佛学宝典
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根本说一切有部毗奈耶杂事
《作者：佚名》梵名Mu^la -sarva^stiva^da-vinaya-ks!udraka-vastu 。凡四十卷。属小乘律部经典。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。系说一切有部所辑有关制戒之各种因缘及佛陀与弟子间之故事。义净另译有根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷，乃本书摄颂部分之节本。
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根本说一切有部毗奈耶药事
《作者：佚名》十八卷，唐义净译。特明食物之事。律以一切之食物为药。
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根本说一切有部毗奈耶随意事
《作者：佚名》一卷，唐义净译。特明自恣之事。
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根本说一切有部毗奈耶颂
《作者：佚名》三卷，尊者毗舍佉造，唐义净译。摄略有部毗奈耶之偈颂。
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根本说一切有部毗奈耶破僧事
《作者：佚名》二十卷，唐大荐福寺沙门释义净译。特明提婆破僧之事。
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根本说一切有部毗奈耶皮革事
《作者：佚名》二卷，唐义净译。特说皮革之事。
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根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂
《作者：佚名》一卷，唐义净译。十卷尼陀那目得迦中之本颂别行者。
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根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事
《作者：佚名》一卷，唐义净译。明功德衣之事。
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根本说一切有部毗奈耶出家事
《作者：佚名》四卷，唐义净译。特明受戒之事。
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根本说一切有部毗奈耶安居事
《作者：佚名》一卷，唐义净译。明安居之事。
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根本说一切有部毗奈耶
《作者：佚名》梵名Mu^la -sarva^stiva^da-vinaya 。凡五十卷。属小乘律部经典。唐朝武后长安三年（703）义净译。收于大正藏第二十三册。佛陀入灭后三百年初期，由小乘佛教上座部系统分出之（根本）说一切有部所整编而成，系规定戒律之典籍。其内分四波罗夷法、十三僧伽伐尸沙法、二不定法、三十泥萨只波逸底迦法、九十波逸底迦法、四波罗底提舍尼法、众多学法、七灭诤法等八科，大多备载各戒法之制戒因缘。于汉译诸律本中，本律与十诵律最近似。其戒本为根本说一切有部戒经，一卷（收于大正藏第二十四册）。此外，其余与说一切有部有关之律本律文甚多。
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根本说一切有部尼陀那目得迦
《作者：佚名》十卷，唐义净译。尼陀那者，十二部中之因缘经，于前五卷说之。目得迦者十二部教中之本事经，于后五卷说之。是关于律之缘起本生也。梵Mumacronlasarvamacronstivamacrondanidamacronnamamacrontrdotblwka。
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根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂
《作者：佚名》一卷，唐义净译。摄略毗奈耶杂事之偈颂。
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根本说一切有部苾刍尼戒经
《作者：佚名》全一卷。略称比丘尼戒本。唐代义净译。收于大正藏第二十四册。本经属于根本说一切有部之比丘尼戒本，其体裁同于比丘戒本，戒条总计三五八条。西藏律之比丘尼戒条与此部律最为相似，然以众学法计为一一二条之故，较此部律增多十三条，总计三七一条。
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根本说一切有部百一羯磨
《作者：佚名》十卷，唐义净译。揭受戒说戒忏悔等诸种所关之一一羯磨法者。其事数多，故曰百。就其事为一一之羯磨别，故曰一。梵EkaśataKarman。
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大乘四法经论广释开决记
《作者：佚名》佛典注疏。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。是对唐智威撰《大乘四法经论广释》的注疏。先以五门科分总述:一明造论所以;二立所宗;三解归乘;四显归分;五辩归藏。后释经题。最后释经文。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,日本《大正藏》将首残尾存之斯216号以其尾题本名收入第八十五卷,将首尾均残之斯2817号误定名为《大乘四法经释》收入第二十六卷。
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