舌诊专书《敖氏伤寒金镜录》
《敖氏伤寒金镜录》又名《伤寒金镜录》,是我国现存最早的舌诊专书。敖氏原著,元杜本撰。初刊于至正元年 (1341)。后经薛已加以润色,收入 《薛氏医案》,始得以广泛流传于世。明《医藏书目》最早著录。现存主要版本除《薛氏医案》本外,还有清乾隆二十九年甲申 (1764) 钱塘王氏刻本,及 《医林指月》本。
作者敖氏,据明卢复载: “敖氏不知何许人,有舌法十二首,以验伤寒表里”,但 《中医人名辞典》据《古今名医言行录》载: “敖继翁,字君寿,宋元间福建福州人,……平生于治经外,专究医学……敖氏于《伤寒论》多有研究,认为此书原有 ‘辨舌之法’大多散失不传。后依据仲景之论补 ‘验舌法’十二条,著成《金镜录》 一书,藏于家。” 可供参考。
杜本 (1276-1350),元代医家。字伯原,一字原父,号清碧,清江(今江西清江)人。性沉默,寡言笑,博学善文,兼通医学。顺帝时(1333-1367)召为翰林侍制,兼国史院编修官,以病力辞不就。潜心研究歧黄之术,临证善于察舌辨证,积累经验丰富,有感于敖氏十二图未尽诸证,复作二十四图。并列方治于左,以推源寻流,临证可决死生之妙。
本书凡1卷。共收载36幅舌苔图,包括白苔舌、将瘟舌、中焙舌、生斑舌、死现舌、黄苔舌、黑心舌、红星舌、黑光舌、黑圈舌、火裂舌、虫碎舌、里黑舌等,每一幅舌图之下,加以文字说明。先述舌苔、舌质的主病,次列适宜的治疗方药。结构合理,证治俱备,对于临床辨证,很有裨益。
本书的主要贡献有两点: 1、总结了验舌内容。包括舌质、舌苔的各种变化。如舌色分淡红、红、纯红等,舌苔分白、黄、灰、黑4色以及润滑、燥干、偏全、刺裂等苔质变化; 并说明这些变化所主之病。2、发展了察舌辨证。以察舌诊断表里,阐述外感病之病因、病机及证治方药。如“人得病初在表,则舌自红而无白苔等色,表邪入于半表半里之间,其舌色变为白苔而滑见矣。”“邪传于里未罢,则舌必见黄苔,乃邪已入于胃,急宜下之。”即说明苔由白转黄,乃表明表邪由表入里,由寒化热。舌质由淡红转红色、再转纯红亦然。根据舌色舌苔的变化,分辨寒热虚实,并记述治疗方药如:“舌见红色,更有裂纹如人字形者,乃君火燔灼,热毒炎上,故发裂也。宜用凉膈散治之”。
本书是现存最早的中医舌诊著作。它的问世为舌诊的发展奠定了基础,因而受到了后世许多医家的赞誉。如明卢复称其“大裨伤寒家,乃识伤寒之捷径”,薛己谓: “既图其状,复著其情,而后别其方药,开卷昭然,一览俱在,虽不期乎仲景之学,而自息合乎仲景之道,可谓深而通,约而要者矣。”陈楠序其书云: “其法浅而易知,试而辄效,诚千载不偶之秘书也”。
本书对后世医家产生一定影响,如明薛己将本书收入 《薛氏医案》以广其传,《摄生众妙方》亦曾转录此书。清张登参正于本书与《观舌心法》两书之间及已所阅历,编成《伤寒舌鉴》一书。清梁玉喻著《舌鉴辨正》亦是以本书36舌及张氏120舌为原本,逐条加以辨证而成。另 《陈修园医书四十八种》及 《醒医六书》中均载录此书。
最新文章
推荐作家
孔颖达
孔颖达（574年—648年）唐代经学家。字冲远，冀州衡水(今属河北)人。孔颖达博通儒家经典，与北魏名儒刘焯同学，在北朝以教授为业。隋炀帝大业初，举明经高第，授河内郡博士，补太学助教。入唐，秦王李世民引为秦王府文学馆学士，擢国子
董仲舒
董仲舒（公元前179年－前104年）西汉儒家思想家、教育家。河北广川(今河北景县)人。幼年好学不倦，勤读儒学，中年收徒讲学，开始了教学生涯。读书专攻《春秋公羊传》，为今文经学大师。汉景帝时任博士，有“汉代孔子”之称。汉武帝
司马迁
司马迁（前145年或前135年-不可考）中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时，随父司马谈到长安，开始研读古代文献，并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发，历经长江、湘江、沅江
房玄龄
房玄龄（579年—648年8月18日）字乔，齐州临淄(今山东淄博)人。父彦谦仕隋为刺史。玄龄幼聪敏、贯通典籍，善属文。开皇中，天下统一，人皆以为隋朝国运长久，玄龄则以为隋帝失政，亡迹已现。年十八举进士，授羽骑校，补隰城尉。李渊起兵
孟子
孟子（约前372年—前289年）战国时期著名思想家、政治家和教育家。儒家思孟学派的创始人。名轲，字子舆。邹(今山东邹县)人。是鲁国贵族孟孙氏的后人。幼年丧父，母教极严，家境贫困。长大后，曾受业于子思(孔子之孙)的门人，是孔
彭子益
彭子益（1871年-1949年），名承祖，字子益，云南大理鹤庆人，是清末至民国年间著名的白族医学家。 彭子益生于官宦人家，幼受庭训，年长后结交当地名士，博学多闻，尤其喜爱医术。他不拜师，选择直接钻研中医经典著作，师从古圣先贤。凭借自身