文集
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东洲初稿
《作者：夏良胜》十四卷。明夏良胜(约1521年前后在世)撰。夏良胜字于中，江苏南城人，生卒年不详，约明武、正德年间人。正德年间进士，累迁吏部考功员外郎，因谏南巡廷杖归，嘉靖初(1523)复职，后为仇家所讦，再下狱论杖，谪戍辽东。著有 《中庸衍义》(已著录)、《东洲初稿》等。此集为诗文集，共十四卷，初刻于正德十五年(1520)。卷一至卷七为杂文，卷八为诗，卷九为考定皇极指掌诸图，卷十为天文便览，卷十一、十二杂录谏南巡下狱疏奏诗文及同时诸人投赠申救之作，卷十三、十四杂录家居诗文。自卷十三以前皆题门人滇池罗江编，卷十四则题门人钟陵江治续编。据《明史·艺文志》载：“《东洲稿》十二卷、诗八卷，”与此本卷帙不同。考集中所录诗文，其嘉靖以后诸作均未涉及，史所载者可能是其全集，但已散佚。夏良胜风节凛然，两次直谏被谪。其诗文无意求工，抒写个人感受，情真意切，不事雕琢。
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东岩集
《作者：夏尚朴》明代诗文别集。夏尚朴(字敦夫，号东岩)著。他所著述的诗文，初刻于嘉靖四十五年(1566)，题《夏东岩文集》6卷，诗集6卷。《四库全书》本仅收录了文集6卷，未收录诗集。清康熙三十八年(1699)傅而保又重梓之，卷帙与嘉靖刻本有所不同，变为14卷，另首1卷。这2种刻本，今皆有存本。四库馆臣议论其文说：“尚朴本讲学之士，不以文章为工，然其言醇正，固亦不乖于大雅焉。”(《四库全书总目》卷172)这也说明其文并无多少文学色彩。但他的诗作，却无甚理学气，颇堪讽诵，正如陈田《明诗纪事》所说：“敦夫讲学，得之娄一斋(谅)，一斋出之吴康斋，康斋诗入击壤派，殊不耐观，敦夫诗清超可喜。其论诗云：‘汉魏以来，至唐宋诸大家，皆有典则。至陈白沙自出机轴，好为跌宕新奇之语，使人不可追逐，盖本之庄定山(昶)，庄定山本之刘静修(因)，规模意气绝相类，诗学为之大变，独古选和陶诸作近之。’盖尝究心此事，宜其所作不入击壤一派也。”统观其集，所言确有道理。
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东塘集
《作者：袁说友》诗文别集。南宋袁说友(1140—1204)撰。二十卷。说友字起岩，本建安(今属福建)人。流于湖州(今浙江吴兴)。隆兴进士，累官四川安抚使。嘉泰中，官至同知枢密院参知政事。学问渊博，留心典籍，在四川尝命属官辑《成都文类》五十卷。其集《宋史·艺文志》及《书录解题》皆不载，故厉鹗《宋诗纪事》仅录其诗二首而不言有集。则唯诗文散佚，并集名亦不传。今本系清四库馆臣从《永乐大典》中搜罗排纂而成，得诗七卷，文十三卷。收诗约六百五十首，其诗与杨万里唱和颇多，五言近体谨严而微伤局促，七言近体警快而稍嫌率易，五七言古体则格调清新，意境开阔。《四库全书总目》以为“其学问渊源实沿元祐之余脉，故其论事之文曲折畅达，究悉物情，具有苏欧之体”。有《四库全书》本。
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东田遗稿
《作者：张羽（东田）》明代诗文别集。张羽(字凤举)著。为张羽季子张桢所编，门人储洵序之，凡2卷，诗、文各1卷。其集选家未有及之者，传本甚稀。四库馆开，两江总督录进，得以著录传世。《四库全书总目》曾评其名说：“案明初张羽，为吴中四杰之一，相距不过百载，而袭前辈之姓名，殊不可解。然前张羽工诗，此张羽亦复工诗，岂有心仿效，有蔺相如之慕欤。”并评其集说：“集中疏札文虽不多、皆切中时弊，方正之概，犹凛然可见。诗亦规摹盛唐，不落纤巧之习。盖弘治、正德之间，明初前辈犹为未远，流风余韵，往往尚存。而羽之澹静峭直，又出天性。虽其博大富健不及李东阳诸人，排奡钜丽亦不及李梦阳诸人，而不为旧调之肤廓，亦不为新声之涂饰，肖心而出，务达所见而止，在诸作者中，亦可以自为一队矣。”(《四库全书总目》卷171)陈田《明诗纪事》评注说：“其诗专讲音节，字句不尽人格，录其合作，固彬彬乎唐人之雅音也。”两家所言，大致说明集中诗文的特点。
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![东维子集[四库本]](/d/file/books/91476f9305fb2df14425d2647158b3ea.jpg)
东维子集[四库本]
《作者：杨维桢》元代诗文别集。30卷。杨维桢撰。《四库全书》曾据浙江孙仰曾家藏本编入别集类。常见版本有明刻本、清沈氏鸣野山房抄本(《四部丛刊》据以影印)。卷首有明人孙承序。卷1-11为序，卷12-20为记，卷21为记、书题，卷22为志，卷23为碑、铭，卷24为神道碑、墓碑等，卷25-26为墓志铭，卷27为书、说、论，卷28为传、跋，卷29为诗，卷30为歌、辞、调、杂文。另有附录1卷(编为卷31)，所收为有关诗文。《东维子集》主要收入的是文，诗只占1卷多，这可以看成本集的特点。杨维桢诗集传世有数种，版本也比较复杂，他的文章则主要保存在本集当中。卷中收入序的数量相当多，这与杨维桢在元代文坛的地位是相符的，一般来说，他的文章较平易顺畅，不象诗那样奇崛难解。杨维桢曾被人称为“文妖”，但本集所收入的文章则无所谓剪红刻翠以为涂饰，聱牙棘口以为古奥的毛病。与他在《鹿皮子文集序》卷6一文中所提出的文学主张是一致的。此本为四库本，本站也有标点本，可以搜索查找！
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高东溪集
《作者：高登》一名《东溪集》。诗文别集。宋高登撰。二卷。登字彦先，号东溪，漳浦(今属福建)人。宣和间为太学生。靖康祸起，曾与陈东伏阙上书，请诛蔡京、童贯等六贼。绍兴二年，举于礼部，以廷对过于切直，授富山主簿，又改任右县令。以不肯为秦桧父立祠而被陷害。后经朱熹奏乞褒录，追赠为迪功郎。其集《文献通考》作二十卷，《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》俱作十二卷。原本今皆不传，是集为明嘉靖五年(1526)林希元所编辑，仅分上、下二卷，有书、疏、论、议、辨、说等二十篇，诗三十一首，赞五篇，箴铭二十六篇，词十二首，启二篇。佚文甚多，今观集中遗作，忠义抱国之志尚见，凡书论时事，言直词梗，如其自述，“性兮火烈，心兮石坚。有誓兮平虏，无望兮凌烟”。其诗虽平凡，但志节尚高，多含忠烈之气，愤怒不平之情。词《渔家傲》：“名利场中空扰扰，十里南北东西道，依旧绿衫尘扑帽。空懊恼，羡他陶令归来早。归去来兮秋已杪，菊花又绕秋篱好。有酒一樽开口笑。虽然老，玉山犹解花前倒。”乃晚年之作，反映超世之情，退隐之心。有《丛书集成初编》据《正谊堂全书》本排印本，前有序文二篇和《宋史》本传，后附录一卷，为朱熹注《褒录奏状》、《建立东溪先生词记》和东溪先生言行录。另有《四库全书》本，题《东溪集》;《艺海珠尘》本，作六卷;《乾坤正气集》本，作一卷。
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东里集
《作者：杨士奇》诗文别集。九十三卷，附录一卷。明杨士奇撰。约成于明正统年间。《东里集》按文体分类排次，共计九十三卷，其中包括文集二十五卷，诗集三卷，续集六十二卷，别集三卷。别集三卷收录的是为朝廷起草的诏谕文诰和奏对文字：卷一为《代言录》(制敕之类的文字)，卷二为《圣谕录》，卷三为《奏对录》。卷末有《附录》一卷，收录的是有关杨士奇的传、志等资料。杨士奇的诗歌创作可以分为前后两个时期，前期主要是在三十多岁以前。这一时期他游历湖湘等地，生活贫困，接触社会比较广泛，所以诗歌对社会的某些问题能有所反映，有一定的积极意义，另有一些描写自然风光的作品，也清新自然，活泼健康。后期，即入馆阁之后，官至内阁首辅，位高权重，所以诗歌大都词气安闲，纡徐蕴藉，韵语妥贴，声度和平，字里行间流溢出一种雍容典雅的台阁气息。虽不尚藻饰，不矜丽句，但也缺乏纵横捭阖气势，正所谓平正有余，而精劲不足。杨士奇的散文受欧阳修的影响较大，其文风也如他的诗风一样，平正舒缓，雍容华贵，体现出太平盛世的宰相风度。永乐、宣德年间的制诰碑版，多出自其手笔，叙事平稳，用语妥协，而无空泛之病，虽然缺乏创新，但不失古格。他的文学成就在文学史上足以自成一家。《东里集》有多种版本。李东阳《怀麓堂诗话》认为正集是杨士奇亲手自选，刊刻于广东，后被人窜入数篇，其后子孙又刻为续集。集中有正统五年黄淮撰《东里集原序》。现传有明刻《东里文集》二十二卷本;清康熙十七年杨氏修补明刊《东里文集》二十五卷本;有清光绪三年杨觐光重刻二十五卷，别集三卷本;《四库全书》著录的《东里集》最为详备，九十三卷，是杨士奇的著作全集本，不仅收录了诗文，还收入了诏诰制敕文字。
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别本东里文集
《作者：杨士奇》二十五卷。明杨士奇(1365—1444)撰。士奇，初名寓，以字行，号东里，泰和 (今属江西)人。建文初，以荐入翰林，累官至华盖殿大学士，历仕太宗、仁宗、宣宗、莫宗四朝，赠太师，谥文贞。著有《东里全集》、《别集》、《代言录》(已录著)。此集共二十五卷，有记二卷，序六卷，题跋四卷，碑铭十卷，杂文三卷。末一卷题为“方外”。李东阳《怀麓堂诗话》云 “杨文贞 《东里集》，手自选择，刻于广东”，因不及全集内容充实，所以《四库全书总目》将其录入别集类仅存其目。但全集为九十七卷，盖有后人窜入，因此不全是士奇所自选定者，因而四库编者怀疑此二十五卷文集可能就是杨文贞“自定”之本。此集今有明嘉靖间刻本及明刻清印本传世，分别藏之于北京图书馆和美国国会图书馆。
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东牟集
《作者：王洋》诗文别集。又称《王东牟集》、《王东牟先生集》、《东牟文集》、《右史集》。十四卷。宋王洋撰。周必大于南宋孝宗淳熙六年(1179)序其集，为三十卷。《宋史·艺文志》著录为二十九卷。《文渊阁书目》卷九著录，谓一部五册;《箓竹堂书目》卷三同。《国史经籍志》同《宋史·艺文志》。其集，清高宗乾隆(1736—1795)年间修《四库全书》时，已久不见，乃自《永乐大典》辑出，编为十四卷：卷一至卷六，收赋一首、五古五十二首、七古八十三首、五律八十七首，五言长律二首、七律二百五十七首、五绝四首、六绝三首、七绝二百二十四首，共七百十二首;卷七至卷一四，收各体文三百五十九篇。今有影印文渊阁《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。上海图书馆有抄本，凡五卷。今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》复自《永乐大典》残卷辑得五古诗一首、各体文五篇。
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东山存稿
《作者：赵汸》七卷。《附录》一卷。元赵汸(1319—1369)撰。汸，字子常。休宁 (今属安徽)人。长于经学，所著有《周易文诠》。晚年筑东山精舍，时人称东山先生。明洪武二年(1369) 曾预修 《元史》。汸门人汪荫裒辑其遗文为一编，后范准又收集补缀。但并不完备。又有嘉靖间鲍志定序，此本乃鲍志定之父所编，诗一卷，文六卷，附录一卷。《四库全书总目》评曰：“有元 代，经术莫深于黄泽，文律莫精于虞集。汸经术出，于泽，文律得于集。其渊源所自，皆天下第一。故其议论有根底，而波澜意度均有典型，在元季亦翘然独出。诗词不堪留意，然往往颇近元祐体，无雕镂繁碎之态。”有《四库全书》本。明嘉靖三十七年(1558)汪荫刊本、明抄本 (藏于北京图书馆)、清德化李氏木犀轩抄本(藏于北京大学图书馆)，均题名 《东山赵先生文集》。
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东堂集
《作者：毛滂》十卷。宋毛滂 (1055左右—1120左右)撰。毛滂，字泽民，衢州江山 (今浙江江山县)人。官至祠部员外郎，知秀州。因其曾知武康县，县有东堂，因此以其为集名。元祐中，苏轼守杭州，滂为法曹，官期满，至富阳，苏轼闻有人歌其《惜分飞》词，大赏之，由此知名。奸相蔡京柄政，其上一词，甚伟丽，于是骤得进用，因此为人所轻。其《上苏内翰书》，文风萎靡，阿谀奏承之言，令人肉麻，于其人品可见一斑。陈振孙谓其诗文“视乐府而不逮，盖亦因其人而少之。然平情而论，其诗有风发泉涌之致，颇为豪放不羁。文亦大气磅礴、汪洋恣肆，与李廌足以对垒。”评价亦较公允。所著《东堂集》十卷乃清四库撰官从《永乐大典》搜采辑编而成，内有诗四卷、文六卷。所著《东堂词》由毛晋刊入《宋六十家词》中，世间多有其本，故未录此集中。《东堂集》十卷有《四库全书》、《四库全书珍本初集》等本行世。
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东海集
《作者：张弼》明代诗文别集。张弼(字汝弼)著。张弼所著诗文，现存有两种类型的版本，一种是正德十三年(1518)张弘至刻本，题《张东海先生诗集》4卷，文集5卷，万历间又在张刻本基础上重修。《四库全书》存目著录的《东海文集》5卷，是此刻本的后半部，不知何故《四库全书》著录所依据的刻本逸去了诗集部分。另一种是正德十五年(1520)书林刘氏日新书堂刻本，题曰《张东海先生文集》8卷。清康熙三十三年《1694)张世绶翻刻刘氏日新书堂本，改名为《张东海全集》，凡8卷，并增有附录，不分卷，还附有张弘至所撰的《万里志》2卷。其诗文在当时均享盛名。陈田《明诗纪事》评其诗说：“东海诗有豪气，不受羁勒，七言断句，尤推擅场。”但是，其文并不精焊，也不如诗，《四库全书总目》评论说：“其文则直抒胸臆，不事锻炼，李东阳《怀麓堂诗话》载，弼自评其书不如诗，诗不如文，以为英雄欺人之语。诚笃论云。”
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宋代诗文别集。5卷。王应麟著。王应麟原有《深宁集》100卷,久佚。此集系明代鄞县人郑真、陈朝辅辑。按郑、陈所辑《四明文献集》原为总集,意在保存四明乡邦文献,后散佚,仅存王应麟此集,遂以别集而冒总集之名。卷1为记、序、跋;卷2为赦文、诏;卷3为表、露布、檄文;卷4为制、祭文、乐章;卷5为诰、墓志、赞、诗。集中共收文章170多篇,制诰居十之七,史料价值颇高,多可与史书相参证。如诏中保存了给江万里、文天祥、李庭芝、张世杰以至贾似道等人的诏书,皆保存了当时事实原貌;文字亦典雅温丽,“有承平馆阁之遗”(《四库全书总目》)。诗仅有《悼袁进士镛》长诗1首,对袁镛为国捐躯深表悲痛,有“忠烈动天地,游魂为国殇”诸句。今存有《四库全书》本,《四明丛书》(第一集)本。王应麟是宋末著名学者、作家。其学术著作尚多有传本,唯其诗文散佚殊甚。辑本除此集外,尚有《两宋名贤小集》辑《王尚书遗稿》1卷,仅收诗5首;清代叶熊辑《深宁先生文钞摭馀编》3卷,皆远非《深宁集》之原貌。
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蒙学读本。明万历间，焦竑任皇子讲官时，为劝导皇长子朱常洛续封建道统而编撰此书。明焦竑撰,丁云鹏绘图,黄、黄德奇镌刻。明万历二十二年 (1594年) 玩虎轩刊本。二卷,是一部以插图为主的书。图中自“寝门视膳”至 “借事纳忠”为传六十,图亦六十,外各附诗赞。绘图者丁云鹏 (南羽) ,具有很高的艺术修养,故所绘的人物、景色,都是古香古色,典雅绝伦,一望即知为上乘之品。刻工黄鏻、黄德奇系歙县虬川黄氏一族,技术高超,刊刻此书时,也细磨细琢一丝不苟,惟恐有失原画的神意,遂使南羽的这部大作品相得益彰,成为完美无疵的艺术作品。出版后即博得很大的声誉。沈德符云:“乙未丙申间焦毅侯竑为皇长子讲官,撰《养正图解》,进之东朝。既而徽州人所刻,梨枣既精工,其画像又出新安名士丁南羽之手,更飞动如生。京师珍为奇货,大珰陈矩,购得数部以呈上览”。(《野获编》卷二十五) 。此书备受清代统治者的赏识和推崇，乾隆帝为其作诗，嘉庆帝为其作赞，光绪帝命将书与御制诗赞一并刊刻颁行。
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