐老。生山谷［2］。
注：
【1】蜜蜡：为蜜蜂科昆虫中蜜蜂等分泌的蜡质，经精而成。《集解》云：“蜡乃脾底也，取蜜後炼过，滤入水中，候凝取之，色黄者俗曰黄蜡，煎炼色白者为白蜡。”
【2】生山谷：《别录》：“生武都，蜜房、木石间。”
蜜蜡，味甘，性微温。主治下痢脓血，健脾补中，续筋接骨、愈合皮、肉、经脉损伤，并治金刃创伤及金疮。补益精气，减轻饥饿，延缓衰老。产于山野、沟谷的养蜂区。
按：蜜蜡，源于蜂之蜜，其味甘而稍温，其性涩而收敛，其体得热则溶，得寒则凝，所以长于健脾、疗疮，对于脾虚久泄、久痢、疮疡久不收敛，效果更佳。
牡蛎
牡蛎［1］，味鹹，平。主伤寒寒热，溫疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓［2］、鼠瘘［3］，女子带下赤白。久服，强骨节，杀邪气，延年。一名蛎蛤。生池泽［4］。
注：
【1】牡蛎：为牡蛎科动物近江牡蛎、长牡蛎或大连湾牡蛎等的贝壳。
【2】拘缓：指手足拘挛、不能伸展自如；或肌肉弛缓无力，不能随意运动。
【3】鼠瘘：指瘰疬溃破後，脓稀薄如痰，或如豆汁，久不收口，可形成窦道或瘘管。古称其为鼠者，是因鼠有尖喙利齿，好啮善穿，如本病之此伏彼起之溃破状。
【4】生池泽：《别录》：“生东海。”马继兴辑注本：“生东海池泽。”
牡蛎，味咸，性平。主治伤寒寒热，温疟往来、恶寒，惊恐、怨恨、愤怒等情志异常证，并能消除肢节、手足拘挛、鼠瘘，治疗妇女赤白带下。长期服用，强健骨节，消除邪气，益寿延年。又名蛎蛤。生水池及浅水沼泽里。
按：牡蛎收敛能固涩精气，非敛邪，反能祛邪。所以仲景治少阳病“八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之”。伤寒寒热，以太阳、少阳、厥阴病为多。《本草经解》：“病在太阳寒水，所以寒热。其主之者，咸寒之味入太阳，壮水清火也。”“传入少阳之经，则为寒热往来。其主之者，借其得秋金之气，以平木火之游行也”（《神农本草经读》）。传入厥阴，可见寒热胜负。本品入肝，转枢内外，通达阴阳，使之调和，故亦主之。
龟甲（龟板）
龟甲［1］，味鹹，平。主漏下赤白，破癥瘕，痎疟［2］，五痔，阴蚀，溼痹，四肢重弱，小儿不合。久服，轻身不饥。一名神屋。生池泽［3］。
注：
【1】龟甲：为龟科动物乌龟的甲壳（主要用腹甲）。
【2】痎疟：病名。（1）泛指疟疾。（2）指间日疟，两日一发。（3）指久疟、老疟。（4）指疟邪未尽而复发于四季的疟疾。
【3】生池泽：《别录》：“生南海及湖水中。”马继兴辑注本：“生南海、池泽及湖水中。”
龟板，味咸，性平。主治阴道出血，赤白带下。破除症瘕，疟疾，五痔，阴道肿痛、溃疡，湿痹，四肢沉重软弱，小儿囟门不闭合。长期服用，轻健身体，不易饥饿。又名神屋。生长在海、湖、池水里。
按：“漏下赤白”，湿热居多。龟板秉水寒之性，性平微寒，所以能除热，生于水中，性能胜湿，所以能治之。因此，阴蚀、湿痹等湿热为患，皆可治疗。症瘕为血瘀气结有形之病。龟板能补能破，精血亏虚，用之可补；症瘕瘀血，用之能消。只因龟板咸能入血软坚。小儿囟门不合，多属肾虚骨软，龟板可补肾壮骨。
桑螵蛸
桑蜱蛸［1］，味鹹，平。主伤中、疝瘕［2］、阴痿，益精生子，女子血闭，腰痛，通五淋［3］，利小便水道。一名蚀月尢［4］。生桑枝上，采蒸之。
注：
【1】桑蜱蛸：为螳螂科昆虫大刀螂、小刀螂、巨斧螳螂、华北刀螂等的卵鞘。
【2】疝瘕：病名。（1）下焦湿热，而见小腹部热痛，溺窍流出白色粘液，类似前列腺炎。（2）寒凝气血于腹内，症见：腹皮隆起，推之可移，腹痛牵引腰背。
【3】五淋：指五种淋症。（1）冷淋、热淋、膏淋、血淋、石淋（《三因极一病证方论》）。（2）血淋、石淋、气淋、膏淋、劳淋（《证治要诀》）。（3）石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋（《外台秘要》引“集验”说）。
【4】月尢：同月尤、同疣。赘物之生于皮肤上者。这指桑枝上的螳螂子。
桑螵蛸，味咸，性平。主治中焦脾胃伤损，疝瘕，阴痿。能补益精气，促进生育。并治疗女子闭经，腰痛。能通利小便治疗五淋。又名蚀月尤。附着在桑枝上，采后蒸之即可入药。
按：肺主治节，通调水道下输膀胱。桑螵蛸，秉秋金之阴气，气平属金。“诸虫中，其性最刚，以其金性，能使肺中之治节申其权，故能通五淋，利小便水道也”（《神农本草经读》）。肾主水，与膀胱为表里。本品味咸入肾，补肾助阳，肾得所养，则膀胱受益，气化则能出，所以能通淋而利水道。脾主运化水湿，本品味甘补中，益脾健运，因此无水气泛溢之灾。水血一气，有因血瘀而致淋者，“桑性最能续伤和血，螵蛸在桑者，亦得桑之性，故有养血逐瘀之功”（《神农本草经百种录》），瘀去则水道通、淋能除。但知其固涩，不知其通利，是不知本品之全也。
海蛤（海蛤壳）
海蛤［1］，味苦，平。主逆上气，喘息，烦满，胸痛，寒热。一名魁蛤。生池泽［2］。
注：
【1】海蛤：即海蛤壳。为帘蛤科动物青蛤等几种海蛤的贝壳。
【2】生池泽：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。马继兴辑注本：“生东海。”
海蛤壳，味苦，性平。主治咳嗽气逆，呼吸困难而喘，心烦胸中胀满，胸痛，寒热诸证。又名魁蛤。长在海、湖、池水中。
按：海蛤壳味苦而兼咸；性平而偏寒。光滑质沉，气味俱降，所以善清泻肺热，化痰利湿，降逆。属痰火郁结所致的咳逆上气，喘息、烦满胸痛，寒热，适宜使用。顽痰、老痰阻塞气道而作喘，也宜使用。
文蛤
文蛤［1］，味鹹，平［2］。主恶疮［3］蚀［4］，五痔。生东海［5］。
注：
【1】文蛤：亦名花蛤、黄蛤、白利壳。为帘蛤科动物文蛤的贝壳。
【2】味鹹，平：孙、黄辑本无此三字。今据马继兴辑注本加。
【3】恶疮：病名。出《刘涓子鬼遗方》。指疮疡焮肿痛痒，溃烂後浸淫不休，经久不癒。
【4】蚀：《御览》作“除阴蚀”。
【5】生东海：孙、黄辑本无此三字。今据《御览》引《本草经》加。
文蛤，味咸，性平。主治恶疮、阴道肿痛及溃疡，五痔。生活在东海里。
按：此药孙黄辑本中无性味、产地，为缺遗。《别录》：味咸，平。生东海，加之为妥。以其咸平，秉水中阴气，清热利湿，软坚消瘀，生肌敛疮，止血，所以治上述湿热壅瘀、血败腐肉之病。
蠡鱼（鳢鱼）
蠡鱼［1］，味甘，寒。主溼痹，面目浮肿，下大水［2］。一名鱼。生池泽［3］。
注：
【1】蠡鱼：即鳢鱼。一名黑鱼，一名乌鱼。为鳢科动物乌鳢的肉或全体。
【2】大水：指水肿甚剧，腹大水胀，小便短少。
【3】生池泽：《别录》：“生九江。”
鳢鱼，味甘，性寒。主治湿痹，面目浮肿，能消大腹水肿。又名鲖鱼。生长在水池和湖泊里。
按：鳢鱼味甘性寒，无磷而滑利，色黑。长于补脾利水，为益脾除水的要药。
鲤鱼胆
鲤鱼胆［1］，味苦，寒。主目热赤痛，青盲［2］，明目。久服，强悍，益志气。生池泽［3］。
注：
【1】鲤鱼胆：为鲤科动物鲤鱼的鱼胆。
【2】青盲：指眼外观无異常而逐渐失明的眼病。《诸病源候论》：“青盲者，谓眼本无異，瞳子黑白分明，直不见物耳。”
【3】生池泽：《别录》：“生九江。”
鲤鱼胆，味苦，寒。主治眼睛热赤肿痛，青盲，能明目。长期服用，能使人体壮勇敢，增强肾志，补益精气。生长在水池和湖泊里。
按：鲤鱼胆，味苦，性寒。所以能清热解毒，尤擅长清泻肝胆之火。肝开窍于目，肝胆火炎上扰于目则出现目热赤痛、青盲等证。肝火清，毒热泻则诸证愈。
上，虫鱼上品一十种，旧同。
以上，属于虫鱼部上品一十种。这与旧本相同。
蕅实茎（藕）
实茎［1］，味甘，平。主补中，养神，益气力，除百疾。久服，轻身，耐老，不饥，延年。一名水芝丹。生池泽［2］。
注：
【1】实茎：即藕实茎。为睡莲科植物莲的肥大根茎。茎、实一气，根、实无異，故名。今称之为藕。
【2】生池泽：《别录》：“生汝南。”
藕，味甘，性平。功能补脾益胃，调养精神，增强气力，消除多种疾病。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，不易饥饿，延长寿命。又名水芝丹。生长在水池、湖泊、沼泽地里。
按：藕，得水土之精，其味甘性平，气香质润，所以能健脾养胃以补中焦，益气力；芳香清心，益血补心，所以养神。况土为元气之母，甘平补中，津液相成，神乃自生。为补中安神之食疗佳品。
大枣
大枣［1］，味甘，平。主心腹［2］邪气，安中养脾，助十二经，平胃气［3］，通九窍，补少气、少津液，身中不足，大惊，四肢重，和百药。久服，轻身，长年。叶，覆麻黄能令出汗。生平泽［4］。
注：
【1】大枣：即乾枣、红枣。为鼠李科植物枣的成熟果实。
【2】心腹：太阴经循行之地，上至心胸，下至小腹，旁及两脇。
【3】平胃气：姜春华云：“平有抑制的意义。胃气上逆，抑之使平。”
【4】生平泽：《别录》：“生河东。”
大枣，味甘，性平。主治心腹邪气，能安中养脾，充养十二经，和调胃气，通利九窍，补气虚、津液亏虚，身体中气不足。并治大惊，四肢沉重无力。能调和百药。长期服用，能轻健身体，延年益寿。枣树叶复盖麻黄煎服，能使人出汗。生长在广大平原潮湿地。
按：大枣味甘、肉厚，气平偏温，所以能安中养脾，平胃气。脾胃为后天之本，生化之源，脾胃得补，生化充足，则补少气、少津液、身中不足，助十二经，通九窍。正气存内，邪不可干，正盛则邪怯，所以主治心腹邪气。大惊，心气虚；四肢重，脾气虚。大枣色赤，入心滋血，养心健脾，所以能治。中气不足，则九窍不通，大补中气而通九窍。以其甘缓，则和百药。
葡萄
蒲萄［1］，味甘，平。主筋骨溼痹，益气，倍力，强志，［2］令人肥健，耐饥，忍风寒。久食，轻身，不老延年。可作酒。生山谷［3］。
注：
【1】蒲萄：即葡萄。为葡萄科植物葡萄的果实。
【2】益气，倍力，强志：姜春华认为，气，指人体的活动力。益气即增强人体活动能力。凡身体健壮者，其精神也健。某些药物可以增强体力，收到强志勇悍作用。
【3】生山谷：《别录》：“生陇西、三原、敦煌。”
葡萄，味甘，性平。主治筋骨湿痹，能补益精气，增加体力，增强肾志，使人身体胖壮，更耐饥饿，能抵抗风寒。长期服用，能轻健身体，延缓衰老，增长寿命。可制作葡萄酒。产于山区和盆地。
按：葡萄，其枝“屈曲蔓延，冬卷春舒，与筋相似，故能补益筋骨，其实甘美”（《神农本草经百种录》），入脾补脾，脾主中州，主灌四旁，外合肌肉，所以益气倍力强志，令人肥健，耐饥，忍风寒，久食轻身，不老延年。补益筋骨，复又健脾以运化水湿，利小便，去湿邪，所以可治湿痹。
蓬蘽
蓬蘽［1］，味酸，平。主安五臟，益精气，长阴令坚［2］，强志倍力，有子。久服，轻身，不老。一名覆盆。生平泽［3］。
注：
【1】蓬蘽：为蔷薇科植物灰白毛莓的果实。
【2】长阴令坚：（1）补益人体，使人壮健有力。（2）补益肾精，治疗阳痿，使阴茎坚硬。
【3】生平泽：《别录》：“生荆山及寃句。”
蓬蘽，味酸，性平。主滋养安和五脏，补益精气，增长肾阴，使阳事坚硬，增强肾志，力气倍增，促进生育。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名覆盆子。生长在旷野和溪边。
按：蓬蘽性味酸平。酸平入肝益肝，使木气冲和条达，周身血脉通畅；又肝主疏泄，饮食入胃，赖肝之疏泄，而水穀乃化，五脏得以滋养安和。肾为藏精之脏，主生殖。蓬蘽“味咸”（《别录》），入肾，益精气，治不育。
鸡头实（芡实）
雞头实［1］，味甘，平。主溼痹，要脊［2］痛，补中，除暴疾，益精气，强志，令耳目聪明。久服，轻身，不饥，耐老，神仙。一名鴈［3］啄实。生池泽［4］。
注：
【1】鸡头实：即芡实。为睡莲科植物芡的成熟种仁。
【2】要：要：通“腰”。通“膝”。
【3】鴈：yàn，音“雁”。鸟名，游禽类。形状像鹅，秋去南方，春来北方，飞时自成行列。
【4】生池泽：《别录》：“生富泽。”
芡实，味甘，性平。主治湿痹，腰膝脊背疼痛。能补益中焦脾胃，消除急暴病苦，补益精气，增强肾志，使人耳聪目明。长期服用，能轻健身体，耐受饥饿，延缓衰老，寿如神仙。又名雁啄实。生长在池沼湖泊中。
按：湿痹，内有痰湿流注肌肉关节，外有湿邪侵犯经络为患。湿邪下走腰膝则疼痛。芡实甘平，益脾补肺，脾能运化水湿，肺能通调水道，所以主治湿痹、腰膝痛。味甘益脾，所以能补中。芡实甘润，甘能益精，润能滋阴，所以益精气，强志。脾气虚，清气不升，则目昏耳鸣耳聋，芡实可补中健脾升清；阴精虚，不能制火亦目昏耳聋，芡实可甘润滋阴益精。暴疾因中气大虚，芡实可甘平补中。若因阴精大亏，芡实甘润，可益精气。
上，果上品五种，旧六种，今以橘入木。
以上，属果部上品五种，旧本为六种，这是由于今以橘柚改入木部的缘故。
胡麻（胡麻仁）
胡麻［1］，味甘，平。主伤中虚羸，补五内［2］，益气力，长肌肉，填髓脑。久服，轻身，不老。一名巨胜，叶，名青蘘。生川泽［3］。
注：
【1】胡麻：異名黑脂麻。为胡麻科植物脂麻的种子。
【2】五内：《御览》作五臓。
【3】生川泽：《别录》：“生上党。”
胡麻仁，味甘，性平。主治中土伤损，化源不足，阴血大亏，身体瘦弱。能补五脏，益精气，增力量，长肌肉，填脑髓。长期服用，能轻健身体，延缓衰老。又名巨胜。胡麻叶则称青蘘。生长在川坡及湿润的田地里。
按：阴为中之守。伤中则为阴血伤。胡麻仁甘润多脂以滋阴，甘平益血，所以主治伤中。脾主肌肉，脾燥则无阴血以濡养肌肉则虚羸，本品甘润，补脾滋燥，所以主治虚羸。五脏为藏阴之所，胡麻仁甘润多脂，濡灌五脏，因此补五内。五脏既补，则益气力；甘润益脾，则长肌肉；滋阴益精，则填髓脑。
麻
麻蕡［1］，味辛，平。主五劳七伤，利五藏，下血寒气［2］。多食令人见鬼狂走［3］。久服，通神明，轻身。一名麻勃。［4］麻子，味甘，平。主补中益气，肥健，不老神仙。一名麻勃。生川谷［5］。
注：
【1】麻蕡：蕡fèn，音“愤”。为桑科植物大麻的幼嫩果穗。
【2】下血寒气：此指溫经活血之义。
【3】见鬼狂走：指精神異常、幻觉幻视一类的病证。
【4】一名麻勃：孙、黄辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。
【5】生川谷：《别录》：“生泰山。”
麻，味辛，性平。主治五劳七伤，通利五脏，活血温经，祛寒气。大量服用，使人产生幻觉，如见鬼怪，惊狂奔走。小量长期服用，镇静安神，通神明，轻健身体。又名麻勃。麻子仁（火麻仁），味甘，性平。主补中益气，壮健身体，延缓衰老，寿如神仙。又名麻勃。生长在山野及沟谷里。
上，米穀上品二种，旧三种，今以青蘘入草。
以上，属米穀部上品二种，旧本为三种，这是由于今把青蘘一药入草部之故。
冬葵子
冬葵子［1］，味甘，寒。主五臟六腑寒热，羸瘦，五癃［2］，利小便。久服，坚骨，长肌肉，轻身，延年。
注：
【1】冬葵子：一名葵菜子。为锦葵科植物冬葵的种子。
【2】五癃：即五淋。指石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋。“淋，古谓之癃。”（《三因极一病症方论·淋闭叙论》）癃，淋之甚也。
冬葵子，味甘，性寒。主治五脏六腑之病而引起的寒热，身体瘦弱，五种小便淋沥或不通，通利小便。长期服用，能使骨骼坚硬，肌肉增长，身体轻健，延年益寿。
按：冬葵子气味甘寒，性滑利窍，所以主治五癃、利小便。本品甘寒能补，益阴清热，所以治羸瘦。五脏六腑之寒热若因于虚，用之可补；若因于湿热壅郁，用之可泻；若因于虚实夹杂，用之补泻兼施。冬葵子补益而不壅滞，利水而不伤阴，是能补能利之品。
苋实
苋实［1］，味甘，寒。主青盲，明目，除邪［2］，利大小便，去寒热。久服，益气力，不饥，轻身。一名马苋。生川泽及田中。［3］
注：
【1】苋实：为苋科植物苋的种子。
【2】除邪：除肝风客热及湿热毒邪。
【3】生川泽及田中：孙、黄诸辑本无，今据马继兴辑注本加。《别录》：“生淮阳及田中。”
苋实，味甘，性寒。主治青盲，明目，除肝风客热及湿热毒邪，通利大小便，消除寒热。长期服用，补益精气，增长气力，使人不饥，身体轻健有力。又名马苋。生长在潮湿的川坡及田地里。
按：苋实乃明目要药。目疾若因肝风客热及湿热毒邪引起，本品可除邪、利大小便、祛邪且有出路。若因阴虚不能濡目、虚火上扰于目引起，本品甘寒，可益阴降火。若因虚实夹杂引起，本品可滋阴益精，补肝益肾，又能除邪。
瓜蒂
瓜蒂［1］，味苦，寒。主大水，身面四肢浮肿，下水，杀蛊毒，逆上气，及食诸果不消［2］，病在胸腹中，皆吐下之。生平泽［3］。
注：
【1】瓜蒂：即甜瓜蒂。为葫芦科植物甜瓜的果蒂。
【2】不消：孙、黄诸本均无二字，今据马继兴辑注本加。
【3】生平泽：《别录》：“生嵩山。”
瓜蒂，味苦，性寒。主治腹水胀大、一身悉肿之大水，身体面部、四肢浮肿，能利水消肿，消除蛊毒，治疗痰饮阻滞、气逆而咳嗽气短或喘息，及过食水果，因其不洁或不消化，病发于胸腹中，都可用其催吐或泻下。生长在湿润的平地上。
按：瓜蒂，即甜瓜之蒂也。此瓜极甜，而蒂极苦，善治水湿痰饮，能吐能下。水饮痰湿犯肺，气道不畅而失肃降，则咳逆上气。瓜蒂苦能上涌，所以主治此证。水饮痰湿阻滞水道，小便不利而大水、身面四肢浮肿、蛊毒，瓜蒂苦寒可下泄、下水。过食诸果不消，病在胸腹中，瓜蒂能吐能下。
瓜子（冬瓜子）
瓜子［1］，味甘，平。主令人悦泽，好颜色，益气，不饥。久服，轻身，耐老。一名水芝［2］。生平泽［3］。
注：
【1】瓜子：一名白瓜子，一名冬瓜仁。为葫芦科植物冬瓜的种子。
【2】水芝：《御览》作“土芝”。
【3】生平泽：《别录》：“生嵩山。”
冬瓜子，味甘，性平。能使人皮肤润泽，光洁好看。能补益精气，使人耐饥。长期服用，轻健身体，延缓衰老。又名水芝。冬瓜生长在潮湿肥沃的平田上。
按：瓜子味甘性平，甘润善补，向外濡养肌肤，则令人悦泽，好颜色；向内濡养脏腑，则使人耐饥，轻身耐老。
苦菜
苦菜［1］，味苦，寒。主五臟邪气，厌穀，胃痹［2］。久服，安心，益气，聪察［3］，少卧［4］，轻身，耐老。一名荼［5］草，一名。生川谷、山陵、道傍［6］。
注：
【1】苦菜：一名苦苣，一名苦荬。为菊科植物苦苣菜的全草。
【2】胃痹：（1）痹者，闭也。胃主降，以下降为顺。气血阻滞而致胃失通降，出现脘腹胀满、疼痛等病证，称为胃痹。（2）指胸痹，见《症因脉治》卷三。
【3】聪察：马继兴辑本解为明察。
【4】少卧：即少寝，为失眠之义。
【5】荼：tú，音“途”。就是苦菜。
【6】山陵、道傍：孙、黄诸辑本无此四字。今据马继兴辑注本加。《别录》：“生益州、山陵、道旁。”
苦菜，味苦，性寒。主要治疗五脏邪气，厌恶饮食，胃脘胀满、疼痛、呕吐等胃痹诸证。长期服用，安心神，健胃益气，使人聪明，感觉敏锐能明察，治失眠少寝，使人身体轻健，延缓衰老。又名荼草、选。生长在川坡，山间浅谷里及丘陵、道旁。
按：苦菜，性味苦寒，禀气至阴，能降能泄，又能燥湿，所以可去五脏热、毒、湿邪。燥湿以伸脾气，降泄以通胃气，受纳运化水谷，则厌谷、胃痹自除。小剂量久服，苦寒除热，则神自清、心自安；燥湿以健脾气，通泄以和胃气，又有益气健胃之效，所以能聪察、少卧、轻身、耐老。本品能通能泄，长于解毒，又有益气健胃之功，具有补泻双向调节作用。
上，菜上品五种，旧同。
以上，属菜部上品五种，与旧本相同。