《正红旗下》小说介绍
《正红旗下》长篇自传体历史小说。老舍著。写于1961至1962年,因故未完成,存遗稿十一章,1979年出版。作品以家世材料为基础,描写清朝末年北京旗人各阶层及汉族、回族普通市民的日常生活,展示了清王朝“残灯末庙”时节的衰败景象及其必然灭亡的历史趋向。前半部分围绕“我”的出生、洗三、满月,在满族贫民的风俗人情画面上,勾勒出“我”的一家及其主要亲友的形象,写出中下层旗人日益贫困的生活状况。后半部分写堕落旗人多老大依仗外国教会势力敲诈汉族商人,以及贵族定禄宴请牛牧师等,表现了帝国主义侵略势力的逼人气焰与清朝统治阶层惧怕洋人而又自欺自慰的精神状况。第七章作为前后部分的连接点,借助广阔的社会联想抒写民族的危机,从侧面表现了义和团的斗争。通篇似在风趣地述说故事,漫话家常,但通过表面上轻松活泼的形式,却深刻地揭露、讽刺了腐朽的社会,对历史的变迁进行了严肃的思索。作品不过8万多字,却成功地描写了20多个个性鲜明的人物形象,显示了作者深厚的现实主义功力与自然淳厚、幽然隽永的风格特色。
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孔颖达
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余象斗
余象斗(约1560 -1637) 名文台,字象斗,号仰止子、仰止山人、三台山人、三台馆主人,别名世腾、象乌、宗下、云登父、子高父等福建建阳人,明末著名书坊主、小说家。他生逢明末建阳刻书鼎盛时期,仅余氏一族就有三十余家书坊,同
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公羊高
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司马迁
司马迁(前145年或前135年-不可考)中国古代著名史学家、文学家、思想家。字子长,西汉左冯翊夏阳(今陕西韩成)人。十岁时,随父司马谈到长安,开始研读古代文献,并就学于董仲舒、孔安国。二十岁自长安出发,历经长江、湘江、沅江






