儒家经典《尚书》中的10句精华，指引人生的大智慧！
《尚书》是儒家的经典之一，又称《书》或《书经》，原有100篇，分称为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。孔子编纂并为之作序。
1、惟天无亲，克敬惟亲;民罔常怀，怀于有仁。
出自《尚书·商书·太甲下》。罔：无，没有。上天没有一直关爱的亲人，只会亲近那些能敬爱上天的人;人民没有时常思念的国君，能过爱戴人民的，人民就会思念他。
2、人惟求旧，器非求旧，惟新。
出自《尚书·商书·盘庚上》。人要追求旧的交情，器物不要寻求旧的，要新的才好。
3、克勤于邦，克俭于家。
出自《尚书·虞书·大禹谟》。克：能够。在国邦中能够做到勤劳，在家庭中要做到勤俭。
4、天难谌，命靡常。
出自《尚书·咸有一德》。上天是难以相信的，命运也是无常的。这两句话说明了要通过自己的奋斗去改变命运。
5、吉人为善，惟日不足。
出自《尚书·泰誓中》。善良的人做善事，唯恐时间不够充足。
6、德惟一，动罔不吉;德二三，动罔不凶。
出自《尚书·商书·咸有一德》。罔不：无不。道德纯一，行动起来就不会不吉利;道德没有纯一，行动起来就就会变得凶险。
7、任官惟贤材，左右惟其人。
出自《尚书·商书·咸有一德》。任用官员应当选用贤德的人，任用大臣要选用那些忠良的人。
8、德惟治，否德乱。
语出《尚书·太甲下》。高尚的品德可以用来维持太平盛世，如果对德予以否定，就会出现乱世。
9、德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。
出自《尚书·商书·咸有一德》。道德没有恒定的方法，要以善为导师。善良也没有一层不变的准则，要协调合作，就是一种理想的境界。
10、与人不求备，检身若不及。
出自先秦《尚书·商书·伊训》。与，结交。备，完备、完美。检身，反省自己。若，像。
结交他人不要求他人完美无缺，反省自己唯恐比不上别人。此言君王加强道德修养的原则。
最新文章
推荐作家
孔颖达
孔颖达（574年—648年）唐代经学家。字冲远，冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典，与北魏名儒刘焯同学，在北朝以教授为业。隋炀帝大业初，举明经高第，授河内郡博士，补太学助教。入唐，秦王李世民引为秦王府文学馆学士，擢国子
董仲舒
董仲舒（公元前179年－前104年）西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦，勤读儒学，中年收徒讲学，开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》，为今文经学大师。汉景帝时任博士，有“汉代孔子”之称。汉武帝
司马迁
司马迁（前145年或前135年-不可考）中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时，随父司马谈到长安，开始研读古代文献，并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发，历经长江、湘江、沅江
房玄龄
房玄龄（579年—648年8月18日）字乔，齐州临淄(今山东淄博)人。父彦谦仕隋为刺史。玄龄幼聪敏、贯通典籍，善属文。开皇中，天下统一，人皆以为隋朝国运长久，玄龄则以为隋帝失政，亡迹已现。年十八举进士，授羽骑校，补隰城尉。李渊起兵
孟子
孟子（约前372年—前289年）战国时期著名思想家、政治家和教育家。儒家思孟学派的创始人。名轲，字子舆。邹(今山东邹县)人。是鲁国贵族孟孙氏的后人。幼年丧父，母教极严，家境贫困。长大后，曾受业于子思(孔子之孙)的门人，是孔
彭子益
彭子益（1871年-1949年），名承祖，字子益，云南大理鹤庆人，是清末至民国年间著名的白族医学家。 彭子益生于官宦人家，幼受庭训，年长后结交当地名士，博学多闻，尤其喜爱医术。他不拜师，选择直接钻研中医经典著作，师从古圣先贤。凭借自身