佛学宝典
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药师琉璃光如来本愿功德经
《作者：佚名》唐大慈恩寺沙门释玄奘译，此即《佛说药师如来本愿经》流通本也。然亦无神咒，及八菩萨名。今之八菩萨名，乃后人依灌顶第十二经添入。今之神咒，乃后人依七佛本愿经添入。
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药师琉璃光七佛本愿功德经
《作者：佚名》二卷，唐义净译。说药师七佛之本愿并净土。善名称吉祥王佛八愿。宝月智严光音自在王佛八愿。金色宝光妙行成就佛四愿。无忧最胜吉祥佛四愿。法海雷音佛四愿。法海胜慧游戏神通佛四愿。药师琉璃光佛十二愿，金色宝光妙行成就佛，有大力神咒。药师琉璃光佛，有大陀罗尼咒。又因少智诸天，心生疑念，七佛同来此土，说大神咒。复有执金刚菩萨，说二神咒。余与流通本大同，理应流通此本。然亦不列八菩萨名。
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相续解脱如来所作随顺处了义经
《作者：佚名》刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译，即《解深密经》如来成所作事品
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相续解脱地波罗蜜了义经
《作者：佚名》刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译，即《解深密经》地波罗密品
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五千五百佛名神咒除障灭罪经
《作者：佚名》八卷，隋阇那崛多译。列四千七百二十五佛之名，并载神咒。
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太上正一延生保命箓
《太上正一延生保命箓》，撰人不祥。书中提及张正常、张宇初、张宇清等明初正一道天师，应出于明代。一卷，收入《正统道藏》正一部。此书宣称太上老君、长生保命护身天尊怜悯众生遭受三灾八难、九厄十苦，不得解脱，故传授此箓。世人凡遇种种灾厄，或欲超度亡灵，可请三洞道士焚香行道，诵经佩箓。即可禳灾灭妖，保命护身，脱离罪苦，永得清静。书中列举金刚力上名额、符图、神像，以及授箓盟信、法词等。
天变邸抄
天变邸抄是1626年（明朝明熹宗天启六年约五月间）在北京一份由民间报房编辑发行的邸报。内容集中报道了同年5月30日（天启丙寅五月初六）爆发的王恭厂大爆炸。“天变邸抄”四字是由收录者自己添加上去的，意为报道王恭厂灾详情的邸抄。“天变”源于当时的一条上谕，系因为厂灾爆发正值明朝政局不稳之时，故爆炸事件被理解为上天示警。
归庐谈往录
安徽桐城徐宗亮著。光绪十二年刻本,《近代中国史料丛刊》据以著录。成于光绪十二年(1886)。系作者见闻杂录，凡六十三则。卷一皆清军将领胡林翼、左宗棠、李鸿章等用兵、任人、行政逸事。卷二记慈禧太后杀肃顺、官场杂事，以及广西风土、民情、边事和中法战争时刘永福、唐景崧、徐延旭等人琐闻。徐氏尝居胡林翼、李鸿章幕，与左宗棠关系尤密，故书中对清军内情亦有反映，如述湖广总督官文与胡林翼相互利用，湘、淮、川、楚军间之矛盾重重和湘淮军饷制优劣情况等，均可资参考。
云中事纪
明苏祐撰。一卷。苏祐,字允吉,一字舜泽,濮州人。嘉靖进士。历官兵部侍郎、尚书。此书载嘉靖十二年(1533年)大同兵变史事。时作者出按云中(大同),兵变后力主镇压。明政府派兵,作者任监军,遂采取离间计,使城中自乱而终降。此书旧列入史部杂史类。
末罗王经
全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。本经系叙述佛陀显现神通力，移去横于末罗国中道上之大石，并为末罗王及其国中九亿人民宣说精进力、忍辱力、布施力、父母力等四力，以度化之。
大方广佛华严经修慈分
唐于阗三藏提云般若等译，佛在鹫峰山中，十方梵天来集。弥勒菩萨请问，佛为说慈心妙观法门。宜急流通。
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